如何修煉內(nèi)功
內(nèi)功，實(shí)際就是武術(shù)的“精、氣，神”。從傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)來講，“精、氣、神”是人體的三寶。除了培養(yǎng)”精，氣、神”外，練習(xí)太極拳還要練膽，要培養(yǎng)隨機(jī)應(yīng)變的能力。當(dāng)然，如果為了健身練習(xí)太極拳，那么只培養(yǎng)“精、氣、神”就可以了。修煉內(nèi)功是每個(gè)習(xí)武之人練習(xí)最重要的步驟，只有練出內(nèi)功才能練出真功夫，太極拳的內(nèi)功修煉方法請(qǐng)看如下。
一、腳呼吸法
又稱“踵提呼吸法”，簡(jiǎn)稱“踵息法”
提腳跟。意注腳跟，要輕輕慢慢的往起提腳跟(此時(shí)感覺小腹上翻)，忘掉腳跟，轉(zhuǎn)想腳大趾，輕輕慢慢的往起蹺腳大趾(此時(shí)感覺小腹下翻，小腹之上翻下翻謂丹田內(nèi)轉(zhuǎn)，亦稱翻江攪海)，然后忘掉腳大趾再想提腳跟，之后再提腳大趾。如此一提一蹺，反復(fù)練習(xí)9次。
提腳跟時(shí)為吸，蹺腳大趾時(shí)為呼，是謂腳踵呼吸法，屬高層次的呼吸法，非常人用口鼻呼吸。古人云：“圣息以踵，由腳踵而頭頂一氣呵成。”提腳跟時(shí)督脈升，蹺腳大趾時(shí)任脈降。其養(yǎng)生作用不言而喻。
太極始于足下，腳在太極拳修煉中占有很重要的地位，只有腳部有力量，上身才能舒展開，這樣才能達(dá)到健康長(zhǎng)壽的效果。
二、胎息法（肚臍呼吸法）
意注肚臍。收肚臍，稍停。松開肚臍，稍停。如此一收一松，反復(fù)練習(xí)9次。
當(dāng)在收肚臍時(shí)，感覺左右兩腎往左右兩側(cè)開，當(dāng)松開肚臍時(shí)，感覺兩腎在合。
肚臍為神闕穴，內(nèi)聯(lián)五臟六腑。此法也是鍛煉內(nèi)臟的方法。
肚臍是個(gè)很特殊的位置，丹田便是在肚臍這個(gè)地方，練好胎息法能有助于我們提高太極拳的境界。
應(yīng)用于推手時(shí)，拿人則收肚臍，發(fā)人則松開肚臍。
三、勞宮呼吸法
手心相對(duì)一尺，側(cè)置于膝上，展指凸掌心勞宮吐氣，然后空手心勞宮吸氣。如此一展一空，反復(fù)練習(xí)9次。
當(dāng)做勞宮呼吸時(shí)，涌泉也在同步呼吸，因手心腳心關(guān)竅相通。
應(yīng)用于推手發(fā)人時(shí)，要展指凸掌勞宮吐力，抓筋閉脈時(shí)，要空手心氣貫指梢，指欲透骨。
十指連心，手指通內(nèi)臟，練指掌同時(shí)也在練內(nèi)臟；手是人腦的外在表現(xiàn)，練手指同時(shí)也在鍛煉人腦，腦是人體重點(diǎn)保健部位。
四、鼻尖人中呼吸法
意在鼻尖，轉(zhuǎn)想人中，再想鼻尖，復(fù)想人中。如此反復(fù)練習(xí)9次。當(dāng)想鼻尖時(shí)，感覺肺葉張開，當(dāng)想人中時(shí)，感覺小腹之丹田充實(shí)。想鼻尖為吸，想人中為呼。
練此法可醒腦提神，寬胸暢懷。
應(yīng)用于推手時(shí)，拿人則想鼻尖，發(fā)人則想人中，意想人中則氣長(zhǎng)，氣長(zhǎng)則功夫長(zhǎng)，長(zhǎng)短相差一秒則決定勝負(fù)。
五、眼睛呼吸法
收眼神(看鼻根)，放眼神(先往
內(nèi)功怎么練啊
練真氣運(yùn)行法，沒騙你的，大多數(shù)人練：真氣運(yùn)行法（五步功法）
本功法具有健腎補(bǔ)腦作用，督脈貫通后，真氣在任督脈內(nèi)運(yùn)行（小周天），頭項(xiàng)百會(huì)穴和丹田產(chǎn)生相互吸引的磁性力量，這樣腎中元陰元陽(yáng)可上達(dá)髓海而還精補(bǔ)腦，五臟精華又下歸丹田，補(bǔ)充腎精，兩者相輔相成，互相補(bǔ)充，使人體由衰返壯。
從生理學(xué)觀點(diǎn)看，督脈貫通后，可促使腎上腺和腦垂體間互相激惹、互相滋補(bǔ)、生機(jī)旺盛。早在戰(zhàn)國(guó)初期的《行氣玉佩銘》中已有真氣運(yùn)動(dòng)的記載，內(nèi)中指出： “ 行氣－－深則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定，定則固，固則萌，萌則長(zhǎng)，長(zhǎng)則退，退則天，天幾舂在上，地幾舂在下，順則生，逆則死。 ” 經(jīng)會(huì)陰、尾閭、命門向后竄動(dòng)，夾脊向上，透玉枕直達(dá)腦海，繼而又下行丹田，稱為小周天。茲將練功法介紹如下：
基 本 內(nèi) 容
（一）、練功姿式
