屠格涅夫簡介(屠格涅夫《麻雀》原文)

屠格涅夫簡介20字

伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫（俄文名：Иван Сергеевич Тургенев，1818-1883），19世紀俄國批判現實主義作家。主要作品有長篇小說《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《處女地》，中篇小說《阿霞》、《初戀》等

屠格涅夫出生在奧廖爾省一個貴族家庭，但自幼厭惡農奴制度。曾先后在莫斯科大學、彼得堡大學就讀，畢業后到柏林進修，回國后和別林斯基成為至交。從1847年起為《現代人》雜志撰稿，出于自由主義和人道主義的立場反對農奴制。

屠格涅夫在大學時代就開始創作，1847～1852年陸續寫成的《獵人筆記》是其成名作，主要表現農奴制下農民和地主的關系。該作品反農奴制的傾向觸怒了當局，當局以屠格涅夫發表追悼果戈里文章違反審查條例為由，將其拘捕、放逐。

在拘留中他寫了反農奴制的短篇小說《木木》。19世紀50至70年代是屠格涅夫創作的旺盛時期，他陸續發表了長篇小說：《羅亭》（1856）、《貴族之家》（1859）、《前夜》（1860）、《父與子》（1862）、《煙》（1867）、《處女地》（1877）。

擴展資料：

屠格涅夫一生都沒有結婚。他一生中唯一的真愛就是獻給歌手保利娜·維亞多夫人。她是個已婚婦女，婚姻幸福， 圖爾格涅夫與家人保持著友好關系。

但他把一生都獻給了維亞多， 如果可能的話，維亞多住在離家不遠的地方，當她的兩個女兒結婚后， 屠格涅夫為他們每個人都準備了嫁妝。

屠格涅夫 24歲時就愛上了女仆阿芙羅狄蒂， 屠格涅夫的母親一聽到屠格涅夫愛上阿芙羅狄蒂的傳言，就大發雷霆, 下令立即派 "犯了錯誤的女人" 離開巴士克語。

阿芙羅狄蒂·亞耶爾莫拉耶只到了莫斯科。在那里， 她以裁縫的身份謀生。她離開時已經懷孕， 第二年春天，她生了一個女兒，名叫貝拉格海亞。女兒出生后不久，她就被從母親身邊帶走，送到外婆的莊園。

圖爾格涅夫每年都支付贍養費，直到1875年去世。屠格涅夫的女兒和祖母不高興能生活在一起。女兒5歲時，屠格涅夫把她交給了他一生的崇拜者保利娜·維維安撫養她。在 1865年2月, 23歲的女兒結婚了。

屠格涅夫對女婿有很好的印象，他相信自己很美，善良又有能力，娶女兒會很高興，因為婚禮家在物質上是有保障的: 女兒從父親和女婿那里得到了豐厚的嫁妝，加斯田·布利烏是一家玻璃廠的老板。

很快，屠格涅夫就有了孫子。屠格涅夫本人從未嘗過家庭幸福的滋味，他特別渴望希望女兒能幸福。然而，生活無情地欺騙了父女倆。

加斯頓破產了，揮霍了他妻子所有的嫁妝。夫妻之間的不和，幸福的家庭被徹底摧毀。貝拉格海亞帶著孩，沒有任何財物，離開丈夫跑到瑞士。屠格涅夫雖然年事已高，病情嚴重，但他盡可能地資助她，幫助她躲起來，甚至在臨終前看不到她。

