奶奶常說糧票肉票布票，是哪個年代的東西？

答:我們這里旱在六十年代,人們到供銷社買布,就需要用布票,當時公社每年,平均分配給,每個社員布票,是三尺三寸,到了七十年代,公社允許每個生產隊,種幾畝棉花,分配給社員自己紡線織布,解決穿衣服的問題,從此,布票退出了市場。

糧票和肉票主要發給,城市工人吃飽飯用的票據,農村人如果不外岀辦事,下飯館吃飯,在農村用處不大。

我記得糧票和肉票在農村,退出市場的時間,應該是在改革開放以后,八十年代的中期,肉票在七年代,農村用過一年半載,以后基本上沒有用過。

總之,糧票,布票和肉票,是計劃經濟時期的產物,它是一種解決,缺吃少穿年代,國家計劃經濟的分配方式,是有特殊的歷史意義,也發揮了巨大的歷史作用,不容致疑和否認。

東方雨菜園

六十年代至八十年代計劃經濟的產物,國家為了控制大眾消費物資和緊缺物資的流通。

除了糧本外,有糧票、布票、肉票、煤票、自行車票等等

熱心多的友

新中國成立之初,為改變一窮二白麵貌,保證全國六億多人的“飯碗”,面對當時的國際形勢,實行計劃經濟模式是唯一手段,“票證”是穩定物價的根本保證,否則就會重現舊中國的“景相”。

未經歷過的人是理解不了當時為何有這些“歷史文物”的存在意義。

40至70后的都有“深刻印象”,“重提往亊”的目的在于80后的后代,需珍惜今日之幸福,更加“努力干”,而不是“翻歷史”“算舊賬”。

悠閑山丘2

是計劃經濟年代的東西。

大約在六十年代到八十年代。

因為物資緊缺,各種生活用品極其少見。

為了大家都能分到一些,所以各種票證非常齊全。

上到四大件(自行車,手錶,縫紉機,收音機),下到粉條,麵醬,豆腐,火柴,等等。

同時也證實了計劃經濟的弊端。

大家可以看看當時的票證,這只是很少的一部分。

同時,也證實改革開放的四十年,是中國歷史上最好,最富余,人民生活物資最豐富的年代。

使用者問蒼茫大地

糧票肉票布票是計劃經濟時代的東西,既反映那個時代物資不足,又反映了那個時代的公平,是我們加快國家經濟和科技有計劃地發展的一個重要措施。

我們雖然現在不用票了,但不應當忘記和否定了用票的時代。

吃水不忘打井人,忘記就是沒良心,否定就是別有用心。

望岳人123456

都是上世紀六十、七十、八十年代的事了,由于當時國家實行的計劃經濟,發展速度較慢,各種產品供不應求,有錢也不能隨意買東西,必須有"指令性的票證"才能用錢買,買肉有肉票,買油有油票,買糧用糧票,買縫紉機、自行車用名城市發的工業券。

1982年在北京買了一輛山東產的大金鹿牌自行車,單價151元,用北京的工業券46個,實際上,各種票證也有"價值",沒有這些票證,當時有錢也不能買東西。

泥中玉

糧票是用于流動人員,肉票是居民買肉的,布票是購買布批,在做衣服或用布票購買衣服。

這些都是一人一份。

從59年到八十年代的中期。

太原五十老男人

票證制度實行大概時間是50年代到90年代左右,糧票是最后取消的,大概時間是90-91年:我當時上高中,91年買食堂糧票還需要現金+糧票,后來92年就都是現金購買了。

當時的糧票,分為本省範圍的糧票和全國糧票兩種:主要是適用範圍不同,所以對于那種經常出差的人來說,全國糧票價值更高點。

票證制度,是當時國家經濟基礎薄弱,物質匱乏的歷史產物,在當時最大程度地保證了基層勞動人民的最低生活可以正常進行,所以當時有句老話:穿不穿,三尺三;吃不吃,二兩六。