以平坐式為主，凳椅面上可加軟墊，要求凳椅坐面與小腿等高；臀部的 1/2 — 1/3 坐于凳面，兩足平行，足底著地，并與小腿垂直，小腿與大腿垂直，大腿與上身垂直；兩膝間距兩拳寬，兩手掌自然覆置大腿上，兩肩松垂，含胸拔背，頭頂如懸，下頜微收，舌抵上腭，口目輕閉，兩眼內(nèi)視，耳聽呼吸。若慣于盤坐者，盤坐亦可。當(dāng)修習(xí)純熟后，則站、臥、坐、行皆可。
（二）、呼吸與意念
本療法呼吸法是鼻吸鼻呼。練功初期，意念只須注意呼氣，盡量做到深、長(zhǎng)、細(xì)、勻，而吸氣時(shí)則任其自然，勿須任何意念。隨著練功的深入，呼吸和意念須作適當(dāng)調(diào)整。
（三）、收功
每次練功結(jié)束前，先放松意念，手掌相對(duì)摩擦至熱，如洗面狀摩面部數(shù)周，使精神恢復(fù)常態(tài)后，慢慢起身活動(dòng)即可。
練 功 方 法
第一步：呼氣注意心窩部
方法：取站、坐、臥式，口唇微閉，舌舐上腭，雙目微閉，排除雜念。先注意觀鼻尖片刻，隨即閉目?jī)?nèi)視心窩部，用耳朵細(xì)聽自己的呼氣，使其別發(fā)粗聲，在呼氣的同時(shí)意念隨呼氣趨向心窩部。久久行之，真氣即在心窩部集中起來。如果仍然夾念紛擾，可用 “ 數(shù)息法 ” 。即呼氣默數(shù)一，再呼氣默數(shù)二，這樣一直數(shù)到十?dāng)?shù)，再?gòu)囊环磸?fù)操作，直到雜念不再興起，即可放棄數(shù)息法。入靜后，呼氣時(shí)真氣要入丹田，不要在呼聲上打擾。 時(shí)間：每天早中晚各１次，共３次，每次２０分鐘，一般認(rèn)真操作，１０天即可完成第一步的功候。
反應(yīng)：練功到３ - ５天即感到心窩部沉重；５ - １０天，每次呼氣時(shí)都感到有一股熱流注入心窩部，這是真氣集中的表現(xiàn)。
效果：開始幾天由于不習(xí)慣，會(huì)感到頭暈，腰背酸痛，呼吸不自然，這是自然現(xiàn)象，不要有顧慮，只要堅(jiān)持鍛煉就會(huì)變得自然。
第二步：意息相隨丹田趨
方法：當(dāng)?shù)谝徊焦Ψ蚓毜矫恳缓魵猓锤行母C發(fā)熱后，就可以意息相隨，呼氣時(shí)應(yīng)延伸下沉的過程，慢慢地一步步自然向小腹（丹田）推進(jìn)。不可操之過急，如果用力過大可產(chǎn)生不舒服的感覺。 時(shí)間：依法每日３次，每次２５ - ３５分鐘，１０天就可氣沉丹田。
反應(yīng)：每次呼聲都感到一股熱流送入丹田，小腹有時(shí)作響，腸蠕動(dòng)增強(qiáng)，矢氣現(xiàn)象增多。這是真氣運(yùn)到小腹，腸功能發(fā)生改變，驅(qū)逐邪氣的表現(xiàn)。
效果：由于真氣已通過胃區(qū)，脾胃功能已有改善，真氣沉入丹田后，周圍臟器（如大小腸，膀胱，腎等）都逐步發(fā)生生理上的改變，一般都感到食欲增進(jìn)，大小便異常有改善等。
第三步：調(diào)息凝神守丹田
方法：當(dāng)?shù)诙焦Φ降ぬ镉辛嗣黠@的感覺時(shí)，就可以把呼吸有意無意地止于丹田。不要再過分注意呼氣往下送，以免發(fā)熱太過，耗傷陰液。可任呼吸自然，只將意念守在丹田部位。
時(shí)間：每日３次，每次增至半小時(shí)以上。這一段是在丹田培養(yǎng)實(shí)力階段，所需時(shí)間較長(zhǎng)，４０天左右可感到小腹充實(shí)有力。
反應(yīng)：基于第二步氣沉丹田，小腹發(fā)熱明顯，十?dāng)?shù)日后小腹內(nèi)形成氣流，隨著功夫的加深，氣流也越來越大，小腹力量充實(shí)。待力量蓄足后，即可向下游動(dòng)，此刻練功者有時(shí)會(huì)感到陰部作癢，會(huì)陰跳動(dòng)，腰部發(fā)熱等，以上感覺出現(xiàn)的遲早可因人而異。
效果：由于任脈通暢，心腎相交，中氣旺盛，因此心神安泰，睡眠安靜。通過練功不斷地給腸胃增加熱能，脾胃消化能力增強(qiáng)，體重增加，精神充沛，元?dú)獬渥悖I功能增強(qiáng)，對(duì)陽(yáng)痿有一定療效，對(duì)女子月經(jīng)不調(diào)也有一定療效。
第四步：通督勿忘復(fù)勿助
方法：意守丹田４０天后，真氣充實(shí)到一定程度，有了足夠的力量時(shí)，即沿脊柱上行，上行時(shí)，意識(shí)應(yīng)伴隨著真氣（勿忘），如果真氣到某處停下來，也不要用意識(shí)向上導(dǎo)引（勿助）。這種上行速度的快慢是由丹田之力來決定的。若實(shí)力尚不足，它就會(huì)停下來不動(dòng)。待丹田力量充實(shí)后，自然繼續(xù)上行。若急于通關(guān)，努力導(dǎo)引，會(huì)和丹田力量脫節(jié)，這是非常有害的。因此必須任其自然，真氣的活動(dòng)情況是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。如果上行到玉枕關(guān)通不過，內(nèi)視頭項(xiàng)就可以通過了。
