酢漿草結及其組合結如意結的編織圖解
酢漿草結因形狀類似酢漿草而得名，也稱為中國式蝴蝶結。酢漿草結是中國結的基本結之一，其結形美觀，易于搭配，富于變化，在中國結的編制中有著廣泛的應用。如意結因狀似如意而得名，由四個酢漿草結組合而成。下面是我給大家分享的酢漿草結及其組合結如意結的編織圖解，希望大家喜歡。
下面是美美的如意結
編織材料：
50cm長的5號線一條 (編酢漿草結)，100cm長的5號線 一條 (編如意結)。其他型號的線當然也可以，不過初學者用5號線最為合適。
酢漿草結教程：
1、取50cm長的5號線一條，大概取中間位置，按照圖中的走線方向做一個環套
2、按照圖中的箭頭方向再做一個環套， 并包住第一個環套
3、按照圖中的箭頭指向，做第三個環套，將其穿入第一個環套中
4、做第四個環套。需要注意挑壓關系，先挑入第三個環套，再包住第二個環套，最后再從第三個環套中穿出
5、拉緊結耳部分，即可完成
酢漿草結的結面：
1、中國結有一個很重要但又容易被忽略的概念，就是“結面”。因為中國結的正反面是有區別的，所以根據結的形態分為“人字面”和“入字面”。在編組合結的時候很注重結面一致。
2、下面我們來認識一下酢漿草結的結面，這一面是“人字面”，可以看到紅線畫的`部分像一個“人”字。
3、這一面是“入字面”，可以看到紅線畫的部分像一個“入”字。
吉祥結如意酢漿草結的打法：
1、如意結由四個酢漿草結組成，是一種組合結
首先我們編好一個酢漿草結，調整結耳的長度
2、然后再用這一條線編兩個同樣的酢漿草結，調整好結耳。每兩個結之間留下大概10cm的線
在編的過程中要注意結面一致，就是從一面看去，三個酢漿草結都是“人字面”或都是“入字面”。這一點在下面會詳細展示
3、再編一個酢漿草結，注意編好的三個酢漿草結都放在結耳部分。按照圖中箭頭的方向拉緊。
這里同樣要注意結面一致
4、調線，將多余的線調到結尾部分，即可完成
5、完成后的作品圖片
如意結的結面：
上面說到了結面一致，這里是如意結的結面展示
這一面是“人”字面，可以看到，四個酢漿草結全都是人字面
這一面是“入”字面，可以看到，四個酢漿草結全都是入字面
中國結－四耳酢漿草結的編法是什么？
酢漿草葉片呈心形，三片輪生，許多國家都流傳著四葉幸運酢漿草的傳說。早期威爾斯的塞爾特人相信白色酢漿草可以對抗惡魔，1620年約翰梅爾頓爵士(Sir John Melton)寫道：如果有人在田間巧遇任何有四片葉子的草，就將會有好運降臨。今天手藝活網小編就跟大家分享酢漿草結的編法，但是按照下面的教程只能編出三片葉子的。
中國結都有哪些種類，各有什么含義？
中國結一般分類和含義如下：
1.雙錢結：形狀像兩個中國古銅錢半疊的式樣，故名。
2.紐扣結：常用以扣緊衣服，因其功能而命名。
3.琵琶結：此結是以雙線紐扣結演變而來，用以做唐裝和旗袍的裝飾紐扣。
4.團錦結：外型類似花形，故名。團錦結結形圓滿，變化多端，類似花形，結體雖小但美麗且不易松散，常鑲嵌珠石，非常美麗。
5.十字結：結之兩面，一為口字，一為十字，名為十字結。
6.吉祥結：吉祥結為十字結之延伸，亦是古老裝飾結之一，有吉利祥瑞之意。編法簡易，結形美觀，而且變化多端，應用很廣，單獨使用時，若懸掛重物，結形容易變形，可加定形膠固定。
