五經(五經指的是哪五經)

五經指的是哪五經？

五經指：《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》。

《周易》：也稱《易》、《易經》，列儒家經典之首?！吨芤住肥钦疾分畷渫鈱由衩?，而內蘊的哲理至深至弘。作者應是筮官，經多人完成。

《尚書》古時稱《書》、《書經》，至漢稱《尚書》?！吧小北闶侵浮吧稀?，“上古”，該書是古代最早的一部歷史文獻匯編。記載上起傳說中的堯舜時代，下至東周（春秋中期），約1500多年。

《詩經》先秦稱《詩》，或《詩三百》，是中國第一本詩歌總集，匯集了從西周初年到春秋中期五百多年的詩歌三百零五篇（原三百十一篇），是西周初至春秋中期的詩歌總集。

《禮記》：戰國到秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集，“《禮記》只是解《儀禮》”，是一部儒家思想的資料匯編。《禮記》雖只是解說《儀禮》之書，但由于涉及面廣，其影響乃超出了《周禮》、《儀禮》。

《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏傳》，古代編年體歷史著作?！妒酚洝贩Q作者為春秋時左丘明，清代今文經學家認為系劉歆改編，近人又認為是戰國初年人據各國史料編成。

擴展資料：

“五經”指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，這五部書是我國保存至今的最古老的文獻，也是我國古代儒家的主要經典。

《詩》又稱《詩經》，是我國最早的一部詩集，現存305篇，由風、雅、頌三部分組成。風包括十五國風，共160篇；雅分大雅和小雅，共105篇；頌分周頌、魯頌、商頌，共40篇。

各篇的創作年代，大部分已不可確知。根據部分詩篇考查，最早的約作成于西周初年，最晚的約作成于春秋中期。全書是經過五、六百年時間的積累、并經過搜集者的加工和潤色而成的。

五經指的是哪五經？

五經是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。

1、《詩經》

這本書記錄了從西周到春秋年間的300多首民間詩歌，據說周朝就設立了采詩官，每到春季就會搖著鐸，一種形態類似編鐘的樂器，召集民眾收集歌謠樂譜，《詩經》中主要分為風，雅，頌3個部分，《周頌》是最早產生的，由于是貴族所作，所以大多是祭祖和頌神的歌曲。

2、《尚書》

這是最古老的記載王室言論的書籍，其中包含著很多周商時期的重要史料，據說最早是由孔子整理編撰，但后經焚書坑儒，幾乎全部被毀滅，但是后來魯恭王搜尋孔宅時，卻發現了另一本《尚書》，經后人修訂，比原來多了16篇。

3、《禮記》

其實《禮記》有兩個版本，一個是戴德編撰的《大戴禮記》，一個是他的侄子戴圣的《小戴禮記》，也就是我們現在說的《禮記》，主要是講述了先秦的禮法制度，囊括了生活的方方面面，比如喪葬禮儀和服裝，學生和老師間的相處之道，還有祭祀流程，以及孝道等。

4、《周易》

主要是講述了周朝的占卜哲學知識，陰陽八卦和五行水火都是來自其中，最早只在民間流傳，后發展壯大后出現分化，形成了儒門易，筮術易和道家易。

5、《春秋》

主要講述魯國歷史，但語言隱晦且簡練，因此出現了很多對其進行補充的書籍，代表就是《左傳》，《公羊傳》，《谷梁傳》，后和春秋進行了合訂。

擴展資料：

五經名單：《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。

《春秋》由于文字過于簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別合刊。

五經之名始于漢武帝。

參考資料來源：百度百科——四書五經

五經是什么哪五經

五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為"詩、書、禮、易、春秋".

