古人最初靠什么確定二十四節(jié)氣(古人最初靠什么確定二十四節(jié)氣螞蟻莊園)

古人是靠什么確定二十四節(jié)氣的？

古人是靠什么確定二十四節(jié)氣的？地球每年圍繞太陽公轉(zhuǎn)一周，每天24小時還要自轉(zhuǎn)一次，地球旋轉(zhuǎn)的軌道與赤道不一致的，保持一定的斜度，太陽光直射到地球的位置是不同的，古人根據(jù)太陽照射，測量每天太陽照射物體的影子長短，這個測量的方法叫高表測影法，用一根桿子垂直于地面，然后觀察測量正午影子的長短，因為季節(jié)不同，正午太陽高度不同。太陽直射在北緯23.5度時，影子最短就是夏至；太陽直射在南緯23.5度時，影子最長就是冬至。兩次冬至或夏至之間的時間間隔，就是一個回歸年，把回歸年的時間二十四等分，再在根據(jù)氣候特點給每個點取了一個名字。

古人們對時間的認識是通過對主授農(nóng)時的標(biāo)準星象東宮蒼龍星象以及位于其中心部位的大火星的運行變化實現(xiàn)的，通過大火星運行與天空的不同位置，觀測自然界萬物的變化周期而確定了24節(jié)氣運轉(zhuǎn)規(guī)率和周期。當(dāng)古人擺脫了原始的采集狩獵經(jīng)濟，以人工栽培農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式為氏族提供有保障的食物來源時，一年中真正適合播種和收獲的時間非常有限，有時甚至只有短短幾天，因此了解并掌握時間——農(nóng)時，對農(nóng)作物的收成至為關(guān)鍵。那時沒有鐘表、日歷，古人于是通過觀象授時的活動完成了對時間與空間的規(guī)化，即通過了解星象的運行周期以建立時間的周期。

古人最原始的時候就是靠天吃飯，從灌溉到豐收，通過古人不斷觀察和總結(jié)，就把二十四節(jié)氣給研究出來了，二十節(jié)氣那時候就是幫助他們知道什么時候該干什么！為不耽誤農(nóng)時耕掇時令，中國古代春秋時期就預(yù)算出一年四季為365.25天，在細分時才可不早不晚按節(jié)氣耕播就發(fā)明了24個節(jié)令，把365,25分成24等分，這么安排的推捱時間農(nóng)耕經(jīng)濟就有很大效率了！

二十四節(jié)氣是根據(jù)什么制定的？

1、由來：節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它最初是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定，古人根據(jù)北斗七星在夜空中的指向，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不誤時節(jié)。西漢武帝時期將“二十四節(jié)氣”納入《太初歷》作為指導(dǎo)農(nóng)事的歷法補充，采用圭表測影法在黃河流域測定節(jié)氣。

2、含義：節(jié)氣是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”（月令）的特定節(jié)令。廿四個節(jié)氣分別為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四節(jié)氣的價值

二十四節(jié)氣具有時間標(biāo)記和時季轉(zhuǎn)換的提示意義。對二十四節(jié)氣的標(biāo)注和使用，意味著中國在與世界節(jié)奏保持一致的同時，又保留了自己的特色和元素。

不僅如此，二十四節(jié)氣的名稱本身即將時間的流轉(zhuǎn)與氣候、物候的變化相關(guān)聯(lián)，其中有8個反映了季節(jié)變化（即二分二至和四立）；5個反映了溫度變化（即小暑、大暑、處暑、小寒、大寒）。

7個反映了降水變化（即雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪），4個反映了物候變化（即驚蟄、清明、小滿、芒種），因而具有鮮明的時季轉(zhuǎn)換的提示意義，這是公歷所不具備的特點和優(yōu)勢。

以上內(nèi)容參考：百度百科-二十四節(jié)氣的來歷

古人用什么確定二十四節(jié)氣

在古代大概有幾種劃分方法：
1、一種方法是在天黑不久，黃昏的時候看北斗七星，以斗柄指向來定節(jié)氣，斗柄指向東就是春分，指向南就是夏至，指向西就是秋分，指向北就是冬至。
2、另外還有一種劃法，也是在黃昏的時候，看天頂中天的時候是什么星座，比如黃昏中天的時候，七天左右中天的星，古書上叫做“大火”，也就是叫“心宿二”，就是夏天到了；另外如果黃昏的時候，看到的星座是昴星，也就是現(xiàn)在天文上的金牛座那個昴星團，就是冬至到了。
3、第三種劃法就是用土圭測日影，就是立根桿子看影子的長短，正中午的時候看影子長短，如果影子最短的時候，那就是夏至；影子最長的時候就是冬至。二十四節(jié)氣在每年的日期是基本固定的，比如春分這一天，一般都是在3月2日到22日，夏至這一天，一般都是6月21日或者22日，都是基本固定的。

古代時期，人們靠什么確定二十四節(jié)氣？

古代時期，人們靠什么確定二十四節(jié)氣？我國古代天文歷法是以中原地區(qū)（河南）為“標(biāo)準與標(biāo)志”的黃（帝）歷、陰歷、農(nóng)歷歷法。