7.萬字結：其結體的線條走向像佛門的標志，故名。
8.盤長結：中國結的一種。象征心物合一、無始無終、永恒不滅的最高境界，代表著大道的吉祥，因此受到人們極度重視。盤長是象征回環貫徹，是萬物的本源，是最重要的基本結之一，經常是許多變化結的主結，也因為中國結具有緊密對稱的特性，所以在感觀視覺上容易被一般人所喜愛
9.藻井結：結構緊湊，華麗，形如古時的天井而得此名。井與錦同音亦稱藻井。
10.平結:平結是以一線或一物為軸,將另一線的兩端繞軸穿梭而成,平結用途很廣,可用來連接粗細相同的線繩,也可編制手鐲,掛鏈等飾物。
11.雙聯結：“聯”，有連合、接續不斷之意。本結是以兩個單結相套鏈而成，取其牢固、不易松散，故名“雙聯結”。
12.酢漿草結：又名“中國式蝴蝶結”，其三個外耳就像是酢漿草的葉片，因而得名。酢漿草是愛爾蘭的國花，結形美觀，寓意吉祥如意。
中國結是一種中國特有的手工編織工藝品，它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個側面。它原本是由舊石器時代的縫衣打結，后推展至漢朝的儀禮記事，再演變成今日的裝飾手藝。中國結的基本結法有十多種，其名稱是根據繩結的形狀、用途、或者原始的出處和意義來命名的。
中國結四耳酢漿草結的具體編法是什么？？要有圖解哦！！越具體越好
四耳酢漿草結酢漿草是一種草本植物，通常由倒心形的三片小葉組成。罕見有四片葉子的酢漿草，傳說中遇到的人會得到幸運，又稱幸運草 酢漿草結常搭配盤長結、團錦結等結體，可變化許多美麗的結形。 圖解發不上來，但網址有： http://bbs.qyf.com.cn/read.php?tid=15149
中國結的來歷和形狀和顏色和特點
中國結是一種中國特有的手工編織工藝品，它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個側面。它原本是由舊石器時代的縫衣打結，后推展至漢朝的儀禮記事，再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾，而戰國時代的銅器上也有中國結的圖案，延續至清朝中國結才真正成為了盛傳于民間的藝術。 當代多用來裝飾室內、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。因為其外觀對稱精致，可以代表漢族悠久的歷史，符合中國傳統裝飾的習俗和審美觀念，故命名為中國結。中國結中，有：雙錢結、紐扣結、琵琶結、團錦結、十字結、吉祥結、萬字結、盤長結、藻井結、雙聯結、蝴蝶結、錦囊結等多種結式。中國結代表著團結幸福平安，特別是在民間，它精致的做工深受大眾的喜愛。
發展歷程編輯
中國結不僅造型優美、色彩多樣，這些，如“吉慶有余”、“福壽雙全”、“雙喜臨門”、“吉祥如意”、“一路順風”與中國結組配，都表示熱烈濃郁的美好祝福，是贊頌以及傳達衷心至誠的祈求和心愿的佳作。
