“古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人”是什么意思?
“古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人”是什么意思?
意思是:古人與今人如流水般只是匆匆過客,共同看到的月亮都是如此。
【出處節(jié)選】《把酒問月·故人賈淳令予問之》——唐·李白
白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
惟愿當(dāng)歌對酒時,月光長照金樽里。
【白話譯文】月亮里白兔搗藥自秋而春,嫦娥孤單地在月宮住著又有誰與她相伴?現(xiàn)在的人見不到古時的月亮,現(xiàn)在的月卻曾經(jīng)照耀過古人。古人與今人如流水般只是匆匆過客,共同看到的月亮都是如此。只希望對著酒杯放歌之時,月光能長久地照在金杯里。
擴(kuò)展資料
1、《把酒問月·故人賈淳令予問之》創(chuàng)作背景
此詩的具體創(chuàng)作時間不詳。根據(jù)《把酒問月》題下自注,此詩是作者應(yīng)友人之請而作的。有人認(rèn)為作于公元744年(唐玄宗天寶三載)。
2、《把酒問月·故人賈淳令予問之》鑒賞
“把酒問月”這詩題就是作者絕妙的自我造象,那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注:“故人賈淳令予問之。”彼不自問而令予問之,一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。
全詩感情飽滿奔放,語言流暢自然,極富回環(huán)錯綜之美。詩人由酒寫到月,又從月歸到酒,用行云流水般的抒情方式,將明月與人生反復(fù)對照,在時間和空間的主觀感受中,表達(dá)了對宇宙和人生哲理的深層思索。其立意上承屈原的《天問》,下啟蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。情理并茂,富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
“古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人”的意思
意思是古代的人看不到現(xiàn)在的月亮,現(xiàn)在的月卻曾經(jīng)照過古人。
出自唐代詩人李白所作的《把酒問月·故人賈淳令予問之》,全詩原文如下:
青天有月來幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來,寧知曉向云間沒。
白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對酒時,月光長照金樽里。
白話文釋義:青天上明月高懸起于何時?我現(xiàn)在停下酒杯且一問之。人追攀明月永遠(yuǎn)不能做到,月亮行走卻與人緊緊相隨。皎潔得如鏡飛升照臨宮闕,綠煙散盡發(fā)出清冷的光輝。只能看見每晚從海上升起,誰能知道早晨在云間隱沒。
月亮里白兔搗藥自秋而春,嫦娥孤單地住著與誰為鄰?現(xiàn)在的人見不到古時之月,現(xiàn)在的月卻曾經(jīng)照過古人。古人與今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。只希望對著酒杯放歌之時,月光能長久地照在金杯里。
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作品鑒賞
“把酒問月”這詩題就是作者絕妙的自我造象,那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下自注顯得滑稽,友人自己不問而叫別人問月,饒有趣味。
悠悠萬世,明月的存在對于人間是一個魅人的宇宙之謎。“青天有月來幾時”的劈頭一問,對那無限時空里的奇跡,大有神往與迷惑交馳之感。問句先出,繼而具體寫其人神往的情態(tài)。這情態(tài)從把酒“停杯”的動作見出。它使人感到那突如其來的一問分明帶有幾分醉意,從而倍有詩味。開頭二句用倒裝句法,以一問攝起全篇,極富氣勢感。開篇從手持杯酒仰天問月寫起,以下大抵兩句換境換意,盡情詠月抒懷。
緊接二句“人攀明月不可得,月行卻與人相隨”寫月與人的關(guān)系。明月高懸,欲攀不能,使人感到可望難即,莫測高遠(yuǎn);可是不管夜間人們走到哪里,隨時都得到月光的照拂,相與同行,如在身邊,于是距離頓消。兩句一冷一熱,亦遠(yuǎn)亦近,若離若即,道是無情卻有情,寫出明月于人既可親又神秘的奇妙感,人格化手法的運用維妙維肖。回文式句法頗具唱嘆之致。
再接下二句“皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)”是對月色作描繪。皎皎月輪如明鏡飛升,下照宮闕,云翳(“綠煙”)散盡,清光煥發(fā)。以“飛鏡”作譬,以“丹闕”陪襯俱好,而“綠煙滅盡”四字尤有點染之功。此處寫出了一輪圓月初為云遮,然后揭開紗罩般露出嬌面,那種光彩照人的美麗。月色之美被形容得如可攬接。
于是詩人又發(fā)出三個奇問,將月的形象推遠(yuǎn):“但見宵從海上來,寧知曉向云間沒?白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰?”只見月亮晚間從海上升起,哪知早晨在云間消失,究竟去了何處?月中白兔年復(fù)一年不辭辛勞地?fù)v藥,那是為什么?嫦娥仙子碧海青天孤寂獨棲,有誰與她為鄰?這些問題誰也無法回答,詩人也不要求回答。“但見”“寧知”的呼應(yīng)足傳出詩人的驚奇,他從而浮想聯(lián)翩,究及那難以稽考的有關(guān)月亮的神話傳說,語中對神物、仙女深懷同情,其間流露出詩人自己孤苦的情懷。
