爻,怎么讀?啥意思?1、讀音:yáo2、意思:組成八卦中每一卦的長(zhǎng)短橫道:~象(a.卦的形象;b.喻形跡、真相)。
3、這個(gè)字是易學(xué)名詞。
其本義是繩結(jié)。
結(jié)繩記事時(shí)代,在一根繩索上分段打結(jié),表示一定含義。
以原始日冕觀察日影變化時(shí),用了八根繩索,每根分三段,段中打結(jié)。
由于用了八根繩索,八卦曾經(jīng)叫“八索”。
八根繩索掛成一排,由“八掛”而有“八卦”,繩索的三個(gè)結(jié)成了卦的三爻,代表一個(gè)觀察記錄的三個(gè)要素。
“爻”與“要”同音,可以理解為“要素”。
4、相關(guān)詞語(yǔ)1爻畫2爻律3重爻4陰爻5世爻6爻槌7上爻8爻分9財(cái)爻10六爻
小熊玩科技gj讀作:yáo拼音:yáo,聲母是y,韻母是áo,讀作第2聲。
釋義:組成《周易》卦的長(zhǎng)短橫道,即“—”和“--”,“—”是陽(yáng)爻,“--”是陰爻。
筆畫:擴(kuò)展資料:相關(guān)組燃廳詞:皮銀隱1、陰爻 [yīn yáo]其符號(hào)為“--”,題為“六”。
2、爻辭 [yáo cí]指說明《易》六十四卦各爻象的文辭。
3、卦爻 [guà yáo]《易》的卦和組成卦的爻。
4、爻變 [yáo biàn]猶言變卦。
5、爻位 [yáo wèi]卦爻所居的位次。
6、爻彖 [yáo tuàn]指《搏信周易》中的爻辭和彖辭。
小時(shí)遇遇爻的讀音是什么?“爻”,現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范二級(jí)字,普通話讀音為yáo。
“爻”的基本含義為組成八卦中每一卦的長(zhǎng)短橫道,如爻象。
“爻”,初見于商朝甲骨文時(shí)代,“爻”是《易經(jīng)》中組成卦的符號(hào)。
后來(lái)陸續(xù)在金文、說文中發(fā)現(xiàn),“爻”字簡(jiǎn)體版的楷書從《說文》演變而來(lái)。
愛生活hcy爻坦余,漢語(yǔ)漢字,讀音為yáo,本義是指組成八卦的長(zhǎng)短橫道。
還有交錯(cuò)和變動(dòng)的意思。
爻也是罕見姓氏,為《新編千家姓》收載。
另外,爻也蔽渣是組成卦符的基本符號(hào),從上古伏羲創(chuàng)易時(shí)開始,爻的符號(hào)表述有一個(gè)演變的過程,也有不同的表述形式,符號(hào)是一個(gè)演變結(jié)果。
爻yáo:聲母y韻母ao聲調(diào)第二聲。
擴(kuò)展資料爻表示的是陰陽(yáng)交織的整體作用,對(duì)地球來(lái)說就是指太陽(yáng)和月亮的運(yùn)動(dòng)對(duì)地球的交織作用,有“作用相交織”的含義。
其基礎(chǔ)符號(hào)用“—”來(lái)直觀表述太陽(yáng)的陽(yáng)性作用,用“--”來(lái)直觀表述月宏信悄亮反射太陽(yáng)對(duì)地球的作用和月亮自身對(duì)地球的作用,即兩個(gè)“-”表述陰性作用。
教育解答讀音是yáo。
注音:ㄧㄠˊ。
筆順讀寫:撇、點(diǎn)、撇、捺。
筆畫數(shù):4。
筆順編號(hào):3434。
晌橘結(jié)構(gòu):上下結(jié)構(gòu)。
部首:爻。
字意五行:火。
字型分析:上下結(jié)構(gòu)。
繁簡(jiǎn)對(duì)應(yīng):爻。
五筆:QQU。
基本字義:“爻”,現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范二級(jí)字,普通話讀音為yáo,最早見于商朝甲骨文時(shí)代,在六書中屬于象形字。
