山水游記

古代山水游記類散文

古代山水游記類散文

中國古代山水游記以描山畫水、傳達山川神貌為主；同時在描寫

見聞中又包含著作者的獨特感受，常常熔敘述、描寫、抒情、議論于

一爐，具有獨特的文學魅力，其數量之多，質量之高，讓人嘆為觀止，

對現代游記散文也有著極其深遠的影響。

古代山水游記類散文1

游東山記

楊士奇

洪武乙亥，余客武昌。武昌蔣隱溪先生，年已八十余，好道家書。

其子立恭，能詩。皆意度闊略。然深自晦匿，不妄交游，獨與余相得

也。

是歲三月朔，余三人者，攜童子四五人，載酒肴出游。天未明東

行，過洪山寺二里許，折北，穿小徑可十里，度松林，涉澗。澗水澄

澈，深處可浮小舟。旁有盤石，客坐十數人。松柏竹樹之陰，森布蒙

密。時風日和暢，草木之葩爛然，香氣拂拂裊衣，禽鳥之聲不一類。

遂掃石而坐。

坐久，聞雞犬吠。余招立恭起，東行數十步，過小崗，田疇平洐

彌望，有茅屋十數家，遂造焉。一叟七十余歲，素發如雪，被兩肩，

容色腴澤，類飲酒者。延余兩人坐。牖下有書數帙，立恭探得《列

子》，余得《白虎通》，皆欲取而難于言。叟識其意，曰：“老夫無

用也。”各懷之而出。

還坐石上，指顧童子摘芋葉為盤，載肉。立恭舉匏注酒，傳觴數

行。立恭賦七言近體詩一章，余和之。酒半，有騎而過者，余故人武

昌左護衛李千戶也，駭而笑，不下馬，徑馳去。須臾，具盛饌，及一

道士皆來，遂共酌。遭士出《太乙真人圖》求詩。余賦五言古體一章，

書之。立恭不作，但酌酒飲道士不已。道士不能勝，降跽謝過，眾皆

大笑。李出琵琶彈數曲。立恭折竹，竅而吹之，作洞簫聲。隱溪歌費

無隱《蘇武慢》。道士起舞蹁躚，兩童子拍手跳躍隨其后。已而道士

復揖立恭曰：“奈何不與道士詩？”立恭援筆書數絕句，語益奇，遂

復酌，余與立恭飲，少皆醉。

已而夕陽距西峰僅丈許，隱溪呼余還，曰：“樂其無已乎？”遂

與李及道士別，中道隱指道旁岡麓顧余曰：“是吾營樂丘處也。”又

指道旁桃花語余曰：“明年看花時索我于此。”

