關(guān)于修養(yǎng)的名言

關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句

關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句1

1、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精

明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的

人。——赫拉克利特

2、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。——庫帕法伯格

3、一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無

禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

4、君子恥不修，不恥見污。——荀子

5、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國，因

為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。

——裴多菲

6、純潔的良心比任何東西都可貴。——霍桑

7、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精

明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益

的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。——雪萊

8、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱——高爾基

9、在人的潛意識里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社

會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時刻處于理性的控

制之中。——弗洛伊德

10、無言暗室何人見，咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》

無言：不要說。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距離極近。斯須：一

會兒。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人

耳目。——周曇

11、德育實為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適

足助其為惡，無益也?。——蔡元培

12、安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。唐·李白《夢

游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志，郁郁

寡歡。——李白

13、月缺不改光，劍折不改剛，月缺魄易滿，劍折鑄復(fù)良。

宋·梅堯臣《古意》光：光亮。剛：剛強(qiáng)。魄：月之光。比喻要

保全堅貞剛直的氣節(jié)。——梅堯臣

14、不曲道以媚時，不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》不

能違背人生準(zhǔn)則以迎合時俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛

名。——崔寔

15、我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來貢獻(xiàn)給生育我栽

培我的祖國和人民。——巴甫洛夫

16、好的習(xí)慣比法律還正確。——歐里庇得斯

17、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由

能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒

的'力量——魯迅

18、一個人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的，我

們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象，并依靠萬能的潛意識來幫

忙實現(xiàn)。潛意識一旦接受事情后，就會想盡辦法去實現(xiàn)它，之后

你只要安心等待,就可以了。——喬瑟夫·摩菲

19、神莫神于至誠。宋·張商英《素書》沒有比完美的真

誠更神圣的了。——張商英

20、山中人自正，路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中

的隱士，自身純正，雖然艱險，心中也感到坦然。——孟郊

21、道德確實不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指

導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說。——康德

22、我情愿變成一枝兩頭點燃的蠟燭，照耀人們前進(jìn)！——

盧森堡

23、有兩樣?xùn)|西，我思索的回數(shù)愈多，時間愈久，它們充溢

我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上

的星空和心中的道德律。——康德

24、習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。——托馬斯·富勒

25、集體是社會的有機(jī)體，……教師的使命就是創(chuàng)造這種模

范的組織，愛護(hù)它，改善它，把它傳給新的教師。這并非在兩個

人之間來講道德，而是對于集體的正常成長的技巧而聰明的領(lǐng)

導(dǎo)，這就是教師的使命。——馬卡連柯

26、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。——

格言

27、占據(jù)一個所不能勝任的職位，是最不道德的行為——拿

破倉

28、在教育你的孩子時要進(jìn)行你自己的較高的教育。在心智

方面，你必須學(xué)好那門最復(fù)雜的學(xué)科，那就是在你的孩子，你自

己和社會中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面，你必須經(jīng)常

發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級的。——斯賓塞

29、如果靈魂仍能研究和學(xué)習(xí)，那么沒有什么比老年的空閑

更快樂了……空閑存于善良的行動，人類藉著它才能在道德上、

智能上與精神上獲得成長。——西賽羅

30、人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在

神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的最持久的則是在個人

尊嚴(yán)上。——約翰高而斯華餒

31、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因

為這樣開始就不會因太多的期望而失望。——羅素

32、人的行為和舉止無不受習(xí)俗的制約。——皮浪

33、日省其身，有則改之，無則加勉。——朱熹

34、才能可以在獨處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌

波濤中形成。——歌德

35、君子以行言，小人以舌言。——孔子

36、習(xí)慣使我們順從一切。——伯頓

37、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。明·王守仁《傳習(xí)

錄》上比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。——王守仁

38、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美

39、用邏輯來反邏輯，一邊表示擁護(hù)道德一邊又否定道德，

一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者。——喬

吉拉德

40、許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它

以多種多樣的形式出現(xiàn)，而又在極其繁復(fù)的偽裝下隱匿，那種偽

裝好似掩蓋月光的那層翳障，既是月亮的光輝，又是月亮的陰影，

它雖可以把月亮藏匿起來，叫我們看不見，又因藏匿得不徹底而

叫月亮泄漏了自身。——撒繆爾約翰遜

41、在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生

都沒有思想的能力。——盧梭

42、最愛發(fā)牢騷的人就是沒有能力反抗，不會或不愿工作的

人。——高爾基

43、登山須正路，飲水須直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳顏

上人歸山》正路方登，直流才飲，喻為人應(yīng)正直。——孟郊

44、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興—

—方孝孺

45、真正的美德就象河流一樣，越深越無聲——哈利法克斯

46、事實上教育便是一種早期的習(xí)慣。——林肯

47、習(xí)慣十倍于自然。——威靈頓

48、自修則人不得以非理相加。——朱熹

49、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一

個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民

的。——培根

50、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。——席勒

關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句2

1、所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，

百川流于海。德萊敦

2、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個

真理。

3、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨

克利特

4、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)

避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。夸美

紐斯

5、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的，但是，當(dāng)