《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇?！对娊洝饭灿酗L、雅、頌三個部分。其中風包括十五"國風"，有詩160篇;雅分"大雅"、"小雅"，有詩105篇;頌分"周頌"、"魯頌"、"商頌"，有詩40篇。

《詩經》共收集了311篇詩歌，其中6篇為笙詩，只有標題，沒有內容，現存305篇。到了戰國時期。禮崩樂壞，大量樂譜失傳，僅存的歌詞則編入《詩經》。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。

《尚書》，最早書名為《書》，約成書于前五世紀，傳統《尚書》(又稱《今文尚書》)由伏生傳下來。傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作。

西漢學者伏生口述的二十八篇《尚書》為今文《尚書》，魯恭王在拆除孔子故宅一段墻壁時，發現的另一部《尚書》，為古文《尚書》。西晉永嘉年間戰亂，今、古文《尚書》全都散失了。東晉初，豫章內史梅賾給朝廷獻上了一部《尚書》，包括《今文尚書》33篇，以及偽《古文尚書》25篇 。

《尚書》列為重要核心儒家經典之一，歷代儒客研習之基本書籍， "尚"即"上"，《尚書》就是上古的書，它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編，是我國最早的一部歷史文獻匯編。

《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，成書于漢代，為西漢禮學家戴圣所編?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇 ，書中內容主要寫先秦的禮制，體現了先秦儒家的哲學思想、教育思想、政治思想、美學思想，是研究先秦社會的重要資料 ，是一部儒家思想的資料匯編 。

《禮記》章法謹嚴，映帶生姿，文辭婉轉，前后呼應，語言整飭而多變，是"三禮"之一、"五經"之一，"十三經"之一。自東漢鄭玄作"注"后，《禮記》地位日升，至唐代時尊為"經"，宋代以后，位居"三禮"之首?！抖Y記》中記載的古代文化史知識及思想學說，對儒家文化傳承、當代文化教育和德性教養，及社會主義和諧社會建設有重要影響。

《周易》即《易經》，《三易》之一（另有觀點：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用?！吨芤住窙]有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》?！秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。

《春秋》即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》等，是中國古代儒家典籍"六經"之一，是我國第一部編年體史書，也是周朝時期魯國的國史，現存版本據傳由孔子修訂而成。

《春秋》用于記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被后人稱為"春秋筆法"、"微言大義"。后來出現了很多對《春秋》所記載的歷史進行補充、解釋、闡發的書，被稱為"傳"。代表作品是稱為"春秋三傳"的《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。

五經是哪五經?

1、五經，指儒家的五部經典，包括：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》。

2、五行，指木、火、土、金、水。

3、五常，指仁、義、禮、智、信。

4、五教，指(1)父義(2)母慈(3)兄友(4)弟恭(5)子孝五種倫理道德的教育。

5、五音：宮--商--角--徵--羽。

6、五谷：稻、黍、稷、麥、菽。

7、五毒：青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。

8、五味，指酸、甜、苦、辣、咸五種味道。

9、五香，指烹調食物所用茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五種主要香料。

10、五湖，指 洞庭湖、 鄱陽湖、 太湖、 巢湖、 洪澤湖。

五經

1、《詩》的內容很豐富。國風主要是民間歌謠；雅和頌主要是領主貴族用于宗廟、朝廷上的詩歌。國風中的不少篇章揭露了領主貴族們殘酷地剝削和奴役勞動人民的情況，也在一定程度上反映了勞動人民的生活、思想和感情，這一部分是全書的精華。雅和頌雖為貴族樂章，但有些是敘事詩，記錄了不少史事和制度等，有很高的史料價值。

2、《書》也叫做《書經》或《尚書》，是我國最早的一部文集。全書分為《虞書》《夏書》《商書》《周書》四部分，主要記述商、周兩代的一些重大政治事件，如重要戰爭、階級關系、政治制度和政策等，有很高的史料價值。

3、《易》也叫做《易經》或《周易》，是我國最早的占卜用書。內容包括《經》和《傳》兩部分，可能成書于戰國或秦漢之際。其對自然或社會變化的論述，富有樸素的辯證法觀點。

