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            什么憂什么患

            更新時間:2023-03-01 10:12:33 閱讀: 評論:0

            綜合鑒定-王三米皮

            什么憂什么患
            2023年3月1日發(作者:大學曠課檢討書)

            教學內容】

            一、背景資料

            1.作家作品簡介。

            孟子,名軻〔“孟子”是人們對他的敬稱〕,我國歷史上著名的思想家、教育家、辯論家。

            是繼孔子以后儒家學派的代表人物。

            《孟子》是儒家學派的經典著作之一,也是先秦諸子散文中極有影響的著作。《孟子》一書記

            述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養。孟子的主要政治主張是“非攻”與“兼愛”,

            主張和平,反對一切戰爭。顯然,孟子的主張帶有極大的片面性,但在我國古代戰國時期諸侯混

            戰的時期,卻有著積極的意義,至于課文中提及的“得道多助,失道寡助”及“生于憂患,死于

            安樂”的論斷,其最終目的在于維護封建統治,但對生活在今天的我們仍有一定的教益。

            2.解題。

            本文是一篇短論,論述了戰爭中民心背向的問題,指出民心所向,是戰爭勝負的主要因素,

            突出“人和”在戰爭勝負中的決定性作用,表達了孟子的“仁政”思想。

            二、基礎知識

            發:發,起,指被任用。

            畎〔quǎn〕畝,田間、田地。

            舉:舉,被舉用,被選拔。

            士:士,獄官。

            市:市井之間。

            大任:大任,重大的責任,擔子。

            苦:苦,使動用法,使……痛苦。

            勞:勞,使動用法,使……勞累。

            餓:餓,使動用法,使……饑餓。

            空乏:空乏,使動用法,使……貧困。

            行拂:行拂,所行不順。

            亂:使動用法,使……額倒錯亂。

            所以:所以,用來〔通過那樣的途徑來……〕

            動心忍性:動和忍都是使動用法,使他的心驚動,使他的性情堅韌起來。

            曾益:增加。曾,同“增”。

            恒:恒,常。

            過:犯錯誤,犯過失。

            然后:這樣以后。

            困于心:內心憂困。

            衡:衡同“橫”,梗塞,指不順。

            作:作,奮起,指有所作為。

            征于色:征驗于顏色。意思是憔悴枯槁,表現在顏色上。

            發于聲:意思是吟詠嘆息之氣發于聲音。

            喻:被人了解。

            拂:拂同“弼”,輔佐。

            然后知生于憂患:生于憂患,憂患〔能激勵人勤奮〕使人生存發展。

            而死于安樂也:死于安樂,享受安樂使人委靡死亡。

            三、課文精講

            〔一〕文章結構:

            全文分三個部分。

            第一部分〔l、2段〕:說明人要有所作為,成就大業,就必須先在生活、思想和行為等方面都

            經受一番艱難甚至痛苦的磨煉。

            第一層〔1段〕:舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點是,在經歷艱難困苦之后才成就

            了不平凡的事業。

            第二層〔2段〕:從上述事實歸納出作者的觀點。

            第二部分〔3段〕:從正反兩面論證經受磨煉的益處。

            第三部分〔4段〕:歸納全文中心論點。

            本文談論的是造就人才和治理國家的問題。

            1段:用排比句列出六位歷史人物的事跡,他們的共同特點是:都經歷了一番磨難之后才成就了

            大事業。

            2段:由這六位人物的不平凡事跡歸納出一個一般規律:人要成就一番大的事業,必須經受艱苦

            的甚至是痛苦的磨練。〔從客觀上談,即外界條件〕

            3段:不但要從客觀上談,而且從主觀上談。提出“困于心,橫于慮,而后作”主觀上也要進行

            磨練,這樣才能造就出真正的人才。然后由造就人才說到治理國家也是如此。如果一個國家沒有

            執法嚴格、直言敢諫的大臣,國君就會胡作非為;一個國家如果沒有別國的侵擾,國君就會耽于

            安樂。由此導出中心論點。

            4段:歸納出中心論點:然后知生于憂患,而死于安樂也。

            本文用了歸納論證的方法先論證“生于憂患”它是全文的重點。“死于安樂”只有“入則吾無法

            家拂士,……國恒亡。”一句證明,這是對歷史上大量亡國事實的高度概括,不用舉例,人人自

            明。最后得出觀點。

            〔二〕重點問題

            1.本文的論證方式有什么特點?