中國結從頭到尾都是用一根絲線編結而成，每一個基本結又根據其形、意命名。把不同的結飾互相結合在一起，或用其它具有吉祥圖案的飾物搭配組合，就形成了造型獨特、絢麗多彩、寓意深刻、內涵豐富的中國傳統吉祥裝飾物品。材料是紅線，線的種類很多，包括絲、棉、麻、尼龍、混紡等等，都可用來編結，究竟要采用哪一種線，得看要編哪一種結，但是取來編中國結，在一般情況下，不但結的紋式盡被吞沒 ，而且線的本身具有的美感也會因結子線條的干擾而失色。 線的硬度要適中，如果太硬，不但在編結時操作不便，結形也不易把握; 如果太軟，編出的結形不挺拔，輪廓不顯著，使結與器物能合而為一，在搖曳中具有動態的韻律美。不同質地的線，就可以編出不同的風格的作品來。 選線也要注意色彩，為古玉一類古雅物件編裝飾結，線直選擇較為含蓄的色調，諸如咖啡或墨綠 然而為一些形制單調、色彩深沈的物件編配裝飾結時。 各色各類的線能夠編出許多形態與韻致各異的結。其中，有雙線、紐扣、琵琶、團錦、十字、吉祥、萬字、盤長、藻井、雙聯、蝴蝶等結式。
刻、陶瓷、菜肴一樣，容易被外國人辨認出來，可見中國結對漢民族的代表性。
中國結藝是中國特有的民間手工編結藝術，它以其獨特的東方神韻、豐富多彩的變化，充分體現了中國人民的智慧和深厚的文化底蘊。在北京申辦奧運會的過程中，中國結作為中國傳統文化的象征，深受各國朋友的喜愛。
中國人相當久以前便學會了打結。而且“結”也一直在中國人的生活中占了舉足輕重的地位，結之所以具有這樣的重要性，主要的原因之一是它是一種非常實用的技術。這可以從許多史料和傳統習俗中見出端倪：最早的紀錄
早在舊石器時代末期，也就是周口店山頂洞人文化的遺跡中，便發現有“骨針”的存在。既然有針，那時便也一定有了繩線，故由此推斷，當時簡單的結繩和縫紉技術應已具雛形。
文字的前身
易系辭載：『上古結繩記事，后世圣人易之以書契』， 而和鄭玄周易又注稱；『大事大結其繩，小事小結其繩』而在戰國銅器上所見的數字符號上都還留有結繩的形 狀，由這些歷史資料來看，繩結確實曾被用作輔助記憶的工具，也可說是文字的前身。
穿著的習慣
1）服裝
最早的衣服沒有今天的鈕扣，拉鏈等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助將衣帶打結這個方法。
2）玉佩
中國人一向有佩玉的習慣，歷代的玉佩形制如玉璜，玉瓏，玉□等。在其上都鉆有小圓孔，以便于穿過線繩 將這些玉佩系在衣服上。另外，還有一種成套的玉佩，是由好幾種不同的玉佩組合成琳琳瑯瑯的一長串，而其連結的方法當然也非靠穿繩打結不行。
3）應用
印鈕和鏡鈕
古人有將印監系節佩掛在身上的習慣，所比流傳下來的漢印，方方都帶有印鈕。而古代銅鏡背面中央都鑄有鏡鈕，可以系繩以便于手持。由這兩各地方不難看出，繩結在中國古代生活中的應用相當廣泛。
同心結
古人喜歡用錦帶編成連環回文式的結來表達相愛的情愫 , 并美名為同心結。梁武帝詩詞中有：『腰間雙綺帶, 夢為同心結』。而唐朝的教坊樂曲中，尚有『同心結』這個詞牌名。
4）婦女裝飾
東晉大畫家顧愷之所繪『女史箴』圖卷相當真實地反映了當時
中國結
的社會形貌，我們可以由畫中了解當時婦女裝飾之一斑。例如在畫中仕女的腰帶上, 就發現有單翼的簡易蝴蝶結作為實用的裝飾物。另外, 在唐代永泰公主墓 的壁畫中, 有一位仕女腰帶上的結, 就已經是我們 通稱的蝴蝶結了。到了清代，繩結已儼然被視為一門藝術，樣式既多，花樣也巧，在那時繩結作為裝飾的用途 相當廣泛，日常生活中的大小用品如轎子，窗簾，帳鉤 ，肩墜，笛簫，香袋，發簪，項鏈，眼鏡袋，煙袋下方常編有美觀的裝飾結，這些結常有吉祥的函意。