時(shí)間：每天可酌情增加坐功次數(shù)，每次時(shí)間也應(yīng)延長(zhǎng)到４０分鐘或一小時(shí)左右。至于通關(guān)時(shí)間則因人而異，有的人剎那間就通過了，這樣通過力量很猛，震動(dòng)也很大。有人須經(jīng)數(shù)小時(shí)或數(shù)天才能通過。大多數(shù)是在一周左右。
反應(yīng)：在第三步的基礎(chǔ)上練功者自覺丹田充實(shí)，小腹飽滿，會(huì)陰跳動(dòng)，后腰發(fā)熱，命門處真氣活躍（即 “ 腎間動(dòng)氣 ” ）有一股力量沿脊柱上行。在督脈未通之前，背部常有向上撥的感覺，頭部則有箍緊之感，這是通督前必有的現(xiàn)象。有些人遇到此種情況，常產(chǎn)生懼怕心理，不敢再練，前功盡棄，殊為可惜。這一階段必須堅(jiān)持練功，一旦督脈通過后自然輕松愉快，通督是一個(gè)飛躍，故稱為 “ 積氣沖天 ” 。
效果：督脈通暢后，一呼真氣入丹田，一吸真氣入腦海，一呼一吸形成任督循環(huán)。這時(shí)才能體會(huì)到 “ 呼吸精氣，獨(dú)立守神 ” 的真諦。精氣不斷地補(bǔ)益腦髓，大腦皮層的功能增強(qiáng)。凡腎精虧損引起的頭暈耳鳴、失眠健忘、腰酸腿軟等癥狀都會(huì)逐步消失。
第五步：元神蓄力育生機(jī)
方法：一般仍意守丹田。通督以后，各個(gè)經(jīng)脈都相繼開通。如頭項(xiàng)百會(huì)穴處出現(xiàn)的活動(dòng)力量，可意守頭項(xiàng)。靈活掌握，所謂 “ 有欲觀竅，無欲觀妙 ” 也就是練功不同階段的處理方法。
時(shí)間：每日３次，每次１小時(shí)以上，時(shí)間越長(zhǎng)效果越好。需要一個(gè)月左右時(shí)間，各種觸動(dòng)現(xiàn)象才能逐漸消失，只余下丹田與上丹田之力顯得更加集中旺盛。
反應(yīng)：在通督脈的前后數(shù)十天內(nèi)，全身常似有流竄動(dòng)、皮膚發(fā)癢似蟲爬等感覺，這都是經(jīng)絡(luò)通暢，真氣旺盛的表現(xiàn)。遇到這種情況，既不要刻意追求，也不要驚慌失措，安心坐下就會(huì)自然平復(fù)。坐到極靜時(shí)，以上現(xiàn)象消失，鼻息微微，若存若無，內(nèi)部真氣則更加集中旺盛。
效果：真氣越充足，補(bǔ)償和增強(qiáng)身體的代謝機(jī)能就越充分，因而使人活力旺盛，抗病免疫力增強(qiáng)，大大減少和排除致病因素，治愈痼疾，堅(jiān)持鍛煉就可以身心健康，益壽延年。
以上五步功夫是循序漸進(jìn)的，在整個(gè)真氣運(yùn)行過程中，身體會(huì)有三種不同變化。第一、二、三步是調(diào)整呼吸推動(dòng)真氣。體內(nèi)真氣集中于丹田，這個(gè)階段古稱為 “ 練精化氣 ” ，這是第一階段；第四步運(yùn)用丹田積蓄的真氣，沖通督脈，直達(dá)腦海，這一段叫做 “ 練氣化神 ” ，這是第二階段；第五步以后，功夫更加純熟，由于經(jīng)絡(luò)暢通無阻，真氣在而運(yùn)行自如，此為高級(jí)階段，稱 “ 練神還虛 ”，掌握真氣運(yùn)行法的五步、三階段，才能收效顯著。
內(nèi)功怎么練？
練真氣運(yùn)行法，沒騙你的，大多數(shù)人練：真氣運(yùn)行法（五步功法）
本功法具有健腎補(bǔ)腦作用，督脈貫通后，真氣在任督脈內(nèi)運(yùn)行（小周天），頭項(xiàng)百會(huì)穴和丹田產(chǎn)生相互吸引的磁性力量，這樣腎中元陰元陽(yáng)可上達(dá)髓海而還精補(bǔ)腦，五臟精華又下歸丹田，補(bǔ)充腎精，兩者相輔相成，互相補(bǔ)充，使人體由衰返壯。
從生理學(xué)觀點(diǎn)看，督脈貫通后，可促使腎上腺和腦垂體間互相激惹、互相滋補(bǔ)、生機(jī)旺盛。早在戰(zhàn)國(guó)初期的《行氣玉佩銘》中已有真氣運(yùn)動(dòng)的記載，內(nèi)中指出： “ 行氣－－深則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定，定則固，固則萌，萌則長(zhǎng)，長(zhǎng)則退，退則天，天幾舂在上，地幾舂在下，順則生，逆則死。 ” 經(jīng)會(huì)陰、尾閭、命門向后竄動(dòng)，夾脊向上，透玉枕直達(dá)腦海，繼而又下行丹田，稱為小周天。茲將練功法介紹如下：
基 本 內(nèi) 容
（一）、練功姿式