“爻”的基本含義為組成八卦中每一卦的長(zhǎng)短橫道,如枝者爻象。
出處:出自《周易》,此字是《周易》中組成“卦猛謹(jǐn)薯”的符號(hào),也就是說“爻”在《周易》里只是用來(lái)區(qū)分符合的一個(gè)字。
比如“—”為陽(yáng)爻,“——”代表陰爻。
多的友fd48810【爻yáo】:《 周易 》中組成卦的符號(hào)。
“—”為陽(yáng)爻,“--”為陰爻。
每三爻合成一卦,可得八卦;兩卦(六爻)相重則得 六十四卦 ,稱為別卦。
爻含有交錯(cuò)和變化之意 。
采納
eb...1@sohu.com爻yáo (粵語(yǔ)讀“肴”字) 爻 yáo, 部首: 爻 部首筆畫: 4 總筆畫: 4 爻 yáo 【形】 (象形。
本義:組成八卦的長(zhǎng)短橫道。
卦的變化取決于爻的變化,故爻表示交錯(cuò)和變動(dòng)的意義)同本義〖interwinled〗 爻,交也。
象易六爻,頭交也。
——《說文》。
按,乂,古文五,二五天地之?dāng)?shù)。
會(huì)意。
凡從爻之字,皆錯(cuò)雜意。
道有變動(dòng),故曰爻。
——《易·系辭下》 又如:爻分(交錯(cuò)分開);爻錯(cuò)(交叉錯(cuò)雜)
根在郾城爻字什么讀音,含義是?展開全部向左轉(zhuǎn)|向右轉(zhuǎn)“爻”字的讀音[ yáo ] ,含義是組成八卦中每一卦的長(zhǎng)短橫道 :~象(a.卦的形象;b.喻形跡、真相)。
“爻”字的組詞有:爻畫[ yáo huà ]指《易》卦。
生爻[ shēng yáo ]生成爻辭。
吞爻[ tūn yáo ]語(yǔ)本《三國(guó)志·吳志·虞翻傳》“﹝ 翻 ﹞又為《老子》《論語(yǔ)》《國(guó)語(yǔ)》訓(xùn)注,皆傳于世” 裴松之 注引《虞翻別傳》:“ 翻 初立《易》注,奏上曰:‘臣聞六經(jīng)之始,莫大陰陽(yáng)……又臣郡吏 陳桃 夢(mèng)臣與道士相遇,放發(fā)披鹿裘,布《易》六爻,撓其三以飲臣,臣乞盡吞之。
’”后因以“吞爻”為精于易學(xué)的典故。
重爻[ zhòng yáo ]《周易》六十四卦皆由八卦二二相重而成,故謂之“重卦”或“重爻”。
爻象[ yáo xiàng ]1.《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象。
2.《周易》中的爻辭和象辭。
泛指《易傳》。
3.《易·系辭下》云,“爻象動(dòng)乎內(nèi),吉兇見乎外”,后因以“爻象”指吉兇。
4.形跡。
財(cái)爻[ cái yáo ]1.財(cái)運(yùn)。
2.財(cái)物。
出爻[ chū yáo ]謂居室不利而避寓他所。
用戶4076606298267757“爻”此字讀音和含義? 拼音:yáo 簡(jiǎn)體部首:爻 五筆86:qqu 五筆98:rru 總筆畫:4 筆順編碼:撇捺撇捺 解釋:組成八卦中每一卦的長(zhǎng)短橫道:~象(a.卦的形象;b.喻形跡、真相)。
詳細(xì)解釋: 爻 yáo 〈形〉 (1) (象形。
本義:組成八卦的長(zhǎng)短橫道。
卦的變化取決于爻的變化,故爻表示交錯(cuò)和變動(dòng)的意義) 同本義 [interwinled] 爻,交也。
象易六爻,頭交也。
——《說文》。
按,乂,古文五,二五天地之?dāng)?shù)。
會(huì)意。
凡從爻之字,皆錯(cuò)雜意。
道有變動(dòng),故曰爻。
——《易·系辭下》 (2) 又如:爻分(交錯(cuò)分開);爻錯(cuò)(交叉錯(cuò)雜) 爻 yáo 〈名〉 (1) 《周易》中組成卦的符號(hào)。