參考資料來源：百度百科-屠格涅夫

屠格涅夫簡介

　　1、人物簡介
　　伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫即伊萬·屠格涅夫（俄文名：Иван Сергеевич Тургенев）（1818-1883），是十九世紀俄國有世界聲譽的“現實主義藝術大師”和“現實主義作家”。俄國十九世紀批判現實主義作家、詩人和劇作家，早期寫詩（《帕拉莎》《地主》等）。1847～1852年發表《獵人筆記》，揭露農奴主的殘忍，農奴的悲慘生活，因此被放逐。在監禁中寫成中篇小說《木木》，對農奴制表示抗議。以后又發表長篇小說《羅亭》（1856年）、《貴族之家》（1859年），中篇小說《阿霞》《多余人的日記》等，描寫貴族地主出身的知識分子好發議論而缺少斗爭精神的性格。在長篇小說《前夜》（1860年）中，塑造出保加利亞革命者英沙羅夫的形象。后來發表長篇小說《父與子》，刻畫貴族自由主義者同平民知識分子之間的思想沖突。后期長篇小說《煙》（1867年）和《處女地》（1877年），否定貴族反動派和貴族自由主義者，批評不徹底的民粹派，但流露悲觀情緒。此外還寫有劇本《村居一月》和散文詩《傻瓜》等。屠格涅夫多以寫作中篇和長篇小說為主要，他的創作為俄國文學的發展做出了巨大貢獻。
　　2、文學風格
　　屠格涅夫的創作具有鮮明的時代特征和強烈的批判精神。他的創作始于詩歌而止于散文詩，在詩歌、戲劇、小說等方面都有很高的成就。其中他的6部長篇小說令人矚目。他的創作忠實于現實主義原則，善于把握時代的脈搏，敏銳地發現新的重大的社會現象，把注意力主要集中在貴族知識分子和平民知識分子的生活和命運上，以擅長女性形象塑造而著稱于世。他的作品，主題鮮明，結構嚴謹，語言優美，尤其善于刻畫自然景物的瞬息萬變，并賦以詩意和哲理。在人物心理描寫方面也有突出的成就。他的創作的一個最根本的傾向就是不追隨某種社會思潮，而致力于描繪和建塑俄羅斯民族特有的人情風俗、民族的倫理觀念及具有鮮明的民族性格的俄羅斯民族風骨。這對俄國文學的發展有良好的影響。
　　3、代表作品
　　《父與子》是屠格涅夫的代表作。

詩人屠格涅夫簡介

　　屠格涅夫是19世紀俄國批判現實主義作家、詩人和劇作家，被稱為“現實主義藝術大師”。以下是我整理的詩人屠格涅夫簡介，歡迎參考閱讀!

　　人物生平

　　1818年11月9日屠格涅夫生于俄國奧廖爾省奧廖爾一個舊式富裕家庭，父親是一個騎兵團團長。屠格涅夫的母親很壞，酒后殺了屠格涅夫的哥哥，把他當下酒菜。

　　1833年進莫斯科大學文學系，一年后轉入彼得堡大學哲學系語文專業，畢業后到德國柏林大學攻讀哲學、歷史和希臘與拉丁文。屠格涅夫進入莫斯科大學學習一年，隨后轉入圣彼得堡大學學習經典著作，俄國文學和哲學。

　　1838年前往柏林大學學習黑格爾哲學。在歐洲屠格涅夫見到了更加現代化的社會制度，被視為“歐化”的知識分子，主張俄國學習西方，廢除包括農奴制在內的封建制度。

　　1843年春，屠格涅夫和他的最早師父李根（中文譯名）共同發表敘事長詩《巴拉莎》標志著他從浪漫主義轉向現實主義。屠格涅夫發表敘事長詩《巴拉莎》受到了別林斯基的好評，此后二人建立了深厚友誼。在這之后屠格涅夫開始逐漸轉向了散文創作。第一篇散文作品是中篇小說《安德烈·柯洛索夫》。繼而發表敘事詩《地主》和中篇小說《彼土什科夫》，它們已顯示出自然派和果戈理的影響。他還創作了許多劇本，其中《食客》、《貴族長的早宴》、《單身漢》等，主要反映貴族生活和風習。

　　19世紀50年代初發表的中篇小說如《多余人日記》和《雅科夫·帕辛科夫》等。

　　1847年-1852年，他在進步刊物《現代人》上發表其成名作《獵人筆記》。該作品反農奴制的傾向觸怒了當局，當局以屠格涅夫發表追悼果戈里文章違反審查條例為由，將其拘捕、放逐。在拘留中他寫了著名的反農奴制的短篇小說《木木》。

　　1852年秋天，屠格涅夫欣賞一位少年寫的小說《童年》后來通過他的欣賞與鼓勵，給了這個少年很大信心，使這個少年日后成為了具有世界聲譽的藝術家和思想家：列夫·托爾斯泰。