以平坐式為主，凳椅面上可加軟墊，要求凳椅坐面與小腿等高；臀部的 1/2 — 1/3 坐于凳面，兩足平行，足底著地，并與小腿垂直，小腿與大腿垂直，大腿與上身垂直；兩膝間距兩拳寬，兩手掌自然覆置大腿上，兩肩松垂，含胸拔背，頭頂如懸，下頜微收，舌抵上腭，口目輕閉，兩眼內(nèi)視，耳聽呼吸。若慣于盤坐者，盤坐亦可。當(dāng)修習(xí)純熟后，則站、臥、坐、行皆可。
（二）、呼吸與意念
本療法呼吸法是鼻吸鼻呼。練功初期，意念只須注意呼氣，盡量做到深、長(zhǎng)、細(xì)、勻，而吸氣時(shí)則任其自然，勿須任何意念。隨著練功的深入，呼吸和意念須作適當(dāng)調(diào)整。
（三）、收功
每次練功結(jié)束前，先放松意念，手掌相對(duì)摩擦至熱，如洗面狀摩面部數(shù)周，使精神恢復(fù)常態(tài)后，慢慢起身活動(dòng)即可。
練 功 方 法
第一步：呼氣注意心窩部
方法：取站、坐、臥式，口唇微閉，舌舐上腭，雙目微閉，排除雜念。先注意觀鼻尖片刻，隨即閉目?jī)?nèi)視心窩部，用耳朵細(xì)聽自己的呼氣，使其別發(fā)粗聲，在呼氣的同時(shí)意念隨呼氣趨向心窩部。久久行之，真氣即在心窩部集中起來。如果仍然夾念紛擾，可用 “ 數(shù)息法 ” 。即呼氣默數(shù)一，再呼氣默數(shù)二，這樣一直數(shù)到十?dāng)?shù)，再?gòu)囊环磸?fù)操作，直到雜念不再興起，即可放棄數(shù)息法。入靜后，呼氣時(shí)真氣要入丹田，不要在呼聲上打擾。 時(shí)間：每天早中晚各1次，共3次，每次20分鐘，一般認(rèn)真操作，10天即可完成第一步的功候。
反應(yīng)：練功到3 - 5天即感到心窩部沉重；5 - 10天，每次呼氣時(shí)都感到有一股熱流注入心窩部，這是真氣集中的表現(xiàn)。
效果：開始幾天由于不習(xí)慣，會(huì)感到頭暈，腰背酸痛，呼吸不自然，這是自然現(xiàn)象，不要有顧慮，只要堅(jiān)持鍛煉就會(huì)變得自然。
第二步：意息相隨丹田趨
方法：當(dāng)?shù)谝徊焦Ψ蚓毜矫恳缓魵猓锤行母C發(fā)熱后，就可以意息相隨，呼氣時(shí)應(yīng)延伸下沉的過程，慢慢地一步步自然向小腹（丹田）推進(jìn)。不可操之過急，如果用力過大可產(chǎn)生不舒服的感覺。 時(shí)間：依法每日3次，每次25 - 35分鐘，10天就可氣沉丹田。
反應(yīng)：每次呼聲都感到一股熱流送入丹田，小腹有時(shí)作響，腸蠕動(dòng)增強(qiáng)，矢氣現(xiàn)象增多。這是真氣運(yùn)到小腹，腸功能發(fā)生改變，驅(qū)逐邪氣的表現(xiàn)。
效果：由于真氣已通過胃區(qū)，脾胃功能已有改善，真氣沉入丹田后，周圍臟器（如大小腸，膀胱，腎等）都逐步發(fā)生生理上的改變，一般都感到食欲增進(jìn)，大小便異常有改善等。
第三步：調(diào)息凝神守丹田
方法：當(dāng)?shù)诙焦Φ降ぬ镉辛嗣黠@的感覺時(shí)，就可以把呼吸有意無意地止于丹田。不要再過分注意呼氣往下送，以免發(fā)熱太過，耗傷陰液。可任呼吸自然，只將意念守在丹田部位。
時(shí)間：每日3次，每次增至半小時(shí)以上。這一段是在丹田培養(yǎng)實(shí)力階段，所需時(shí)間較長(zhǎng)，40天左右可感到小腹充實(shí)有力。
反應(yīng)：基于第二步氣沉丹田，小腹發(fā)熱明顯，十?dāng)?shù)日后小腹內(nèi)形成氣流，隨著功夫的加深，氣流也越來越大，小腹力量充實(shí)。待力量蓄足后，即可向下游動(dòng)，此刻練功者有時(shí)會(huì)感到陰部作癢，會(huì)陰跳動(dòng)，腰部發(fā)熱等，以上感覺出現(xiàn)的遲早可因人而異。
效果：由于任脈通暢，心腎相交，中氣旺盛，因此心神安泰，睡眠安靜。通過練功不斷地給腸胃增加熱能，脾胃消化能力增強(qiáng)，體重增加，精神充沛，元?dú)獬渥悖I功能增強(qiáng)，對(duì)陽(yáng)痿有一定療效，對(duì)女子月經(jīng)不調(diào)也有一定療效。
第四步：通督勿忘復(fù)勿助
方法：意守丹田40天后，真氣充實(shí)到一定程度，有了足夠的力量時(shí)，即沿脊柱上行，上行時(shí)，意識(shí)應(yīng)伴隨著真氣（勿忘），如果真氣到某處停下來，也不要用意識(shí)向上導(dǎo)引（勿助）。這種上行速度的快慢是由丹田之力來決定的。若實(shí)力尚不足，它就會(huì)停下來不動(dòng)。待丹田力量充實(shí)后，自然繼續(xù)上行。若急于通關(guān)，努力導(dǎo)引，會(huì)和丹田力量脫節(jié)，這是非常有害的。因此必須任其自然，真氣的活動(dòng)情況是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。如果上行到玉枕關(guān)通不過，內(nèi)視頭項(xiàng)就可以通過了。
