我國的五岳是什么?
中國的五岳是:東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
一、東岳泰山
泰山是“五岳”之首,有“中華國山”、“天下第一山”之美譽,又稱東岳,中華十大名山之首,位于山東泰安,有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托。
二、西岳華山
華山是我國著名的五岳之一,海拔2154.9米,位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陰市境內(nèi),北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖山。
三、南岳衡山
衡山,又名南岳,是我國五岳之一,位于湖南省衡陽市南岳區(qū),海拔1300.2米。由于氣候條件較其他四岳為好,處處是茂林修竹,終年翠綠;奇花異草,四時飄香,自然景色十分秀麗,因而又有“南岳獨秀”的美稱。
四、北岳恒山
山西恒山,原名高是山、玄武山、崞山,后附會北岳恒山故事,明后期建北岳廟,清順治被定為北岳。與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳,揚名國內(nèi)外。
五、中岳嵩山
中岳嵩山橫跨滎陽、新密、鞏義、登封、偃師、伊川、洛陽等市縣,全長60多公里。主體部分在登封境內(nèi),分東西兩部分,東為太室山,西為少室山。太室山主峰為峻極峰,海拔1494米,少室山最高峰為連天峰,海拔1512米,兩山各有36峰,合稱嵩山72峰。
傳說:
古代帝王附會五岳為群神所居,在諸山舉行封禪、祭祀盛典。“五岳”一說始于漢武帝。
五岳中“岳”意即高峻的山。中國古代,認(rèn)為高山“峻極于天”,把位于中原地區(qū)的東、南、西、北方和中央的五座高山定為“五岳”。魏晉南北朝時期,佛教開始在五岳修建佛寺,進(jìn)行宗教活動,每個“岳”均尊奉一位“岳神”作為掌管該岳的最高神祇。
這幾座山上的天然風(fēng)景亦逐漸被開發(fā)出來,供朝山信徒游覽。于是,五岳又成為中國以山岳自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風(fēng)景名勝區(qū)。
唐宋以前,五岳大抵是佛、道共尊,寺、觀并存。宋以后,佛教和道教各自依靠政治背景和社會勢力彼此展開爭奪。到明清時期,南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面,東岳和西岳則以道教勢力為主,成為中國道教的中心。
五岳是指哪五座山?
五岳是指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山這五座山。陜西華陰縣的西岳華山2154米);山東泰安的東岳泰山(1532米);湖南衡陽的南岳衡山(1300.2米);山西渾源縣的北岳恒山(2016米);河南登封的中岳嵩山(1491米)。
五岳知識
泰山,素有“華夏國山”,“天下第一山”之美譽,位于山東泰安。泰山巍峨陡峻,氣勢磅礴,被尊為“五岳之首”,被視為崇高、神圣的象征,故有“五岳獨尊”之說。在華夏文明史上,“重于泰山”“泰山北斗”這些贊譽,使得泰山已成為我們民族文化重要的組成部分。
華山,位于陜西省西安以東華陰縣境內(nèi),“自古華山一條路”,其“險”據(jù)五岳之首。總體特色歸納為——南峰落雁、東峰朝陽、西峰蓮花、北峰云臺、中峰玉女五峰環(huán)峙,高擎天空,“遠(yuǎn)而望之若花狀”,故有其名也。
衡山位于湖南省衡陽市南岳區(qū),由于氣候條件較其他四岳最優(yōu)。此山茂林修竹,終年翠綠;奇花異草,四時飄香,自然景色十分秀麗,因而又有“南岳獨秀”的美稱。
恒山,人稱北岳,中國地理名著《徐霞客游記》中也稱“太恒山”,位于山西省渾源縣城南,自古為兵家必爭之地,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。山勢陡峭,溝谷深邃。深山藏寶,其著名的景點“懸空寺”,成為北岳的標(biāo)志性景點。
嵩山,在中原大地河南登封境內(nèi),分東西兩部分,東為太室山,西為少室山,其中兩山各有36峰,合稱嵩山72峰。民間素有“天下武學(xué)出少林”,“北少林南武當(dāng)”之說,其實嵩山少林寺在佛教中最為權(quán)威的應(yīng)當(dāng)是“禪宗”。
五岳是哪五座山
中國五岳指的是:東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。東西南北中是根據(jù)它們所處的位置來進(jìn)行命名的,這五座山之所以出名是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,后為道教所繼承,被視為道教名山。 這五座上也是古代文化的一個縮影,并且這五座山風(fēng)景優(yōu)美,也是現(xiàn)在人們常去旅游的勝地,從古至今流傳的一句話:五岳歸來不看山。
中國五岳指的是哪五座山
中國的五岳是什么?