　　1855年屠格涅夫發表著名劇本《村中一月》，開始逐漸關心知識分子與貴族的沖突問題。1856年他發表小說《羅亭》，塑造了一個具有革命激情，但是缺乏行動的小貴族的叛逆者的形象。1859年屠格涅夫發表《貴族之家》。1860年他發表小說《前夜》，塑造了一個革命者英扎羅夫的形象，杜勃羅留波夫非常看重這篇小說，發表了著名評論《真正的白天何時到來？》——斷言“前夜離隨之而來的白天總是不遠的”，認為屠格涅夫描繪了革命的前夜。屠格涅夫不同意這一斷語，希望涅克拉索夫不要發表這篇評論，涅克拉索夫沒有同意，導致了屠格涅夫和《現代人》雜志的決裂。

　　1862年屠格涅夫發表《父與子》，主人公巴扎羅夫狂傲，重視行動，重視科學實驗。是作者假想的新人形象，但是遭到民主派的抨擊。

　　1860年代后期，他長年居住在國外。他結識了許多外國著名作家，如他與法國作家喬治·桑、福樓拜、都德、左拉和莫泊桑等人關系密切。他向西歐介紹俄羅斯文學，特別是普希金和列夫·托爾斯泰的作品。1867年，他創作了長篇小說《煙》。

　　19世紀70年代，屠格涅夫定居法國。期間他創作了一系列“回憶的中篇小說”，如《草原上的李爾王》、《普寧與巴布寧》和《春潮》等。1877年他發表了最后一部長篇小說《處女地》。

　　在生命的最后幾年里，遠離祖國的屠格涅夫在病榻上寫了83篇散文詩表達了他暮年的情懷。《散文詩》是他整個生命和藝術的總結，融匯了他一生創作的特點：愛國主義、民主精神、悲觀情緒、真誠、善良；敏銳、抒情、哲理、簡潔。它既是他人格的寫照，又是他藝術的結晶；既是他思想和情感的履歷表，又是他全部創作的大綱。

　　1883年8月22日他病逝于巴黎。根據他生前的遺囑，遺體被運回俄國安葬在彼得堡的沃爾科夫墓地的別林斯基墓旁。

　　寫作風格

　　總體風格

　　屠格涅夫的創作具有鮮明的時代特征和強烈的批判精神。他的創作始于詩歌而止于散文詩，在詩歌、戲劇、小說等方面都有很高的成就。其中他的6部長篇小說令人矚目。他的創作忠實于現實主義原則，善于把握時代的脈搏，敏銳地發現新的重大的社會現象，把注意力主要集中在貴族知識分子和平民知識分子的生活和命運上，以擅長女性形象塑造而著稱于世。他的作品，主題鮮明，結構嚴謹，語言優美，尤其善于刻畫自然景物的瞬息萬變，并賦以詩意和哲理。在人物心理描寫方面也有突出的成就。他的創作的一個最根本的傾向就是不追隨某種社會思潮，而致力于描繪和建塑俄羅斯民族特有的人情風俗、民族的倫理觀念及具有鮮明的民族性格的俄羅斯民族風骨。這對俄國文學的發展有良好的影響。

　　屠格涅夫的中短篇小說幾乎都可以視為詩歌與散文相結合產生的形式，而且是典范的俄國詩歌和俄國散文相結合產生的新形式，換個角度說，就是典范的俄國浪漫主義和典范的俄國現實主義相結合產生的新形式。

　　屠格涅夫的心理的抒情的詩意的中短篇小說，從總體上說是詩歌對散文全面滲透的一種新的文體；但具體說來，也就是說從其內部各種不同的變體來說，卻又是一種十分自由的文學形式。屠格涅夫對這種文體采取十分靈活的態度，他根據題材和人物的不同有選擇地調節詩歌介入的廣度、深度和力度：對于愛情題材，多半會加強情感的和心理的渲染；對于奇人趣事，多半會著眼于構思的巧妙；對于有神秘意味的內容，多半會強化瞬間的氣氛；對于“俄國的哈姆雷特”，則一定不會放過他們的心路歷程的展示，對于純情的少男少女，則大力抒寫他們愛的感覺。因此，屠格捏夫中短篇小說的文體在詩服對散文的全面滲透的總體趨向中，又獲得各種不同的形態。