既歸，立恭曰：“是游宜有記。”屬未暇也。

是冬，隱溪卒，余哭之。明年寒食，與立恭豫約詣墓下。及期余

病，不果行。未幾余歸廬陵過立恭宿別始命筆追記之未畢立恭取讀慟

哭；余亦泣下，遂罷。然念蔣氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屢

矣，而樂無加乎此，故勉終記之。手錄一通，遺立恭。

既游之明年，八月戊子記。

【參考譯文】

洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蔣隱溪先生，祖上也是我

們廬陵人，已經八十多歲，愛讀道家書。兒子立恭會寫詩。父子二人

都是氣度曠達的人，平日深居簡出，隱藏自己的和才氣，不隨便與人

來往，只和我情投意合。

這年三月初一，我們三人帶著四五個童仆，攜帶酒食，出門遠游。

天海每有亮，朝東走，走過洪山寺二里左右，向北拐，走小路大約十

里，穿松林，趟水過山澗。澗水清澈，伸出可以泛小舟。溪邊一塊大

圓石，能坐十幾個人。古松翠竹，綠陰掩映，十分茂密。這時風和日

麗，野草與樹木的花朵盛開，香氣飄拂沾染衣裳襲人，百鳥爭鳴。因

此動手清掃石面，坐在上面。

坐了許久，聽見雞叫聲。我招呼立恭起身，向東走了幾十步，翻

過了一道山岡，只見田野平坦廣闊，近處有十幾間茅舍。因此前去拜

訪。一位約有七十多歲的老者，長常的頭發像雪一樣白，披落在雙肩，

面容紅潤光澤，好像是會飲酒的人。老者邀請我們老人坐下。窗下有

幾套書。立恭抽出一冊《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把書

帶走卻不便開口索取。老人看出了我們的心思說：“這兩部書我沒有

用處。”因此，我們兩人各自將書揣在懷里，告辭離開。

回到石上坐下，分派童子摘來芋葉當盤子，把肉放在上面。立恭

舉起葫蘆酌酒，傳遞就被依次喝了幾輪，立恭乘興寫了一首七言近體

詩，我和了一首。酒喝到一半，有一個騎馬經過的人，竟是我的老朋

友無償左護衛李千戶。他先是感到驚訝，相視一笑，卻并不停留，徑

直驅馬離開。不久，便備辦了豐盛的酒菜，帶著一位五言古詩。立恭

不寫，只一味地向道士敬酒。道士不能經受，躬身告饒，引起眾人捧

腹大笑。李千戶取出琵琶連彈數曲。立恭謁折斷了一根竹子，鉆了幾

個孔，吹奏起來，發出洞簫般悅耳的聲音。隱溪老先生謁忍不住唱了

一闋費無隱的《蘇武慢》。道士翩翩起舞，兩個童仆謁跟在他后面拍

著手跳了起來。之后，道士再次拱手行禮問立恭：“先生為什么不肯

為貧道賦詩？”立恭提筆寫了幾首絕句，詩句更加新奇。因此重新喝

酒，我喝立恭酒量不大，都有些醉意。

不久太陽西下，距離溪邊山峰只剩一丈多了，隱溪先生喚回我倆，

說：“玩樂難道沒有止境嘛？”因此，我們和李千戶、道士拱手作別。

途中，隱溪先生指著道旁山岡腳下，回頭對我說：“這里就是我修建

墳墓的地方。”又指著路邊的桃樹囑咐我：“明年賞桃花時就到這里

來找我吧。”

