節(jié)日的由來(lái)？
節(jié)日的由來(lái)是：
各民族和地區(qū)都有自己的節(jié)日。一些節(jié)日源于傳統(tǒng)習(xí)俗，如中國(guó)的春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。有的節(jié)日源于宗教，比如基督教國(guó)家的圣誕節(jié)。有的節(jié)日源于對(duì)某人或某件事件的紀(jì)念，比如中國(guó)的端午節(jié)、國(guó)慶節(jié)、青年節(jié)等等。
另有國(guó)際組織提倡的運(yùn)動(dòng)指定的日子，如勞動(dòng)節(jié)、婦女節(jié)、母親節(jié)。隨著時(shí)間推移，節(jié)日的內(nèi)涵和慶祝方式也在發(fā)生著變化。而現(xiàn)時(shí)節(jié)日經(jīng)常與假日相混淆，事實(shí)上大多數(shù)節(jié)日都沒(méi)有法定假期，如中國(guó)部分傳統(tǒng)節(jié)日仍沒(méi)有假期，如重陽(yáng)節(jié)。
演變：
中國(guó)歲時(shí)節(jié)日，隨著一年四季的變化和農(nóng)作物安排的需要，逐漸形成了一系列豐富多彩的節(jié)俗活動(dòng)，表現(xiàn)了鮮明的農(nóng)業(yè)文化特色，這從以下節(jié)俗活動(dòng)中可見(jiàn)一斑。
元旦前后的立春節(jié)，看風(fēng)云，占天候，預(yù)測(cè)年歲豐欠，二月驚蟄節(jié)令到來(lái)時(shí)，民間有預(yù)防蟲(chóng)害，預(yù)占收成的習(xí)俗。三月清明、谷雨前后是春耕播種的大好季節(jié)，不少節(jié)日如蠶月、踏青節(jié)、禹生日、麥王生日、龍王節(jié)、清明等節(jié)日活動(dòng)都與祈求豐收有關(guān)。
四月立夏的節(jié)俗活動(dòng)大都是圍繞各地生產(chǎn)特點(diǎn)進(jìn)行的。五月盛夏之初，各種災(zāi)害較多，俗稱為“惡月”，其節(jié)俗活動(dòng)多與防病、除害有關(guān)。
夏至許多地方有“祭田婆”、摘新谷薦祖習(xí)俗。六月正值三伏酷熱季節(jié)，易染疾病，因此，許多習(xí)俗偏重于消夏抗暑活動(dòng)，包含有愛(ài)護(hù)生產(chǎn)力的意義。
以上內(nèi)容參考百度百科—節(jié)日
傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)有哪些？
1、春節(jié)
時(shí)間：狹義農(nóng)歷正月初一，廣義農(nóng)歷正月初一至正月十五。
由來(lái)：春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延績(jī)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為。
2、元宵節(jié)
時(shí)間：農(nóng)歷正月十五。
由來(lái)：農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。相傳，漢文帝(前179—前157年)為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂(lè)，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié)，這一夜就叫元宵。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
3、清明節(jié)
時(shí)間：公歷4月5號(hào)前后。
由來(lái)：清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
4、端午節(jié)
時(shí)間：農(nóng)歷五月初五。
由來(lái)：端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)(長(zhǎng)江中下游及以南帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)(今湖北)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。
5、七夕節(jié)
時(shí)間：農(nóng)歷七月初七。
由來(lái)：七夕始于漢朝，是流行于中國(guó)及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。相傳農(nóng)歷七七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。其起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說(shuō)使其為象征愛(ài)情的節(jié)日。
6、中秋節(jié)
時(shí)間：農(nóng)歷八月十五。
由來(lái)：中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自200年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。20065月20日，國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傳統(tǒng)節(jié)日形成
古老傳統(tǒng)節(jié)日多數(shù)源自原始信仰，節(jié)日形成于古人擇吉日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德的活動(dòng)。許多傳統(tǒng)節(jié)日曾入國(guó)家“祀典”，后為方便記憶有些節(jié)日在日期上有所調(diào)整（如端午節(jié)日期由“午月午日”于漢代改為"五月初五"）。中華傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)重要的組成，是構(gòu)成文明國(guó)家的基本框架。
