論語十二章教案

<論語>十二章》教案

教學目標：

1、學習重點文言詞語，培養學生閱讀理解文言文的能力。

2、理解課文思想內容，對照反省自己。

3、初步了解學習古文的方法和規律，積累文言詞匯并正確翻譯課文。

教學重點：

反復朗讀，理解課文內容；學習理讀法。

教學難點：

初步了解學習古文的方法和規律，積累文言詞匯并正確翻譯課文。

教學方法：

誦讀法。通過反復誦讀，體味文章的大意。

串講法。在積累文言詞匯上，以老師串講重點詞語為主。

教學用具：多媒體

教學課時：2課時

課的類型：文言文精讀課新授課

課前準備：利用早讀、晚讀，帶領學生朗讀課文。

布置學生預習任務：利用手頭的工具書，把文章大意弄清楚。

第一課時

教學內容：

介紹孔子及《論語》，朗讀課文并整體感知課文，探究學習課文前六則。

教學過程：

一、導入：（問題導入法）

有誰知道對中國思想文化影響最大的書，中國兩千年來最重要的課本，出成語最多的書是什

么？。

（學生對這個問題可能回答不了，那老師就直接揭曉答案，并導入到下一個環節“孔子及《論

語》”介紹，如果學生回答了其它的文學著作，那老師就進一步引導強調“這可是兩千年來

最重要的課本”從時間上加以引導，在引導后如果能回答到《論語》那就順勢引導到下個環

節，如果還不能就老師直接揭曉答案。）

明確：《論語》，今天我們來共同探究學習《論語》的一小部分，請大家翻到課文44頁。

二、孔子及《論語》的簡介

結合多媒體圖片簡單地介紹孔子及《論語》：（在學習課文之前我們首先來了解一下孔子及《論

語》。）

孔子(前551~前479)春秋時期魯國人，名丘，字仲尼，我國古代偉大的思想家、教育家，

儒家學派的創始人，被譽為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首，聯合國教科

文組織把他列為世界十大名人之一。（結合圖片孔廟、孔林、孔府簡單介紹孔子）

《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子記錄關于孔子和他弟子言行的書籍，共

20篇。內容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據。

南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部

《論語》治天下”。

（這里提到了四書，就順帶給學生提一下“四書五經”，四書：《論語》、《大學》、《中庸》、

《孟子》；五經：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。這個不要求學生掌握，只要求有個了解就

可以了。）

三、朗讀課文

1、范讀：老師配樂范讀，學生體會語氣、語調、停頓等。

2、全班齊讀：全班配樂齊讀一遍。（由于這篇課文的朗讀在早讀和晚讀課時已經指導過學

生怎么讀了，所以也就不再多花時間在朗讀環節上了。）

老師仔細聽學生的朗讀，看有沒有讀錯字，或者是加字漏字的，并及時給與改正。(由于在

早晚讀課的朗讀指導中對字詞的讀音有明確的，一般學生是不會讀錯字的，但在以下幾個字

的讀音上仍需注意的：不亦說（yue）乎、人不知而不慍（yn）、吾日三省（xing）吾身、

為（wei）人謀而不忠乎、傳（chuan）不習乎、學而不思則罔(wang)、思而不學則殆（dai）。

在學生讀的時候重點關注一下，有沒有讀錯。)

四、整體感知課文

學生自由朗讀課文，結合《百練百勝》和課文中的注解大致理解課文意思，并思考：本文內

容主要包括哪兩個方面？

這個問題，學生比較容易把握住第一點關于學習的，對于修養做人這一點學生不一定能把握

住，對此老師不做具體的明確，可以在課文學習中把這個問題落實下去。如果學生能答出兩

點那就最好不過了。就此引導學生先來看關于著重于講學習的這六則。

五、探究學習課文前六則

1、初讀課文，掃除語言障礙

這個環節以學生探究合作學習和老師指導串講法為主。

以四人學習小組為單位，先自主結合手頭資料掃除語言障礙，然后小組合作相互答疑，盡量

字字落實，然后全班交流，各小組有權指定某組或某位同學翻譯或者答疑難點詞語。（如果

學生有講得不到位的，可以讓其他同學補充或者是老師直接補充。）

老師則對學生的探究合作學習成果做小結，這個小結以串講的形式展開，稍微詳細一點，給

基礎好的學生鞏固一下，給基礎稍微弱些的學生一個查缺補漏的時機。

老師小結：（多媒體展示）

1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

子：孔子而：進而，然后時：按時習：溫習之：代詞，它

亦：也說：通“悅”愉快乎：語氣詞，嗎朋：志同道合的人

自：從樂：快樂知：了解而：但是慍：憤恨、惱恨

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

子：古時對男子的尊稱吾：我日：每天三：多次省：反省

吾身：我自己為：替謀：謀劃忠：盡心盡力信：誠實

傳：老師傳授的知識習：溫習

3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十

而從心所欲，不逾矩?！?/p>

而:就學：做學問立：獨立做事

不惑：通達事理知：懂得天命：自然的規律和命運

耳順：能聽得進不同的意見逾：越過、超過矩：規

4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

故：舊的知識而：然后知：領悟以：憑為：做矣：語氣詞，了

5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>

而：卻則：就罔：迷惑無所得殆：有害

6.子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”