            本文將中心論點放在簡末進行歸納。全文先論證“生于憂患”,方法是先舉同類事例,從個

            別到一般,歸納出作者的觀點,然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”,高度概括歷史上

            大量安樂亡國的事實加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點。

            2.本文在句式上有什么特點?

            本文列舉了六個歷史人物的事跡,用排比句式,每一個歷史人物的事跡只用一句話概括,這

            樣增強了語言的氣勢。

            、用文中的原句答復以下以下問題:

            1、孟子的人才論是:

            2、由孟子的人才觀引出的治國的觀點是:

            3、本文的論點是:,

            4、文中列舉了六個歷史人物是:

            5、文中指出,一個人要擔負重任,成就大業,必須經受怎樣的一番磨練?

            6、人經受磨練的好處(作用)是:_____________________________

            7、“苦其心志”其指代的內容是:

            8、作者很重視人才成長的主觀因素,并據此提出什么觀點?

            9、作者由個人成長說到國家的興衰,提出什么論斷?

            10、第三段中,哪些句子是針對個人說的?哪些是針對國君說的?

            ______________________________________________________________

            五、根據文章答復以下問題。

            1、第一段運用了什么修辭手法?這六位人物共同特點是什么?

            2、第一段運用了什么論證方法,主要論證了作者的什么觀點〔用自己的話概括〕:

            3、用文中的話答復,“生于憂患”中的“憂患”指怎樣的境遇?

            4、“是人”指什么人?

            5、第二段說明人要有所作為,成就大業,必須先在哪幾個方面經受磨練?

            6、第三段從哪幾個角度論證困境激發斗志的道理?

            7、本文中心論點是什么?怎樣理解?結合現實談談。

            8、本文論證“生于憂患,死于安樂”的道理,從全文看,其議論的重心放在哪一句上?

            9結合文章談一談,作為中學生,為了迎接時代賦予我們的使命,我們應做好哪些準備?

            10、有人認為,生活條件優越了,居安思危、肯于吃苦已經不合時宜。請你談談,“生于憂患,

            死于安樂”對現今社會的啟示。

            11、孟子認為:人才是艱苦環境中造就的,請你結合事例談一談環境對人的影響。

            12、結合現實談談,你認為現在的自己是否在經受著“苦其心志”、“勞其筋骨”、“行拂亂其

            所為”的磨練和考驗?你怎樣看待它們?

            13、人在學習和生活中常會犯一些或大或小的錯誤。讀了本文后,你認為應該怎樣看待這些過失?

            14、“法家、拂士、敵國”對國君有哪些影響?由此你認為要想使國家強大,應從哪兩個方面努

            力?

            15、“死于安樂”告訴人們的道理可以用一個成語來表示,它是:______。

            16、像文章第一段所列舉的那些人物,在成名之前并不為人們所知,有的甚至地位低下。你所知

            道的這樣的人還有誰?請結合他的事例簡要說明其成功的重要原因。

            17、請你.撰寫一副對聯說明逆境對一個人的重要。

            18、請你根據本文的主要思想撰寫一副對聯。

            19、有人說,苦難是一種財富。請你結合本文,談一談為什么這樣說。

            20、本文認為,“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。”《出師表》中

            諸葛亮認為“親小人,遠賢臣”是后漢亡國的原因。這兩種原因有相同的地方嗎?

            21、人們用“金玉良言”來比喻那些對人有益的、珍貴的話。你認為文中有這樣的金玉良言嗎?