近代：結繩藝術
到了清代，繩結發展至非常高妙的水準，式樣既多，名稱也巧，簡直就把這種優美的裝飾品當成藝術品一般來 講究。在曹雪芹著的紅樓第三十五回「白玉釧親嘗蓮葉羹，黃金鶯巧結梅花絡」中，有一段描述寶玉與鶯兒商 談編結絡子（絡子就是結子的應用之一）的對白，就說明了當時結子的用途，飾物與結子顏巴的調配，以及結子的式樣名稱等等的問題。 結子之為用在當時可大了，比方親友間喜慶相贈的如意 ，件件都綴有錯綜復雜、變化多端的結子及流蘇。日常 所見的轎子、窗廉、帳鉤、扇墜、笛簫、香袋、發簪、 項墜子、眼鏡袋、煙袋以及書畫掛軸下方的風鎮等等日 用物品上，也都編有美觀的裝飾結子，有時候這些結子還另具吉祥的含意。
現代結藝
民國以來，由于西方觀念如科學技術大量輸入，使中國原有的社會形態和生活方式產生重大的改變，再加上對于許多固有的文化遺產并未善加保存和傳揚，以致許多實用價值不高，而制作費時費事的傳統文化和技藝便告逐漸式微，甚至在不斷朝現代化蛻變的社會中湮沒。中國傳統的編結技藝就是一個最好例子。編結藝術式微的 另一個原因是它所采用的材料，不管是用動物纖維或用 植物搓成的繩線，都受到先天條件的限制，終究經不起 經年累月的各種物理和化學侵蝕，而無法長久流傳于后世，21世紀所能找到的附屬于器物上的繩結，最古老的也只是清代遺物。
不過，隨著生活水平的提高及繩線提高，新的結藝制作材質如錦倫線，滌倫線，絲線等不斷出現，這些材質可以長久保存。加上網絡的普及，網絡上也出現了專門討論中國結藝的網站，如中國結藝網的聚集了數十萬中國結愛好者，成立了各地中國結愛好者聯誼會，定期組織研討聚會。同時也進行繩結藝術分級審核工作。古老的中國結藝藝術迎來一個全新的發展時期。
起源
中國結，它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個文化知識；是人類世代繁衍的隱喻；也是數學奧秘的游戲呈現。 它有著復雜曼妙的曲線，卻可以還原成最單純的二維線條。它有著飄逸雅致的韻味，出自于太初年代人類生活的基本工具。中國結始于先民的結繩記事。
結繩記事
人們常常討論的結繩記事，”
實際上是“結”在人類發展史上曾有過的另一重要作用。據《周易·系辭》載：“上古結繩而治，后世圣人易之以書目契。”東漢鄭玄在《周易注》中道：“結繩為記，事大，大結其繩，事小，小結其繩。”可見在遠古 的華夏土地，“結”被先民們賦予了“契”和“約”的法律表意功能，同時還有記載歷史事件的作用，“結”因此備受人們的尊重。斗轉星移，數千年彈指一揮間，人類的記事方式已經歷了繩結與甲骨、筆與紙、鉛與火、光與電的洗禮。如今，在筆記本電腦的方寸之間，輕觸鍵盤，上下五千年的歷史就可以盡在眼前。小小彩繩早已不是人們記事的工具，但當它被打成各式繩結時，卻復活了一個個古老而美麗的傳說。
中有千千結
宋代詞人張先寫過“心似雙絲網，中有千千結”。形容失戀后的女孩家思念故人、心事糾結的狀態。在古典文學中，"結"一直象征著青年男女的纏綿情思，人類的情感有多么豐富多彩，“結”就有多么千變萬化。