節(jié)日的起源和發(fā)展，是人類社會(huì)”逐漸形成，逐漸完善的文化過(guò)程“，是人類文明進(jìn)化發(fā)展得產(chǎn)物。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著原始信仰、天文、地理、術(shù)數(shù)、歷法等人文與自然文化內(nèi)容。有些傳統(tǒng)節(jié)日在秦后被附會(huì)上一個(gè)“歷史人物傳說(shuō)“”作為“起源”，但實(shí)際考察，這些說(shuō)法遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于節(jié)日誕生，是后代建構(gòu)出來(lái)的。絕大多數(shù)民俗節(jié)日來(lái)自古人們?nèi)粘Ｉ畹男枰c信仰，與英雄人物發(fā)生關(guān)系往往是人為建構(gòu)替入的結(jié)果。
有現(xiàn)存文獻(xiàn)記錄的傳統(tǒng)節(jié)日至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，在先秦時(shí)期，一年中劃分得二十四個(gè)節(jié)氣，已齊備完成，后來(lái)有些傳統(tǒng)節(jié)日，也與這些節(jié)氣密切相關(guān)，節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件。每個(gè)中華傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的來(lái)源之處與形成的必要條件。
以上內(nèi)容參考百度百科-中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日由來(lái)
中國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷
1.除夕，又稱大年夜、除夕夜、除夜、歲除等。
除夕來(lái)自先秦時(shí)期的逐除的習(xí)俗。先秦時(shí)期，每年將盡的時(shí)候，要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。除夕通常會(huì)被稱為大年三十，但是其實(shí)由于陰歷歷法的原因，除夕的日期可能是臘月三十，也可能是臘月二十九，但不論如何，它都是陰歷年的末尾。
2.春節(jié)（中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一）
關(guān)于春節(jié)的歷史起源，由于缺少上古時(shí)期文獻(xiàn)（秦始皇焚書(shū)），現(xiàn)存古文獻(xiàn)沒(méi)有明確記述春節(jié)的來(lái)歷，導(dǎo)致春節(jié)的起源傳說(shuō)有諸多說(shuō)法，其中有幾種較具代表性的說(shuō)法，春節(jié)源于“臘祭（天臘）說(shuō)”、源于“天皇氏定歲說(shuō)”、源于“巫術(shù)儀式說(shuō)”、源于“鬼節(jié)說(shuō)”、源于“古代豐收祭祀說(shuō)”、源于“舜繼部落聯(lián)盟首領(lǐng)位說(shuō)”（有說(shuō)舜繼天子位，但“天子”之稱謂最早始于春秋戰(zhàn)國(guó)，于漢代才流行）等等。
3.端午節(jié)
流傳甚廣的“歷史人物紀(jì)念”觀點(diǎn)，依據(jù)南朝梁人吳均的《續(xù)齊諧記》及宗檁的《荊楚歲時(shí)記》，認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。還有認(rèn)為是紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念曹娥等。
4.春龍節(jié)（二月二）
龍?zhí)ь^， 農(nóng)歷二月初二 ，俗稱青龍節(jié)，傳說(shuō)是龍?zhí)ь^的日子，它是我國(guó)農(nóng)村的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，名曰“龍頭節(jié)”。俗話說(shuō)：“二月二，龍?zhí)ь^，大家小戶使耕牛。”此時(shí)，陽(yáng)氣回升，大地解凍，春耕將始，正是運(yùn)糞備耕之際。“二月二，龍?zhí)ь^”之說(shuō)。實(shí)際上是過(guò)去農(nóng)村水利條件差，農(nóng)民非常重視春雨，慶祝“龍頭節(jié)”，以示敬龍祈雨，讓老天保佑豐收，從其愿望來(lái)說(shuō)是好的，故“龍頭節(jié)”流傳至今！
5.臘八節(jié)
自上古時(shí)代起，臘八是用來(lái)祭祀祖先和神靈（包括門(mén)神、戶神、宅神、灶神、井神）的祭祀儀式，祈求豐收和吉祥。據(jù)《禮記·郊特牲》記載，臘祭是“歲十二月，合聚萬(wàn)物而索饗之也。”夏代稱臘日為“嘉平”，商代為“清祀”，周代為“大蠟”；因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。
先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)戌日，后來(lái)佛教傳入，為了擴(kuò)大在本土的影響力遂附會(huì)傳統(tǒng)文化把臘八節(jié)定為佛成道日。后隨佛教盛行，佛祖成道日與臘日融合，在佛教領(lǐng)域被稱為“法寶節(jié)”。南北朝開(kāi)始才固定在臘月初八。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。中國(guó)古代的這些節(jié)日，基本與原始信仰、天象物候、歷法節(jié)氣、祭祀神靈與祖先等要素有關(guān)。從遠(yuǎn)古先民時(shí)期發(fā)展而來(lái)的中華傳統(tǒng)節(jié)日清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容，乃中華民族特有的特色節(jié)日。