中國的五岳分別是:東岳山東泰山、西岳陜西華山、北岳山西恒山、南岳湖南衡山、中岳河南嵩山。
因為泰山位于五岳之東,是五岳之長。所以古代帝王登基之初或太平年歲,都要登泰山祭告天地,舉行封禪大典。漢武帝以后,各代皇帝對五岳不斷追加各種封號。
唐玄宗曾封五岳為“王”,宋真宗封五岳為“帝”,到了明太祖則封五岳為“神”了。這五座山的名氣也就愈來愈大,山上的名勝古跡也特別多。自古至今五岳一直是中國著名的旅游勝地。
相關(guān)內(nèi)容
五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。
三山五岳,是中國的歷史文化名山,世界道教圣地。五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,后為道教所繼承,被視為道教名山。
“東岳泰山之雄,西岳華山之險,中岳嵩山之峻,北岳恒山之幽,南岳衡山之秀”早已聞名于全世界的風(fēng)景了!
俗語說“五岳歸來不看山”,也有“恒山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯有南岳獨如飛”的說法。
五岳指哪五山,在哪
五岳指的是:東岳泰山(海拔1545米,位于山東省泰安市泰山區(qū))、西岳華山(海拔2154.9米,位于陜西省渭南市華陰市)、南岳衡山(海拔1300.2米,位于湖南省衡陽市南岳區(qū))、北岳恒山(海拔2016.1米,位于山西省大同市渾源縣)、中岳嵩山(海拔1491.71米,位于河南省鄭州市登封市)。
三山五岳,是中國的歷史文化名山,世界道教圣地。五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,后為道教所繼承,被視為道教名山。
“東岳泰山之雄,西岳華山之險,中岳嵩山之峻,北岳恒山之幽,南岳衡山之秀”早已聞名于全世界的風(fēng)景了!
俗語說“五岳歸來不看山”,也有“恒山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯有南岳獨如飛”的說法。
擴(kuò)展資料:
五岳中“岳”意即高峻的山。中國古代,認(rèn)為高山“峻極于天”,把位于中原地區(qū)的東、南、西、北方和中央的五座高山定為“五岳”。魏晉南北朝時期,佛教和道教開始在五岳修建佛寺、道觀,進(jìn)行宗教活動,每個“岳”均尊奉一位“岳神”(或稱“大帝”、“神君”等)作為掌管該岳的最高神祇。
這幾座山上的天然風(fēng)景亦逐漸被開發(fā)出來,供朝山信徒游覽。于是,五岳又成為中國以山岳自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風(fēng)景名勝區(qū)。唐宋以前,五岳大抵是佛、道共尊,寺、觀并存。
宋以后,佛教和道教各自依靠政治背景和社會勢力彼此展開爭奪。到明清時期,南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面,東岳和西岳則以道教勢力為主,成為中國道教的中心。
五岳既不愧為天下名山。論景觀,五岳又各具特色:泰山雄、衡山秀、華山險,恒山奇,嵩山奧。東岳泰山巍峨陡峻,氣勢磅礴。東周文人孔子曾有“登泰山而小天下”之嘆,而唐代詩人杜甫則寫下了“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪言壯語。
南岳衡山地臨湘水之濱,林木蒼郁,景色幽秀,享有“五岳獨秀”的美名。西岳華山,險居五岳之首?!白怨湃A山一條路”,登臨猶比上天難,不吃豹子膽,只能望峰嘆。北岳恒山則山勢陡峭,溝谷深邃。交通不便,偏是深山藏寶,“懸空寺”便隱匿其中。
中岳嵩山雄險有之,奇秀有之,似乎突出在一個“奧”字上:在中岳嵩山留下了覆蓋經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教、科技全方位博奧精深的“天地之中”世界歷史文化遺產(chǎn),“佛、道、儒”三教薈萃,“天、地、人”競相生輝,“山、寺、貌”互補爭艷。“五岳”被譽為中國的“五大奇觀”。
參考資料來源:百度百科——五岳
本文發(fā)布于:2023-02-28 19:47:00,感謝您對本站的認(rèn)可!
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