“結”在漫長的演變過程中，被多愁善感的人們賦予了各種情感愿望。托結寓意，在漢語中，許多具有向心性聚體的要事幾乎都用“結”字作喻，如：結義、結社、結拜、結盟、團結等等。而男女之間的婚姻大事，也均以“結”表達，如：結親、結發、結婚、結合等。結是事物的開始，有始就有終，于是便有了“結果”、“結局”、“結束”。“同心結”自古以來就成為男女間表示海誓山盟的愛情信物，又如“繡帶合歡結，錦衣連理文”，結飾已被民間公認為是達情感的定情之物。而“結發夫妻”也源于古人洞房花燭之夜，男女雙方各取一撮長發相結以誓愛情永恒的行為 有詩云“交絲結龍鳳，鏤彩結云霞，一寸同心縷，百年長命花”就是生動的描寫。
服飾之結
讓我們再縱觀中華服飾五千年的歷史。從先民用繩結盤曲成“S”形飾于腰間始，歷經了周的“綬帶”，南北朝的“腰間雙綺帶，夢為同心結”到盛唐的“披帛結綬”、宋的“玉環綬”直至明清旗袍上的“盤扣”及傳世的荷包（香囊）、玉 佩、扇墜、發簪等無不顯示了“結”在中國傳統服飾中被應用的歷時之久、包羅之廣。
吉祥的“音結”
中國結的取意如其他中國藝術般多利用形態、諧音而取其意，如用“吉字結”、“罄結”、“魚結”結合就成為“吉慶有余”的結飾品，以“蝙蝠結”加上“金錢結”，可組成“福在眼前”等。以此類推又延出了“長壽安康”、“財物豐盛”、“團圓美滿”、“幸福吉祥”、“喜慶歡樂”等祈福的內涵，被作為民間祝禱的符號，成為世代相傳的吉祥飾物。
基本結法編輯
中國結的基本結法有十多種，其名稱是根據繩結的形狀、用途、
雙錢結
或者原始的出處和意義來命名的。
1.雙錢結：形狀像兩個中國古銅錢半疊的式樣，故名。
2.紐扣結：常用以扣緊衣服，因其功能而命名。
3.琵琶結：此結是以雙線紐扣結演變而來，用以做唐裝和旗袍的裝飾紐扣。
4.團錦結：外型類似花形，故名。團錦結結形圓滿，變化多端，類似花形，結體雖小但美麗且不易松散，常鑲嵌珠石，非常美麗。
5.十字結：結之兩面，一為口字，一為十字，名為十字結。
6.吉祥結：吉祥結為十字結之延伸，亦是古老裝飾結之一，有吉利祥瑞之意。編法簡易，結形美觀，而且變化多端，應用很廣，單獨使用時，若懸掛重物，結形容易變形，可加定形膠固定。
7.萬字結：其結體的線條走向像佛門的標志，故名。
中國結樣式
8.盤長結：中國結的一種。象征心物合一、無始無終、永恒不滅的最高境界，代表著大道的吉祥，因此受到人們極度重視。盤長是象征回環貫徹，是萬物的本源，是最重要的基本結之一，經常是許多變化結的主結，也因為中國結具有緊密對稱的特性，所以在感觀視覺上容易被一般人所喜愛
9.藻井結：結構緊湊，華麗，形如古時的天井而得此名。井與錦同音亦稱藻井。
10.平結:平結是以一線或一物為軸,將另一線的兩端繞軸穿梭而成,平結用途很廣,可用來連接粗細相同的線繩,也可編制手鐲,掛鏈等飾物。
11.雙聯結：“聯”，有連合、接續不斷之意。本結是以兩個單結相套鏈而成，取其牢固、不易松散，故名“雙聯結”。
12.酢漿草結：又名“中國式蝴蝶結”，其三個外耳就像是酢漿草的葉片，因而得名。酢漿草是愛爾蘭的國花，結形美觀，寓意吉祥如意。
13.蝴蝶結：蝴蝶編成的結式與蝙蝠形狀類似，南方方言中蝴與福同音，如以蝴蝶配上銅錢即稱福在眼前，若編上五雙蝴蝶可寓意五福臨門。
編制方法編輯
中國結的編制，大致分為基本結、
各式各樣的中國結