[line in eight trigrams]「—」為陽(yáng)爻,「--」為陰爻。
每三爻合成一卦,可得八卦;兩卦(六爻)相重則得六十四卦,稱為別卦。
爻含有交錯(cuò)和變化之意 六爻熟透,八卦精通。
——《梼杌閑評(píng)——明珠緣》 爻者,言乎變者也。
——《易·系辭上》 (2) 又如:爻律(變動(dòng)音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形跡) (3) 爻辭的省稱 [explanations of diagrams for divination] 雖抱《中孚》爻,猶勞見錦詩(shī)。
——南朝宋· 謝靈運(yùn)《初發(fā)石首城》 (4) 又如:爻畫(指《易》卦);爻系(爻辭);爻辭(說明《易》六十四卦各爻象的文辭);爻變(變卦)
夏天的風(fēng)Z57爻讀音是yáo。
其本義是繩結(jié)。
結(jié)繩記事時(shí)代,在一根繩索上分段打結(jié),表示一定含義。
以原始日冕觀察日影變化時(shí),用了八根繩索,每根分三段,段中打結(jié)。
由于用了八根繩索,八卦曾經(jīng)叫“八索”。
八根繩索掛成一排,由“八掛”而有“八卦”,繩索的三個(gè)結(jié)成了卦的三爻,代表一個(gè)觀察記錄的三個(gè)要素。
“爻”與“要”同音,可以理解為“要素”。
周文王演易,不一定用繩索,可能用手指或者手掌部位表示卦的三條陰陽(yáng)信息。
擴(kuò)展資料從上古伏羲創(chuàng)易時(shí)開始,爻的符號(hào)表述也有一個(gè)演變的過程,也有不同的表述形式,目前的符號(hào)是一個(gè)演變結(jié)果。
以時(shí)空角度來(lái)看,爻也是一種時(shí)空狀態(tài)的基礎(chǔ)表示形式,是伏羲易基礎(chǔ)邏輯的立足點(diǎn)。
爻表示的是陰陽(yáng)交織的整體作用,對(duì)地球來(lái)說就是指太陽(yáng)和月亮的運(yùn)動(dòng)對(duì)地球的交織作用,有“作用相交織”的含義。
其基礎(chǔ)符號(hào)用“—”來(lái)直觀表述太陽(yáng)的陽(yáng)性作用,用“--”來(lái)直觀表述月亮反射太陽(yáng)對(duì)地球的作用和月亮自身對(duì)地球的作用,即兩個(gè)“-”表述陰性作用。
這樣就形成了兩種特征的爻,在伏羲易中分別用“—”、“--”來(lái)表示,并將其分屬陰陽(yáng),稱“—”為陽(yáng)爻、稱“--”為陰爻。
這也是表述陰陽(yáng)的初等基礎(chǔ)符號(hào)。
來(lái)源:百度百科-爻
達(dá)興老師聊教育爻讀作:yáo,聲母y,韻母ao,聲調(diào)二聲。
部首爻部,部外筆畫0畫,總筆畫4畫五筆86QQU,五筆98RRU組成八卦中每一卦的長(zhǎng)短橫道:爻象。
擴(kuò)展資料漢字筆畫:相關(guān)組詞:1、爻閭[yáo lǘ]周時(shí),諸侯朝會(huì)歇息的帳幕。
2、爻畫[yáo huà]指《易》卦。
3、爻錯(cuò)[yáo cuò]交叉錯(cuò)雜。
4、五爻[wǔ yáo]在六十四別卦中,從下向上數(shù)的第五個(gè)爻。
5、爻律[yáo lǜ]變動(dòng)音律。
emily_woohay爻開放分類: 文化、天文、字典、漢語(yǔ)、玄學(xué)
爻yáo (粵語(yǔ)讀“肴”字)爻 yáo,部首: 爻 部首筆畫: 4 總筆畫: 4
爻yáo【形】(象形。
本義:組成八卦的長(zhǎng)短橫道。
卦的變化取決于爻的變化,故爻表示交錯(cuò)和變動(dòng)的意義)同本義〖interwinled〗爻,交也。