            請把它寫出來,并寫出它帶給你的啟示。

            、必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不

            能。

            2、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

            3、生于憂患,死于安樂。

            4、舜,傅說,膠鬲,管夷吾,孫叔敖,百里奚。

            5、必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

            6、動心忍性,曾益其所不能

            7、略

            8、困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。

            9、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

            10、“人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。”“入則無法

            家佛士,出則無故國外患者,國恒亡。”

            五、根據文章內容答復以下問題

            1、排比。作用是:增強語勢,為下文提出論點作論據。共同點:都是在經歷艱難困苦之后成就

            了事業。所謂:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

            2、舉例論證,說明人要有所作為,成就大業,就必須先在生活、思想、行為等方面都經受一番

            艱難甚至痛苦的磨練。

            3、苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

            4、像第一段中名賢一樣的成大業者

            5、“苦其心志”寫思想方面的磨練;“勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”寫生活方面的磨練;

            “行拂亂其所為”寫行為方面的磨練。

            6、先從個人的角度,正面論證“生于憂患”;然后用國家往往因無法家拂士,無敵國外患而滅亡

            作反面論證。

            7、生于憂患,死于安樂。意思是憂愁禍患可以使人生存發展,安逸享樂可以使人萎靡死亡。如

            越王勾踐一心消滅吳國以雪前恥,臥薪嘗膽,發展國家,終于打敗了對手夫差;而夫差在這期間

            卻耽于享樂,不思進取,最終國亡身滅。這正印證了“生于憂患,死于安樂”的道理。

            8、生于憂患。

            9、思想品質、意志毅力方面談。

            10、現代社會是競爭的社會,任何一個人,一個集體,一個國家,如果發奮圖強,勢必走向強大;

            從長遠來看,如果沒有憂患意識,安于享樂,必將被別人淘汰,成為失敗者。

            11、可舉孟母三遷的故事。所謂“近朱者赤,近墨者黑”。(其他事例也可)

            12、(例:)現在的初三生活,每天都學習到很晚,還要不斷和失敗打交道,心里的壓力很大,正

            是筋骨受勞、所行不順、心志受苦的時候。結合本文的道理,我知道這些磨煉是我成長中遇到的

            一種挑戰,戰勝它,我不但會增益其所不能,還能夠“動心忍性”,培養堅強的意志。因此,我

            樂于承受這種成就一個人的挑戰。

            13、(例:)“人恒過,然后能改。”犯了錯誤并不可怕,人應該學會在過失和錯誤中總結經驗吸

            取教訓,在過失中積累能力鍛煉意志,在以后盡量防止類似的錯誤的重演,這樣就可以不斷地成

            長進步。

            14、如果沒有執法嚴格、直言敢諫的臣子,國君就會胡作非為,使國家走向衰弱;如果沒有鄰國

            的侵擾,國君就會耽于安樂。一方面要重用執法公正、一心為國的各類人才,一方面要有危機意

            識,富國強民,加快發展。

            15、居安思危。

            16、王冕學畫荷花。或賈島的“吟安一個字,拈斷半莖須”。張海迪苦學。蘇秦“懸梁刺股”(人

            物所遇困難要點明,用一二句話交待最重要因素。)(他們成才的主要原因或是胸懷大志,或是持

            之以恒,或是不畏艱難……有的學生可能就自己的事例歸納的不準確,可提醒注意。)

            17、略語

            18略、

            19、苦難使一個人經受了“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其行為”的考驗,

            最終使他“動心忍性,曾益其所不能。”沒有這些苦難就沒有他能力的增加,意志的增強,因此

            說,苦難是財富。

            20、有相同的地方。“親小人,遠賢臣”,不重用賢者,就是“入則無法家拂士”,這樣,國君

            就會沉迷于享樂,不去思考“敵國”對自己的威脅,不思進取,國家必將會走向衰落,直至滅亡。

            二者所闡發的道理是相同的。21略。

            [遷移訓練]

            1.渡掉落立刻,馬上迷惑糊涂遷徙,改變用

            2.“舟已行矣”至文末。

            3.契通鍥,刻

            4.情況在不斷發生變化,思想方法也要隨之變化,不能按老的思想方法去處理問題,否則就會

            碰得頭破血流,一事無成。

            5.通過故事來講道理,通俗易懂,而又道理深刻。

            6.略

            7.刻舟求劍

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