變化結及組合結三大類，其編結技術，除需熟練各種基本結的編結技巧外，均具共通的編結原理，并可歸納為基本 技法與組合技法。基本技法乃是以單線條、雙線條或多線條來編結，運用線頭并行或線頭分離的變化，做出多彩多姿的結或結組；而組合技法是利用線頭延展、耳翼延展及耳翼勾連的方法，靈活的將各種結組合起來，完成一組組變化萬千的結飾。
學習中國結藝的最后階段是自行設計作品階段。設計一組美觀大方的結飾時，最重要的是先確定其用途和功能，再決定其大小和形狀，同時考慮顏色的搭配和配飾的適當運用。飾品的應用講究細膩精致、古樸優雅的風格。只要將飾口隨心所欲地和結組靈活運用，把自己的藝術美感和濃濃情思融注其中，便能充分表現出中國傳統藝術之美。
步驟
結形、顏色與飾物要搭配得當，大小相宜。
線的兩端可繞膠帶或使它硬直，開始時與線的間隔可留寬些。
線路較復雜時，可用珠針固定，鉤針、鑷子可輔助抽拉。
認清線路位置，如有錯誤，應立即調整。
靈活運用中國結式的意義及典故，配加小配飾。抽形
先將結心拉緊，以防變形；再調整耳翼大小、形狀。
用鉤針或鑷子調整線路，注意結形美觀、搭配。
認清方向先抽哪個線頭和保留幾個結耳。修整
以顏色相同的細線，將易松散部位縫牢。
鑲上相配的小珠子，以增添結飾的美觀。
可以在結的尾端，編一個簡單的小結，也可穿上珠子或飾物。
線頭的處理要隱蔽，以免破壞美感。
工具
編結主要是靠一雙巧手，古人編結時是讓線在雙手中盤繞，就能編出各式優美的結形。此為方便初學者，特別列出幾種可能用到的簡便工具。
在編較復雜的結時，可以在一個紙盒上利用圖釘來固定線路。一般來說，普通形式的肩頭圖釘就很合用，長頭圖釘可能反而使手指不易在釘之間穿梭往來。一根線要從別的線下穿過時，也可以利用鑷子和鉤針來輔助。結飾編好后，為固定結形，可用針線在關處稍微釘幾針。另外，為了修多余的線，一把小巧的剪刀是必須的。
材料
編制結飾時，最主要的材料當然是線，線的種類很多，包括絲、棉、麻、尼龍、混紡等等，都可用來編結，究采用那一種線，得看要編那一種結，以及結要做何用途而定。一般來講，編結的線紋路愈簡單愈好，一條紋路復雜的線，雖然未編以前看來很美觀，但是取來編結，在一般情況下，不但結的紋式盡被吞沒 ，而線的本身具有的美感也會因結子線條的干擾而失色。
線的硬度要適中，如果太硬，不但在編結時操作不便，結形也不易把握；如果太軟，編出的結形不挺拔，輪廓不顯著，棱角不突出，但是扇子 、風玲等具有動感的器物下面的結子，則宜采用質地較軟的線，使結與器物能合而為一，在搖曳中具有動態的韻律美。
談到線的粗細，首先要看飾物的大小和質感。形大質粗的東西，宜配粗線; 雅致小巧的物件，則宜配以較細線。假如編一件不為合器物而純為藝術欣賞的獨立作品，譬如壁飾等一類室內裝飾品，則用線比較自由，不同質地線，就可以編出不同的風格的作品來。
選線也要注意色彩，為古玉一類古雅物件編裝飾結，線直選擇較為含蓄的色調，諸如咖啡或墨綠; 然而為一些形制單調、色彩深沈的物件編配 裝飾結時，若在結中夾配少許色調醒目的細線，譬如金、銀或者亮紅， 立刻會使整個物件栩栩如生，璀璨奪目。
一件結飾要講求整體美，不僅用線要得當，結子的線紋要平整，結形要勻稱 ，還有結子與飾物的關系也要多 用心，兩者的大小、質地、顏色 及形狀都應該能夠配合并相輔相成才好。用太硬的線編結，轉折操作較不方便； 用太軟的線又不能編出結形挺拔、輪廓明顯的結。但是在扇子、風玲等具有動感的器物下面編的結子，則宜采用質地較軟的線,使結與器物能合而為一， 搖曳生姿。
