2024年3月30日發(作者：生日快樂說說)時光在走，跟著心走 春風輕拂著楊柳，頃刻間，疲憊已淡然。歲月靜好，幸福無需用言語詮釋，眼神已經透露彼此的心事。欲留美好，守住永恒。無怨無悔，傾聽我耳畔的細語。 當回憶滲透悲傷，失落如雨而下，心痛不言而喻，不想不追不念，只因有你；那時病如山倒，譬如行尸走肉，親疼友惜，揮之不去的是恐懼，不曾失去的是真情，幾日陪伴勝似永遠，數載光陰，人在，情亦在，一直從未走遠

2024年3月25日發(作者：北京長城旅游攻略) 1、一家三口，曬曬太陽，過過平凡的生活。 2、樹欲靜而風不止，親常再而孝不止，三口之家淡淡的幸福。 3、一家三口一起曬太陽，心情都變好了，真是太幸福了！ 4、一家三口曬太陽殺菌太幸福。 5、我想要的不過如此，沒有喧囂，沒有紛紛擾擾，一家三口，相處甚歡。 6、人生完美的事太少，只求一家三口狠狠的幸福下去。 7、雖然掙掙的比擬少，又沒追求，但是一家三口

2024年3月25日發(作者：藺相如的故事) 一家三口曬幸福的句子 1、幸福很簡單，一家三口在一起就是幸福。 2、我要的陪伴，是一家三口一起散散步，這就很幸福。 3、生活需要儀式感，一家三口的年夜飯，累并快樂著，微笑前行。 4、人生完美的事太少，只求一家三口狠狠的幸福下去。 5、一家，三口，三餐，四季，幸福不過如此。 6、一大一小在我身邊，這就是幸福。三口之家。 7、三口之家很簡單，生活平淡如水。

2024年3月21日發(作者：和狗狗)高僧傳奇故事 高僧指德行崇高之僧伽，亦為對佛門比丘之尊稱,各地高僧傳奇故事也是五花八門。以下是店鋪為你整理的高僧傳奇故事，歡迎大家閱讀。 高僧傳奇故事篇一 孫東柏居士一九七八年來美游學，在年底十二月二十二日找到了金山寺。當時，金山寺還在十五街，比起臺灣的寺院，金山寺顯得非常簡陋，他一時找不到進寺的大門，站在似門又似窗的寺前正猶疑不前，突然一陣陣的暖流注入前胸，

2024年3月14日發(作者：理論學習不足)古今念佛往生的故事 篇一： 古今念佛求生的故事示例如下: 1. 宋朝范文正公(范仲淹)的念佛經歷 范文正公是宋朝的一位著名政治家和文學家,他在臨終時得到了念佛求生的機會。據《宋史》記載,范文正公臨終時,家人為他準備佛教經書和念佛機,但他并不識字,只會讀寫“凈土五經”。然而,范文正公卻在臨終前記住了一句:“舍心凈土,唯心凈土

2024年3月14日發(作者：日本文化)歷代往生凈土居士的故事 1. 明朝徐霞客：徐霞客是明代著名的探險家、地理學家、文學家，為人正直、風度翩翩、素食為主、淡飯少菜、常聽佛經念佛。在他晚年時，依法懺悔，恭讀佛經念佛，最終安祥地往生凈土。 2. 南朝梁代慧能禪師：慧能禪師是佛教禪宗的開山祖師之一，在畢生中專注于禪修。他曾被迫害， 十年間顛沛流離四處逃亡，但仍能日夜常念佛名

2024年3月14日發(作者：處分權)古今念佛往生的故事 篇一： 古今念佛求生的故事示例如下: 1. 宋朝范文正公(范仲淹)的念佛經歷 范文正公是宋朝的一位著名政治家和文學家,他在臨終時得到了念佛求生的機會。據《宋史》記載,范文正公臨終時,家人為他準備佛教經書和念佛機,但他并不識字,只會讀寫“凈土五經”。然而,范文正公卻在臨終前記住了一句:“舍心凈土,唯心凈土。”他