詩人面對宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,從而感慨系之。今月古月實為一個,而今人古人則不斷更迭。說“今人不見古時月”,亦意味“古人不見今時月”;說“今月曾經(jīng)照古人”,亦意味“古月依然照今人”。
故二句造語備極重復(fù)、錯綜、回環(huán)之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙數(shù),只如逝水,然而他們見到的明月則亙古如斯。后二句“古人今人若流水,共看明月皆如此”在前二句基礎(chǔ)上進(jìn)一步把明月長在而人生短暫之意渲染得淋漓盡致。前二句分說,后二句總括,詩情哲理并茂,讀來意味深長,回腸蕩氣。
古人不見今時月今月曾經(jīng)照古人的意思
“古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人”的意思是:古代人看不見此時此刻的月亮是什么樣的,但是此時的月亮曾經(jīng)同樣照耀著古人。“古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人”化用自“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人”,原詩出自唐代詩人李白的《把酒問月·故人賈淳令予問之》。
把酒問月·故人賈淳令予問之
李白 〔唐代〕
青天有月來幾時?我今停杯一問之。
人攀明月不可得,月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來,寧知曉向云間沒。
白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對酒時,月光長照金樽里。
譯文
青天上的明月是何時升起來的呢?我現(xiàn)在停下酒杯,想要問一問。
人們想要攀登明月,卻永遠(yuǎn)不能做到,月亮行走卻與人緊緊相隨。
明月皎潔,如明鏡飛上天空,映照著宮殿。遮蔽月亮的云霧消散殆盡,幽幽月光盡情揮灑出清冷的光輝。
人們知道這月亮晚上從海上升起,又是否知道它早晨也從這云間消失?
月亮里白兔搗藥自秋而春,嫦娥孤單地在月宮住著又有誰與她相伴?
現(xiàn)在的人見不到古時的月亮,現(xiàn)在的月卻曾經(jīng)照耀過古人。
古人與今人如流水般只是匆匆過客,共同看到的月亮都是如此。
只希望對著酒杯放歌之時,月光能長久地照在金杯里。
古人不見今時月今月曾經(jīng)照古人的意思是什么?
這句詩的意思是:現(xiàn)在的人見不到古時之月,現(xiàn)在的月卻曾經(jīng)照過古人。
選段:
今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對酒時,月光長照金樽里。
譯文:
現(xiàn)在的人見不到古時之月,現(xiàn)在的月卻曾經(jīng)照過古人。古人與今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。只希望對著酒杯放歌之時,月光能長久地照在金杯里。
出處:唐·李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》
詩歌賞析
李白在詩題下自注曰:“故人賈淳令予問之。”可見此詩是應(yīng)老朋友之請而寫的。但全詩所表現(xiàn)出的風(fēng)流自賞和飄灑氣度,卻是詩人的固有情懷。這兩句詩的古、今議論,意韻深長,互文見意。因為不論是古還是今,月亮只有一個,所以雖說“今人不見古時月”,但因“今月”分明就是“古月”,因而“今月曾經(jīng)照古人”。
正因為宇宙是永恒的,因而也可以說“古人不見今時月”,“古月依舊照今人”。作為人類個體的生命是短暫的,而月亮是長存的;但作為整體人類的存在,將是綿延久長的。正如張若虛在《春江花月夜》中所寫到的:“人生代代無窮已,江月年年只相似。”所以,讀李白上述兩句詩時,人們大可不必感傷和悲觀。
“古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人”是什么意思
“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人”現(xiàn)在的人見不到古時的月亮,現(xiàn)在的月卻曾經(jīng)照耀過古人。
出自唐代李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》,此詩的具體創(chuàng)作時間不詳。根據(jù)《把酒問月》題下自注,此詩是作者應(yīng)友人之請而作的。有人認(rèn)為作于公元744年(唐玄宗天寶三載)。
全詩感情飽滿奔放,語言流暢自然,極富回環(huán)錯綜之美。詩人由酒寫到月,又從月歸到酒,用行云流水般的抒情方式,將明月與人生反復(fù)對照,在時間和空間的主觀感受中,表達(dá)了對宇宙和人生哲理的深層思索。
擴(kuò)展資料:
李白唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。
據(jù)《新唐書》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。
參考資料:
百度百科--把酒問月
本文發(fā)布于:2023-02-28 19:38:00,感謝您對本站的認(rèn)可!
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