象易六爻,頭交也。
——《說文》。
按,乂,古文五,二五天地之?dāng)?shù)。
會(huì)意。
凡從爻之字,皆錯(cuò)雜意。
道有變動(dòng),故曰爻。
——《易·系辭下》又如:爻分(交錯(cuò)分開);爻錯(cuò)(交叉錯(cuò)雜)
爻yáo【名】《周易》中組成卦的符號(hào)。
〖lineineighttrigrams〗“—”為陽(yáng)爻,“--”為陰爻。
每三爻合成一卦,可得八卦;兩卦(六爻)相重則得六十四卦,稱為別卦。
爻含有交錯(cuò)和變化之意六爻熟透,八卦精通。
——《梼杌閑評(píng)——明珠緣》爻者,言乎變者也。
——《易·系辭上》又如:爻律(變動(dòng)音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形跡)爻辭的省稱〖explanationsofdiagramsfordivination〗雖抱《中孚》爻,猶勞見錦詩(shī)。
——南朝宋·謝靈運(yùn)《初發(fā)石首城》又如:爻畫(指《易》卦);爻系(爻辭);爻辭(說明《易》六十四卦各爻象的文辭);爻變(變卦)爻yáo組成八卦中每一卦的長(zhǎng)短橫道:爻象(a.卦的形象;b.喻形跡、真相)。
筆畫數(shù):4;部首:爻;筆順編號(hào):3434五筆字碼: qqu--------------------------------------------------
《易經(jīng)》八卦的兩個(gè)符號(hào),一個(gè)是“—”,另一個(gè)是“--”。
在《易經(jīng)》中并沒有“陰陽(yáng)”二字,數(shù)百年后的《易傳》才把“—”叫陽(yáng)爻,把“--”叫陰爻。
八卦是以陰陽(yáng)符號(hào)反映客觀現(xiàn)象。
二爻的本義是什么,有多種看法。
有人認(rèn)為,“爻”,皎也。
一指日光,二指月光,三指交會(huì)(日月交會(huì)投射)。
“爻”代表著陰陽(yáng)氣化,由于“爻”之動(dòng)而有卦之變,故“爻”是氣化的始祖。
“—”性剛屬陽(yáng),“--”性柔屬陰。
萬(wàn)物的性能即由這陰陽(yáng)二氣演化而來(lái)。
有人認(rèn)為,“—”代表男性生殖器,“--”代表女性生殖器。
錢玄同 , 郭沫若 即持此說。
六爻,既可以指從下向上排列的六個(gè)陰陽(yáng)符號(hào)的組合,也可以特指這個(gè)組合中的最上面一個(gè)爻,也泛指借用這種組合進(jìn)行預(yù)測(cè)的方法。
在最下面的符號(hào)稱為初爻,最上面的符號(hào)稱為“六爻”,其間從下向上依次為二三四五爻。
陽(yáng)爻‘―’(一長(zhǎng)橫)又稱‘九’,陰爻‘--’(兩短橫,中間有空格)又稱‘六’,如果初爻是陽(yáng)爻,那么初爻也可以說成“初九”;如果“六爻”是陰爻,那么“六爻”也可以說成“上六”。
初爻加二三爻成一個(gè)“卦”,稱為“內(nèi)卦”,也稱為“下卦”;四五爻加六爻成另一個(gè)“卦”,稱為“外卦”,也稱為“上卦”。
六爻預(yù)測(cè),包括納甲法和梅花易數(shù)兩種不同方法,納甲將六個(gè)爻結(jié)合天干地支五行六親世應(yīng)及神煞等眾多因素來(lái)預(yù)測(cè),而梅花易數(shù)比較簡(jiǎn)便,主要依據(jù)內(nèi)外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來(lái)預(yù)測(cè)
在《干坤譜》中,陽(yáng)爻代表大月30天,陰爻代表小月29天。