回來之后，立恭對我說：“這次游覽可得寫篇游記。”可是當時

我沒有閑暇寫作此文。

這年冬天，隱溪先生竟黯然長逝。我痛苦哀悼。第二年寒食節，

與立恭相約去給老人家掃墓。沒想到哪時我又鬧了一場病，未能追記

東山之行。過了不久，我將要返回廬陵，臨行特地到立恭府上留宿話

別，這才動手追記東山之行。沒有寫完，立恭拿去讀，邊讀邊哭，我

也忍不住潸然淚下，因此再次擱筆。但是相對奧自己往日與蔣氏父子

交好深厚，而且在武昌逗留期送給立恭。

東山春游的第二年，八月初三日記。

古代山水游記類散文2

游豐樂醉翁亭記

（明）王思任

是時辛丑覲還，以為兩亭館我而宇之矣。有檄，趣令視事，風流

一阻。癸卯入覲，必游之。突騎而上豐樂亭，門生孫教孝廉養沖氏亟

觴之。看東坡書記，遒峻聳潔可愛。登保豐堂，謁五賢祠，然不如門

額之豁。上醒心亭，讀曾子固①記，望去古木層槎，有邃可討，而予

之意不欲傍及，乃步過薛老橋，上釀泉之檻，酌釀泉。尋入歐門，上

醉翁亭。又游意在亭，經見梅亭，閱玻璃亭，而止于老梅亭，梅是東

坡手植。予意兩亭即勝，此外斷不可亭。一官一亭，一亭一扁，然則

何時而已？欲與歐公斗力耶？而或又作一解酲亭，以效翻駁之局，腐

鄙可厭。還訪智仙庵，欲進開化寺，放于瑯玡，從者暮之，遂去。

滁陽諸山，視吾家巖壑，不啻數坡垞②耳，有歐、蘇二老足目其

間，遂與海內爭千古，豈非人哉？讀永叔亭記，白發太守與老稚輩歡

游，幾有靈臺華胥之意，是必有所以樂之而后能樂之也。先生謫茶陵

時，索《史記》，不得讀，深恨讞辭之非，則其所以守滁者，必不在

陶然兀然之內也。一進士左官，寫以為蘧舍③，其賢者詩酒于煙云水

石之前，然叫罵怨咨耳熱之后，終當介介。先生以館閣暫麾，淡然忘

所處，若制其家圃然者，此其得失物我之際，襟度何似耶？且夫譽其

民以豐樂，是見任官自立碑也。醉翁可亭乎？扁墨初干，而浮躁至矣。

先生豈不能正名方號，而顧樂之不嫌、醉之不忌也。其所為亭者，非

蓋非斂，故其所命者不嫌不忌耳。而崔文敏猶議及之，以為不教民蒔

種，而導之飲。嗟呼！先生有知，豈不笑脫頤也哉？子瞻得其解，特

書大書，明已為先生門下士，不可辭書。座主④門生，古心遠矣。予

與君其憬然存斯游也。

（選自《明代散文名篇集粹》，有刪節）

【參考譯文】

辛丑那年面君回來，由于兩亭（豐樂亭、醉翁亭）官員接待我，

讓我住下來(游玩)。適逢有公文，命令催促我盡快赴任，我灑脫放逸的

興致全被阻斷了。我打算趁癸卯年入朝見君的機會，定要游玩一下豐

樂醉翁亭。我們騎快馬登上豐樂亭，門生孫教、舉人養沖氏反復地請

我飲酒。觀賞蘇東坡書寫的“豐樂亭記”，筆力雄健超拔飄逸可愛。

登保豐堂，拜謁五賢祠，卻不如門額之開闊。登上醒心亭，讀曾子固

《醒心亭記》，放眼望去庭外古樹枝丫層層疊疊，倒也深邃值得探看，

而我內心并不想旁及其它景點,因此走過薛老橋，登上釀泉井臺，品嘗

釀泉之水。不一會兒直入歐門，登上醉翁亭。又游玩了意在亭，途中

觀看了梅亭，觀賞玻璃亭，而最后到了老梅亭，梅是東坡親手栽植的。

我認為豐樂亭醉翁亭兩亭是名勝古跡，此外斷不可以再建亭子。一個

官員就建一座亭子，一座亭子就有一個牌匾，既然這樣，那么什么時

候才能停止呢？是想和歐陽修爭高下嗎？如果有人又建一座解酲亭，

來效仿古代反駁文章成名的圈套，就迂腐鄙陋令人厭惡了。返程時拜

訪了智仙庵，想拜進開化寺，在瑯玡縱情游玩，隨行的人認為天色已

暗，就離開了。

滁水北岸的群山，跟我家鄉的山崖溝壑相比，只不過是幾處小土

丘而已，(然而)有歐陽修、蘇東坡二老涉足騁目其間，就可以與天下勝

景比千古價值，難道不是名人效應嗎？讀歐陽修《醉翁亭記》，白發

太守與老人孩童一起高興游玩，差不多就是上古理想之國的風采，這

定是有歡樂游玩的原因而后才能歡樂游玩的啊。先生貶謫到茶陵的時

候，尋找《史記》，不能讀下去，非常怨恨議罪之辭的荒唐，所以先

生用來治理滁州的理念，定不在閑適歡樂昏然無知之內啊。全部升官

或者降職，都把它當做轉換旅舍（寫：移置），那些（所謂）賢能的.

人在煙云水石前作詩飲酒，然而叫罵怨恨嘆息酒酣耳熱之后，最終還

是不能忘懷。先生以中央大臣身份暫時治理滁州，淡然忘記自身處境，

好像是管理自己的家園那樣，這種忘懷得失沒有物我區分的表現，襟

懷氣度哪像被貶之人？再說用豐樂夸贊他的老百姓，這是現任官為自

己立碑啊。醉翁可修建亭子嗎？亭匾墨跡初干，可是輕浮急躁的議論

已經到來矣。先生難道不可以（為自己）辨正名分（正、方：使動用

法）嗎，（題名）卻反而不嫌“樂”、不忌諱“醉”。他修筑的亭子

的原因，不是為了超越別人，不是為了斂名，所以他給亭子命名就不

嫌棄不忌諱了。而崔文敏還議論這些，認為是不教育百姓栽種，卻誘

導他們喝酒。哎！先生地下有知，豈不是要笑脫了下巴？蘇東坡領悟

了歐先生的見解，所以特書大書，表明自己是先生門下的學生，不可

以推辭題寫亭名。他們師生雙方，不同凡俗的古人的思想太深遠了啊。

我與養沖君在這次游玩中終于醒悟了這些道理。