擴(kuò)展資料：
形成
古老傳統(tǒng)節(jié)日多數(shù)源自原始信仰，節(jié)日形成于古人擇吉日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德的活動(dòng)。許多傳統(tǒng)節(jié)日曾入國(guó)家“祀典”，后為方便記憶有些節(jié)日在日期上有所調(diào)整（如端午節(jié)日期由“午月午日”于漢代改為"五月初五"）。中華傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)重要的組成，是構(gòu)成文明國(guó)家的基本框架。
節(jié)日的起源和發(fā)展，是人類社會(huì)”逐漸形成，逐漸完善的文化過(guò)程“，是人類文明進(jìn)化發(fā)展得產(chǎn)物。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著原始信仰、天文、地理、術(shù)數(shù)、歷法等人文與自然文化內(nèi)容。有些傳統(tǒng)節(jié)日在秦后被附會(huì)上一個(gè)“歷史人物傳說(shuō)“”作為“起源”，但實(shí)際考察，這些說(shuō)法遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于節(jié)日誕生，是后代建構(gòu)出來(lái)的。絕大多數(shù)民俗節(jié)日來(lái)自古人們?nèi)粘Ｉ畹男枰c信仰，與英雄人物發(fā)生關(guān)系往往是人為建構(gòu)替入的結(jié)果。
有現(xiàn)存文獻(xiàn)記錄的傳統(tǒng)節(jié)日至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，在先秦時(shí)期，一年中劃分得二十四個(gè)節(jié)氣，已齊備完成，后來(lái)有些傳統(tǒng)節(jié)日，也與這些節(jié)氣密切相關(guān)，節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件。每個(gè)中華傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的來(lái)源之處與形成的必要條件。
參考資料：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日-百度百科
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷？
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷和風(fēng)俗是什么？
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷和風(fēng)俗是：
1、元宵節(jié)
來(lái)歷：元宵節(jié)的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，不過(guò)正月十五元宵節(jié)真正作為全國(guó)民俗節(jié)日是在漢魏之后。
正月十五燃燈習(xí)俗的興起也與佛教?hào)|傳有關(guān)，唐朝時(shí)佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
風(fēng)俗：由于元宵有張燈、看燈的習(xí)俗，民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。此外，不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等民俗表演。
2、清明節(jié)
來(lái)歷：清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承，至今不輟。
習(xí)俗：踏青郊游、掃墓祭祖。
3、端午節(jié)
來(lái)歷：傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。
習(xí)俗：端午節(jié)是龍的節(jié)日，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。仲夏端午，飛龍?jiān)谔欤垰馔ⅲ傩敖员堋６宋绻?jié)的節(jié)俗以祈福納祥、壓邪攘災(zāi)等形式展開(kāi)，內(nèi)容豐富多彩，熱鬧喜慶。
祈福納祥類習(xí)俗主要有扒龍舟、祭龍、放紙龍等，壓邪攘災(zāi)類習(xí)俗主要有掛艾草、浸龍舟水、洗草藥水、拴五色彩線等，節(jié)慶食品主要有粽子、五黃等。
在傳統(tǒng)節(jié)日中，論民俗之繁多復(fù)雜，或只有端午節(jié)能和春節(jié)可比擬。端午節(jié)有著豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，與春節(jié)一樣，其習(xí)俗蘊(yùn)含著祈福、消災(zāi)等文化內(nèi)涵，寄托了人們一種迎祥納福、辟邪除災(zāi)的美好愿望。
4、七夕節(jié)