2024年3月14日發(作者：駱駝祥子的觀后感)歷代往生凈土居士的故事 1. 明朝徐霞客：徐霞客是明代著名的探險家、地理學家、文學家，為人正直、風度翩翩、素食為主、淡飯少菜、常聽佛經念佛。在他晚年時，依法懺悔，恭讀佛經念佛，最終安祥地往生凈土。 2. 南朝梁代慧能禪師：慧能禪師是佛教禪宗的開山祖師之一，在畢生中專注于禪修。他曾被迫害， 十年間顛沛流離四處逃亡，但仍能日夜

2024年3月12日發(作者：江蘇省教育考試院)廬山東林寺的出行線路及其他（2015年2月） 各位旅游者及同修：您們好！ 自我在學佛網、在百度上提交了文章《天目山昭明寺線路攻略及感受點滴(2013年10月更新) 》，《東天目山昭明寺線路攻略及感受點滴(2014年10月更新)》后時常收到郵件及電話的提問，再者也受到同修的鼓勵，我將今年春節去廬山東林寺的線路提供下，這些資料在網上有，在東林寺的官網上

2024年3月12日發(作者：遇見你是我的幸福) 【東林大佛】東林寺凈土苑地址及乘車路線 地址：江西省九江市星子縣溫泉鎮隘口村東林寺凈土苑（東林大佛）,郵編：332801 九江火車站——星子——東林寺凈土苑（東林大佛） 一、九江火車站——九江汽車站（總站）： A：若攜帶物品不多，可以步行前往。出火車站往右走，見第一個紅綠燈右轉，約20分鐘的路程。 B：乘坐102、104、17路北線公交車。出火車站

2024年2月29日發(作者：陳家順) 【東林大佛】東林寺凈土苑地址及乘車路線 地址：江西省九江市星子縣溫泉鎮隘口村東林寺凈土苑（東林大佛）,郵編：332801 九江火車站——星子——東林寺凈土苑（東林大佛） 一、九江火車站——九江汽車站（總站）： A：若攜帶物品不多，可以步行前往。出火車站往右走，見第一個紅綠燈右轉，約20分鐘的路程。 B：乘坐102、104、17路北線公交車。出火車站往右走

2024年2月20日發(作者：快樂酷巴加盟) 佛教于兩漢之際從印度逐漸傳入中國內地， 經過五個多世紀的傳播與發展，于6世紀初經朝 鮮傳入日本。中國佛教的主要宗派—法相唯 識、華嚴、律、天臺、密、禪、凈土相繼傳入日 本。在日本經過六、七個世紀的傳播與發展，大 約在13世紀以后，佛教與日本的民族信仰和習慣 相結合，形成了一些民族化的日本佛教宗派— 凈土真宗、日蓮宗。歷史上，日本曾向中國派遣 了大

2024年2月20日發(作者：大連徐明)凈土宗菩提心內涵：厭離娑婆欣求極樂[大安法師] 發布時間：2014年05月21日 來源：東林寺 作者：大安法師 凈業行人的愿往生心，乃濁世淤泥中伸展出的正覺蓮華，潔凈希有。非大智大勇，難以具足如此愿心。這種愿心具化為厭離行與欣求行。是故凈宗愿門的本質內涵，即是厭離娑婆、欣求極樂。 然對凡惑眾生來說，厭欣心的生起殊為不易。善導大師敏

2024年2月8日發(作者：水的成語大全)往生論注·講記 1 下面解釋“成就”二字的涵義。 【成就者，言此清凈不可破壞，不可污染。非如三界，是污染相，是破壞相也?！?“此清凈”，就是國土的清凈總相，也就是國土性、量、形色等的無量清凈差別相?！安豢善茐摹⒉豢晌廴尽笔墙忉屒鍍舫删?。“非如三界”一句是反顯。 一成永成，才是真正的成就。會變壞、會污染都不是成就。三界是煩惱和業造作的法，既是造作的法，就都歸

2023年12月25日發(作者：孝順故事)有限的個我與擴展的人生———由印光法師自號“常慚愧僧”引出的回顧與思考黃家章　黃旭文【摘要】中國凈土宗第十三代祖師印光法師是民國佛教四大高僧之一，在漢傳近現代佛教界影響巨大。印光自號“常慚愧僧”，作為一個嚴守佛教戒律、嚴謹處世的出家僧人，作為一個被同時代僧俗四眾視為大師的出家僧人，他何以深刻地有感“常慚愧”？何以自號“常慚愧僧”？其中的微言大義何在？本文依