時(shí)間：每天可酌情增加坐功次數(shù)，每次時(shí)間也應(yīng)延長(zhǎng)到40分鐘或一小時(shí)左右。至于通關(guān)時(shí)間則因人而異，有的人剎那間就通過了，這樣通過力量很猛，震動(dòng)也很大。有人須經(jīng)數(shù)小時(shí)或數(shù)天才能通過。大多數(shù)是在一周左右。
反應(yīng)：在第三步的基礎(chǔ)上練功者自覺丹田充實(shí)，小腹飽滿，會(huì)陰跳動(dòng)，后腰發(fā)熱，命門處真氣活躍（即 “ 腎間動(dòng)氣 ” ）有一股力量沿脊柱上行。在督脈未通之前，背部常有向上撥的感覺，頭部則有箍緊之感，這是通督前必有的現(xiàn)象。有些人遇到此種情況，常產(chǎn)生懼怕心理，不敢再練，前功盡棄，殊為可惜。這一階段必須堅(jiān)持練功，一旦督脈通過后自然輕松愉快，通督是一個(gè)飛躍，故稱為 “ 積氣沖天 ” 。
效果：督脈通暢后，一呼真氣入丹田，一吸真氣入腦海，一呼一吸形成任督循環(huán)。這時(shí)才能體會(huì)到 “ 呼吸精氣，獨(dú)立守神 ” 的真諦。精氣不斷地補(bǔ)益腦髓，大腦皮層的功能增強(qiáng)。凡腎精虧損引起的頭暈耳鳴、失眠健忘、腰酸腿軟等癥狀都會(huì)逐步消失。
第五步：元神蓄力育生機(jī)
方法：一般仍意守丹田。通督以后，各個(gè)經(jīng)脈都相繼開通。如頭項(xiàng)百會(huì)穴處出現(xiàn)的活動(dòng)力量，可意守頭項(xiàng)。靈活掌握，所謂 “ 有欲觀竅，無欲觀妙 ” 也就是練功不同階段的處理方法。
時(shí)間：每日3次，每次1小時(shí)以上，時(shí)間越長(zhǎng)效果越好。需要一個(gè)月左右時(shí)間，各種觸動(dòng)現(xiàn)象才能逐漸消失，只余下丹田與上丹田之力顯得更加集中旺盛。
反應(yīng)：在通督脈的前后數(shù)十天內(nèi)，全身常似有流竄動(dòng)、皮膚發(fā)癢似蟲爬等感覺，這都是經(jīng)絡(luò)通暢，真氣旺盛的表現(xiàn)。遇到這種情況，既不要刻意追求，也不要驚慌失措，安心坐下就會(huì)自然平復(fù)。坐到極靜時(shí)，以上現(xiàn)象消失，鼻息微微，若存若無，內(nèi)部真氣則更加集中旺盛。
效果：真氣越充足，補(bǔ)償和增強(qiáng)身體的代謝機(jī)能就越充分，因而使人活力旺盛，抗病免疫力增強(qiáng)，大大減少和排除致病因素，治愈痼疾，堅(jiān)持鍛煉就可以身心健康，益壽延年。
以上五步功夫是循序漸進(jìn)的，在整個(gè)真氣運(yùn)行過程中，身體會(huì)有三種不同變化。第一、二、三步是調(diào)整呼吸推動(dòng)真氣。體內(nèi)真氣集中于丹田，這個(gè)階段古稱為 “ 練精化氣 ” ，這是第一階段；第四步運(yùn)用丹田積蓄的真氣，沖通督脈，直達(dá)腦海，這一段叫做 “ 練氣化神 ” ，這是第二階段；第五步以后，功夫更加純熟，由于經(jīng)絡(luò)暢通無阻，真氣在而運(yùn)行自如，此為高級(jí)階段，稱 “ 練神還虛 ”，掌握真氣運(yùn)行法的五步、三階段，才能收效顯著。
怎樣練好內(nèi)功?
我介紹一下， 羅漢門內(nèi)功之羅漢七式的鍛煉方法。這是少林羅漢拳傳統(tǒng)內(nèi)功的入門修法。
起式:
習(xí)者自然站立，雙足分開與肩同寬，兩臂下垂，十指微屈，兩目平視，全身放松。排除雜念，精神集中，靜守丹田。呼吸要自然，緩慢、深長(zhǎng)、細(xì)勻，以7息為宜，氣血運(yùn)行通周身。
1、頂天立地:
兩手從體側(cè)向上抱于頭頂上方，十指交叉，掌背朝上，同時(shí)吸氣，然后反掌心朝天，掌背不可觸及頭頂，慢慢做屈膝下蹲，同時(shí)呼氣;要求下蹲時(shí)頭身正直，不要前傾，屈膝盡量不要超過腳尖，意守涌泉穴，然后緩緩起立，同時(shí)吸氣，如此蹲起7起，氣血運(yùn)行通周身。
2、日出東山:
兩手握拳屈肘舉于肩兩側(cè)，高與目平，正好與頭成山字，拳心朝前。仍然是慢慢做蹲、起，配合呼吸，7次為宜，其余要求同上。
3、合十拜佛:
兩手合掌胸前，掌心相合，同樣慢慢做蹲、起7次，呼吸與其他要求同上。
4、懷中抱月:
兩臂合抱圓形，兩手指尖相對(duì)，掌心朝內(nèi)，還是慢慢做蹲、起7次，其余要求同上。
5、雙龍吐珠:
兩手握拳，兩臂胸前平屈肘，成平衡相對(duì)，拳心朝下，仍慢慢做蹲、起7次，其余均同上。
6、吞陰還陽(yáng):
兩手反掌相疊于背后腰間，掌心朝外，同樣緩慢做蹲、起7次，其余要求同上。
7、萬法歸一:
