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臭字下面為什么有一只狗呢?我們先看看甲骨文的“臭”:
上面畫的就是一個大大的鼻子,還有鼻梁、鼻子與臉形成的鼻的側面。這部分就是“自己”的“自”字。
《說文解字》解釋為“鼻也,象鼻形。”
“自”的下面畫的是一只狗,是“獵犬”的“犬”字。兩個部分會意,表示狗鼻子的功能:用鼻子聞氣味,也就是嗅。
《說文解字》說:“禽走,臭而知其跡者,犬也。從犬從自。”
臭之所以從犬,正是因為犬的嗅覺特別好,最能代表用鼻子聞氣味這個意義。
小篆的“臭”字,表示鼻子的部分中間多了兩橫,鼻子輪廓完全封閉,“犬”這個部件也不再完全象形。
楷書將上面的鼻子寫成了“自”,而下面的部件寫成了“犬”,整個字寫成這個樣子:
臭字的本義是聞氣味,是動詞,讀xiù。比如《尚書》中說:“今予命汝一,無起穢以自臭。”意思是說不要把骯臟的東西拿起來聞。
由“聞”這個動作,轉而指聞的味道。例如《易?系辭傳》:“同心之言,其臭如蘭。”
是說同心同德的人說的話,聽起來就像蘭花的氣味一樣那么好。這時候的“臭”指一切氣味,既可以是好聞的,也可以是不好聞的,還包括沒有氣味的。例如《詩?大雅?文王》:“上天之載,無聲無臭。”意思是上天養育萬物,既沒有聲音,也沒有氣味。但有時候也可以指臭味,比如《晉語》:“惠公即位,出共世子而改葬之,臭達于外。”
說晉惠公改葬共世子,也就是申生,尸臭散到了外面。
嗅氣味是動,嗅到的氣味是事物,意義畢竟不同,為免混淆,所以人們又另造了口字旁的“嗅”和鼻字旁的“齅”專門表示動作,而臭(chòu)專指味道,讀音也變成了chòu。
“三個臭皮匠賽過諸葛亮”,往往用作褒義,表示人多的話,集體的智慧比得上足智多謀的諸葛亮。可是匠人很多,為什么非要說皮匠呢?據民俗學家研究,過去做鞋子的時候。
要在鞋面上做兩道突出鞋面的“梁”,用來加固鞋子。這兩道梁是用豬皮包上去縫制而成。如果皮匠手藝不精,一個人是做不好的,還得請兩個人幫忙,三個皮匠才能做成一道豬革梁。所以原話是“三個臭皮匠合做一個豬革梁”。這里臭皮匠指的是技藝不佳的皮匠。也有人說,臭皮匠本來指的是臭裨將,裨將指的是副將,三個很差的副將的能力加起來能和諸葛亮相當。
不管是什么匠,加了個臭,總會給人一種差勁、糟糕的感覺,可是古往今來很多人卻能化腐朽為神奇,將臭的東西變成可口的東西。例如東漢鄭玄在注釋的《禮記?內則》中說,“益州人取鹿殺而埋之地中,令臭乃出食之”。這里說的方法實際上是利用發酵原理保藏食物。現在一些地方還有將食物加以腌制,有了一定臭味再吃的習俗,比如長沙的臭干子、徽州的臭鱖魚,那可真是聞著臭吃著香。
好,今天我們就講到這里。下次節目再見。
下期預告:
從下期開始“漢字解密植物系列”將為大家講解植物中的四君子——“梅蘭竹菊”。第一講——梅。梅子和梅花都是“梅”,它們到底是不是同一種植物呢?漢字解密,下期解密梅字,敬請期待!
本文發布于:2023-02-28 20:13:00,感謝您對本站的認可!
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