怎樣對聯及出聯？

1.字數相等，內容相關

　　這是對聯格律的兩個基礎要素。

字數相等，指的是，若上聯是由幾個分句組成，則下聯也應是由字數上與之一一相等的幾個分句組成。

總之，若連字數都不能相等，那無論如何也難以稱得上是名副其實的對聯。

　　從內容看，上下聯之間,內容要相關,以起到相反相成或相輔相成的效果。

這種關系或者是從相同的角度互相映襯、補充，即所謂“正對”；或者是從相反的角度互相反襯、對照，即所謂“反對”。

如:

　　　　覺行圓滿；功德莊嚴。

（正對）　　　　心平積福；欲重招殃。

（反對）

　　還有少數對聯上下聯之間屬于互相銜接的關系，即所謂“串對”或“流水對”。

如:

　　　　除了香甜苦辣咸酸澀；　　　　無非柴米油鹽醬醋茶。

　　如果上下聯內容毫不相關，會使人覺得非常別扭和生硬，則起不到對聯應有的文學效果，難以稱得上是合格的對聯。

當然，有一種特殊的對聯形式，即所謂“無情對”。

它指的是上下聯形式上(字面)對仗工整，而內容上(意義)卻有意不相關，從而造成一種特殊的效果。

無情對主要是利用對聯的形式特征（對仗），來體現一種文學趣味和技巧，其內容是次要的。

如:

　　　　庭前花始放；　　　　閣下李先生。

(常用無情對)

　　　　樹已半枯休縱斧；　　　　果然一點不相干。

(常用無情對)

　　總之，字數相等，內容相關，是對聯在形式和內容方面最起碼的要求，體現了最基本的對應性和關聯性，故將二者稱為基礎要素。

2.詞性相當、結構相稱

　　這是對聯格律的兩個語法要素，也是最關鍵的兩個要素。

詞性相當,指上下聯相對的詞語性質應盡可能相同或相近。

如名詞對名詞、動詞對動詞，等等。

如：

　　　　五蘊皆空觀自在；　　　　一心不亂見如來。

　　此聯中，“五”和“一”都是數詞，“蘊”和“心”都是名詞，“皆”和“不”都是副詞，“空”和“亂”都是形容詞，“觀”和“見”都是動詞，“自在”和“如來”都是名物化的形容詞或動詞。

一般對虛詞的要求比較寬松,對實詞的要求較為嚴格。

在具體的對仗中，除詞性外，還可適當考慮詞語在句中的作用，對修飾詞語的要求較寬松，對中心詞語的要求較嚴格。

結構相稱，指上下聯對應語句的語法結構應盡可能相同。

如:

　　　　一心常忍辱；　　　　萬事且隨緣。

　　此聯上下聯皆為主謂賓結構，其中，“一心”對“萬事”皆為偏正結構，“忍辱”對“隨緣”皆為動賓結構。

3．節奏相應，平仄相諧

　　這是對聯格律的兩個聲律要素。

節奏，本是音樂術語，指音樂中交替出現的有規律的強弱、長短等現象。

在聯律中，則是指對聯語句中有規律的停頓現象。

節奏相應，指上下聯在節奏的停頓上應當盡可能保持一致。

如：

　　　　漏盡-飛身-去；　　　　心空-及第-歸。

　　　　以-神通力-護持-正法；　　　　設-孟蘭盆-超度-慈親。

　　不過，作者認為，節奏有廣義與狹義之分。

廣義的節奏包括語意節奏和聲律節奏。

狹義的節奏則專指語意節奏。

語意節奏主要依語句結構去劃分，指根據語意而產生的音節上的停頓或間歇。

聲律節奏則是從平仄要求去看，指句中一定位置的聲調要求（平仄安排）。

作者認為，為使概念明確，最好將語意節奏和聲律節奏分別用“節奏”和“音步”來表達。

舉例如下：

同時-聞-授記；次第-得-菩提。

（節奏）同時-聞授-記；次第-得菩-提。

（音步）

　　當然，節奏和音步還是有密切聯系的，二者經常是一致的。

　　平仄相諧，又稱平仄協調，狹義地說，是指對聯在音調上的兩大要求：平仄相對與平仄交替。

廣義地說，也包含句腳平仄安排等其他一些平仄問題（見六禁忌）。

平仄相對，指上下聯各音步以及各分句句腳之間，要平聲對仄聲、仄聲對平聲，即上聯是平聲,下聯就要是仄聲，反之亦然。

對音步的安排有“一三五不論,二四六分明”之說，因為，實際上并不一定要求整個音步平仄相對，能在音步位上平仄相對即可。

所謂音步位，就是每個音步的末位字，這是決定整個音步性質的重點聲。

由于漢字的絕大多數音步為二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。

所以便有了“一三五不論，二四六分明”之說。

云曈

對聯最重要的是內容，一幅好的對聯或大氣磅礴，或精妙清奇，帶給人思考和樂趣。

不同的樣式和顏色，也能給人帶來不同的視覺感受。

至于怎么貼，如果不是指區分上下聯和橫批位置關系。

僅僅是怎么把它貼上去，以前都是用漿糊，現在大多用膠帶，這個不重要吧，貼上去就好。

東方神4571775636926

對對聯要懂得聯律。

懂得了聯律，也就能夠鑒別出句是否合乎對聯的要求。

不合聯律的出句不值得應對。

出句低俗的不宜應對。

怎樣出句？那要看你讀了多少詩詞，看你對詩詞的領悟有多深，還要看你對自然界和人情事理的通達程度。

出句有一個絕妙的辦法，那就是:當你看到某句古詩詞非常絕妙，原作者沒有對偶句的，就可以用來當作出句。

這叫作名句續對！例如李商隱的:留得殘荷聽雨聲例如蘇東坡的:腹有詩書氣自華當然，你自己能夠擬出意境高雅的出句進行征聯，那是最好不過的。

用戶85114766101

對聯上下聯怎么貼？對聯傳統習慣是仄起平落，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。

張貼的時候，上聯末字貼在右邊，下聯末字貼在左邊。

“平”指平直，“仄”指曲折。

古漢語有四種聲調，稱為平、上、去、入。

平聲聲調沒有變化，其余三種聲調有高低的變化，稱為仄聲。

在現代漢語四聲中，第一聲、第二聲是平聲；第三聲、第四聲是仄聲。