4、《禮》也叫做《儀禮》、《士禮》或《禮經》，是春秋、戰國時期的部分禮儀制度的匯編，共有十七篇。舊說周公制作或經孔子修定。據近人的考證，認為可能成書于戰國前、中期。

5、《春秋》也叫做《春秋經》，是我國最早的一部編年體歷史著作，以魯國的歷史為主，簡要記載了從魯隱公元年至魯哀公十四年（公元前722——公元前481年）共二百四十二年間的史事。相傳經孔子整理成書。

6、《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，相傳是春秋、戰國之際的左丘明所撰?！蹲髠鳌芬浴洞呵铩窞榫V，博采各國史事，編次成書，敘事明晰，繁簡得宜，保存了較豐富的歷史資料?！豆騻鳌芬步凶觥洞呵锕騻鳌坊颉豆虼呵铩?，舊題戰國時公羊高撰；唐人考證，為西漢前期人所作。

7、《谷梁傳》也叫做《春秋谷梁傳》或《谷梁春秋》，舊題戰國時谷梁赤撰。初僅口述流傳，西漢時才成書。后兩書的體裁相近。都是研究先秦歷史和思想史的重要資料。

以上內容參考百度百科 五經

五經指的是

五經包括《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》，是儒家經典代表作之一。

五經是儒家經典代表作，從古代一直傳承到現代，意義深遠。那么五經指的是哪五經呢？下面來給大家介紹一下。

詳細內容 01

五經是中國儒家的經典書籍，包括《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》。

02

《詩經》在先秦稱《詩》，或《詩三百》，是中國第一本詩歌總集。此書廣泛地反映了當時社會生活各方面，被譽為古代社會的人生百科全書，對后世影響深遠。

03

《尚書》古時稱《書》，是記言記事的簡冊泛稱，主要記載帝王言論及活動，是現存最早的一部歷史文獻匯編。

04

《禮記》亦稱《小戴禮記》，共49篇，是先秦到秦漢時期的禮學文獻選編。所記大多為士禮，故漢朝的儒家學者雜采當時能見到的各種文獻以為己用。其內容較為駁雜，大致有記述禮節、記述政令、解釋《儀禮》、記孔子言論、記述孔門及時人事、禮節考證、通論禮意或學術、記述制度、記述掌故、雜記等十種。

05

《周易》也稱《易》《易經》，本是古代占卜之書，包括《經》和《傳》兩部分。內容廣泛記錄了西周社會各方面，包含史料價值、思想價值和文學價值。其外層神秘，而內蘊的哲理至深至弘。

06

《春秋》本是記事史書的通稱，但流傳下來的只有魯國的《春秋》。其書用魯國紀元兼記各諸侯國事，是現存最早的編年史。記事的目的是提倡道義和“禮”。

五經是哪五經

四書五經指的是哪五經?《莊子·天下》揭示了“五經”對社會生活的指導意義。以下是我為大家整理的五經是哪五經相關內容，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

五經：儒家典籍《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱。溫柔寬厚，《詩》教也;疏通知遠，《書》教也;廣博易良，《樂》教也;潔靜精微，《易》教也;恭儉莊敬，《禮》教也;屬詞比事，《春秋》教也。漢武帝立五經博士，儒教國家化由此謂開端。

五經——儒家本有六經，《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚書坑儒"，據說經秦火一炬，《樂經》從此失傳，東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》，共七經;唐時加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》，《春秋谷梁傳》、《爾雅》，共十二經;宋時加《孟子》，后有宋刻《十三經注疏》傳世?！妒洝肥侨寮椅幕幕局?，就傳統觀念而言，《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之"經"，《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經》之"傳"，《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》均為"記"，《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作?！端臅褰洝分械腵《五經》是指：《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》。

