黃帝出生地到底是哪里？

咱也不懂，咱也不敢問，只知道史書，國家文物總局，考古界權威部門認定黃帝生在陜西。

文史偶寄

關于黃帝的出生地，自古以來眾說紛紜，歧見跌出。

影響較大的有姬水說、有熊說和壽丘說。

黃帝生于姬水說。

此說最早見于《國語》卷十《晉語四》，其文略云：“昔少典娶于有嬌氏，生黃帝、炎帝。

黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。

成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。

二帝用師以相濟也，異德之故也。

”韋昭注云：“姬姜，水名也。

成謂所生長以成功也。

”姬水，一說在今陜西關中武功縣或黃陵縣，一說為岐水在今陜西寶雞市，也有學者認為姬水即濟水。

此說后世頗有影響，尤其是些姓氏譜牒類著作，言及姜姓和姬姓時，多取《國語》之說。

黃帝生于有熊說。

此說認為，黃帝為有熊國君少典之子，故生于有熊。

有熊之說，出現于三國時期，魏晉之后頗為流行。

黃帝生于壽丘說。

此說最早見于西晉皇甫謐的《帝王世紀》：“黃帝有熊氏，少典之子，姬姓也。

母曰附寶，其先即炎帝母家有嬌氏之女，世與少典氏婚，故《國語)兼稱焉。

及神農之末，少典又取附寶，見大電光繞北斗樞星，照郊野，感附寶，孕二十五月，生黃帝于壽丘，長于姬水，因以為姓。

”沈約注《竹書紀年》有相同的記載。

唐張守節《史記正義·五帝本紀》認為黃帝生的壽丘在魯東門之北，即兗州曲阜縣東北六里。

由于《竹書紀年》和《帝王世紀》影響深遠，黃帝生于壽丘說在唐以后產生了較大影響。

以上三說，尤以壽丘說影響最大，在唐代及唐代以后都占有絕對優勢。

但如果仔細分析，會發現上述三說都有問題。

關于姬水說，史書并無姬水的確切位置。

而且以姬名水，有些奇怪。

一般水的名稱都是三點水部，如渭水、涇水、洛水、汾水等。

按此邏輯，姬水當為洍水。

關于有熊說，其實有熊是黃帝的封國。

有熊的國君也不是少典，少典是氏族的名字。

黃帝出身于少典氏，后來“授國于有熊”。

因此有熊不會是黃帝的出生地。

關于壽丘說。

似乎很難駁倒。

但壽丘在哪，姬水在哪，如果一個在東，一個在西，于理不合。

其實，我們完全可以從另外一個角度來回答這個問題。

這里就要涉及到對上古時期氏族間婚姻的考察。

在氏族之間的婚姻問題上，摩爾根在《古代社會》指出：“由于氏族內部禁止互婚，其成員才得免于血親通婚的弊害，從而促進種族活力的增長。

氏族的出現基于三個主要的概念，即：親屬的團結，完全以女性為本位的世系，以及氏族內部之禁止通婚。

當氏族觀念日益發展時，很自然地就會出現成雙配對的氏族，因為男性的子女既擯斥于本氏族之外，而對于下一代的子女又同樣的需要加以組織。

只有同時出現兩個氏族才能充分達到這個目的；這樣，一個氏族的男子和女子才能同另一個氏族的女子和男子通婚；而子女們則各隨其母親而分屬于這兩個氏族。

”

有嬌氏和少典氏的婚姻，也應奉行上述原則。

據此，黃帝的出生地問題就轉化為有嬌氏地望的問題。

關于有嬌氏的居住之地。

《山海經·中次六經》：“縞羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，東望谷城之山……有神焉，其狀如人而二首，名曰蟜蟲，是為螯蟲，實惟蜜蜂之廬。

