重讀新中國(guó)成立以來(lái)一幅幅熟悉的、帶有經(jīng)典意義的作品,欣賞改革開(kāi)放時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)新銳們的創(chuàng)作,使我們不由自主地產(chǎn)生了文化自信而感到驕傲和自豪。
——題記
20世紀(jì)初,中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大社會(huì)變革,美術(shù)如何適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步,滿足廣大人民的審美需求。毛澤東1942年發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,關(guān)于藝術(shù)來(lái)源于生活、高于生活,藝術(shù)服務(wù)于人民大眾,在普及基礎(chǔ)上提高、在提高指導(dǎo)下普及,古為今用、洋為中用等論述,才為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展指明了方向。
中華人民共和國(guó)成立之后,黨中央制定的藝術(shù)“二為”方向和“雙百”方針,是推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展的基本原則。50年代,為了使包括億萬(wàn)文盲和半文盲的人民大眾享用美術(shù),遵照黨中央指示精神,美術(shù)界和出版部門(mén)經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,決定大力發(fā)展在群眾中易于傳播的連環(huán)畫(huà)、年畫(huà)和宣傳畫(huà)藝術(shù)。其中以圖為主、輔以文字, 既能傳播文化知識(shí),又能普及美育的連環(huán)畫(huà),尤其受到廣大群眾的歡迎。
50年代中期,李可染、傅抱石、石魯、趙望云、關(guān)山月等藝術(shù)名家外出寫(xiě)生,在全國(guó)美術(shù)界掀起寫(xiě)生熱潮,創(chuàng)造了許多反映祖國(guó)山河面貌的新作品,促進(jìn)了中國(guó)畫(huà)的前進(jìn)步伐。
改革開(kāi)放初期,中國(guó)美術(shù)受到西方現(xiàn)代主義美術(shù)的沖擊,美術(shù)界開(kāi)展的關(guān)于中國(guó)藝術(shù)如何走向現(xiàn)代的學(xué)術(shù)討論,使大家認(rèn)識(shí)到,西方藝術(shù)的現(xiàn)代創(chuàng)新之路值得我們研究,其中某些觀念和技巧可以適當(dāng)借鑒,但它反傳統(tǒng)的激進(jìn)思想和一些違背藝術(shù)規(guī)律的實(shí)踐,不應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)的范本,中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)該以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),從現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們審美需求出發(fā),參照國(guó)際視野,探求自己的前行之路。中國(guó)藝術(shù)家以平和、鎮(zhèn)定的心態(tài)對(duì)待之,關(guān)注和吸收其利用新信息媒介豐富藝術(shù)創(chuàng)造手段的一些新成果,為我所用。他們堅(jiān)信兼重理性和感情的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式更具有永恒價(jià)值。屬于視覺(jué)藝術(shù)的美術(shù)創(chuàng)造,乃依靠形式承載思想感情,刺激人們的視覺(jué)和感動(dòng)人們的心靈,只有創(chuàng)作者運(yùn)用心、眼、手合作的創(chuàng)造,作品才能有動(dòng)人肺腑的藝術(shù)感染力。
新中國(guó)美術(shù)之所以能在世界藝壇獨(dú)樹(shù)一幟,正是由于藝術(shù)家有對(duì)藝術(shù)發(fā)展歷史的深刻認(rèn)識(shí),有以雄厚中國(guó)傳統(tǒng)文化為傍依的民族文化自信心。我國(guó)幾千年的優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng),是培育有中華民族和時(shí)代特色美術(shù)的沃土,只要我們?cè)诿褡鍌鹘y(tǒng),面向澎湃的現(xiàn)實(shí)生活,堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,我國(guó)新時(shí)代的美術(shù)理論研究和創(chuàng)作實(shí)踐將會(huì)取得更大的成就。
今天我們來(lái)分享中國(guó)藝術(shù)教育一代宗師龐薰琹的繪畫(huà)作品。
龐薰琹(1906年-1985年),字虞鉉,筆名鼓軒。江蘇常熟人。著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家。祖籍塘橋,龐鴻文之孫。著有《薰琹隨筆》。組織“決瀾社”,舉辦“決龐薰琹龐薰琹瀾”畫(huà)展,蜚聲藝林。是我國(guó)知名畫(huà)家。他的創(chuàng)作,題材廣泛,態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),獨(dú)具風(fēng)格。曾深入貴州80多個(gè)苗寨,考察少數(shù)民族民間藝術(shù),創(chuàng)作《貴州山民圖卷》,富有濃厚的生活氣息和感人魅力。其代表作有《地之子》《路》《貴州山民圖卷》《瓶花》等,享有盛譽(yù)。