兩手掌相疊，掌心朝內(nèi)，合于小腹丹田，配合呼吸緩慢做蹲起7次，意守丹田。同樣要求頭正身直，屈膝不過腳尖。
收式:
方法要領(lǐng)同起式。羅漢七式要點(diǎn):蹲起時(shí)，屈膝不要前傾超過腳尖，更不可低頭彎腰，兩目始終平視，身體要中正，脊椎盡量要直。
二、羅漢練氣
“少林羅漢練氣開合內(nèi)勁樁”簡(jiǎn)稱“羅漢樁”，本樁練氣開合，增生內(nèi)勁，在晚上月光下練功時(shí)，雙手十指做抱球拉練，會(huì)看到絲光出現(xiàn)。此功對(duì)打通小周天能收到事半功倍之效，并可治失眠，腸胃炎，心悸，對(duì)高血壓，低血壓，頭昏，頭痛等癥有一定的療效，然后開始站羅漢樁。
先按“羅漢七式”練一遍功，然后開始站羅漢樁。
起式:方法要領(lǐng)同“羅漢七式”之起式。站樁形狀:兩手輕輕捍抱于胸前，兩臂合抱圓形，兩手指尖相對(duì)，距離3--5公分，掌心朝內(nèi)，與胸相離約30公分，這和“羅漢七式”中之4式懷中抱月相同。兩腿略屈膝向蹲，全身放松，頭正身直，閉口舌抵上腭，自然呼吸。
1、開胸羅漢:兩手慢慢向外拉約10公分，同時(shí)吸氣;再緩緩向內(nèi)合，同時(shí)呼氣。當(dāng)兩手指合到約2公分時(shí)，兩手再慢慢向兩側(cè)拉開，如此兩面三刀手來回開合練習(xí)，要求兩面三刀手并合動(dòng)作越慢越好，并要與呼吸相配合一致，兩手分開時(shí)吸氣，合攏時(shí)呼氣，呼吸細(xì)長(zhǎng)勻。練功者在兩手開合中，會(huì)感到兩手指在拉時(shí)有一種拉不開的感覺，象是彈簧收縮，而在合時(shí)兩手指感覺有一股吸力。剛開始初學(xué)者，兩手拉開稍遠(yuǎn)時(shí)就沒有了感覺，宜微開微合，逐漸隨著氣的增強(qiáng)而小開小合，最后兩手能拉開至肩寬，仍有氣感是為大開大合，兩手之間形成的這種引力氣感，能使感覺中樞與運(yùn)動(dòng)中樞產(chǎn)生平衡，達(dá)到經(jīng)絡(luò)疏通與氣血循環(huán)。
每次練功做兩面三刀手并合動(dòng)作時(shí)間以20--30分鐘為妙，此時(shí)渾身發(fā)熱或出汗，余興未盡，即作“萬法歸一”(見“羅漢七式”)收功，當(dāng)達(dá)到每次一練功兩手就有氣感，并感覺兩手之間有股很大的阻力而拉不開，且大開大合同樣氣感明鮮。即可練習(xí)“丹田開合”。
2、丹田開合:
先按“開胸羅漢”作開合動(dòng)作，當(dāng)兩手氣感很大時(shí)，兩手下落至小腹處，十指相對(duì)，兩掌如抱球隊(duì)，仍如上法作兩手開合動(dòng)作，開合時(shí)丹田隨開合而開合。按此練功，不出幾日，就會(huì)感到丹田發(fā)脹或發(fā)熱，此時(shí)要兩手握成拳，擊打丹田部位，使之充實(shí)，初開始宜輕擊，漸漸加重，每次擊打10余次，每練丹田開合幾分鐘后，作“萬法歸一”收功。
當(dāng)?shù)ぬ锍霈F(xiàn)氣感后，練功時(shí)間要加長(zhǎng)，每次以超過40分鐘為好。丹田排打隨時(shí)練天數(shù)而逐漸加重，以自己能承受為宜。
3、通天徹地:
當(dāng)?shù)ぬ餁獬鋵?shí)后，在開合拉氣時(shí)，意念百會(huì)和涌泉變隨之開合，等練到相當(dāng)程度后，整個(gè)身體與隨之一開一合，由大而小，或由小而大，自感妙趣橫生。收功時(shí)將兩掌相疊放在小腹丹田處即作“萬法歸一”收功，能感到一股暖流通遍全身.
內(nèi)功怎么練
氣法真言秘要
第一步養(yǎng)氣功夫：
一般沒有練習(xí)拳法的普通人，大多不是氣虛就是氣實(shí)，身體虛弱的人元?dú)獠蛔悖胁煌凶鰵馓摗６鄶?shù)身體看似強(qiáng)壯的人，血?dú)夥絼偅珰飧∏以铮凶鰵鈱?shí)。這兩者都是不正常的狀態(tài)。因而內(nèi)功第一步就是要糾正這兩種狀態(tài)。平衡氣血陰陽(yáng)，使虛弱的人強(qiáng)壯，使氣實(shí)的人沉實(shí)，然后才能說到練習(xí)拳法武功。
（一）彌陀登天立足法：
本法可以調(diào)補(bǔ)身心，使人元?dú)獬渥悖ㄟ_(dá)周身，轉(zhuǎn)弱小而成強(qiáng)壯。其法雖簡(jiǎn)，效力宏大，素為少林僧眾入門必習(xí)的功夫。先選擇一個(gè)空氣清新的場(chǎng)地，收整身心使安定下來，兩足開支等肩寬。胸平背正，頭領(lǐng)目張，閉口抵舌。雙手叉腰，四指在前，拇指在后。擺好姿勢(shì)后，先深深地吐三口濁氣然后再盡量習(xí)、緩、深長(zhǎng)地向憂陀那（丹田）吸氣，同時(shí)腳后跟提起。吸足氣后再緩緩以口呼氣，腳跟下落。初時(shí)以四十九次起落呼吸為度，日后漸增。
（二）立地成佛沉氣法