根據聲調可以區分對聯的上下聯。

對聯，中國的傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。

對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。

對聯是中國傳統文化瑰寶。

傳統貼對聯的方法為，面對大門時，上聯在右，下聯在左，橫額文字順序為從右至左。

另一種是常用的貼法。

解放后由于橫式書寫格式改為由左向右，春聯也可以上聯在左，下聯在右，橫額順序也是從左至右，適合人們的閱讀習慣。

匿名用戶

對聯怎么寫?簡單的概括一下。

1:上下聯數字要一樣，最少要四五個字，一般都在七八個字。

2:要講究平仄相協。

平對仄，仄對平，(上一句最后一句是仄聲的話，那么下一句最后一句就應該是平聲。

反之也一樣)這樣讀起來就不會拗口。

3:上下聯的句式要一致。

上下聯的意思可以相近或相反。

對聯是一種講究格律的文學。

平仄合律是一副對聯的基本要求。

張秉榮

謝友邀請：所謂的楹聯是指貼在亭臺，樓榭，佛殿，寺廟，道觀的門楹上，或者臺柱上的張貼，懸掛的對聯稱為楹聯。

——而內容的寫法各不相同，其聯語要與所貼的地方和所表達的內容要相符合，而絕不能隨意而為。

例如：在山門上貼的：五岳雖尊功業讓此峰獨占，一山特立造化遍天下難齊。

鐘樓上貼的：鐘鼓樓高殿角動春雷之響，浮屠塔峻天際飄仙梵佳音。

佛殿門前貼的：八寶殿前侍立是長生玉女，九龍床上坐著個不壞金身。

公圓門前貼的：門近石橋九曲九灣流水順，圓栽桃李千株千棵斗秾華。

寺廟門前貼的：三山門外巍巍萬道彩云遮，五福堂前艷艷千條紅霧繞。

——以上是楹聯的寫作格式，如自已創作對聯時，切記要把楹聯，春聯，挽聯，喜聯，壽聯加以分別，搞懂。

這些對聯的格式都盡不相同所以，如是給別人寫對聯時一定要弄明白這些對聯獨有知識，以防落下笑話。

答之不周，見諒！謝謝閱讀。

讀書筆記w

其實對聯也是有一定格律的。

一般還是平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄仄。

一三五可以不論，二四六必須分明。

詞性可以相近，也可以相對。

對聯五花八門，流水對，無情對，太多了。

這個需要時間慢慢學習，記住一般格律，還可以背一背《聲律啟蒙》對于學習對聯肯定有幫助。

還有意境，和寫詩一樣，不能太白了。

那樣一點味道也沒有，既然學了就好好學，如果只是湊趣湊數，也沒多大意思。

最要注意的是，上聯尾子必須是仄聲，那么下聯尾字一定是平聲。

當然每個人來頭條的目的不一樣，很多人就是玩，也沒打算學，那就隨便吧。

我一直認為既然學習了，就力爭最好，沒有能力沒辦法，不認真就是不對了。

很久懶得回答問題，今天看是熟人邀請，隨手寫一點。

見笑了

每天一詩綴詩園

《恩謝出聯人》無中生有思創新，觀察細微萬事精。

菩薩心腸正能量，恩謝天才出聯人。

赤秀英魯昭

樓上的已經寫出了對聯的聲律啟蒙，你可以由淺入深試一試去寫作了，比如“春天”對“秋雨”......等待，都是在創作時必須要注意平仄協調、詞性相當、意境相對，切不可上大下小哦，還有就是對聯一定要注意仄起平收.......只要你掌握這些基本的問題慢慢的你就會寫對聯了.........

