神話故事有哪些(神話故事有哪些?二年級(jí))

更新時(shí)間:2023-03-01 10:51:54 閱讀：評(píng)論：0

有名的神話故事有哪些？

一、中國(guó)的神話故事有：后羿射日、夸父追日、女?huà)z補(bǔ)天、盤(pán)古開(kāi)天地、精衛(wèi)填海、牛郎織女、天仙配、長(zhǎng)蛾奔月、伏羲畫(huà)卦、神農(nóng)嘗百草、雷澤華胥、常羲沐月等等。
二、故事簡(jiǎn)介（節(jié)選）：
1、后羿射日的傳說(shuō)出自《山海經(jīng)》、《書(shū)·堯典》、《十州記》、《淮南子》、《天問(wèn)》等著作，故事內(nèi)容：遠(yuǎn)古的時(shí)候，大地出現(xiàn)了嚴(yán)重的旱災(zāi)。炎熱烤焦了森林，烘大地，曬禾苗草木。原來(lái)，帝俊與羲和生了10個(gè)孩子都是太陽(yáng)，他們住在東方海外，海水中有棵大樹(shù)叫扶桑。10個(gè)太陽(yáng)睡在枝條的底下，輪流跑出來(lái)在天空?qǐng)?zhí)勤，照耀大地。但有時(shí)，他們一齊出來(lái)給人類帶來(lái)了災(zāi)難。為了拯救人類，后羿張弓搭箭，向那9個(gè)太陽(yáng)射去。只見(jiàn)天空出現(xiàn)爆裂的火球，墜下一個(gè)個(gè)三腳的烏鴉。最后，天上只留下一個(gè)太陽(yáng)。
2、夸父追日：相傳在黃帝時(shí)期，夸父族首領(lǐng)夸父想要把太陽(yáng)摘下，于是開(kāi)始逐日，和太陽(yáng)賽跑，在口渴時(shí)喝黃河、渭水之后，在奔于大澤路途中渴死，手杖化作桃林，身軀化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中國(guó)古代先民了解自然、戰(zhàn)勝自然的愿望。
3、女?huà)z補(bǔ)天的傳說(shuō)相關(guān)，在上古奇書(shū)《列子·湯問(wèn)》、《淮南子·覽冥訓(xùn)》、《山海經(jīng)》上均有記載。
早期的女?huà)z補(bǔ)天，與共工大戰(zhàn)并無(wú)交集，不但沒(méi)有共工、祝融、不周山等關(guān)鍵字，對(duì)于天塌地陷、發(fā)生災(zāi)難的原因，沒(méi)有明言記載，語(yǔ)焉不詳。其中根本沒(méi)提到因?yàn)楣补ぁ⒉恢苌脚c女?huà)z煉石補(bǔ)天的事，可見(jiàn)在先秦遠(yuǎn)古時(shí)期女?huà)z煉石補(bǔ)蒼天和共工怒觸不周山是完全獨(dú)立的兩個(gè)故事，是由東漢時(shí)王充把共工與女?huà)z補(bǔ)天焊接到一塊。

神話故事有哪些？

神話故事是民間文學(xué)的一種。遠(yuǎn)古時(shí)代人民的集體口頭創(chuàng)作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說(shuō)。其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代人民對(duì)自然力的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求，它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實(shí)化展現(xiàn)，對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。
神話故事經(jīng)典代表有：
1、《山海經(jīng)》
2、《述異記》
3、《淮南子》
4、《盤(pán)古開(kāi)天》
5、《女?huà)z補(bǔ)天》
6、《夸父逐日》
7、《精衛(wèi)填海》
8、《鯀禹治水》
9、《倉(cāng)頡造字》
10、《后羿射日》
11、《河伯娶婦》
12、《搜神記》
13、《封神榜》
14、《西游記》
15、《哪吒鬧海》
16、《牛郎織女》
17、《八仙過(guò)海》
18、《嫦娥奔月》
19、《天仙配》
20、《白蛇傳》
21、《聊齋志異》
22、《濟(jì)公傳》
23、《鏡花緣》
24、《心燈》
25、《昆侖之歌》
26、《愚公移山》
27、《女?huà)z造人》《七仙女》【神話故事在線聽(tīng)好好聽(tīng)故事網(wǎng)】

神話故事有哪些?

