鴨的喜劇(鴨的喜劇讀后感)

一個(gè)俄國盲詩人愛羅先珂羅寄居在北京，他感到無比的寂寞，甚是懷念夏季緬甸的蟲鳴蛙叫，于是買了十幾只蝌蚪放在荷花池子里養(yǎng)著。

這個(gè)盲詩人在期待著未來的池中的音樂家們長大的同時(shí)，還勸女主人仲密夫人養(yǎng)蜂、養(yǎng)雞、養(yǎng)豬、養(yǎng)牛、養(yǎng)駱駝。后來院子里果然多了許多小雞，但雞總是因積食而難以長壽。

后來，賣雞的小販帶來了幾只小鴨，遍身松花黃，在盲人手里咻咻的叫，他忍不住買了幾只小鴨。豈料，小鴨一入院，便跑到荷花池里嬉戲去了，還把已經(jīng)長了腳的蝌蚪們吃得一干二凈。

盲詩人聽到這個(gè)蝌蚪的慘劇并無他法，只能連連嘆氣。小鴨一天天長大它們早已褪去黃毛，在夏雨里欣然戲水，在冬日里“鴨鴨”地叫著。而這些，盲詩人都沒聽到，他早在還未入夏之時(shí)，就已耐不住寂寞回了國。

魯迅先生在《鴨的喜劇》里，通過盲詩人之口“在沙漠上似的寂寞”，諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境亦毫無生機(jī)。

盲詩人本想聽蛙鳴，得以慰藉，奈何可愛的小鴨吃了未來的池中音樂家們，最后小鴨變大鴨。而他既沒聽到蛙鳴，也沒機(jī)會(huì)聽到大鴨叫。這是鴨的喜劇，也是他的悲劇。

在我看來，他的悲劇的原因就在于無條件的妥協(xié)和無節(jié)制的泛愛

盲詩人最初的愿望是重溫緬甸夏液蟲鳴蛙叫的熱鬧，但是自己身處寂寥的北京，于是退而求其次，聽聽蛙鳴也行。后來，養(yǎng)小雞也無可厚非，畢竟雞不能下到水里，可以和蝌蚪和平共處。但悲劇的是，他聽到小鴨可愛的叫聲。

這是他對現(xiàn)實(shí)生活無條件的妥協(xié)，雙目失明的他想養(yǎng)一切可以發(fā)出聲音的動(dòng)物，來構(gòu)建他的緬甸仲夏夜之夢。

有這樣一個(gè)獵人的故事：一個(gè)獵人在追一只狐貍，狐貍跑進(jìn)了一個(gè)樹洞里。這個(gè)樹洞跑出了一只兔子，獵人便又去追兔子。兔子跑進(jìn)了樹叢，獵人朝樹叢開了一槍，一只受傷的黑熊跑了出來，于是他又對這只黑熊補(bǔ)了一槍。黑熊最后死了。

的確。這個(gè)獵人最后得到了一只黑熊，但他最初的愿望是打一只狐貍，也許他想要一身狐貍皮。他一次又一次的妥協(xié)，雖然最后沒空手而歸，但也因此錯(cuò)過了自己最想要的東西。

而很多人也一樣，沒有從一而終的堅(jiān)持，反而撿了芝麻卻丟了西瓜。

從文中可以看出盲詩人是極其浪漫的，他養(yǎng)蝌蚪、養(yǎng)小雞、養(yǎng)小鴨，他愛世間一切萬物，卻忽視了自然界的生存規(guī)律——弱肉強(qiáng)食。他無所不愛，卻愛而不能，他愛的小鴨成為了生命的屠殺者，吃了他愛的小蝌蚪。

這便是他無節(jié)制的泛愛，這也是一個(gè)善良者的悲劇。要知道世間有美就有丑，有惡就有善，但也許你一個(gè)善意的舉動(dòng)無意間會(huì)害了別人，也害了自己。

善心并不一定就能帶來好的結(jié)果，“彭宇案”就是一個(gè)例子。好心去扶老人，反被老人訛。這個(gè)曾經(jīng)引起輿論風(fēng)潮的事件，雖多年過去，但還是留下了不可磨滅的影響。很多人已經(jīng)不敢第一時(shí)間就去扶倒在地上的老人了，要么視而不見，要么謹(jǐn)慎三思而行。

這是社會(huì)的悲劇，這應(yīng)該也是泛愛的悲劇吧，無所不愛，卻因愛而傷。

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