衡是什么單位(度量衡是什么單位)

度量衡是我國古代使用的計量單位其中衡是指什么？

度量衡是我國古代使用的計量單位，其中衡是指重量的單位。

很早以來，銖、兩、斤、鈞、石五者都用作重量的單位。其進(jìn)位方法頗值一提：二十四銖為兩，十六兩為斤，三十斤為鈞，四鈞為石。分、厘、毫、絲、忽等，原是小數(shù)名稱，后從長度借用為重量單位名稱，自宋代開始定為錢的十退小單位。

宋代權(quán)衡的改制廢棄了銖、絫、黍等名稱，其重量單位名稱自大到小依次為石、鈞、斤、兩、錢、分、厘、毫、絲、忽，其進(jìn)位方法已如前述。宋制衡量一直沿用至元明清，很少改易。但有一點(diǎn)須指出，宋元明清之醫(yī)方，凡言“分”者，是分厘之“分”，而晉唐時一分則為兩錢半，二者不同。

擴(kuò)展資料：

度量衡的發(fā)展大約始于原始社會末期。傳說黃帝“設(shè)五量”，“少昊同度量，調(diào)律呂”。度量衡單位最初都與人體相關(guān)：“布手知尺，布指知寸”、“一手之盛謂之溢,兩手謂之掬”。這時的單位尚有因人而異的弊病。

距今5000年前的大地灣仰韶晚期房F901中出土的一組陶質(zhì)量具，是迄今為止，我國發(fā)現(xiàn)最早的量器。大地灣這套陶質(zhì)古量器，出土于房F901的主室中（前堂）；主要有泥質(zhì)槽狀條形盤、夾細(xì)砂長柄麻花耳鏟形抄、泥質(zhì)單環(huán)耳箕形抄、泥質(zhì)帶蓋四把深腹罐等。

其中條形盤的容積約為264.3立方厘米；鏟形抄的自然盛谷物容積約為2650.7立方厘米；箕形抄的自然盛谷物容積約為5288.4立方厘米；四把深腹罐的容積約為26082.1立方厘米。由此可以看出，除箕形抄是鏟形抄的二倍外，其余三件的關(guān)系都是以十倍的遞增之?dāng)?shù)。

衡是什么計量單位

衡是指物體輕重方面的標(biāo)準(zhǔn)。
很早以來，銖、兩、斤、鈞、石五者都用作重量的單位。但古時對重量單位的說法復(fù)雜不一。自《漢書·律歷志》把銖、兩、斤、鈞、石這五個單位命名為五權(quán)之后，名稱開始統(tǒng)一起來，一直持續(xù)到唐代。其進(jìn)位方法是：二十四銖為兩，十六兩為斤，三十斤為鈞，四鈞為石。
自唐代起開始把“錢”當(dāng)作重量單位，并且規(guī)定十錢為一兩。自宋代開始定為錢的十退小單位。宋代權(quán)衡的改制廢棄了銖、絫、黍等名稱，其重量單位名稱自大到小依次為石、鈞、斤、兩、錢、分、厘、毫、絲、忽。宋制衡量一直沿用至元明清。
擴(kuò)展資料：
度量衡的發(fā)展大約始于原始社會末期。根據(jù)《史記·夏本紀(jì)》中記載，表明當(dāng)時已經(jīng)以名人為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行單位的統(tǒng)一，出現(xiàn)了最早的法定單位。
距今5000年前的大地灣仰韶晚期房F901中出土的量器，它們都是我國最早“度、量、衡”器的實(shí)物佐證；并將我國度量衡實(shí)物史提前了二三千年。同時，這些度量衡具的發(fā)現(xiàn)也為研究我國古代分配制度、度量衡史以及十進(jìn)制的起源等，提供了非常珍貴的實(shí)物資料。
春秋戰(zhàn)國時期，各國度量衡大小不一。秦始皇統(tǒng)一全國后，車同軌、書同文、錢同幣、幣同形、度同尺、權(quán)同衡、行同倫、一法度，制定了一套嚴(yán)格的管理制度，為中國2000多年封建社會的度量衡制奠定了基礎(chǔ)。

度量衡是我國古代計量單位，“衡”指的什么方面的標(biāo)準(zhǔn)？

先說結(jié)論：度量衡分別代表，長度、容積、重量！

1-度量衡的基本定義

度：長度標(biāo)準(zhǔn)，常見的單位有尺、寸、仞等，得寸進(jìn)尺等成語就是長度單位的集中體現(xiàn)。（古代一尺相當(dāng)于手掌的長度）

量：容積標(biāo)準(zhǔn)，常見的為斗、升等，斗米養(yǎng)恩，升米養(yǎng)仇，就是容積單位的歇后語。

衡：重量標(biāo)準(zhǔn)，常見的有兩、鈞、石等，幾兩銀子，幾石糧食等就是常用的說法。

2-基本的重量單位換算規(guī)則如下：

1石= 100斤

1斤= 10兩（舊制16兩，1兩=0.0625斤）= 0.5公斤

1兩= 10錢

3-重量單位的發(fā)展

衡的進(jìn)位方法值得多研究，根據(jù)古人所言：二十四銖為兩，十六兩為斤，三十斤為鈞，四鈞為石。關(guān)于使用兩以下的錢、分、厘、毫、絲、忽等小單位。