用線
中國結的制作中，繩子是主要的材料。繩子的選用要注意其光澤度和韌性（質量差的繩子捏著會有一種中空的感覺），雖然取材可以不拘一格，但專業的編織用繩會更容易成型，編出的結也更美觀漂亮。下面列出的是一些常用的中國結編制用線，常說的韓國絲多屬于斜紋線，而臺灣絲多為跑馬線。
編、抽、修
編
根據結式和配飾，選定質地與色彩適宜的線以后，就可以開始編了。初學者不易把握編每一種結大約需要多長 的線，就不妨截取一段較長的線來編。 如果結式要配個飾物作墜子，開始編時就要先把飾物穿在線的正中央，然后依照圖解的步驟，按部就班地去編 。
線路較為復雜的結式，常令初學者眼花繚亂，可以借重圖釘，逐步把線固定在硬紙盒上慢慢編。盒子顏色宜淺才不費眼力。編時一面要注意線路走向，辨清線與線的關系，一面要留意線的紋路是否平整，盡量不要扭折。線與線之間的空間不妨留得寬一點，線路穿越會比較容易 。
編到后來，線條太密時，可以借用粗鉤針或鑷子幫住線頭穿越，鉤針不可太尖銳，以免把線鉤傷，產生起毛或出絮現象，影響整個結的美觀。
抽
編的步驟完成之后，要將結子抽緊定形，這是整個編結
團錦結的編織步驟
過程中最重要也最困難的步驟。 抽時不可操之過急，先認清要抽的那幾根線，然后同時 均勻施力，慢慢抽緊 并且隨時注意編線有沒有發生扭 折的現象。先把結的主體抽緊之后，再開始調整它的耳 翼，(葉瓣或花瓣)的長短，自結的起端開始把多余的線向線頭的方向依次推移集中。 在此操作之中，絕對不能讓結的主體松散，而且若遇線段扭折，要一邊抽，一邊用拇指與食指轉動線段，或者借用鑷子施力，使之平展過來。往往由于抽的方法不同，可得不同形狀的結子; 這項技術的好壞，也會直接影響到結子外觀之美丑。所以在抽的時候，一定要拿出耐性，小心從事。
編好以后便可以把圖釘全部拿掉，開始進行抽的步驟。抽的時后要先抽結的主體，同時不要操之過急，先得要認清要抽的是那些根線，然后再左右或上下同時均勻施力，慢慢抽緊。
主體抽緊之后便不會松散了，這時可以把結子放在手中,開使逐個抽緊耳翼。抽時要把耳翼上過長的線段自然 的起端向線頭方向依次慢慢集中，同時注意調整扭曲的線紋。
進行抽結的時后，可以借用鑷子或鉤針把線往線頭方向抽拉。如果在線路復雜的地方，線紋有鈕折不平整的現象，也可以用鑷子或鉤針慢慢把線紋挑轉，調至平整為止。
也可以一邊抽一邊用拇指和食指捏住線紋紐曲的線段，慢慢調整得平正。此外也要留意整個結形是否齊整、美觀，每個耳翼的長短、形狀是否拉至恰到好處。
在編結的過承中,抽是最重 要的一個步驟，如果技法得當，可以使結子挺整美觀。而利用不同的抽法也可以得 到不同的結形，此中變化，相當巧妙。
修
結形調整得完全滿意之后，為了使之保持盡善盡美的狀態，有些容易松散之處，或垂掛飾物的著力處，最好選擇與結子同色的細線，很技巧的縫上幾針，結子就不會變形了。通常結子的上下兩頭是吃力之處
中國結(19張)