畫大衛

謝邀！楹聯，也就是我們常說的對聯，是中國傳統文化的一種表現形式。

它一定是成雙成對的，有時會有橫批;上下句字數一樣;有自己的韻律，即平仄上下對應。

寫好楹聯，要遵守楹聯的規矩，否則就不是楹聯。

至于不按照規矩寫出來的是什么，叫什么，我想除了別再叫楹聯對聯，叫啥都可以。

寫好楹聯，除了注意平仄對應，更需要注意文字的意境和內涵。

假如都是過于口語化的大白話就不是楹聯。

寫好楹聯，要做到上句(上聯)和下句(下聯)的每個字對應上相同或者近似詞性的文字。

有時只看平仄，但詞性蠻擰也不是楹聯。

寫好楹聯，除了個別字，如"之乎者也"，其它字都是上句有的，下句就不能再使用了。

寫好楹聯，除非是特別經典的有歷史淵源的，正常情況下，上句(上聯)是仄聲結尾，下句(下聯)是平聲結尾。

寫好楹聯，上句(上聯)和下句(下聯)，要盡可能表達的意思要一致或者接近，彼此內涵內容反差太大，所問非所答，也不是好楹聯。

寫好楹聯，下句(下聯)所表達的盡可能在氣勢上和深度上要稍微超過一下上句(上聯)。

假如下句(下聯)弱，或者過于水平驅同，或者就是換一個形式把上句再重復，也不是好楹聯。

以上內容，假如有不妥之處，請您指正。

丁丁252

君問明月何處有，吳剛舉起掛花灑。

春藤動漫

以下敘述的方位以我們與門相對（貼對聯的方位），按我們的左右手為準。

過去寫毛筆字的順序應該是豎著，從上往下，從右到左一行行地寫。

從右上角開始，到左下角結束。

所以貼對聯的順序應該是右手方向為上聯，左手方向為下聯，橫批是從右向左讀的。

現在我們寫字的順序是從左向右橫著寫，因此，橫批就變成了從左向右讀。

上下聯依然豎著寫，上聯就應該貼在左手邊，下聯貼在右手邊。

（現實生活中貼錯的真不少）總之，上聯要貼在橫批的開端一側，下聯要貼在橫批的結尾一邊，順序不應該調換。

上下聯的分法是：上聯以仄聲字收尾，下聯以平聲字結尾。

岐黃叟

謝邀。

上兩位都是頭條詩聯圈內常客高手，回答非常專業，我也只能做一點補充：對聯也叫寫對子，在文法上也稱＂對仗＂。

它要求在＂對偶＂的基礎上，上下句子，同一位置的詞語必須＂詞性一致，平仄相配＂，并避免上下句的同一位置重復使用相同的詞語。

明白了什么是＂對聯＂，出聯就是水到渠成的事了。

但是出聯者出聯時，也應考慮到對聯者的方便，不能把相關的詞語出絕了，例如：上聯：遠山云水風月近，這個上聯中，山、水、遠、近、云、風、月，七個字里兩個反義形詞、五個緊密相關的名詞都用上了，下聯就很難做答。

所以出聯者要給作答者留些余地，不是要考住眾人，難倒大家，而是合理出聯，寓樂于情。

S醉酒戲紅顏H

首先要區分門的上下首。

在面對大門時，右手方向為上首，左手方向為下首。

貼對聯時上聯貼上首，下聯貼下首。

其次是區分春聯的上下聯。

一般有以下四種區分方法：一是按音調平仄分。

春聯比較講究音調平仄，上聯最后一個字為仄音，下聯最后一個字應是平聲。

比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音)，“福滿人間萬民歡”(“歡”是平聲)。

二是按因果關系分。

“因”為上聯，“果”為下聯。

比如“方向正確城鄉富,政策英明衣食豐”，因為只有“城鄉富”這個“因”，才會有“衣食豐”這個“果”。

三是按時間先后分。

時間在前為上聯，時間在后為下聯。

比如“風送鶯歌辭舊歲,雪伴梅香迎新春”，“辭舊歲”在前，“迎新春”在后。

四是按空間范圍分。

一般是小者在前，大者在后。

比如“勤儉持家家道昌，團結建國國事興”。

這副春聯中的“國”比“家”大,所以“家”在前，“國”在后。

匿名用戶

我研究這個很久了，現在把我的心得傳授給你：天對地，雨對風。

大陸對長空。

山花對海樹，赤日對蒼穹。

雷隱隱，霧蒙蒙。

日下對天中。

風高秋月白，雨霽晚霞紅。

牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。

十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁

易生書法對聯大會

謝謝樓主邀答，我看樓上諸位大師們都把基礎回答得非常周祥，我這里就不再贅敘了。

簡單談談不才個人的愚見吧。

八字聯對聯應用范圍廣，紅白喜事，著書立作，但凡有稍微正式的場合都少不了它，尤其今天的我們不是提倡需要儀式感么，對聯就更不能缺席了。

七字聯我看我們大家把玩對聯時，多半是娛樂，也有不少是練練或者秀一秀文采，中國大舞臺，有才大家來嘛，所以對聯也就難免會有雅俗共賞的句子了。

當然我們在娛樂中能通過對聯，或明白事理，或能知曉為人處世之道，或養性怡情這才是我們玩對聯的最正的能量，我是激勵我在今日頭條玩對聯最活躍的的動力，有這么多喜愛者，有這么杜牧互動交流，可喜可賀，大國民之幸也。

清代對聯本人也酷愛對聯，也喜歡古風文字，因為中國幾千年來的文化是從未斷層過的，古往今來一路傳承，一路淘沙，能流傳到今天的文化，肯定是接地氣的優秀文化，當然也有很多文海沉石的寶貝，這就需要我們去挖掘出來了。

庭院對聯創作對聯，其實是有難度的，因為平仄格律在規范著對聯的音律，所以我們不但要用詞意境高雅，更要適合格律最好，這就是難度所在。

至于主題好說，做什么事業的我們就直接奔他的主題去遣詞造句。

修身哲理對聯大家也不用有壓力，看得多，學得多，時間一久，自然就會，可以達到隨口而出毫無難度的境界，俗語云，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，就是熟練和借鑒而已。