在我國春秋戰(zhàn)國時期，最早在楚國，由智慧的勞動人民制作了一個小型衡——木衡，銅環(huán)權(quán)，它的主要作用是為了給黃金稱重 。

完整的一套環(huán)權(quán)共十枚，有點(diǎn)類似于我們的秤砣，或者理解為相應(yīng)的砝碼，分別為一、二、三、六、十二銖、1兩、2兩、4兩、8兩、1斤。在稱重時，一端栓貨物，另一端栓環(huán)權(quán)，兩邊平衡后就可以確定火舞的重量了。

基本上經(jīng)過考究，1銖大約重0.7克，1兩大約重15克半，1斤大約重250克，相當(dāng)于咱們現(xiàn)在斤的一半重量，比如八十斤的武器，放到今天也許就三四十斤，所以揮舞起來沒有想象中的那么難。

而在咱們國家的中國歷史博物館中，還有一支戰(zhàn)國時銅衡桿，在桿中間有提拉用的扭環(huán)，其型介于甜品和秤桿之間，是一個比較典型的衡器，通過杠桿原理來進(jìn)行物體的稱重。

度量衡其中“衡”是指哪個方面的標(biāo)準(zhǔn)？

度量衡傳統(tǒng)上是計量長度、體積、輕重的標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)稱。度”是計量長短,“量”是計量對某物質(zhì)的容量,“衡”是計量輕重.所謂“長可度,容可量,質(zhì)可衡”。現(xiàn)代對度量衡的廣泛定義為任何表示物理量（如溫度、時間）的公制單位。
度量衡分別表示長短、容積、重量，

衡——測量物體輕重的工具稱為衡。

有個成語叫權(quán)衡利弊，權(quán)是秤砣，衡是稱桿，秤砣以前是石頭的，所以叫石權(quán)，古代的九卿是二千石的官，就是二千石的糧食。

衡是古代的計量單位指的是哪一方面

　　“衡”在古代是測量物體輕重的計量單位。“衡”是“度量衡”計量單位之一，度量衡是由商鞅發(fā)明。其中，“度”是計算長短用的器具，“量”是測定計算容積的器皿。度量衡的發(fā)展大約始于原始社會末期。因地域和國情不同計量統(tǒng)計方式不同。

　　度量衡的發(fā)展大約始于原始社會末期。傳說黃帝“設(shè)五量”，“少昊同度量，調(diào)律呂”。度量衡單位最初都與人體相關(guān)：“布手知尺，布指知寸”、“一手之盛謂之溢,兩手謂之掬”。這時的單位尚有因人而異的弊病。

　　春秋戰(zhàn)國時期，群雄并立，各國度量衡大小不一。秦始皇統(tǒng)一全國后，推行“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字”，頒發(fā)統(tǒng)一度量衡詔書，制定了一套嚴(yán)格的管理制度，商代牙尺為中國2000多年封建社會的度量衡制奠定了基礎(chǔ)。

　　中國古代度量衡與數(shù)學(xué)、物理、天文、律學(xué)、建筑、冶煉等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起著相互促進(jìn)的作用。商鞅為統(tǒng)一秦國度量衡而于公元前344年制造的標(biāo)準(zhǔn)量器銅方升上刻有：“十六寸五分寸壹為升”，用度量審其容。

度量衡是我國古代計量單位，“衡”指的哪個方面的標(biāo)準(zhǔn)？

衡的解釋

“衡”在古代就是用來測量東西輕或重的工具。在很早以前，銖、兩、斤、鈞、石五者都是重量單位，但是古代的時候，測量物體輕重的重量單位各家說法都是不盡相同，而且換算也比較麻煩。

衡的單位名稱在不同朝代的變化

在秦始皇統(tǒng)一了度量衡之后，才有了統(tǒng)一的重量單位，而且自從漢代把銖、兩、斤、鈞、石這五個重量單位命名為五權(quán)之后，衡的單位就開始變得統(tǒng)一，從漢代到唐代唐代都一直沿用這個制度。

他的進(jìn)位方法也很有意思：二十四銖為兩，十六兩為斤，三十斤為鈞，四鈞為石。

但是它的重量單位還是很大，所以兩以下就有很多的小單位，比如錢、分、厘等重量單位。

在南朝有人說過，十黍?yàn)橐汇彛彏橐环郑姆殖梢粌伞?/p>

而且自從唐代開始就已經(jīng)把錢用作重量單位名稱，并且每積累十錢就成為了一兩，因?yàn)槟菚r候還沒有進(jìn)位制十分之一的換算方法，所以還沒有每積累百錢就有十兩這樣的說法。對于分、厘、毫、絲、忽這些小數(shù)名稱，在后來就從長度單位借用成為了重量單位。而且宋代之后就開始確定錢的十退小單位，給當(dāng)時的群眾提供了巨大的便利。宋代進(jìn)行了改革之后，廢棄掉了一些小單位。

它的重量名稱就以這樣的順序排列：石、鈞、斤、兩、錢、分、厘、毫、絲、忽。

后世就沿用這樣的制度，一直到清朝，重量單位名稱也幾乎沒有什么變化，但是每個朝代重量單位名稱的換算方法有的相同，有的不同，這是需要根據(jù)朝代的典籍，進(jìn)行對當(dāng)時重量的換算。

衡的重量單位名稱的統(tǒng)一意義

“衡”的統(tǒng)一在古代社會看來有很大的意義，既減少了經(jīng)濟(jì)糾紛，使人民生活得到穩(wěn)定發(fā)展，又有利于官方財政收入的運(yùn)算，便于計算國庫收支。就歷史意義而言，重量單位名稱從大到小的細(xì)化，也在一定程度上反映了當(dāng)時朝代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及人民生活狀況。