氣實(shí)浮燥的人雖然強(qiáng)壯，但稍經(jīng)運(yùn)動(dòng)勞累就全身顫抖面青嘴白，氣喘吁吁。這是因?yàn)樗麄兊臍庋\(yùn)行狀態(tài)不穩(wěn)定，后勁不足，元?dú)獠怀翆?shí)不牢固的結(jié)果。本法乃我少林高僧結(jié)合禪法而作的秘傳功夫，專門對(duì)治中氣不定氣燥浮揚(yáng)。其法先用高位馬步樁，雙手合十于面前鼻下，或系心于呼吸，或走念于憂陀那（丹田）、或想佛與菩薩的莊嚴(yán)寶像。總以有為人無為，念念不生，由靜而走＊散火收功的方法依舊是摩腹，浴面，拍頭，不可馬虎、務(wù)必使氣盡歸氣海藏于芥子。此法行功以一時(shí)辰為度，若有余時(shí)也可增加時(shí)間，總而言之是一分練一分功。
第二步調(diào)氣功夫：
元?dú)庖蝠B(yǎng)面得到壯大，但仍然要經(jīng)過調(diào)練才能使之或出或入，或上或下，或顯于外，或行于內(nèi)，運(yùn)使自如。因此養(yǎng)氣功夫練到一定程度就必須加練調(diào)氣功夫。
閉息法：
姿勢(shì)取或坐或立，選取空氣請(qǐng)新的場(chǎng)所。先盡量緩慢地將全身濁氣呼出體外，再均勻地分三口吸氣入憂陀那（丹田）部位。如此反復(fù)十余次后，再用吸氣、盡量閉氣保持，后以口發(fā)“撲”音噴呼體內(nèi)之氣，再閉氣一會(huì)，吸氣，反復(fù)行之，多多益善，本法調(diào)節(jié)呼吸，調(diào)換全身清氣濁氣、使氣血運(yùn)行，內(nèi)力充沛、實(shí)在是一大妙門
運(yùn)使法：
此法在于練習(xí)拳術(shù)的過程中，采用柔緩慢練的方法，身心狀態(tài)自然而已著，將呼吸配合于拳法招式中。凡是出手出腳，就呼氣至手心（天空）、腳心（地空）、頂心（天極）凡是收束手腳身形就吸氣沉入憂陀那（丹田）。呼氣則舒展于全身，吸氣則收斂于內(nèi)密務(wù)必使呼吸深長(zhǎng)柔順，元?dú)庾匀煌〞常d綿不絕，不勉強(qiáng)、不郁結(jié)，不喘息。久久純熟，拳技的運(yùn)用就氣力充沛沉穩(wěn)，收枚自如，變化莫測(cè)。
實(shí)用內(nèi)功修煉方法技巧有哪些
所謂“內(nèi)功”，就是使自身的潛能發(fā)揮到極致，以致使常人認(rèn)為不可能的事情變?yōu)槭聦?shí)。以下是我為大家整理的實(shí)用內(nèi)功修煉法，希望你們喜歡。
實(shí)用內(nèi)功修煉法一：蓄能縱深激蕩
1、吸氣蓄能
起式，兩腳分立，間距略寬于雙肩，腳趾自然抓地，立身中正;雙掌垂于體側(cè)，沉肩墜肘，腋部半虛，全身放松(圖1)。
隨著雙臂的內(nèi)旋，雙掌慢慢向上向前平舉至將要伸直為止，雙掌與胸部同高，掌心朝下(圖2);兩肘邊外撐邊使兩掌向后回拉至胸前約半尺之距，雙手五指斜相對(duì)(圖3);兩腿向下彎曲呈低位馬步樁的同時(shí)，在兩腕外旋的過程中，兩掌落于肋前約半尺之距，十指彎曲用力，雙手如抱球。此時(shí)務(wù)必收臀提肛，保持身體的平衡與重心的穩(wěn)固(圖4)。
在整個(gè)動(dòng)作中，身體各部要盡量放松，以保持呼吸暢通。即，隨著雙掌的下按與屈膝蹲身，嘴要閉合，舌頂上腭，以鼻緩慢的深吸氣，使丹田乃至整個(gè)上下腹都如同充滿氣的輪胎。
2、噴氣撕拉
兩腕內(nèi)旋，雙手虎口相對(duì)，手心向下。然后，口緊閉，以鼻噴氣三次。在每一次的噴氣過程中，雙手向外猛力撕拉。待第三次撕拉動(dòng)作完成后，雙臂似直非直，似曲非曲，左手心斜向左下方，右手心斜向右下方(圖5、6、7)。
爾后恢復(fù)至起式狀態(tài)稍停片刻，再做第二個(gè)蓄能縱深激蕩練習(xí)，共做3~9個(gè)。
要點(diǎn)：噴氣時(shí)，要快速的將高能物質(zhì)激蕩至全身各部肌群，以便兩手在向外撕拉的動(dòng)作中，使臂部、胸部和背部等均能產(chǎn)生強(qiáng)烈的收縮作用，乃至形成極強(qiáng)的硬度和超強(qiáng)的擊打之力。
實(shí)用內(nèi)功修煉法二：犀牛力拉千斤
1、弓步擺臂
下肢站呈左式大弓步，軀干正直，兩臂自然下垂于體側(cè)，左掌心斜向左胯稍外側(cè)，右掌心斜向右胯稍內(nèi)側(cè)(圖8)。
兩臂邊內(nèi)旋邊使兩掌向前上方平舉至兩掌與肩同高，掌心朝下;然后使兩臂帶動(dòng)兩掌向后向下擺動(dòng)至身側(cè)，兩掌心斜向后(圖9、10)。
兩臂外旋，使掌心斜向前上方，十指斜向前下方。然后兩臂內(nèi)旋，繼而向前上方弧形運(yùn)動(dòng)，兩掌與肩同高(圖11、12)。
在此過程中，口要閉合，以鼻進(jìn)行緩慢均勻的深吸氣，直至氣吸滿為止。
2、力拉千斤
在兩腕外旋之際，兩手下落至身前約七八寸之距，兩手如抱一球，十指呈蜷曲狀態(tài)，并保持一定張力(圖13);此時(shí)，身體要有適度的外撐內(nèi)斂之力，肌群的內(nèi)勁沖動(dòng)大有欲罷不能之狀。