　　屠格涅夫善于選擇生活中的某個場景，善于攝取場景中的人和物，或者是選擇事態的某個側面，聚焦故事中的某個動人環節，寓情于只，示情以景，情景彼此滲透。

　　與相當自由和靈活的中短篇小說文體相比較，屠格涅夫長篇小說的文體則相對穩定得多。詩歌的因素雖已減弱，但絕沒有消失，它總是適時地從敘事的縫隙中“破土而出”，從而在各個方面強化敘事的效果。與此同時，戲劇的因素似有歷增加，在某種程度上它甚至還賦予屠格涅夫長篇小說以程式化的特點，如大致差不多的總體結構，不大的活動空間，不長的時間跨度，占有中心位置的人物的對話，必不可少的插敘或補敘，瞬間的激箔時刻，情節的急轉直下，緊接著的高潮，獨特的尾聲，再加上穿插其中的適可而止和恰到好處的詩意的渲染和點撥。這些便是屠格涅夫長篇小說的.基本結構方式，或者也可以說是一種較為穩固和運用得相當純熟的程式。所以屠格涅夫長篇小說在文體上表現出一種對其他文體如詩歌和戲劇等的“綜合”的趨向，這是集詩人、劇作家和小說家于一身的屠格涅夫所獨具的特點。

　　愛情描寫

　　屠格涅夫是19世紀俄國杰出的現實主義作家，他筆下一些著名的男女主人公已成為俄羅斯文學中不朽的藝術形象，愛情描寫在屠格涅夫小說的情節中占有重要地位。屠格涅夫小說描寫的愛情純潔、含蓄、散發著芬芳的詩意，卻無一例外地讓愛情走向悲劇性的結局。

　　在文學史上，屠格涅夫別開生面，第一個把社會理想引入愛情。打開屠格涅夫的六部長篇小說，我們就可以發現，作品中男女主人公的愛情經歷了種種艱難曲擠后，終未成眷屬。屠格涅夫曾多次這樣講過：“我主要是一個現實主義者；最感興趣的是人的面貌的生動活潑的真實。準確而有力地表現生活的真實，才是作者的最高幸福，即使這真實同他個人的喜愛并不符合。“這就告訴我們，作家創作時對現實生活的忠實戰勝了其對女性的偏愛，他筆下的愛情故事以悲劇結局，是由19世紀40-70年代俄國社會現實決定的，這是時代的悲劇，社會的悲劇。

　　屠格涅夫勇于細致揖示主人公愛情的萌芽、產生和發展，對男女間愛情外在細節的描寫卻簡潔，更不涉狠窺，因而屠格涅夫筆下的愛憎，不管是愛的萌動，還是愛的交流，都顯得格外莊重、理智、深沉，富有詩意。

　　他的作品含蓄而富有詩意。當然，屠格涅夫在愛情描寫中也并末絕對回避形體動作的細節描寫，而是寫得有分寸的東西上。這種描寫，就不能不比歐美某些文學作品中那種偏于性愛的描寫詩意深刻得多。

　　人道主義

　　屠格涅夫對于人類有著深深的熱愛，這種愛不僅表現于他對具有善良、勇敢、堅韌等高尚品德的人的贊美和頌揚．而見特別表現在他對人類的苦難的深深同情。表現在他總想竭力幫助那些受苦受難的人，表現在他對造成這種苦難的人的憎惡和譴責。所有這些都在他的作品中有著充分的體現。

　　屠格涅夫從人道主義出發，無情地揭露、深刻地批判了不人道的社會制度。他的作品無不體現著這種不妥協的精神，而這也就表明他與其所從出的貴族階級的徹底決裂。

關于屠格涅夫的資料 屠格涅夫簡介

1、人物簡介

伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫（1818～1883），俄國19世紀批判現實主義作家，出生于世襲貴族之家，1833年進莫斯科大學文學系，一年后轉入彼得堡大學哲學系語文專業，畢業后到德國柏林大學攻讀哲學、歷史和希臘與拉丁文。