賢：高尚簞：古代盛飯用的圓形竹器

陋巷：簡陋的住所堪：忍受

（在落實重點字詞的基礎上，把句子翻譯也落實下去。）

2、精讀課文，探究課文的思想內涵

讓學生結合重點字詞的解釋，仔細回顧課文，落實自己的缺漏，并思考一個問題：這六章中，

哪些語句是講學習方法？哪些語句是講學習態度？在方法上課文強調的是什么？學習態度

上課文又強調了什么？

在意思明確了后，學生找句子還是比較容易的，關鍵是如何說明理由。理由只要學生能講出

個大概所以然來，就可以了，老師不做很硬性的規范，每個學生有每個人自己的理解。在理

由上做了規范后，容易打擊學生獨立思考的積極性。

學生交流后明確：學習態度強調謙虛，學習方法強調獨立思考與復習。

學習態度：

學習方法：學而時習之，不亦說乎；溫故而知新；學而不思則罔，思而不學則殆。

六、課堂小結

在課堂小結中，把“分類式學習筆記法”即“理讀法”落實給學生，這是一種帶有理性色彩

的課堂學習活動，它所養成的，是一種分類整理的能力及習慣。也就是對語言材料歸類的意

識的培養。

先和學生共同回顧這堂課所學的內容：了解了孔子和《論語》的大概情況，還附帶贈送了“四

書五經”這個知識點，合作探究學習了課文的前六章，落實了這六章的字詞。

在我們學了這么多知識點后，我們該如何把我們凌亂的筆跡整理出來呢？下面老師就結合我

自己的學習經驗，教大家一個“分類式學習筆記法”，在較短的時間內整理好筆記，以后復

習的時候又可以省下很多時間。以本文為例，大家在預習的時候就可以先猜一下本文有哪些

知識點需要我們掌握的，把它列出來如：作家作品（如果課文的作家作品不是很重要的，可

以省略不記），重點語句（本文中的重點語句就是關于學習和修養做人的名言警句，以及出

自本文的成語），疑難點（這個點完全是根據自己口味來的，你覺得我這個點掌握的還不是

很好的，就把它摘錄出來，課后問老師，復習的時候有針對性。象本課的話你還可以摘錄一

些自己沒弄懂的重難點字詞）

七、布置作業

1、背誦教過的六章《論語》并嘗試默寫。

2、預習下節課內容：后六章。

第二課時

教學內容：

探究學習課文后六章。

教學過程：

一、導入：（回顧上節課所學內容）

1、背誦上節課所學的六章，全班齊背和學生分則抽背。

2、重點詞句翻譯抽查：

學而時（時：按時）習之，不亦說（說：通“悅”愉快）乎？

有朋（朋：志同道合的人）自遠方來吾日三?。ㄊ。悍词。┪嵘?/p>

與朋友交而不信（信：誠實）乎？傳（傳：老師傳授的知識）不習乎？”

學而不思則罔（罔：迷惑無所得），思而不學則殆(殆：有害)?！?/p>

抽查個別基礎不是特別好的學生，一來檢查他上節課掌握情況，二來可以加強他們對這些重

點實詞的記憶。如果學生回答不出，就讓他把不會的詞語記錄到筆記中去，并叫其他同學補

充。

二、探究學習后六章

1、初讀課文，掃除語言障礙

這個環節以學生探究合作學習和老師指導串講法為主。

以四人學習小組為單位，先自主結合手頭資料掃除語言障礙，然后小組合作相互答疑，盡量

字字落實，然后全班交流，各小組有權指定某組或某位同學翻譯或者答疑難點詞語。（如果

學生有講得不到位的，可以讓其他同學補充或者是老師直接補充。）

老師則對學生的探究合作學習成果做小結，這個小結以串講的形式展開，稍微詳細一點，給

基礎好的學生鞏固一下，給基礎稍微弱些的學生一個查缺補漏的時機。

老師小結（多媒體展示）：

讀注釋翻譯全文，分組提出疑難語句，供師生當堂解決。

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

9.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

三：虛數，幾個行：走焉：于之，在其中善者：長處、優點從：學習不善

者：短處

10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍晝夜。”

11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

12.子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>

（在落實重點字詞的基礎上，把句子翻譯也落實到位。）

2、文言文翻譯原則小結

落實完字詞翻譯后，給學生小結一下文言文翻譯的原則：信達雅，并稍微解釋一下何為信達

雅

（多媒體顯示：“信”忠實于原文，字字落實，句句落實，不隨意增減。

“達”表意明確，語言通暢，語氣不走樣。

“雅”用簡明、優美，富有文采的現代漢語把原文的內容、形式和風格準確地表達出來。）

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