捐軀赴國難視死忽如歸的意思(捐軀赴國難視死忽如歸的意思和拼音)

“捐軀赴國難，視死忽如歸”是曹植的名詩《白馬篇》的最后兩句。曹植（192－232），字子建，安徽省亳州市人。魏武帝曹操的第三個兒子，魏文帝曹丕的親弟弟，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。他是三國時的著名文學家，建安文學的代表人物。后人因他在文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。南北朝時文學家謝靈運對他有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。清朝著名詩人王士禎曾經評論漢魏以來二千年來能夠被稱為“仙才”的詩人只有三個，就是曹植、李白和蘇軾。

河南許昌曹植稱象處

《白馬篇》是曹植早年的代表作品，詩中描寫和歌頌了當時邊疆地區(qū)一位武藝高強又富有愛國精神的青年游俠抗擊外敵、英勇作戰(zhàn)的傳奇事跡，借以抒發(fā)詩人渴望為國建功立業(yè)的遠大抱負。據說，詩中那位豪俠英武的壯士是以并州出身的魏國名將張遼為原型寫作的。其實，這個形象既凝聚和閃耀著當時的時代光輝，也是詩人充滿濃厚青春氣息的自我寫照。曹植在《與楊德祖書》中曾寫道：他的理想是“戮力上國，流惠下民，建永世之業(yè)，留金石之功。”正是這種積極進取精神的反映。

曹操在他的兒子們中，最賞識第三個兒子曹植的見識和才華。據說曹植年輕時，有一次在博學多才的邯鄲淳面前，裸著上身，面涂白粉，表演各種舞蹈、曲藝及說笑節(jié)目，使邯鄲淳大為驚異。繼而，曹植又整衣正冠，面目肅然地出現在眾人面前，對古往今來的英雄人物、政治形勢和天地萬物等侃侃而談，旁征博引，無所不包，使得整個現場鴉雀無聲，聽者目瞪口呆。邯鄲淳驚嘆地說：“真天人也！”據《三國志》記載，曹植十余歲就能背誦《詩經》、《論語》等數十萬言，堪稱神童，以至留下了“子建才高八斗”的佳話。曹植有理想，有才華，有抱負，是三國時最著名的詩人，被后人稱為“六朝第一才子”。

山東東阿縣曹植墓

“捐軀赴國難，視死忽如歸”是流傳千古、豪氣萬丈的名句，意思是說：為國家危難而獻身，把死看得如回家一樣平常。在詩人的意識里，對待“國難”的態(tài)度是奔赴，而且是不惜犧牲生命去奔赴。為了把這層意思發(fā)掘得更加深刻，作者又加了一句“視死忽如歸”一句，因而更加撼人心弦。生死存亡是人一生中最重大的事情，而回家只是小事一樁，每天都可以，平常得很。可是詩人卻把如此重大的“死”與如此平常的“歸”劃上等號，把為國而死形容為如回家一樣平常。在“視死”和“如歸”之間加上一個“忽”字，更進一步表現出在國家利益面前，死是可以毫不在意、毫不猶豫的態(tài)度。這種思想的自白，表現了詩人為了國事愿意獻出一切的心聲，情緒激昂，氣魄宏大，極其感人。

由于命途多舛，曹植的很多詩歌，往往情緒低落，意志消沉，但這兩句詩卻能給人以力量，至今仍被人們經常引用，來抒發(fā)為國捐軀的豪情。