從60年代起，屠格涅夫大部分時間在西歐度過，結交了許多著名作家、藝術家，如左拉、莫泊桑、都德、龔古爾等。參加了在巴黎舉行的“國際文學大會”，被選為副主席（主席為維克多·雨果）。屠格涅夫對俄羅斯文學和歐洲文學的溝通交流起到了橋梁作用。

屠格涅夫是一位有獨特藝術風格的作家，他既擅長細膩的心理描寫，又長于抒情。小說結構嚴整，情節緊湊，人物形象生動，尤其善于細致雕琢女性藝術形象，而他對旖旎的大自然的描寫也充滿詩情畫意。

2、主要著作

屠格涅夫早期寫詩（《帕拉莎》《地主》等）。1847～1852年發表《獵人筆記》，揭露農奴主的殘忍，農奴的悲慘生活，因此被放逐。在監禁中寫成中篇小說《木木》，對農奴制表示抗議。以后又發表長篇小說《羅亭》（1856年）、《貴族之家》（1859年），中篇小說《阿霞》《多余人的日記》等，描寫貴族地主出身的知識分子好發議論而缺少斗爭精神的性格。在長篇小說《前夜》（1860年）中，塑造出保加利亞革命者英沙羅夫的形象。后來發表長篇小說《父與子》，刻畫貴族自由主義者同平民知識分子之間的思想沖突。后期長篇小說《煙》（1867年）和《處女地》（1877年），否定貴族反動派和貴族自由主義者，批評不徹底的民粹派，但流露悲觀情緒。此外還寫有劇本《村居一月》和散文詩《傻瓜》等。

屠格涅夫的主要作品有哪些 屠格涅夫的簡介

俄羅斯人屠格涅夫寫了小說《獵人筆記》、《穆木》、《貴族之家》、《前夜》等。屠格涅夫，生于1818年，是19世紀俄羅斯批判現實主義作家。他的主要作品有長篇小說《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《處女地》，中篇小說《阿霞》、《初戀》等。獵人筆記》是他最著名的作品，主要表現農奴制下農民和地主之間的關系。屠格涅夫的作品具有鮮明的《時代》特征和強烈的批判精神。他的創作始于詩歌，終于散文詩，在詩歌、戲劇、小說等方面都有很高的成就。

1833年，他進入莫斯科大學文學系學習。一年后，他轉入彼得堡大學哲學系。畢業后，他去了德國柏林大學，在那里他學習了哲學、歷史和希臘語和拉丁語。屠格涅夫在莫斯科大學學習了一年，然后轉到圣彼得堡大學學習古典文學、俄羅斯文學和哲學。1838年，他去柏林大學學習黑格爾哲學。屠格涅夫在歐洲看到了更現代的社會制度，被視為 "歐洲 "的知識分子主張俄羅斯向西方學習，廢除包括農奴制在內的封建制度。

從基爾薩諾夫大學畢業后，貴族子女與他的朋友、平民醫學生巴扎羅夫到他父親的莊園參觀。巴扎羅夫的民主觀點與基爾沙諾夫家族的貴族自由主義觀點發生了尖銳的沖突，尤其是與阿爾卡迪的叔叔帕維爾，在這場沖突中，巴扎羅夫占了上風。