網絡上對聯書籍也不少，我也喜歡買回來看看，當你看了幾本時，你會發現，日常生活用聯都是一些重復的，沒有稀奇可言了，所以本人在頭條出的句子，盡量避免落入俗套或者雷同，估計到現在都已經出了幾千條了，真是癡情對聯的人那，哈哈，而大家也樂此不疲，熱鬧的不可開交，在此也謝謝大家的支持個交流，如果對聯面有什么創作的問題，歡迎私信，咱們一起研究，不需要講客氣，都是愛好者啊，是吧？行文到此，謝謝大家支持和一如既往的關注和交流！修身齊家對聯

星恩文化 01 1、首先要知道對聯的上下聯，一般是右邊貼上聯，左邊貼下聯。

2、把舊的對聯撕下來，并且將墻壁清理干凈。

3、在對聯上涂膠水，涂膠水的過程中四周都要涂，中間每隔一段涂一些膠水。

4、將對聯貼在墻上即可。

02 左右貼法： 上下聯按中國的傳統是仄起平收。

仄聲調包含三四聲，平聲包含一二聲，如下圖的春聯，首字喜(喜居寶地千年旺)為三聲，是仄聲，為上聯。

首字福(福照家門萬事興)為二聲，是平聲，為下聯。

貼對聯時應將上聯貼在右邊，下聯貼在左邊，左與右則以面對大門或壁柱來分。

之所以這樣張貼，是因為直行書寫都是從右到左，所以念對聯也是從右向左念。

03 張貼時間：春聯最好是除夕早上6點到中午12點之間，把舊春聯撕破，表示破除不好的運，有除舊布新的意思。

04 倒貼有講究： 財倒過來貼，是財到的意思，依照古禮，倒與到是同義字，所以財到過來貼，表示把財倒光光的意思。

從民俗上講，古代只在水缸、酒缸等存放東西的缸上貼「倒福」，寓意福倒不出來，表達福滿之愿。

像家里大門或公共場所，福字不能倒貼，否則會把福氣倒光。

大門上的福字必須正貼，大門上的福字有“迎福”和“納福”之意，而且大門是家庭的出入口，一種莊重和恭敬的地方，所貼的福字，須鄭重不阿，端莊大方，故應正貼。

鄞粵強

寫對聯有一定的要求，主要是聲律要適應相對，上聯一般平起仄收，下聯相對，仄起平收，一般要求平對仄，仄對平。

名詞對名詞，動詞對動詞，在特殊用詞和意境時，可以相對減弱對平仄的要求。

其實對聯沒有多神奇，想要學好對聯，找一本啟蒙教材，叫《聲律啟蒙》，那里是古人寫對聯用詞用句的一點小總結，如云對雨，雪對風，晚照對晴空，來鴻對去雁，宿鳥對鳴蟲，其實就這么簡單，多寫多看不難掌握。

至于要做出精品，還有絕對，這就很難了，如干隆出的“煙鎖池塘柳”至今沒有完美的對聯，但是不完美也正是對聯的魅力之一，一百個文人有一百種想法，對聯在每一個人眼里都是不同的，這就是大家喜歡對聯的原因之一。