《四書五經》之《周易》：也稱《易》、《易經》，列儒家經典之首。《周易》是占卜之書，其外層神秘，而內蘊的哲理至深至弘。作者應是筮官，經多人完成。內容廣泛記錄了西周社會各方面，包含史料價值、思想價值和文學價值。以前的人們對自然與人圣變幻規律的認識模式，從沒有超越陰陽八卦的思維框架。相傳龍馬馱“河圖”出現在黃河，上古圣人伏羲始作八卦;《史記》又稱“蓋文王拘，而演《周易》”(一說伏羲重卦，有說神農)，并作爻辭(或謂周公);后至春秋，又有孔圣作“十翼”之說，世稱“人更三圣，世歷三古”(《漢書·藝文志》)?！吨芤住钒ā督洝泛汀秱鳌穬刹糠帧！督洝肺挠闪呢载韵蠹跋鄳呢悦⒇赞o、爻名、爻辭等組成?！秱鳌芬还财叻N十篇,有《彖》上下篇，《象》上下篇，《文言》、《系辭》上下篇，《說卦》，《雜卦》和《序卦》。古人把這十篇“傳”合稱“十翼”，意指“傳”是附屬于“經”的羽翼，即用來解說“經”的內容。

《四書五經》之《尚書》：古時稱《書》、《書經》，至漢稱《尚書》。“尚”便是指“上”，“上古”，該書是古代最早的一部歷史文獻匯編。記載上起傳說中的堯舜時代，下至東周(春秋中期)，約1500多年。基本內容是古代帝王的文告和君臣談話內容的記錄，這說明作者應是史官?！妒酚洝た鬃邮兰摇贩Q孔子“序《書傳》，上紀唐虞之際，下至秦繆，編次其事”， 相傳為孔子編定?！渡袝酚袃煞N傳本，一種是《今文尚書》，一種是《古文尚書》，現通行的《十三經注疏》本，是今文尚書和偽古文尚書的合編。古時稱贊人"飽讀詩書"，"詩書"便是分別指《詩經》、《尚書》。

《四書五經》之《詩經》：先秦稱《詩》，或《詩三百》，是中國第一本詩歌總集。匯集了從西周初年到春秋中期五百多年的詩歌三百零五篇(原三百十一篇)，是西周初至春秋中期的詩歌總集?！肮耪摺对姟啡в嗥坝诳鬃?，去其重……”(《史記·孔子世家》)，據傳為孔子編定?！对姟贩?quot;風"、"雅"、"頌"三部分，"風"為土風歌謠，"雅"為西周王畿的正聲雅樂，"頌"為上層社會宗廟祭祀的舞曲歌辭。此書廣泛地反映了當時社會生活各方面，被譽為古代社會的人生百科全書，對后世影響深遠。喜歡詩詞的朋友，相信都有讀過。

《四書五經》之《禮記》：戰國到秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集，“《禮記》只是解《儀禮》”(《朱子語類·卷八十七》)，是一部儒家思想的資料匯編?！抖Y記》雖只是解說《儀禮》之書，但由于涉及面廣，其影響乃超出了《周禮》、《儀禮》。《禮記》有兩種傳本，一種是戴德所編，有85篇，今存40篇，稱《大戴禮》;另一種，也便是我們現在所見的《禮記》，是戴德其侄戴圣選編的四十九篇，稱《小戴禮記》。

《四書五經》之《左傳》：也稱《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏傳》，古代編年體歷史著作。《史記》稱作者為春秋時左丘明，清代今文經學家認為系劉歆改編，近人又認為是戰國初年人據各國史料編成(又有說是魯國歷代史管所寫)。它的取材范圍包括了王室檔案，魯史策書，諸侯國史等。記事基本以《春秋》魯十二公為次序，內容包括諸侯國之間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弒等，對后世史學文學都有重要影響?！蹲髠鳌繁静皇侨寮医浀洌詮乃⒂趯W官，后來又附在《春秋》之后，就逐漸被儒者當成經典。