　　1、中國(guó)著名的神話故事有：《山海經(jīng)》、《述異記》、《淮南子》、《盤(pán)古開(kāi)天》、《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》、《精衛(wèi)填海》、《鯀禹治水》、《倉(cāng)頡造字》、《后羿射日》、《河伯娶婦》、《搜神記》、《封神榜》、《西游記》、《哪吒鬧海》、《牛郎織女》、《八仙過(guò)海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇傳》、《聊齋志異》、《濟(jì)公傳》、《鏡花緣》、《心燈》、《昆侖之歌》、《愚公移山》、《女?huà)z造人》《七仙女》等。
　　2、外國(guó)著名的神話故事有：《荷馬史詩(shī)》、《伊利亞特》、《奧德賽》，《神譜》、《變形記》、《世界最初的七天》、《亞當(dāng)與夏娃》、《挪亞方舟》、《巴別塔》、《亞瑟王之劍》、《阿瓦隆傳奇》、《戰(zhàn)狼》、《高地人》、《貝奧武莆與格倫德?tīng)枴贰ⅲ骸兑涟⑺魏徒鹧蛎贰ⅰ都{尼亞年代記》、：《第十三武士》、《變相怪杰之子》、《魔獸歸來(lái)》等。
　　3、有關(guān)神話故事的一般知識(shí)：神話故事民間文學(xué)的一種。遠(yuǎn)古時(shí)代人民的集體口頭創(chuàng)作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說(shuō)。其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代人民對(duì)自然力的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求，它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實(shí)化展現(xiàn)，對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。
　　人類最早的故事往往是從神話傳說(shuō)開(kāi)始的。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)民族漸漸發(fā)展，開(kāi)始對(duì)世界和自己的來(lái)源問(wèn)題感到疑惑并做出各種不同的解答時(shí)，這正標(biāo)志著文明的產(chǎn)生。這些形形色色的答案在現(xiàn)代人看來(lái)，都是些似乎荒誕不經(jīng)的神話傳說(shuō)。可是，對(duì)初民來(lái)說(shuō)，卻是合理的解釋。他們對(duì)這些“神話”不斷地進(jìn)行不自覺(jué)的闡釋和發(fā)揮，一代傳一代，他們都堅(jiān)信這就是宇宙、人類、自然萬(wàn)物的起源。神話反映了原始人對(duì)宇宙、人類本身的思考及解釋。什么是神話？馬克思做過(guò)很精彩的闡釋：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，隨著這些自然力的實(shí)際被支配，神話也就消失了。”神話是“通過(guò)人民的幻想，用一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì)形式本身”。因此，神話可以說(shuō)是人類早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。它往往借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化。
　　神話一般可分為三種類型：開(kāi)辟神話、自然神話和英雄神話。

神話故事有哪些？

神話故事有《伏羲出世》、《夸父追日》、《精衛(wèi)填海》、《蒼狼白鹿》、《女?huà)z補(bǔ)天》、《后羿射日》、《哪吒鬧海》、《盤(pán)古開(kāi)天》、《女?huà)z造人》、《倉(cāng)頡造字》等等。神話故事《精衛(wèi)填海》精衛(wèi)原是炎帝神農(nóng)氏的小女兒，喚作女娃，一日游玩時(shí)溺水而亡，炎帝悲痛欲絕。精衛(wèi)死后長(zhǎng)成了一個(gè)花腦袋、白嘴殼、紅腳爪的小鳥(niǎo)。每日跟隨炎帝狩獵，繞飛林中，但是炎帝不知是女娃，欲舉弓射殺，隨從連忙攔下說(shuō)道:"此鳥(niǎo)是陛下之女所化!"炎帝這才放下弓箭，淚水盈眶地說(shuō):"就賜小鳥(niǎo)叫精衛(wèi)吧!"精衛(wèi)在空中盤(pán)旋許久不忍離去。炎帝作歌:"精衛(wèi)鳴兮天地動(dòng)容!山木翠兮人為魚(yú)蟲(chóng)!嬌女不能言兮吾至悲痛!海何以不平兮波濤洶涌！愿子孫后代兮勿入海中!愿吾民族兮永以大陸為榮!"精衛(wèi)聽(tīng)到炎帝的一句"海何以不平"的歌詞，于是決心填平大海。此后每日銜石子和樹(shù)枝來(lái)填大海，周而復(fù)始