”許順湛先生考證：“蟜蟲是居住在平逢山的有蟜氏家族的信仰圖騰，有蟜氏是炎黃二帝的母族。

”平逢山為洛陽北邙山之首，在今天的孟津縣橫水鎮張莊村。

知道了黃帝的出生地，其成長地應該離此不遠。

黃帝成長之地的姬水有兩種情況：(1)此說根本不存在，為古人附會，《史記》不取此說。

(2)姬為洍之誤。

據古文字通假，汜與洍通。

姬水應為洍水傳寫之誤。

所以姬水即洍水，亦即汜水。

據《山海經》中次七經:“又東三十里，日浮戲之山……汜水出焉，而北流注于河。

”浮戲之山即伏戲之山，位于河南省鄭州市西南古城新密市境內，此地距平逢山不遠。

陜西思想啟蒙導師

毫無疑問在新鄭！看到上面的朋友爭論黃帝部族在哪里。

罵人有點過了，用事實說話一追究便知！

其一，有熊國所在。

漢，焦延壽《焦氏易林》：“黃帝有熊國君少典之子。

有熊，即今河南新鄭是也。

”晉，皇甫謐《帝王世紀》：“（黃帝）授國于有熊。

有熊，今河南新鄭縣也。

”

《帝王世紀》：“（黃帝）有圣德，授國于有熊。

鄭也，古有熊之墟，黃帝之所都。

”或曰:黃帝都有熊,今河南新鄭是也。

(《御覽》百五十五)，或言故有熊氏之墟,黃帝之所都也。

鄭氏徙居之,故曰新鄭矣。

(《水經?洧水》注)晉，司馬彪《續漢書·郡國志》：“河南尹新鄭縣，古有熊國，黃帝之所都。

”魏，酈道元《水經注》：“或言新鄭縣，故有熊之墟，黃帝之所都也。

”

唐，李泰《括地志》：“黃帝征戰蚩尤，初都涿鹿，即位乃都有熊。

”唐，杜佑《通典》：“新鄭縣……有溱洧二水，祝融之墟，黃帝都于有熊，亦在此地，本鄭國之地。

”宋，《路史·國名記》：“少典，有熊之開國，今鄭之新鄭。

從以上文獻來看，史傳的有熊地望大致在今河南新鄭的周邊，這里也曾經是祝融之墟，當無疑議。

其二，有蟜氏:《國語·晉語四》載"昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。

有蟜氏，姒姓部落之一，是上古時代漢神話族傳說中炎黃二帝的母族，位于河南洛陽市嵩縣境，也是有崇氏（崇伯鯀）及夏后氏的活動中心。

有蟜氏是蜜蜂為圖騰的部族，居住在平逢山《山海經·中次六經》：“縞羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，東望谷城之山，……有神焉，其狀如人而二首，名曰蟜蟲，是為螯蟲，實惟蜜蜂之廬。

”有蟜氏是崇拜蜜蜂的始祖部落，長期與有熊部落通婚。

平逢山為洛陽北邙山之首，位于洛陽孟津縣橫水鎮張莊村平逢山。

輔證，黃帝四妃，西陵氏、方雷氏有地望，彤魚氏、嫫母未知:(1)西陵氏，嫘祖。

黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女。

《武威漢簡·王杖十簡》載：“河平元年（公元前28年），汝南西陵縣昌里，先，年七十受王杖。

”《漢書·地理志》載：汝南郡有“西平”縣。

《水經注·潕水》載：“潕水又東過西平縣北……漢曰西平，其西呂墟，即西陵亭也。

西陵平夷，故曰西平。

”可見，西漢時期的“西平縣”本名西陵縣。

黃帝妻家“西陵氏”，直到商周時期這個部族仍居住在今河南西平一帶。

這就是“西平”本名西陵的根本原因。

西平，位于汝南，漯河南邊，距新鄭不過100多公里，不算遠。

(2)方雷氏方雷氏是炎帝神農氏的九世孫，因戰功被黃帝封于方山（在河南省中北部嵩山一帶），建立諸侯國。

其子孫以國名為氏，為復姓方雷氏。

《漢書》記載：方雷氏，黃帝妃。

黃帝妃方雷氏是神農炎帝十一世孫即八代帝榆罔長子雷的女兒，雷因借軒轅之兵大敗蚩尤，所以把女兒許配給軒轅。

方雷氏，地望在嵩山一帶，距新鄭也不遠。

輔證，《莊子·徐無鬼》言：“黃帝見大隗于具茨之山。

至于襄城之野，七圣皆迷。

”具茨山位于河南省中部禹州市、新鄭市、新密市三市交界處，屬于伏牛山余脈襄城之野，不用說襄城地界，挨著禹州，距新鄭亦不過60公里。

襄城南不過5里即為首山。

首山:《史記·封禪書》云，黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。

《史記》申公曰：‘天下名山八，三在夷狄，五在中國，首山其一也。

’首山，位于襄城縣南5里，為八百里伏牛之首，故名首山。

有熊國活動范圍:譚其驤先生主編的《中國歷史地圖集》，在夏、商時期的地圖上這樣標明：有熊氏地域內有兩大地貌特點：南有潁水，北有大隗山，《漢書·地理志》記載：河南郡有大隗山，蓋壓禹、密、新三縣也。

