怎么寫讀后感(怎樣寫讀后感?)

寫讀后感：簡述原文內容、點明基本觀點、圍繞觀點講道理、圍繞觀點聯系實際。

想要寫好讀后感，就要把握好思路，可以通過簡述原文內容、點明基本觀點、圍繞觀點講道理和圍繞觀點聯系實際，這樣的思路，就能夠更好地表達出自己的感想。

讀后感通常是指，在讀過一本書或者是看一篇文章之后，想要記下自己的心得感受以及啟迪的文章。

1、簡述原文內容在寫讀后感的時候，首先需要將書名和作者，還有寫作的年代，和其中的一些內容概要寫出來。

也是主要用來交代感想的，更為后續的寫作內容做好鋪墊。

但就要注意這部分要簡潔一些，不要衡哪大段描述文中的內容，而是要簡單概括，減少無關緊要的東西。

2、點明基本觀點寫讀后感的時候，沒有必要將書中所有發生的事情都一一敘述下來，而是選擇自己最深感受的內容表述出來，作為文章的中心論點。

這樣的句子叫做觀點句，也是可以在文章中靈活運用的，可以出現在開頭的部位，也可以出現在末尾的部位，或者是文章中心。

3、圍繞觀點講道理想要讓別人充分的認同到自己讀書后的感想，就需要根據自己的觀點來闡述，增加觀點的說服力。

4、圍繞觀點聯系實際寫讀后感的時候更要表達出自己的真情實感，想要做到這一點就不能脫離實際，而實際主要可以根據一個人的經歷和社會的現象，或團攔譽者是塌段思想來圍繞觀點去展開。

但也要注意不能夠盲目的聯系實際，以免出現前后文章脫節的問題。

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怎樣寫讀后感？　　一、格式和寫法　　讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。

題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

　　二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

　　看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。

所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。

你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

　　三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。

　　寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。

我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

　　四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

　　讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。

因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。

敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。

　　讀后感以“感”為主。

要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。

在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。

在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結尾又回扣“讀”。

　　五、敘原文不要過多，要體現出一個“簡”字。

　　六、要審清題目。

　　在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

?　　七、要選擇材料。

　　讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。

對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。

?　　八，寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。

　　原文內容往往用3～4句話概括為宜。

結尾也大多再回到所讀的作品上來。

要把重點放在“感”字上，切記要聯系自己的生活實際。

?　　九，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。

應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

　　要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感呢?　　(1)引——圍繞感點，引述材料。

簡述原文有關內容。

讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發“感”的關鍵詞、句，或概述引發“感”的要點。

不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。

如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內容概要。

寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個"簡"字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)概:概括本文的主要內容,要簡練,而且要把重點寫出來.　　(2)議——分析材料，提練感點。

亮明基本觀點。

在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。

既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。

要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為"觀點句"。

這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。

"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

　　(3)聯——聯系實際，縱橫拓展。

圍繞基本觀點擺事實講道理。

寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。

就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。

泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。

聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。

既可以從大處著眼，也可以從小處入手。

當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。

這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

　　(4)結——總結全文，升華感點。

圍繞基本觀點聯系實際。

一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。

要做到這一點，必須善于聯系實際。

這"實際"可以是個人的思想，言行，經歷，也可以是某種社會現象。

聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系，前后脫節。

結既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。

不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。

讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。

　　以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

　　例文：三國演義讀后感　　“話說天下大事，合久必分，分久必合……”這句話大家一定很熟悉吧，什么，不熟悉？不會吧，那我就告訴你吧。

此乃我國四大名著之一《三國演義》中的第一句話，現在知道了吧？　　《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經典之作。

小說描寫了東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機發展勢力。

曹操挾天子以令諸侯，實力最強。

連年混戰，弱肉強食。

官渡之戰，曹操滅袁紹，統一北方。

赤壁之戰，吳國大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無力侵犯長江以南，形成三足鼎立，相對穩定的局面。

三國是曹操的魏國，孫權的吳國，和劉備的蜀國。

曹操死后，曹匹稱帝。

大將司馬昭統一全國，結束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立晉朝。

在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對后世產生了深遠的影響。

　　《三國演義》成書于元末明初，是由作家羅貫中根據民間傳說和說唱故事，吸取《三國志》等歷史資料，編寫而成。

《三國演義》是以戰爭為主要題材的小說，它描寫戰爭的藝術非常高超。

全書寫上百次各種類型的戰爭，但都不相重復。

從單刀匹馬的廝殺，到千軍萬馬的混戰；從戰場上的斗智斗勇，到營帳里的用計設謀，寫得有虛有實，有粗有細，各具特色。

小說不但寫出了戰爭的壯烈緊張，而且在金戈鐵馬的爭斗中，又不時穿插描寫大江明月、飲酒賦詩、山林賢士等抒情場景，從而使故事有緊有弛，跌宕起伏扣人心弦。

能夠把戰爭寫得如此有聲有色，千變萬化，并通過戰爭描繪人物的音容笑貌，塑造出一系列栩栩如生的典型形象。

在近200個人物形象中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備、趙云、周瑜等人，差不多是老幼皆知。

諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。

曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負天下人，不教天下人負我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。

關羽“威猛剛毅”、“義重如山”。

但他的義氣是以個人恩怨為前提的，并非國家民族之大義。

劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型……他們的行為和道德品質無不引發了讀者的愛憎。

　　《三國演義》七十余萬字，結構宏偉，人物眾多，情節錯綜復雜，小說中描繪的那些大事件，都是合乎歷史真實的。

但《三國演義》不是歷史書，而是一部文學巨著。

它是在對歷史事件選擇、加工的基礎上，通過想象和虛構，來編織情節和塑造人物的。

作品中那些膾炙人口的故事，象桃園結義、古城會、三顧茅廬。

借東風、群英會、空城計等幾乎是家喻戶曉。

在中華文學史上，《三國演義》與《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》等長篇巨著一樣，都是長期深受讀者喜愛的優秀作品。

其出色的文學成就，使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。

可以這樣說，《三國演義》是一扇門，推開它，人生的奧秘盡在其中。

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怎樣寫讀后感？觀后感寫法大體上分為四個部分第一部分，由讀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標語或引子一樣，先交待清楚讀了什么書，有什么感想。

一般來說，這一部分要求簡明扼要、開門見山，千萬不要繞圈子、賣關子、

遮遮掩掩，而是要用肯定的語氣概括地說出感受是什么？簡單但明確，不含糊，這樣就可以了！不必展開來說。

第二部分，具體談感受是什么。

我們讀書看報閱讀文章都有一個過程，都需要一段時間，而我們的感受也是在這個過程、這段時間內一點一點產生的，感受由淺到深，感受由心而發、發自內

心，因此要自然真實，有感而發，不要無病呻吟，虛假不實，這樣才能感人，打動讀者。

寫法上，可采用夾敘夾議的形式，“敘”就是把感人的故事情節或人物形象或詞句敘述出來，“議”就是抒發自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點，得到升華。

敘述是簡述，抓住要點，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不過不能太長，否則就有湊字數的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結構。

第三部分，把感受落實到自己的現實生活中去，聯系生活中的事例來談感受，因為“感”的目的就是要指導我們的實際行動，要不就毫無意義了。

具體說來，就是把自己在現實生活中的所作

所為和文章中感動自己的人或事情做比較與對比，找出差距，找出不足，樹立學習的榜樣。