來(lái)歷：七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、巧夕、牛公牛婆日、雙七等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭活動(dòng)在七月七日晩上舉行，故名“七夕”。拜七姐，祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲(chǔ)七夕水等，是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。
經(jīng)歷史發(fā)展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō)，因被賦予了與愛(ài)情有關(guān)的內(nèi)涵，使其成為了象征愛(ài)情的節(jié)日，從而被認(rèn)為是中國(guó)最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國(guó)情人節(jié)”的文化含義。
習(xí)俗：七夕節(jié)是世界上最早的愛(ài)情節(jié)日，七夕夜晚坐看牽牛織女星、訪閨中密友、拜祭織女、祈禱姻緣、切磋女紅、乞巧祈福等等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)七夕習(xí)俗。
古時(shí)候世間無(wú)數(shù)的有情男女會(huì)在這個(gè)晚上，對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿。七夕節(jié)發(fā)源于中國(guó)，在部分受漢文化影響的亞洲國(guó)家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統(tǒng)。
5、重陽(yáng)節(jié)
來(lái)歷：古時(shí)季秋有豐收祭天、祭祀大火星活動(dòng)。《呂氏春秋·季秋紀(jì)》有載，古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
這是重陽(yáng)節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。重陽(yáng)節(jié)起始于上古，成型于春秋戰(zhàn)國(guó)，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承。
重陽(yáng)祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年，是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。重陽(yáng)節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內(nèi)涵。
習(xí)俗：古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、祭神祭祖及飲宴求壽等習(xí)俗。又添加了敬老等內(nèi)涵，于重陽(yáng)之日享宴高會(huì)，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)是什么？
1、七夕節(jié)
七夕節(jié)的傳說(shuō)：那時(shí)候牛郎和侄女相戀，但是被王母知道了，兩人被迫分隔兩地，只有到了七夕這一天，喜鵲為他們搭橋，他們才能見(jiàn)一面。不過(guò)七夕節(jié)的由來(lái)是因?yàn)楣糯钠蚯闪?xí)俗，所以七夕節(jié)也叫乞巧節(jié)。
2、寒食節(jié)
寒食節(jié)的起源是春秋時(shí)期，重耳為了躲避災(zāi)禍而一直逃亡，介子推一直忠心耿耿地跟在他身邊。甚至在沒(méi)有東西吃的時(shí)候割股給重耳使用。后來(lái)重耳繼位，想請(qǐng)介子推出山，但是他不愿意。
為了逼出介子推，重耳命令部下放火燒山，結(jié)果燒死了介子推。為了紀(jì)念他，重耳把這一天定位寒食節(jié)，并且命令大家只能吃冷食。后來(lái)這個(gè)節(jié)日也就從此流傳下來(lái)。
3、端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五日為“端午節(jié)”，是中國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。“端午”本名“端五”，端是初的意思。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“五月”是惡月，“初五”是惡日，因而避諱“五”，改為“端午”。端午節(jié)早在西周初期即有記載，并非為紀(jì)念屈原而設(shè)立的節(jié)日，但是端午節(jié)之后的一些習(xí)俗受到屈原的影響。
4、中秋節(jié)
中秋節(jié)由來(lái)是因?yàn)榍锾焓鞘斋@的季節(jié)，在古代，農(nóng)民為了慶祝農(nóng)作物和各種瓜果的豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。中秋節(jié)也就由此流傳下來(lái)。在古代的時(shí)候中秋節(jié)還會(huì)玩花燈，但是現(xiàn)在很少有地方會(huì)在中秋節(jié)的時(shí)候玩花燈了。
5、臘八節(jié)
每年春節(jié)的時(shí)候我們都會(huì)去燒香拜佛，祈求來(lái)年能平平安安。其實(shí)除了春節(jié)的時(shí)候，臘八節(jié)這天我們也會(huì)去拜佛，而且還會(huì)煮臘八粥喝，不得不說(shuō)臘八粥非常的好喝，因?yàn)樗卸喾N食材熬制而成。臘八節(jié)的起源是古時(shí)候?yàn)榱似砬筘S收和吉祥，所以那時(shí)候會(huì)在臘八這一天祭祀祖先和神靈，后來(lái)這個(gè)節(jié)日也就被流傳了下來(lái)。
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