清念景辰97

寫對聯要字數相等，內容相關。

上下聯之間內容要相關，起到相反相成或相輔相成的效果。

詞性相當，結構相稱。

這是對聯格律的兩個語法要素，也是最關鍵的兩個要素。

節奏相應，平仄相諧。

這是對聯格律的兩個聲律要素。

對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源于桃符。

是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。

言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。

對聯作為一種習俗，是漢族傳統文化的重要組成部分。

2005年，中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。

楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中華民族文化有著重大價值。

對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。

對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。

但不管何類對聯，使用何種形式，都必須具備以下特點：1、字數相等，內容相關，從內容看上下聯之間內容要相關，起到相反相成或相輔相成的效果。

2、詞性相當，結構相稱，這是對聯格律的兩個語法要素，也是最關鍵的兩個要素，如五蘊皆空觀自在，一心不亂見如來。

3、節奏相應，平仄相諧。

這是對聯格律的兩個聲律要素，節奏本是音樂術語，指音樂中交替出現的有規律的強弱，長短等現象。

此外，張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。

春節對聯：1、春迎喜迎富貴，接財接福接平安。

2、和順滿門添百福，平安二字值千金。

3、盛世和諧添錦繡，偉業騰飛更輝煌。

4、鴻運當頭迎百福，吉星高照納千祥。

5、發財地八方進寶，開福門四季平安。

6、吉祥平安天賜福，榮華富貴地生財。

麗子愛對聯

對聯又叫對子，楹聯。

是中華民族獨創的一種文學形式。

用上下兩聯形式相對，內容相關的詞語結構而成的一種語言藝術，是社會生活的高度凝練和藝術化的反應。

由于聯語通常提寫于楹柱，因而有“楹聯“之稱。

楹聯歷史悠久，源遠流長，自漢魏駢文盛行以來，即具雛形。

楹聯是由相互對仗的兩部分文字組成。

前一部分稱“上聯"，又叫"出句",后一部分叫“下聯”，又叫“對句”。

對聯上下內容要緊密聯系，或相關，或相對，或相反組成完整的意境，表達完整的思想。

楹聯作為一種文學作品，要遵循文學創作的規律，在選材，立意，結構、表達等方面創造典型形象，獨具匠心。

楹聯又必須遵循對仗、平仄、橫額、書寫等方面，精心構思。

楹聯對仗表現在以下幾個方面：字數相等、詞性相同、結構相似、平仄相對，內容相連，掌握了對聯的規律，還要善于觀察，博覽群書，縱觀文史，借鑒佳聯，以充實自己的學識，提高思想文化水平和文學素養，不斷摸索，探尋科學規律，才是創作佳聯的基礎。

乾萊信息咨詢

對聯的張貼要符合傳統的規矩，對聯要豎貼。

上聯要貼在右手邊，下聯要貼在左手邊，橫批是從左往右讀的。

最后一個字為仄聲的為上聯，仄聲一般指三四聲。

最后一個字為平聲的是下聯。

對聯的格式精巧玲瓏的對聯，不僅有著悠久的歷史和傳統習慣，而且在群眾廣泛運用的基礎上還有一種統一點要求，固定的格式。

從文學角度來看，它是我國民間文化遺產中講究較多、要求較嚴的一種特殊文體。

從格式上看，它緊密結合現實生活中間有兩個門框和一個門楣道特點相應地由三部分組成：上聯：第一句，也叫出句；下聯：第二句，也稱對句；橫額：也叫橫批或橫披。

上、下聯是對聯的主體，有和壁之妙，缺一不可。

另外，對聯主實際運用中，上、下聯文字不管多長，一般都沒有標點，這也是格式上的一種特殊講究。

但也有例外。

立之96

春聯是對聯的一個分支。

貼春聯的方法和讀法當然和對聯相同。

如何貼春聯才是正確的呢？首先要弄懂對聯的上下聯，最簡單的分辨方法就是看一聯中的最后一個字。

如果聲調是一聲，這張聯就是下聯，如果是三聲或四聲，這張聯就是上聯。

再就是貼啦，面對大門，右手邊貼上聯，左手邊貼下聯，大門上面貼橫箋。

橫箋現在隨著文字書寫習慣的改革，也與時俱進，從左向右寫，不過也還有從右向左寫的。

不管橫箋怎樣寫，大聯的貼法是不能更改的，因為只有把上下聯貼對了，讀起來才押韻，聽起來才悅耳好聽。

一點見解，感謝閱讀!

蓋玉芬支巳

其實真正的對聯，有四個要訣，承、轉、起、和，意思就是字面上不僅要對上，而且這也是次要的，最重要的是其中的‘‘意’’，要符合這四個字，第一句要起，就是開頭，且要乘，就是承接下文，第二句就要轉接上文，并承接上文，最后意思要和，也就是歸納，橫批嘛，這樣一句有形有意的對聯就出來了。

舞亦微塵

張貼對聯要注意，不要把上下聯貼反了。

按橫寫從左往右，豎寫從右至左的習慣，上聯要貼在門框或墻的右邊，下聯要貼在門框或墻的左邊。

當然還有貼門上的，同樣也要按著這個來貼。

不是自己寫的對聯，如何一眼看去就能區別上下聯呢？那就是一般上聯的最后一個字是仄聲，下聯的最末一個字是平聲。