龐薰琹的繪畫(huà)藝術(shù),主要體現(xiàn)現(xiàn)代主義藝術(shù)或裝飾繪畫(huà)藝術(shù);龐薰琹的整個(gè)繪畫(huà)藝術(shù)道路來(lái)看,他對(duì)中西繪畫(huà)的融合自20年代留法時(shí)萌生,到40年代基本成熟,線索清晰,毋庸置疑。全面地剖析其繪畫(huà)藝術(shù)道路的發(fā)展、演進(jìn),答案自然水落石出。
龐薰琹的繪畫(huà)藝術(shù)不但沒(méi)有脫離社會(huì)生活,變成純技巧的研究和自我情感的純粹表現(xiàn),而且非常著意介入社會(huì)生活。
他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民眾生活的關(guān)注。對(duì)于民間裝飾藝術(shù)的濃厚興趣,使得龐薰琹獲得了一把開(kāi)啟民族藝術(shù)的金鑰匙。一個(gè)善于思考、勤于實(shí)踐的藝術(shù)家,當(dāng)他溝通了土與洋、古和今的藝術(shù)之后,必然會(huì)大徹大悟,在藝術(shù)上更為成熟。他是我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū)者,在近代美術(shù)史中一直具有不可替代的地位。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹主要繪畫(huà)作品有:《撐傘走親》《靜物》《雞冠花》《綠樽》《牽牛花》《龜背竹》《玉蘭花插瓶》《春》《松》《紫與白的菊花》《蘇州庭院》《荷鳥(niǎo)》《上海里弄》《紅瓦屋與庭園》《蘇州河畔》《上海街景》《冬》《地之子》《割稻》《如此巴黎》《今日之蜀道之二》《繡球花》《香山之秋》《太湖風(fēng)景》《人物提琴》《丘堤像》《人像》《背簍》《笙舞》《橘紅時(shí)節(jié)》《盛裝》《人物》《小憩》《趕集歸來(lái)》《沙發(fā)或窗簾圖案》《紙傘》《燭影》《江南水鄉(xiāng)》《穿藍(lán)印花布衣的女子像》《國(guó)畫(huà)藤花》《南通小景》《割麥?zhǔn)帧贰讹w天》《采菊歸來(lái)》《苗舞》《街頭小景》《今日之蜀道之一》《 廬山風(fēng)景》《江南水鄉(xiāng)》《提水少女》《讀書(shū)女孩》《我就是這樣走過(guò)來(lái)的》 等。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《撐傘走親》賞析
龐薰琹《撐傘走親》 白描 紙本 41.5×31.5cm 1945年 常熟美術(shù)館。此畫(huà)用白描手段,眼明手巧,走筆如行蛇,表現(xiàn)少數(shù)民族都比較單純、善良,內(nèi)心是美的。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《靜物》賞析
龐薰琹《靜物》,1947年,布面油畫(huà),45.5×61厘米,中國(guó)美術(shù)館藏。畫(huà)面上的石膏頭像和梨是寫(xiě)實(shí)的,而陶罐的背景上的壁毯都是裝飾性的畫(huà)法,二者既是對(duì)比的,又是諧和的,顯然深沉而豐富的色彩在其中起了重要作用,而所有的色彩又突出了梨的黃嫩,使整個(gè)畫(huà)面產(chǎn)生亮暗輕重多層次的效果,情趣橫生。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《雞冠花》賞析
龐薰琹《雞冠花》,1962年,油畫(huà),46×38厘米。在龐薰琹的作品里,靜物的作品(不包括花卉)并不多見(jiàn)。他在描繪對(duì)象時(shí),寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意、繪畫(huà)性和裝飾性巧妙地揉和在一起。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《綠樽》賞析
龐薰琹《綠樽》,1936作,布面油畫(huà),54×40厘米,中國(guó)美術(shù)館藏。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《牽牛花》賞析
龐薰琹《牽牛花》,1974年,油畫(huà)亞麻布,55×45厘米,龐薰琹美術(shù)館藏。這幅作品構(gòu)圖具設(shè)計(jì)意味的匠心,在綠色基調(diào)中尋找差別而顯現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象的品格、氣質(zhì)。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《龜背竹》賞析
龐薰琹《龜背竹》,1973年作,油畫(huà),藝術(shù)大師龐薰琹繪畫(huà)作品欣賞。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《玉蘭花插瓶》賞析
龐薰琹《玉蘭花插瓶》,1974年,油畫(huà)亞麻布,65×54厘米,龐薰琹美術(shù)館藏。這幅有設(shè)計(jì)意味的裝飾性花卉作品,在使用西洋畫(huà)工具時(shí),卻運(yùn)用了中國(guó)工筆花卉的精細(xì)線條,藍(lán)灰色彩基調(diào),襯托出了白色玉蘭的溫馨和生氣,給人以愉悅的快感。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《春》賞析