意思就是說一個人,一年有3.3市尺的布票,一個月有2.6市兩的油票。

當時,大部分家庭,孩子比較多,收入也比較低,所以一般都是一套衣服穿好幾個人,老大小了老二穿,老二小了老三穿...;我家只有父親一個人上班,所以條件就更差:衣服撿哥哥或者姐姐的,鞋是母親自己做的,一年一雙單鞋一雙棉鞋,再加上哥哥姐姐退下來的。

后來,隨著國家改革開放,物質條件極大豐富,票證制度也退出了歷史舞臺,但是,勤儉節約不該退出日常生活。

老人61461546

用票證購物,是50、60、70年代的事。

當時農村從個體戶,發展成初級合作社,高階合作社,最后是人民公社。

人民公社是全民所有制,農民掙工分拿工資,吃食堂,一般家里不做飯。

取消集市,不準個體經商,雞蛋也不準賣,私賣就是資本主義。

賣買東西一律到國營商店。

城市取消一切私營企業,商店,全部是國營企業。

當時物資不豐富,供不應求,所以實行統購統銷,按人分配,主要物資依票證分配給個人,不能隨便購物。

因為平均分配,很多人出工不出力,只掙工分沒有錢。

后來又來了三年自然災害,很多人就吃不上飯了。

又開始分田到戶,改革開放,又有了私營企業,私人経商。

手機使用者完好

哪個年代不重要,關建是不發票證不餓肚子,七十歲以上的都知道,有人說發票證好,全民健康疾病少,沒有大胖子,也沒有三高,不過我不懷念那年代,實在太餓太苦了!

綏格格

答:計劃經濟年代。

1、我們是共和國同齡人,與黨同心同德同艱難,心中充滿Sunny2、計劃經濟年代一切憑票,有一回,母親讓我去買大餅油條,只見麵店門口的老農在發火:“糧食都是我們種的,為啥我們農民沒有糧票......”3、望著農民大伯布滿血絲的雙眼,我悄悄地走近他,把糧票遞給他說:“伯伯您去吃碗麵吧。

”4、我空著手回家,把剛才的事一五一十告訴母親,母親撫摸著我的頭說:“孩子你做得對,農民們太可憐了......”

夏何方

過來人都知道,布票、糧票......各種票據是中國計劃經濟時期的產物。

現在看來,是當年物質緊缺的左証,是社會制度公平的象徵!具有時代意義。

涓涓金溪

糧票油票布票等票證時代是計劃經濟時代。

是一九五零年至九十年代初,人們的日常生活需求都是以票控制。

農村戶口人員手中只有布票。

票類種類繁多是城市戶口人員的專享福利,票制時代也是城鄉差別最大的時代。

使用者柳暗花明又一村

肉票布票都是改革開放前的產物。

為啥國家發那么多票,沒票啥也買不到,有了票沒有錢照樣不能買。

因為國家窮,經濟緊張,不得不發各種票。

為啥國家窮?基礎差是一方面,另一個方面是不是路線、政策?人民公社二十多年沒有解決吃飽飯的問題,土地承包一二年就解決了,立桿見影。

改革開放后,買東西用票已經成為歷史。

樹月孤舟

發票證是計劃經濟的產物,廢除票證是市場經濟的產物。

需要說明一點,糧票不是發的。

是用糧本或者成品糧,到糧店兌換的。

專門供出差吃飯用的。

謝活鋒

票證類分好多樣:糧,糖,布,牲畜任務等票證。

布證是在一九八二年結束了,布證發放了又買布不用了,所以至今我還儲存著呢,每人是一仗三尺六寸。

至于糧票在一九八八年也可用可不用結束了。

糧票分為國票,省票,市票。

最記得我們幾兄弟拿弍倆糧票7分錢買餅乾吃,多開心呀。

曾經買月餅也要用糖證買,一證兩個。

所以童年食只餅也要跑到別的地方食,免得長輩罵。

時過境遷,物是人非,經過足已。

瀋陽春陽春白雪

六,七十年代計劃經濟,購物需要糧票,肉票,布票,棉花票,煤票,過年憑戶口可以買一條永光,大前門,紅雙喜的高檔煙,這些票券我已收藏,一代人的回憶,那個時代雖然是計劃經濟,吃的都是綠色食品,沒有假冒偽劣商品,住房不要錢,看病全免費,生活沒有壓力。