原創(chuàng)作者:天下無疾
腎陰虛,是臨床上十分常見的問題。那么,出現(xiàn)哪些表現(xiàn),就表示有腎陰虛的問題了呢?
以前講過,腎陰主要是在體內(nèi)負責滋潤、濡養(yǎng)和寧靜的部分。作為一身陰分的根基,腎陰直接負責滋潤的,主要是神。一旦腎陰不足,神失濡養(yǎng),神會很容易煩躁;如同一個時常挨餓的人,心里總會缺少一份耐心。與此同時,作為制約腎陽最有力的成分,腎陰不足帶來的直接后果,往往是腎火的亢盛獨熾,進而是人的燥熱難耐。最后,腎陰作為深層的陰分根基,對表層的津液,有化生、資助的責任。所以,腎陰長期不足,還可能帶來在表的津液匱乏,出現(xiàn)皮膚干燥、大便干燥等情況。
此外,腎陰虛還有一點常見的表現(xiàn),與肝風有關(guān),這又要從肝腎同源說起。肝血與腎精,相互滋養(yǎng),同源而生,在《肝論》篇中詳細講過。現(xiàn)在腎陰不足,滋養(yǎng)無力,肝血也難免會受到牽連。而肝血不足的結(jié)果,最常見的就是肝氣郁而不舒。這種肝氣郁郁的狀態(tài),遇到腎陰不制出現(xiàn)的燥火,又最容易引爆肝風。隨即形成進一步的,風火相煽之勢。對這種腎陰不制出現(xiàn)的燥熱,以及肝血不足引發(fā)的肝之風火,中醫(yī)有一個專有名詞來描述,叫做龍雷之火。
其中,龍火所指,即為腎陽,龍藏海底的緣故。雷火即肝火,因其暴怒發(fā)作,宛如霹靂雷霆。龍火的特點,表現(xiàn)在火的性質(zhì)上。能常年沉潛在海底,而不為海水湮滅的火,自然不是普通意義的,柴草之火。柴草之火,得水則滅;龍火見水,反而更熾。神話中所謂“三昧真火”,原型或即為此。如果一定要找個生活中的例子,或可理解為,石油燃燒釋放的火。
雷火的特點,則更多體現(xiàn)在風火相煽的勢頭上,暴躁是最突出的表現(xiàn)。那種來勢洶洶,火燒火燎,讓人心煩意亂,片刻不得安寧的狀態(tài),是雷火帶給人最直觀的體驗。合稱龍雷火,一方面是因為這兩種火往往同時出現(xiàn),無須分辨;另一方面,是因為二者表現(xiàn)相似,難以分辨。
總結(jié)一下:腎陰虛的問題,主要體現(xiàn)在以下三個方面:對神的滋養(yǎng)不足,帶來的神煩氣燥;對陽氣制約無力,帶來的燥熱;以及化生津液不足,帶來的各種干燥表現(xiàn)。另外,腎水不足引起的龍雷火問題,臨床上也相當常見。
本文選自無疾學社公號
本文發(fā)布于:2023-02-28 20:03:00,感謝您對本站的認可!
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