在兩腕外旋的前提下，兩手向外分開，手心向下;然后兩腿前后用力蹬地，胸部微前挺，嘴緊閉，以鼻噴氣，胸部與臂部肌群高度收縮，并以此所產(chǎn)生的巨能驅(qū)動(dòng)兩手向后猛力拉動(dòng)。氣以三次噴完，兩手向后拉動(dòng)三次，每拉一次，胸部乃至整個(gè)軀千要有向前撞動(dòng)之勢(shì)。最后一次拉動(dòng)時(shí)，兩手止于身后旁側(cè)七八寸之距，手心斜向后下方(圖14、15、16)。
此動(dòng)完成后，右腳適當(dāng)后拉，向右后轉(zhuǎn)體180度，左腳后退，使下肢調(diào)整為呈右式大弓步;然后再做一個(gè)右式弓步擺臂和力拉千斤的動(dòng)作。如此共做三個(gè)循環(huán)的犀牛力拉千斤即可。
實(shí)用內(nèi)功修煉法三：霸王貫氣撼山岳
1、霸王貫氣
起式如(圖17)，兩臂向身前合攏交叉，左臂在內(nèi)，右臂在外，掌背向外;兩臂帶動(dòng)兩腕向前向上高舉過頭，左臂在前，右臂在后，兩掌心斜向前下方(圖18、19)。
然后邊外旋邊向外分開至兩臂保持完全張開的狀態(tài)，兩掌心斜向前下方，兩掌與肩同高(圖20、21);
兩腿下蹲呈低位馬步樁的同時(shí)，兩掌向下向內(nèi)弧形運(yùn)動(dòng)至兩腿上方約三四寸之距，掌心斜相對(duì)(圖22，23);
兩腕先外旋，使掌心斜向上，再使兩掌十指向后平旋，兩手指端相距約三四寸，指端相對(duì)(圖24、25)。
在完成上述動(dòng)作的過程中，嘴要閉合，以鼻慢慢吸氣，使其蓄積各肌群的能量物質(zhì)。
2、推撞山岳
隨著兩腿的直起，兩手緩緩向上托起，待托至胸前位置時(shí)兩腕內(nèi)旋，使掌心向內(nèi)，然后邊外分邊向上翻轉(zhuǎn)，兩掌心斜向前下方，十指斜向前上方。在蓄足全身勁力的前提下，嘴緊閉，以鼻噴氣，兩掌則以撼動(dòng)山岳之勢(shì)向前猛力推撞(圖26、27、28)。
此動(dòng)完成后，將身體調(diào)整為起式狀態(tài)，稍微放松后再做第二個(gè)貫氣與推撞練習(xí)，此后再做七個(gè)即可。
實(shí)用內(nèi)功修煉法四：罡氣通體震乾坤
1、罡氣通體
所謂“罡氣”，即道教所指的剛勁之氣。其初始練法與霸王貫氣的起式和展臂動(dòng)作相同(參見圖17-21);
兩臂向外展開后緩慢向前屈體彎腰，兩臂則隨之內(nèi)合。待上體彎至與地面接近平行狀態(tài)時(shí)，兩掌落至兩腳內(nèi)側(cè)稍前方，掌心向上，十指斜相對(duì)(圖29、30)。
隨著上身的直起，兩掌緩緩向上抬起，使其上行至胸前(圖31、32)。在此過程中，以鼻吸氣，意感自身毛發(fā)被宇宙浩氣所蕩漾，全體細(xì)胞被高能物質(zhì)所激活。
2、震動(dòng)乾坤
兩腕邊外旋邊使兩掌上舉至頭頂正前方，掌心向下，十指斜相對(duì)。與此同時(shí)，兩腳跟逐漸離地抬起，然后疾速向下落地，大有震動(dòng)乾坤之勢(shì)。在以鼻噴氣的前提下，周身勁力十足，兩掌猛力下按至胸前，掌心向下(圖33、34)。
此后，身體恢復(fù)至起式狀態(tài)，依上述 方法 共做九個(gè)練習(xí)即可。
實(shí)用內(nèi)功修煉法五：轉(zhuǎn)身霹靂震裂
1、轉(zhuǎn)身纏腕
下肢站呈左式弓步，兩臂自然下垂，左掌心向右，右掌心向左(圖35)，整體放松，凝神靜氣。
左臂向前向上舉起，臂部微曲，左掌與頭部的斜向距離約一尺，掌心斜向左后方(圖36)。
右掌邊內(nèi)旋邊向前上方運(yùn)行，掌心向下，五指向前(圖37)。隨著上身的右轉(zhuǎn)，身體重心稍向右腿移動(dòng)的同時(shí)，右腕外旋，右掌向右上方弧形運(yùn)動(dòng)至上身右側(cè)，右臂屈曲，右掌心斜向左上方(圖38、39)。在此過程中，以口鼻同時(shí)吸氣。
2、霹靂震裂
上身左轉(zhuǎn)，右腕向內(nèi)向上旋動(dòng)，掌心斜向左前方，五指斜向右上方;然后在上身左轉(zhuǎn)之際，咽喉發(fā)出“嗨!”聲，以聲激發(fā)整體勁力，驅(qū)動(dòng)右掌以霹靂閃電之勢(shì)向前撞，右掌止于右肋旁開約半尺之距，掌心斜向前下方，五指斜向前上方(圖40)。
稍作休整后，重心前移，左腿定式為標(biāo)準(zhǔn)的弓步，右掌隨之繼續(xù)向前推進(jìn)，右臂呈弧形狀態(tài)，掌心斜向前下方(圖41)。
然后兩掌復(fù)歸至身體兩側(cè)，共做九個(gè)轉(zhuǎn)身纏腕和霹靂震裂的動(dòng)作。
點(diǎn)擊下頁(yè)還有更多 >>>內(nèi)功的主要風(fēng)格特點(diǎn)