干六陽(yáng)爻坤六陰爻和12爻,代表一年12個(gè)月。
《說文》:“爻,交也。
象《易》六爻頭交也。
”《說文》釋形不確。
甲骨文中數(shù)字“五”為“×”狀,這樣“爻”的甲骨文即下五上五的兩個(gè)“五”狀。
“爻”的金文除了和甲骨文兩個(gè)“五”同形之處,還有上中下三個(gè)“五”相疊之形。
因?yàn)閿?shù)字八卦在商代西周已有大量發(fā)現(xiàn),又根據(jù)學(xué)者對(duì)數(shù)字八卦的新認(rèn)識(shí),我們認(rèn)為,作為八卦文化中的重要概念“爻”,其三個(gè)“五”相疊之形實(shí)為數(shù)字八卦中三個(gè)數(shù)字構(gòu)成的單卦形式的記錄。
具體而言,三個(gè)“五”相疊而成的“爻”字,即由“五五五”三個(gè)數(shù)字組成,再把數(shù)字八卦按單數(shù)代表陽(yáng)爻(—)雙數(shù)代表陰爻(--)轉(zhuǎn)換成符號(hào)八卦,“五五五”為“”,即“干”卦。
從“爻”的三個(gè)“五”的形體中可知,“爻”的本義指整個(gè)單卦之狀。
以八卦這八個(gè)單卦而言,“爻”的字形僅記錄其中的一卦“干”卦,表明“干”卦在八卦中的首要位置。
然而甲骨文的“爻”均作兩個(gè)“五”相疊狀,和我們已知曉的三畫單卦不合。
而甲骨文“爻”為兩個(gè)“五”相疊狀,表明兩個(gè)數(shù)字構(gòu)成的卦形較之三個(gè)數(shù)字構(gòu)成的單卦形是更原始的單卦形。
要闡明兩個(gè)數(shù)字構(gòu)成的卦形(對(duì)應(yīng)的是二畫單卦),涉及到“爻”的起源問題,這一問題的討論將在下面“‘爻’的聲義”一節(jié)中展開。
由于“爻”的字形義就是數(shù)字八卦,而甲骨文中已有“爻”一詞,表明占爻之事在商代已相當(dāng)成熟。
卜辭中“爻”出現(xiàn)的語(yǔ)言環(huán)境中有占爻之事的記錄,如:“庚寅卜,貞:翌辛卯王爻,不雨?八月。
”(《甲骨文合集》6)其中的命辭之義為:“次日辛卯這天王進(jìn)行占爻活動(dòng)時(shí),不會(huì)遇到雨吧?”“丙寅卜,□貞:翌日卯王其爻,不遘雨?”(《甲骨文合集》12570)這一條和上一條的意思相同。
(二)“爻”的聲義八卦中的“干”、“坤”兩卦,向來(lái)被認(rèn)為是最根本的兩卦,經(jīng)本人對(duì)“干、坤”兩詞的形義關(guān)系和聲義關(guān)系的考釋,認(rèn)為“干”的字形義表現(xiàn)的是天旱時(shí)以燎柱方式向雷神求雨,而“坤”的字形義為在祭臺(tái)上祭祀雷神;“干”的“天”義的原型是雷神;從根詞“干”中派生出“干”和“坤”;從根詞“干”和“干”與“坤”的詞義關(guān)系以及語(yǔ)音演變鏈來(lái)看,“干”和“坤”兩詞的產(chǎn)生順序則為“干”先出而“坤”后出。
“干、坤”兩詞的本義的揭示,已透露出八卦在起源階段時(shí)所反映的雷神崇拜這一原始文化背景。
基于這一認(rèn)識(shí),“爻”的聲義結(jié)合的命名理?yè)?jù)有了一個(gè)有力的文化意義系。
結(jié)合八卦的卦形和卦名,我們認(rèn)為“爻”的命名理?yè)?jù)是從根詞“雨”中派生而來(lái)。
雨,上古音匣母魚部。
爻,上古音匣母宵部④。
兩者聲母相同,韻部相近,具體的演變過程則為:雨γa(原始音,尚無(wú)中古音合口三等的等呼標(biāo)記)→爻γa(原始音)→爻γau(上古音)
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