創(chuàng)造社(創(chuàng)造社的名詞解釋)

創(chuàng)造社的主要成員有哪些?

創(chuàng)造社的主要成員有郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇。

1921年6月8日，郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇等赴日留學(xué)的中國新文化運動的健將，多次在上海和日本協(xié)商，并在日本東京帝國大學(xué)第二改盛館的郁達夫寓所中，利用上海泰東圖書局的一些條件，成立了“五四”新文化運動早期的文學(xué)團體——創(chuàng)造社。

創(chuàng)造社的成果：

創(chuàng)造社前期主辦的刊物有《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報》《創(chuàng)造日》（《中華新報》副刊）、《洪水》半月刊；后期的刊物主要有《創(chuàng)造月刊》《文化批判》《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊等。

除文學(xué)外，后期創(chuàng)造社刊物更注意馬克思主義理論和社會科學(xué)問題的研究和宣傳。創(chuàng)造社成立后即編輯和出版創(chuàng)造社叢書，出版的主要是該社成員的詩歌、小說、戲劇、散文、理論及譯作，在近十年的時間里，共出版60余種。

創(chuàng)造社的主要成員有哪些？

創(chuàng)造社的成員有周作人、鄭振鐸、郭紹虞、朱希祖、瞿世瑛、蔣百里、孫伏園、耿濟之、王統(tǒng)照、葉紹鈞、許地山等。

十二人在北京成立以“研究介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)”為宗旨的文學(xué)研究會。

作為響應(yīng)，1921年6月上旬，留學(xué)日本的郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人于日本東京成立創(chuàng)造社。

建立

前期的創(chuàng)造社反對封建文化、復(fù)古思想，崇尚天才，主張自我表現(xiàn)和個性解放，強調(diào)文學(xué)應(yīng)該忠實于自己“內(nèi)心的要求”，是其文藝思想的核心命題，表現(xiàn)出浪漫主義和唯美主義的傾向。

郭沫若的詩集《女神》，郁達夫的小說《沉淪》及郭沫若的譯作《少年維特之煩惱》（歌德），是該社最有影響的作品。成員們先后辦有《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報》、《創(chuàng)造日》、《創(chuàng)造月刊》、《洪水》等十余種刊物。

什么是創(chuàng)造社？

“五四”新文學(xué)運動初期成立的文學(xué)團體。1921年7月由在日本留學(xué)的郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人組成。他們于1921年秋在上海出版發(fā)行了《創(chuàng)造社叢書》，最初收郭沫若的詩作《女神》、郁達夫的小說集《沉淪》以及郭沫若所譯德國歌德的《少年維特之煩惱》等。1922年5月起在上海出版《創(chuàng)造》季刊，1923年編輯出版《創(chuàng)造周報》以及《中華新報》的文學(xué)副刊。

創(chuàng)造社在前期以“尊重天才、主張自我表現(xiàn)”為藝術(shù)宗旨，作品有典型的早期浪漫主義唯美特征，對中國的新文學(xué)運動起了相當(dāng)大的促進作用。以創(chuàng)造社為核心所形成的詩歌流派也稱為早期浪漫主義。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，創(chuàng)造社主要成員大部分傾向革命或從事革命實際工作。隨后，表現(xiàn)出“轉(zhuǎn)換方向”的態(tài)勢，并有新從日本回國的李初梨、馮乃超、彭康、朱鏡我等思想激進的年輕一代參加，遂發(fā)展而為后期創(chuàng)造社。后期創(chuàng)造社與太陽社一起大力倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)。后期的創(chuàng)造社還有從日本歸來的馮乃超、王獨清、穆木天、彭康等新會員加入。主要刊物有《創(chuàng)造月刊》、《文化批判》、《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊等。1929年2月，創(chuàng)造社為國民黨政府關(guān)閉。

名詞解釋或簡答：創(chuàng)造社

創(chuàng)造社：成立于1921年7月，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上成就最高、影響最大的文學(xué)社團之一，主要成員郭沫若、郁達夫等，主要出版物有《創(chuàng)造季刊》、《創(chuàng)造周報》等。創(chuàng)造社的文學(xué)主張有明顯的為藝術(shù)而藝術(shù)的色彩，非常強調(diào)文學(xué)是作家的自我表現(xiàn)，極力反對文藝的社會功用，認為于是應(yīng)除祛一切功利，力求本身之完美，同時，他們又極力反對社會黑暗，創(chuàng)造社的主要創(chuàng)作方法是浪漫主義的，重在抒發(fā)個人感情，表現(xiàn)自己個性。如郭沫若的詩集《前茅》、郁達夫的《蔦蘿行》、《春風(fēng)沉醉的晚上》等都以濃重的主觀抒情色彩、鮮明的浪漫主義傾向而成為創(chuàng)作社的代表作品。

名詞解釋必備四項——年代、作家、作品、特征

創(chuàng)造社名詞解釋

創(chuàng)造社 [ chuàng zào shè ]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
[ chuàng zào shè ]
“五四”新文學(xué)運動中著名的新文學(xué)團體。1921年，由 郭沫若、郁達夫、成仿吾 等發(fā)起成立。反帝反封建及積極浪漫主義是其基本傾向。1929年2月被國民黨政府封閉。其先后出版的主要刊物有:《創(chuàng)造》(季刊)、《創(chuàng)造周報》、《創(chuàng)造日》、《洪水》、《創(chuàng)造月刊》、《文化批判》等，并編輯出版了《創(chuàng)造叢書》等。