，得用針線固定。縫時針腳要注意藏好，不要露出痕跡。 結式固定之后，可以在在結子的耳翼或在適當的地方，鑲上顏色相配的珠子，以增華美。珠孔夠大的珠子，可以在編的時候就穿在線上編進結中,用針鑲縫可以選擇最恰當的部位。通常珠孔都比線小，所以只好在結式固定以后再縫上去。接下來就可以再打一個簡單的小結，或穿上大珠子等飾物來收束整個結子。此處選用的飾物也要注意顏色、形狀和大小等能否與結的主體搭配得當 線頭的處理方法很多，可以打個簡單的小結，可以把現 頭藏在結子里面，也可以使用金銀細線把線頭纏繞起來,這樣線頭就不會起毛了。總之，結在編好、抽好之后，修的工夫還是不能馬虎，在這種地方就能見出力求完美的工藝精神。
結形調整好之后，可用顏色相同的細線，很技巧的把結 子容易松散或垂掛飾物著力的地方，稍縫幾針，把結固定，以免變形。通常結子的上下兩端為吃力處，最需要固定。縫時注意不要露出痕跡。
要收束結子的時候，可以在結的尾端再打上一個簡單的小結，也可以在這里穿上一個大珠子或其他飾物，必須 注意其顏色、形狀與大小是否能與結的本體相配。
最后要處理線頭，不要讓散亂的線頭破壞美觀的結體。處理的方法很多,可以打簡單的小結或把線頭藏在結 子里面，也可以使用金銀細線把線頭纏繞起來，纏繞時最好每纏數圈即縫一下，以免松散。
因為結子是種精致的飾物,所以像線頭之類的小地方以不能疏忽，得要細心的處理和修整。此外，要使結藝更上層樓,審美的修養是必不可少的,選材、配色、結式設計飾物的搭配都需要敏悟靈通的審美能力。
項鏈繩的各種結編織方法
第一款：右斜卷結
制作過程：
1.準備兩條線，以紅色線為中心線，橘色線在中心線的上面繞1個圈。注意的是：我們先以左手拿繞線，右手拿中心線的方式編結。
2.拉緊兩條線，橘色線在中心線的上面再繞1個圈。
3.拉緊兩條線，由此完成1個右斜卷結。
第二款：連續編斜卷結
制作過程：
1.準備兩條線，然后擺放成一個十字形狀，以紅色線為中線，橘色線在中心線的上面繞1個圈。
2.拉緊黃色線的兩端，用黃色線的下端在步驟1中形成的圈的右側再繞1個圈。
3.拉緊黃色線的兩端，由此形成1個斜卷結。
4.在紅色線的下方再增加1條紅色線，黃色線放在第二條紅色線的下面。
5.黃色線以第二條紅色線為中心線，在這條中心線的上面再編織一個斜卷結。
6.拉緊黃色線，調整好結體即可。
第三款：酢漿草結
制作過程：
1.用打火機將紅色線和綠色線的一頭略燒后熔接成1條線，用綠色線做兩個套。注意的是：線頭對折處叫做”套“，套與套之間的弧度叫做耳。
2.將第二個套套進第一個套中。用紅色線做第三個套，套進第二個套中。
3.紅色線穿過第三個套，包住第一個套，然后紅色線從第三個套中穿出。
4.完成以上步驟后，拉緊3個耳翼，調整結體即可。
第四款：十字結
制作過程：
1.準備1條線對折，a段壓挑b段，繞出右圈，a段在b段下方再繞出左圈。
2.b段壓挑左右圈，穿出左圈。
3.拉緊線，完成1個十字結，然后重復以上的步驟編織，即可編織出連續的十字結。
第五款：扣環
制作過程：
1.準備3條線，用這3條線編織一段三股辮，然后將三股辮彎成圈狀。
2.兩側各取1條線，左側線在中心線的上方編結，右側線在中心線的下方編結。
3.均勻用力拉緊這兩條線，左側線在中心線的下方編結，右側線在中心線的上方編結。
4.完成以上步驟后，拉緊兩條線即可。
以上就是這5款編結方法，你學會了嗎？平時在家悠閑，學會這幾款編繩方法，在家也能編織出時尚漂亮的編織手鏈。