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屠格涅夫簡介

文章是屠格涅夫針對當時俄羅斯文壇一些評論家只顧一味批判而不求建樹的現象有感而發的。傻瓜恰恰是一位高明的騙子。而真正的傻瓜恰是那些沒有頭腦，華而不實的人，他們沒有立場，沒有聰明人時裝作什么都懂，而遇見像傻瓜這樣的騙子，因為自己也沒有真才實學，怕出丑而隨波逐流人云亦云，毫無主見。到底誰才是真正的傻瓜呢？ 傻子不傻，愚昧的只是隨大流的大眾罷了。 伊萬•謝爾蓋耶維奇•屠格涅夫（1818－1883）：是俄國十九世紀重要的現實主義作家。他出生于奧廖爾省一貴族家庭。自幼目睹母親專橫任性、虐待農奴的暴行，開始對農奴制產生厭惡，后來他立下“漢尼拔誓言”，表示決不同農奴制妥協。1833年進莫斯科大學語文系，一年后轉入彼得堡大學哲學系語文專業，1837年畢業。1838－1841年，在柏林大學學習哲學、歷史和希臘文、拉丁文。回國后在內務部任職兩年。1842年底認識別林斯基，不久又同別林斯基周圍的作家們交往，在西歐派思想指導下開展文學活動，加強了反農奴制和反斯拉夫主義的傾向，促進了現實主義文學觀的形成。1848年2月他奔赴巴黎，以同情的態度觀察工人起義。1850年回國。他從1847年以來在《現代人》雜志上陸續刊出《獵人筆記》，其中的反農奴制傾向觸怒了沙皇政府。1852年，官方借口他違反禁令發表悼念果戈理的文字，把他拘留一個月，并遣回原籍，迫使他在警察監視下，在自己的莊園斯帕斯克村居住了一年半。但他在彼得堡的拘留所里時寫過揭露農奴制的中篇小說《木木》（1852，啞巴農奴格拉西姆，他心愛的姑娘塔季揚娜嫁給了酒鬼卡皮通，他救了小狗木木，與它同病相憐，它后來驚擾了女主人，他按照命令被迫溺死了它），其中殘暴的女地主形象就是以他自己母親為原型的。
在農奴制改革前夕，屠格涅夫漸漸同《現代人》中革命民主主義者車爾尼雪夫斯基等人發生分歧。他出于自由主義和人道主義觀點反對農奴制，同情人民的苦難，但卻擁護自上而下的改革，不贊成革命。1861年的農奴制改革是他思想和創作上的分水嶺，這時他同《現代人》公開決裂。1862年底，身在國外的屠格涅夫被指控同逃亡倫敦的巴枯寧等人有牽連，即所謂的“32人案件”，沙皇政府召他回國受審。他借故拖延了一年多。這期間，他上書亞歷山大二世表示忠誠，還捐獻兩枚金幣，以慰勞鎮壓波蘭起義的受傷士兵。為此，他受到革命陣營的猛烈抨擊。
從1863年起，屠格涅夫同波里娜•維亞爾多一家一起住在巴登－巴登。維亞爾多是法國著名女歌唱家，1843年隨意大利歌劇團到彼得堡演出，開始同屠格涅夫認識，以后成為終身密友。他多次出國和僑居國外都同她有關。1871年普法戰爭后，他同維亞爾多一家遷居巴黎，直到逝世。在這里，他同法國著名作家福樓拜、埃•龔古爾、左拉、都德以及莫泊桑親密交往，參加了在巴黎舉行的“國際文學大會”，被選為副主席（主席是雨果）。同時通過自己的翻譯和介紹，對俄羅斯文學和歐洲文學的溝通交流起到了橋梁作用，促進了俄國文學在歐美的廣泛傳播。屠格涅夫生前就已享譽國際文壇，是俄國文學史上最早受到歐美重視的作家。他的創作技巧和心理分析藝術，對西歐和斯堪的那維亞作家頗有影響。1882年初患脊椎癌，次年9月3日屠格涅夫病逝于巴黎。遵照他的遺囑，遺體運回祖國，安葬在彼得堡沃爾科夫公墓。