別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。劉少奇

6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行

人。劉備

7、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。《養(yǎng)正遺規(guī)》

8、習(xí)慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習(xí)慣有些像

天性，因為經(jīng)常和總是之間的差別是不大的，天性屬于總是的范

疇，而習(xí)慣則屬于經(jīng)常的范疇。亞里士多德

9、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。泰戈爾

10、崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名。蘇軾

11、養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身。韓嬰

12、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。康熙

13、高行微言，所以修身。黃石公

14、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。高爾基

15、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的

事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的

歡樂！車爾尼雪夫斯基

16、一個人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻

橫得有可教化。賀拉斯

17、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的

藝術(shù)家，偉大的行動者。羅曼羅蘭

18、壞事情一學(xué)就會，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會在所

有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲

至老，六十不改。克雷洛夫

19、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈

向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r沖動而沒有理性的行動。彼得阿

柏拉德

20、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，

非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮

21、習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰。李惺

22、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做

一個以身作則來教育人的平常人。吳玉章

23、事實上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯

24、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；

這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個

目標(biāo)而無暇旁顧。鄧肯

25、一個人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前

半輩子養(yǎng)成的。陀思妥耶夫斯基

26、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就

等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。達(dá)爾文

27、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種

道德既適用于國家，也適用于個人。羅素

28、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的

事他也會感到滿意快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡

樂！車爾尼雪夫斯基

29、止謗莫如修身。中論

30、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時

候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活

的前景。蘇霍姆林斯基

31、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能

把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫？托爾斯泰

32、吾人最大之知識，系反躬自省。中國諺語

33、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？

各執(zhí)一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山

34、習(xí)慣成自然是個魔術(shù)師。它對美麗的東西是殘酷的，但

是對丑陋的東西卻是仁慈的。威達(dá)

35、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。貝爾奈

36、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能

把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫托爾斯泰

37、與其修飾面容，不如修飾心胸。中國諺語

38、要留心，即使當(dāng)你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，

而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。德謨克利特

39、與其說衣服是習(xí)慣還不如說習(xí)慣是衣服。亞蘭

40、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱

41、養(yǎng)心莫善于寡欲。孟子

42、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富

足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。薩迪

43、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)

必中矣。楊雄

44、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。薩迪

45、無傷二字，修已者之大戒也。呂坤

46、修身潔行，言必由繩墨。王安石

47、能夠自由地形成習(xí)慣的人，在一生中能夠做更多的事。

習(xí)慣是技術(shù)性的，因此可以自由地形成。三木清

48、習(xí)慣優(yōu)于格言。習(xí)慣是以有生命的格言為本能，加血添

肉而成。亞美路

49、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。赫拉克利特

50、禮貌使人類共處的金鑰匙。松蘇內(nèi)吉

關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句3

51、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時

候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生

活的前景。蘇霍姆林斯基

52、欲影正者端其表。桓寬

53、以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧。猶太

人

54、習(xí)與性成。書經(jīng)

55、國之本在家，家之本在身。孟子

56、一個好的習(xí)俗比法律更可靠。歐里庇得斯

57、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗?/p>

的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。約翰洛克

58、修道雖無人見，存心自有天知。史襄哉

59、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，

自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善

于爭論。培根

60、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。盧梭

61、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。王守仁

62、不修其身，雖君子而為小人。歐陽修

63、心如明鏡臺，時時勤拂拭。唐神秀

64、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其

家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心

者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。禮記

65、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。孔子

66、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人

們喜悅。孟德斯鳩

67、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不

了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不

能生活的。托爾斯泰

68、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道

德觀念。史蒂文生

69、道德首先被要求的是支配自己。康德

70、習(xí)慣是一個人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者。愛默生

71、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由

能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒

的力量。魯迅

72、修身以敬，勿托以尊。晉書

73、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。顏

之推

74、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的。希臘

75、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。荀子

76、美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子。歐洲

77、養(yǎng)生治性，行義求志。蘇軾

78、終溫且惠，淑慎其身。詩經(jīng)

79、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

80、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴

顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個

凡人成為不朽的神明。莎士比亞

81、一個人只有在他努力使自己升華時才成為真正的人。安

德列馬爾羅

82、吾善養(yǎng)浩然之氣。孟子

83、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德

的缺陷。意大利

84、真誠才是人生最高的美德。喬叟

85、在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德

的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。馬卡連柯

關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句4

1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。

————(美國)富蘭克林

2、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引

導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成

為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯

基

3、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技

巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐

富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情

感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。

————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這

種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育

者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在教師首先看

到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。————(前蘇

聯(lián))蘇霍姆林斯基

5、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生

活的導(dǎo)師和道德的引路人。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

6、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延

期不朽。————(魏晉)嵇康

7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德———

—(希臘)德謨克里特

8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們

就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保

證道德達(dá)到最高峰的禮儀。————(希臘)德謨克里特

9、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。————(希臘)亞

里士多德

10、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識到

應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時。————(英國)達(dá)爾文

11、同情是一切道德中最高的美德。————(英國)培根

12、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一

個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民

的。————(英國)培根

13、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，

自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善

于爭論。————(英國)培根

14、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的

道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等

于生活在天堂中了。————(英國)培根

15、歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使

人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。————

Bacon,Francis

16、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的

影響力。————阿米爾

17、否定意志的自由，就無道德可言————愛比克泰德

18、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享

受。————愛迪生

19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這

個問題上。————愛默生

20、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，

即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟

一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。————巴爾扎克

21、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕

弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點。——

——巴爾扎克