”《禹州市地名志》記述：具茨山在禹州北部，蜿蜒東南行，在淺井鄉北邊的大鴻寨山分為兩 支：一支經無梁鎮延續出境，在新鄭、長葛兩縣交界處消失；一支由無梁鎮南部，經朱閣鄉、郭連鄉進入許昌縣。

上古時候沒有區域概念，所以《中國歷史地圖集》只能憑借山、水、丘，壑等自然地貌作界線，標明有熊國的地域范圍南有潁水，北有大隗山。

可見有熊部族活動的主要區域就在新鄭、新密、禹州周邊范圍之內。

醉哪吒

軒轅黃帝，可能是誕生在：陜北榆林石峁遺址。

因為軒轅O3β血統，至今集中在華北。

5000年前，西戎O3α部族，從西域走廊，學到了小麥種植，法號神農/炎帝。

4500年前，誕生在石峁的軒轅O3β，從漠北草原，學到了馬拉戰車，法號軒轅/黃帝，也就是老司機^_^考了駕照就是不一樣，頓時軍力大增。

因為當時，馬車屬于高端武器，相當于二戰的坦克、飛機。

考完駕照、學會開車的軒轅，首先拿附近的神農開刀，在河北阪泉，戰勝了神農。

然后，組成炎黃聯軍，去征伐當時的中原霸主：蚩尤夸父O3d血統。

憑借馬車優勢，軒轅戰敗蚩尤，驅逐到南邊去，形成三苗：苗族瑤族畬族。

再加上唐堯、虞舜、夏禹的連番追擊，三苗向南逃竄到湘西山區、嶺南越南、金三角、柬埔寨。

歌曲壯觀333

絳讀作：tāo，聲母t，韻母ao，聲調一聲。

部首纟部，部外筆畫7畫，總筆畫10畫五筆XTSY，倉頡VMHED用絲線編織成的花邊或扁平的帶子，可以裝飾衣物：絳子。

擴展資料

漢字筆畫：

相關組詞：1、絳脫[tāo tuō]條脫。

古代的一種臂飾。

2、絳絨[tāo róng]絨線繩。

3、絳旋[tāo xuán]旋轉。

4、束絳[shù tāo]以絲帶束于腰間。

5、絳辮[tāo biàn]發辮。

百吃不厭7

答題之前首先聲明，黃帝和皇帝不是一會事，更不是一個人，黃帝的先祖熊氏，有熊國的首領少典與一位叫附寶的姑娘結為夫妻，相親相愛朝歹相處，一天晚上他倆來到一條叫姬水的地方玩天黑了，剛想回天空中傳來雷聲，一道閃電掠過附寶心里一種異祥的感覺，她受尕 了，后來附寶生下一個虎實的男孩，就是黃帝，他稍大些能通百事斷是非，那時人認為帝是萬物閃主宰金木水火土為萬物之本，稱作五德，能國人祟尚土德土為黃色這孩子又是天神轉世給他取名黃帝又因為他長在姬水居住在軒轅之丘于是就姬為姓軒轅為號后世也就把黃帝稱作軒轅氏昔帝長大以后才智過人又過了些年黃帝覺得姬水一帶難一生活下去領本氏族人們輾轉束到涿康，河北省北部想長期居住下去，涿=康康，一帶一個叫炎帝絳治雙方為了爭地盤在涿鹿阪泉展開了激烈訂戰斗黃帝打敗了炎帝炎帝同意兩個部落合并黃帝為首領炎帝為付首領這個炎黃部落就是中華民族最早的雛形，后來中囤人稱自乙是炎黃子孫就是從這里起源倉并后天下太平國泰民安正當發展的吋時侯在它南邊一個九黎打過耒首領叫蚩尤他有兄￥81人個個牛頭人身四目六臂頭上生有銳利的雙角手持金刀銅斧強弓大弩作戰勇敗萬夫難抵為使自自乙家園不落他人之手黃帝決心奮起反擊把侵略者趕出去。