屠格涅夫真正的成名作是特寫集《獵人筆記》。這部作品的主題是農奴制下的農民同地主的關系。當時的進步思想界稱它是對農奴制的“一陣猛烈炮火”，是一部“點燃火種的書”。《獵人筆記》標志著屠格涅夫現實主義創作傾向的形成。共二十五篇，其中二十篇曾在《現代人》雜志上登載。全書以俄羅斯中部的山川風物作背景，廣泛描繪了農奴村落和莊園里的農民與地主的日常生活，以圓熟的現實主義藝術手法刻劃了一系列農民和地主形象。別林斯基說：“作者在書中從這樣的角度去看待農民，這是過去任何人所沒有做過的。”在作品中，作者以深厚的人道主義，在詩意盎然的俄羅斯大自然的背景上，表現了俄國農民的民族特征、精神品質和才華，如《霍爾和卡里內奇》、《歌手》、《白凈草原》等；有的則描寫了他們在農奴制下貧困無助、備受侮辱和壓榨的境況，如《事務所》、《莓泉》、《活尸》等；有的則直接揭露地主的假仁慈和兇殘本性，如對《總管》中地主賓諾奇金形象的塑造。這部作品的重要意義在于，作者通過真實的形象清楚地告訴俄國社會，農奴也是人，他們甚至比地主高尚、聰明、能干得多，他們應該有掌握自己命運的權利，從而強烈地抗議了農奴制度對農民的凌辱與奴役。這部作品發表時，正是社會在大談其有無必要廢除農奴制之際，因此它在這個運動中起了積極的作用。《獵人筆記》語言優美，準確、生動、流暢而富有音樂性。有些章節像詩歌一樣節奏鮮明，朗朗上口。作品的社會歷史意義是激動人心的，其藝術價值更是永恒的。
屠格涅夫一生共創作六部長篇小說，《羅亭》（1856）、《貴族之家》（1859）、《前夜》（1860）、《父與子》（1862）、《煙》（1867）、《處女地》（1877）。
《羅亭》是屠格涅夫第一部長篇小說。隨著解放運動的發展，屠格涅夫對進步貴族知識分子的認識也更加深刻。他看到了他們的優點，同時又看到了他們身上的致命的弱點。羅亭是四十年代進步貴族知識分子的典型。青年時代他在莫斯科大學受過進步思想的熏陶，對人生抱有崇高的理想。他聰明、高尚、才華過人，能言善辯。熱愛真理的火焰從未在他身上熄滅，他也能在別人的心里點燃起這種火焰。他津津有味地談論“短暫的人生的永恒的意義”，“犧牲小我來為大我謀福利的人才配得上人的稱號”。他在女地主拉松斯卡雅家里的談吐驚倒了所有的聽眾。他是俄羅斯文學中繼奧涅金、畢巧林之后又一個著名的“多余人”形象，他是一個小貴族，善于思考，滿懷理想，能以激情洋溢的語言，在人們心中喚起對自由的追求和實現崇高理想的愿望。可是，他意志薄弱，空想多于生活知識，缺乏實踐能力。在他和娜達麗亞（娜塔莎）的戀愛中，更暴露出他是個“言語的巨人，行動的矮子”（列寧語）。由于解放運動的深入，屠格涅夫對羅亭的批判要比普希金對奧涅金，萊蒙托夫對畢巧林的批判更為嚴厲。但1860年小說再版時，屠格涅夫添寫了羅亭在巴黎巷戰中犧牲的尾聲，給羅亭的形象又增添了一些光彩。就羅亭的社會作用而論，他的作用要比奧涅金、畢巧林大得多，他曾用他勇敢的號召，充滿激情的言論點燃起別人的心靈，起過有益的作用。他雖然自己一事無成，但畢竟對別人起到了啟蒙的作用。高爾基說：“假如注意到當時的一切條件――政府的迫害、社會的智慧貧乏，以及農民大眾沒有認識自己的任務，――我們便應該承認：在那個時代理想家羅亭比實際家和行動者是更有用處的人物。”
《貴族之家》，作家感嘆在現實生活中真正的個人幸福的不可能。拉夫列茨基也屬于“多余人”的形象。麗莎。屠格涅夫在這部小說里通過拉夫列茨基一生一事無成表明貴族地主階級的沒落。主人公盡管是這個階級中的優秀分子，也不得不承認自己的軟弱、無能和于社會無益。這樣，屠格涅夫就懷著悲哀惋惜的心情為貴族階級寫了一首挽歌，結束了他五十年代以貴族為主人公的創作階段。結構嚴謹，情節緊湊，詩情洋溢，人物性格刻劃深刻，在藝術上有獨到之處。