創(chuàng)造社的歷史及其成員

又稱“五四”新文學(xué)運動中的新文學(xué)團體

1921年1月4日，周作人、鄭振鐸、郭紹虞、朱希祖、瞿世瑛、蔣百里、孫伏園、耿濟之、王統(tǒng)照、葉紹鈞、許地山等十二人在北京成立以“研究介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)”為宗旨的文學(xué)研究會。

作為響應(yīng)，1921年6月上旬，留學(xué)日本的郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人于日本東京成立創(chuàng)造社。

撰文

成仿吾痛斥“整理國故”

1923年11月18日，成仿吾在創(chuàng)造月刊第28期發(fā)表國學(xué)運動之我見，斥責(zé)整理國故是倒行逆施的狂妄。

早在論國故學(xué)一文中提出“整理國故”的主張，提倡從訓(xùn)詁、校勘、引導(dǎo)人們理頭于故紙堆中，說“被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走，也算不得好漢”，“我只希望盡我的微薄的能力，教我的少年朋友們學(xué)一點防身的本領(lǐng)，努力做一個不受人惑的人”。

對此，成仿吾指出：國學(xué)運動的實質(zhì)“只不過是要在死灰中尋出火燼來滿足他們那‘美好的昔日’的情諸，他們是想利用盲目的愛國的心理實行他們倒行逆施的狂妄”。

成仿吾詩作

1927年9月，成仿吾于創(chuàng)造社該月版《流浪》發(fā)表詩作《靜夜》，表達了詩人心中的苦悶，彷徨以及對理想的憧憬和向往。

一、死一般的靜夜!我好像在空中浮起，渺渺茫茫的。

我全身的熱血，不住地低聲潛躍，我的四肢微微地戰(zhàn)著。

二、我漂著，我聽見大自然的音樂。

徐徐的，清清的，我跟著他的音波，我把他輕輕吻著，我也飛起輕輕的。

麥克昂作品

1928年5月1日，創(chuàng)造月刊第1卷第11期發(fā)表麥克昂的文章桌子的跳舞。

文章指出：“沒有時代精神的作品是沒有偉大性的”。

作者認為：“我們的文學(xué)家假如有無產(chǎn)階級的精神，那我們的文壇一定會有進步”。

“我們的目的是要消滅布爾喬亞階級，乃至消滅階級的，這點便是普羅列塔利亞文藝的精神”。

彭康談“健康”和“尊嚴(yán)”

1928年7月10日，在《創(chuàng)造月刊》第1卷第12期發(fā)表了創(chuàng)造社成員彭康的文章《什么是“健康”和“尊嚴(yán)” ——〈新月的態(tài)度〉底批評》。

彭康在文章中針對《新月》雜志的發(fā)發(fā)刊詞，回擊了新月派的挑戰(zhàn)，他指出：“折辱了他們的‘尊嚴(yán)’，即是新興階級獲得了尊嚴(yán)。

‘妨礙’了他們的‘健康’，即是新興階級增進了健康”。

創(chuàng)造社要求戰(zhàn)士社道歉

6月12日，就《青年戰(zhàn)士》第4期復(fù)活號上，造謠說“創(chuàng)造社為 *** 之爪牙，曾領(lǐng)受第三國際之宣傳費”一事，創(chuàng)造社委托劉世芳律師致函青年戰(zhàn)士社，要求該社登報更正道歉。

8月14日，青年戰(zhàn)士社函復(fù)劉世芳律師，認為此事與法律問題無涉，系 *** 與 *** 言論政治之爭，并繼續(xù)造謠誣蔑，大肆攻擊 *** 。

1928年以后，郭沫若避居日本，從事中國古代社會的研究和對甲骨文、金文等古文字學(xué)的研究；成仿吾赴法留學(xué)，回國后到革命根據(jù)地從事教育工作；后期創(chuàng)造社的一部分成員李初梨、馮乃超、彭康、朱鏡我等先后參加了中國 *** 。

其中專門從事理論活動的彭康、朱鏡我等，以后都轉(zhuǎn)入“中國社會科學(xué)聯(lián)盟”工作。

而曾作為創(chuàng)造社當(dāng)年發(fā)起人之一的田漢，早已另組南國社從事戲劇活動，張資平則另開書店，無形中脫離了創(chuàng)造社，以詩人出名的王獨清則被清除出社。

1929年2月創(chuàng)造社終于為 *** 當(dāng)局封閉。

隨后創(chuàng)造社、太陽社的成員與包括魯迅在內(nèi)的進步作家合作，于1930年初在上海成立了中國左翼作家聯(lián)盟，從而在中國整個30年代興起了影響深遠的左翼文藝運動。

擴展資料：

創(chuàng)造社的成果

創(chuàng)造社前期主辦的刊物有《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報》、《創(chuàng)造日》（《中華新報》副刊）、《洪水》半月刊；后期的刊物主要有《創(chuàng)造月刊》、《文化批判》、《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊等。

除文學(xué)外，后期創(chuàng)造社刊物更注意馬克思主義理論和社會科學(xué)問題的研究和宣傳。

創(chuàng)造社成立后即編輯和出版創(chuàng)造社叢書，出版的主要是該社成員的詩歌、小說、戲劇、散文、理論及譯作，在近十年的時間里，共出版60余種。