三星堆為什么不斷挖出震撼的東西,為什么這么大的文明還沒記載?

因為:噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。

蠶叢及魚鳧,開國何茫然,爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。

詩仙不都告訴你了嗎,路不好走啊。

蓋天宣夜說

老子說:善建者不拔,善抱者不脫,子孫祭祀不輟。

孟子說:仲尼之徒不傳恆文之事,是以后世無傳也!朱熹說:天不生仲尼,萬古如長夜。

我本楚狂人,風歌笑孔丘的李白說:大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。

余風激兮萬世,游扶桑合掛左袂。

后人得傳此之,仲尼亡兮誰為出涕?理解了這幾說的歷史底蘊,就知道三星堆彰顯的上古歷史沒有來記載的“朝聞道夕死可矣”的原因了。

ChengDuBull

中國歷史記載(傳世文獻),開始于公元前841年的信史。

三星堆鼎盛時期(青銅時代,公元前1600-1200年),文字還沒有發展成熟,沒有體系性文字可用來記載歷史。

殷墟甲骨文之前的中國歷史,是后世根據傳說編寫進傳世文獻中的。

三星堆位于成都平原,古蜀文明也有傳說,也被后世編入了文獻:古蜀國先后歷經五個王朝,蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明。

其中開明王朝傳12代,記載稍微清晰有四代,末代被秦國攻破,公元前316年併入秦國。

三星堆青銅時代對應的古蜀國王朝,是魚鳧王朝,三星堆古城是古蜀國魚鳧王朝的中心都邑(王都)。

考古實證了古蜀文明,傳承脈絡清晰(營盤山-桂圓橋-寶墩-三星堆-金沙),古蜀文明從距今4800年到距今2400年,不間斷延續長達兩千多年,中國僅見,世界罕見。

三星堆青銅時代是古蜀國最輝煌的鼎盛時期。

深藍XU

個人認為:殷商代表商都,是夏諸侯反夏成立商(商紂王)建立的都城,商末期因違背歷史發展規律用活人祭祀(現考古遺蹟),男人也因年年征戰大量戰死,女人(以婦好為代表人物,考古遺蹟)不得不上戰場。

這些足以證明商(殷商)氣數已盡,代表夏實力的周武王便乘機滅商建立大周(仍然屬于夏實力)。

而三星堆古蜀王國即夏,從夏開始一直并存于商、周,甚至前秦(秦、楚、南越和夏即三星堆古蜀王國關係待考證),共存2000多年。

靜靜地觀魚

以前對歷史的理解就是記錄古人的言行事蹟。

但史書看了一些以后,發現歷史完全不是那么回事。

所謂的歷史完全是為了社會穩定,為了證明自身統治的合理性的一種有選擇性的事實文獻。

大部分的歷史都是后朝寫前朝的事。

即然后朝能夠取代前朝,那么,后期一定就在各個方面都優于前朝,只有這樣取代才顯得合情合理,理真氣壯。

正因如此,后朝對前朝的記錄是有選擇性秸取。

這種秸取的方式就是理論上有利于后朝的事蹟多寫或詳寫,后之則略寫或敝之。

這就造成了歷史的不詳盡及缺漏。

后人是不可能真實而詳盡地看到歷史原貌的。

這還是后朝比之前朝更先進或部分先進的情況。

如果,后朝比之前朝遠遠不如,又會是什么情況呢?我們假設,三星堆文明是一個高度發達的文明。

但是高度發達的文明未必就等同于高度強悍的文明。

歷史上發達文明被野蠻文明毀滅的情況并不罕見。

中原文明遠遠強于北方的游牧文明,但是幾千年來不斷受到其侵擾。

南北朝,宋,元,清,基本上都是中原文明被野蠻文明取代。

其最終被中原文明同化,只是中原文明過于寵大,其基本上無法消化,但中原文明也是屢次岌岌可危。

如若換取一個體量稍小的文明體,被毀滅是可想而知的事情了。

那么,三星堆這樣一個發達的文明被毀滅,及沒有被記載,就可以推理出這樣的原貌:一是被蠻族入侵,蠻族只講破壞及劫掠,三星堆文明的力量抗不過野蠻的力量。

因此,將自身文明寧為玉碎不為瓦全式地自我摧毀,悲壯地消失在歷史的長河中。

二是被后朝取代。

這后朝遠比不過前朝,但比之蠻族還是強上很多,它己經擁有了文明自尊心。

它通過某種手段取而代之,卻不比之更合理,更先進。

因此,取代的理由便欠缺,其政治基礎便不穩固。

這時,就需要將前朝的所有資訊全部消毀,將痕跡抹乾凈,以維護自身存在的合理性。

所以,就要將前朝的種種遺蹟全部摧毀,三星堆文物因此得成。

因此研究三星堆,千萬不能研究其本身,要將重點放在同時代其周邊的蠻族身上。

或者研究其后接替的文明現象。

從而推匯出三星堆文明原貌及真相。