《前夜》，新興的平民知識分子，保加利亞的英沙羅夫（反土耳其），葉琳娜。杜勃羅留波夫《真正的白天何時到來？》在《現代人》上發表，屠格涅夫反對未成，遂與雜志最后決裂。
《煙》（1867），作者把社會政治運動比作一團輕煙，認為到頭來只是一場虛空。此后，屠格涅夫的創作明顯轉入低潮，他拋棄了尖銳的社會題材，而遁入藝術和美的世界。直到1877年，他才又寫出了最直接最廣泛地反映社會運動的《處女地》。最后一部長篇。他對“到民間去”的革命民粹派的自我犧牲的激情表示敬意，但又懷疑他們的斗爭目標和方法，因而賦予主人公涅茲達諾夫以哈姆雷特的性格特征。另一方面，他也諷刺了十九世紀七十年代完全轉向反動的自由主義的貴族官僚，淋漓盡致地刻畫了他們的卑鄙本質。作家寄希望于能夠深翻俄國“處女地”的“深犁”――新興資產者沙羅明，在他身上寄托了自己的漸進主義思想。
屠格涅夫的長篇小說，不僅塑造了種種生動的藝術形象，揭示了俄羅斯人民的美好心靈，同時也描繪了無比廣闊的俄國社會生活畫面，是對俄羅斯社會文化發展的各個階段的生動展現與典型概括。
屠格涅夫還創作了為數眾多的中、短篇小說。如果說屠格涅夫的長篇小說的基礎是包羅萬象的生活，是某一歷史關頭和當時的中心人物在藝術上的反映，那么其中短篇小說的基礎便是能夠說明人們復雜的內心感受這一個隱秘世界的個別生活事件。在豐富多彩、情景交融的大自然背景里，這些作品充滿著哲學性的沉思和憂傷的調子。《浮士德》、《阿霞》、《初戀》、《春潮》和《木木》。
屠格涅夫晚期作品是《散文詩》（1878－82），其中的八十二篇作品成為屠格涅夫一生創作的最后一個里程碑。作者將散文與詩結合，使俄羅斯散文語言更簡潔，更準確，也更優美。這些散文看似平淡實則飽含深意，是發自一位文學老人心靈肺腑的最真摯的詩篇。《門檻》。
屠格涅夫忠于現實主義原則，有時甚至能超出貴族自由主義立場的局限。他雖然長期僑居國外，卻能迅速及時地反映俄國社會現象。他的全部創作幾乎成了十九世紀四十至七十年代的俄國社會生活的編年史。他是一位具有獨特藝術風格的作家，既擅長細膩的心理描寫，又長于抒情。他的小說作品結構嚴謹，情節緊湊，人物形象生動，尤其善于細致雕琢女性藝術形象。他對旖旎的大自然的描寫也充滿詩情畫意，其憂郁氣質，又使作品帶有一種淡淡的哀愁。他對俄國文學中的現實主義，尤其是對長篇小說的發展產生過巨大的影響。他是位真正的語言藝術家，他的風格簡潔、樸素、細膩、清新，富于抒情味，對俄羅斯語言規范化做出了重大的貢獻。
2、《父與子》。俄國知識分子中的“新人”。作品集中反映了1861年農奴制度廢除前夕兩種社會勢力――民主主義者和自由派貴族間的思想沖突。小說中“子”與“父”的矛盾，實際上是平民知識分子同貴族之間的矛盾。在小說中，雙方就文學、藝術、自然科學、哲學和社會原則各個方面展開激烈的論戰，而爭論的焦點則是對封建農奴制社會的態度問題。子輩的代表、民主主義者巴扎洛夫堅強、沉著、自信，重視實際行動，專心科學實驗。他敢于否定，不僅否定藝術、詩歌，而且否定日常生活中“公認的法則”，也就是否定專制農奴制的一切。這些虛無主義者“對人民的需要更為敏感”，他們的心曲與人民是相通的。巴扎洛夫在精神品質和道義上壓倒了父輩代表、貴族保守派巴威爾•吉爾沙諾夫。尼古拉，奧津佐娃。染病死去。小說引起了不同陣營的激烈爭論。與其它作品不同，這部小說抒情氣氛和風景描寫都很少。