最早的歷法是老黃歷，即遠古“傳說”時代的黃（帝）歷，在老黃歷的基礎(chǔ)之上，我國目前有歷史記錄和記載、有證據(jù)確鑿可考的第一個歷史朝代夏朝創(chuàng)新的夏歷，夏歷的前提條件和區(qū)域基礎(chǔ)是：以中原河南地區(qū)為中心和為核心、為標(biāo)準和為標(biāo)志創(chuàng)造、創(chuàng)新的農(nóng)耕、農(nóng)時、農(nóng)歷二十四個節(jié)氣，因此，二十四個節(jié)氣以中原河南地區(qū)為最準。

當(dāng)今中國社會農(nóng)耕、農(nóng)時、農(nóng)歷時代，隨著全球氣候變暖，農(nóng)歷二十四個節(jié)氣，不再以中原河南地區(qū)為中心和核心區(qū)域，而是南移，二十四個農(nóng)歷節(jié)氣以長江中游地區(qū)為中心和核心區(qū)域是“最準確”。

24節(jié)氣是陽歷，始于漢武元年，也就是公元前104年的太初歷，之前春秋戰(zhàn)國時一年僅是4個節(jié)氣（仲春仲夏仲秋仲冬即春分夏至秋分冬至)至先秦時8個節(jié)氣，后再12節(jié)氣。確定節(jié)氣時間也就是太陽的光影投射到某個點上，也就是某個節(jié)氣了，由于我國跨度達5個時區(qū)，必定設(shè)一個地標(biāo)，故實際上最準確就是地標(biāo)中心。

而當(dāng)時的中心應(yīng)該是中原的河南某地，而每偏離地標(biāo)東或西二十多公里，節(jié)氣也就是有一分鐘的誤差，就象時區(qū)一樣，不管你實際上在那一個時區(qū)，我國所有地區(qū)都使用北京時間一樣的道理。而在地中海沿岸的西亞東歐埃及遺留下的大量太陽神廟中(這也是古代祭司利用掌握的這知識，宜布XX節(jié)氣到了，可耕種了或春夏到了的神秘性，也就是太陽神廟的主要功能，太陽的光影投射到神廟柱子里面的某個點上即什么節(jié)氣）所以二十四氣節(jié)是陽歷。

猜猜古人最初是靠什么

古人最初是靠北斗七星斗柄指向來確定二十四節(jié)氣的。

二十四節(jié)氣最初以北斗七星“斗柄”的位置變化來確定，不同季節(jié)北斗七星會指向不同的方位，成為早期判斷季節(jié)及節(jié)氣變化的依據(jù)。因此，古代有“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏”的民諺。

二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時，通過觀察天體運行，認知一歲中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。每個節(jié)氣都表示著氣候、物候、時候，這“三候”的不同變化。在歷史發(fā)展中廿四節(jié)氣被列入農(nóng)歷，成為農(nóng)歷的一個重要部分。

二十四節(jié)氣介紹

二十四節(jié)氣分別為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。節(jié)氣中的立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，分別為干支歷寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月、子月、丑月的起始。

古人用什么來確定二十四節(jié)氣

北斗斗柄分

太陽落下的地方。

螞蟻莊園的祖先最初是靠什么來確定二十四節(jié)氣的答案的？

二十四節(jié)氣反映了我們遠古祖先的智慧。二十四節(jié)氣在古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮了非常重要的作用。過去，許多農(nóng)民用它們來判斷收割和種植莊稼的時間。現(xiàn)在我們也在使用二十四節(jié)氣，這對現(xiàn)代社會意義重大。

二十四節(jié)氣是立春、雨水、蟄、春分、清明、谷雨、長夏、小滿、芒種、夏至、夏至、立秋、初舒、白露、秋分、寒露、初霜、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。在古代，二十四節(jié)氣對農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著重要的意義。這也是二十四節(jié)氣發(fā)明的重要原因之一。

二十四節(jié)氣是中國傳統(tǒng)歷法的重要組成部分。那么中國古代的人是怎么劃分二十四節(jié)氣的呢？因為這個方法真的很準。

二十四節(jié)氣是我國通過對太陽每年運動的觀察和總結(jié)而形成的一個時間知識體系。有些古籍中記載有畫風(fēng)。二十四節(jié)氣主要采用三種方法，即換星法、日晷測影法、黃赤公法。

他們通過觀察一些天文運動來判斷一些時間規(guī)律。這三種方法是不同的。標(biāo)準海圖的陰影測量方法是在地上插一根直桿。每天中午太陽直射的時候，看桿子影子的長度，取影子最長的一天為冬至，影子最短的一天為夏至。

然后以冬至為起點，把兩個冬至日之間的時間定為一年，再根據(jù)夏至的時間算出二十四節(jié)氣。

二十四節(jié)氣不是一下子發(fā)現(xiàn)的，而是經(jīng)過一段時間，幾代人探索出來的，因為當(dāng)時科技發(fā)展有限。所以這真的可以稱之為我們古人類的智慧和財富。