龐薰琹《春》,(獲建國(guó)35周年榮譽(yù)獎(jiǎng)),1984年,油畫(huà)亞麻布,80×81厘米,龐薰琹美術(shù)館藏。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《松》賞析
龐薰琹《松》,40.7×44厘米,水彩畫(huà),藝術(shù)大師龐薰琹繪畫(huà)作品欣賞。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《紫與白的菊花》賞析
龐薰琹《紫與白的菊花》,1964年,油畫(huà),54×65厘米,藝術(shù)大師龐薰琹繪畫(huà)作品欣賞。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《水仙》賞析
龐薰琹《水仙》,1981年,油畫(huà)亞麻布,46×67厘米,龐薰琹美術(shù)館藏(貌似梵高的鳶尾花)。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《蘇州庭院》賞析
龐薰琹《蘇州庭院》,1981年,油畫(huà),48×62厘米,龐薰琹美術(shù)館藏。(貌似克林姆特風(fēng)景畫(huà))。畫(huà)家將寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意、繪畫(huà)性和裝飾性巧妙地揉合在一起,創(chuàng)出了一種新的藝術(shù)風(fēng)格。許多作品貌似維米爾、梵高、克林姆特、波洛克的藝術(shù)風(fēng)格,但又有其獨(dú)特的一面,可謂一部中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的百科全書(shū)。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《荷鳥(niǎo)》賞析
龐薰琹《荷鳥(niǎo)》 1973年作 油畫(huà) 72×71.6厘米,龐薰琹新藝術(shù)風(fēng)格繪畫(huà)作品欣賞。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《上海里弄》賞析
龐薰琹《上海里弄》,1948年,油畫(huà),48×38厘米,(似維米爾的小街)。這幅油畫(huà)風(fēng)景,表現(xiàn)了典型的歐式樓房與前景的中式瓦房,形成有趣的對(duì)比,整幅作品淡雅平和,清新雋秀。此作品為新藝術(shù)風(fēng)格。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《紅瓦屋與庭園》賞析
龐薰琹《紅瓦屋與庭園》 1966年作 彩墨紙本 33.5×33.5厘米。此作品為新藝術(shù)風(fēng)格。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《蘇州河畔》賞析
龐薰琹《蘇州河畔》,60.5×57.5厘米,布面油畫(huà),1983年作,中國(guó)美術(shù)館藏。此作品為新藝術(shù)風(fēng)格。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《上海街景》賞析
龐薰琹《上海街景》,47×38厘米,油畫(huà),1948年,龐薰琹美術(shù)館藏(似克林姆特風(fēng)景畫(huà))。此作品為新藝術(shù)風(fēng)格。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《冬》賞析
龐薰琹《冬》,1947年作,畫(huà)布油畫(huà),47×33厘米,龐薰琹新藝術(shù)風(fēng)格繪畫(huà)作品欣賞。此作品為新藝術(shù)風(fēng)格。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《地之子》賞析
龐薰琹《地之子》初稿 水彩 紙本 40.5×37cm 1934年 常熟美術(shù)館(龐薰琹美術(shù)館)藏。這幅畫(huà)上作者畫(huà)了一個(gè)僵硬的將死的孩子,一個(gè)農(nóng)民模樣的男人,一手扶著這個(gè)孩子,一手握拳,孩子的媽媽掩面而泣,作者沒(méi)有把他們畫(huà)的骨瘦如柴,穿得破破爛爛,相反他們是健康的,作者用他們來(lái)象征中國(guó)。作者用孩子來(lái)象征當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民。
此畫(huà)是龐薰琹有感于當(dāng)年江南大旱,民不聊生而花了幾個(gè)月時(shí)間創(chuàng)作的一幅作品,本是一幅油畫(huà),曾于1932年在上海舉行的首次個(gè)人展覽及在第三次決瀾社作品展覽中展出,是他最重要的代表作之一。展出時(shí)曾轟動(dòng)一時(shí),但后來(lái)被當(dāng)局認(rèn)為有“赤化宣傳”的嫌疑受到攻擊。不準(zhǔn)在報(bào)刊上發(fā)表。而最使人難于理解的,是接到了一封恐嚇信:“你必須離開(kāi)上海,不然當(dāng)心你的生命。”)現(xiàn)在這幅是1934年用水彩畫(huà)的初稿。此作品為象征主義風(fēng)格作品。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《割稻》賞析
龐薰琹《割稻》水彩 絹本 54.5×40.5cm 1946年 常熟美術(shù)館(龐薰琹美術(shù)館)藏。龐薰琹于1946年回到上海,又以同樣的手法,以蘇南農(nóng)民為對(duì)象,創(chuàng)作了水彩畫(huà)《背簍》、《小憩》、《捉魚(yú)》、《割稻》等作品,這些作品造型真實(shí)和寫(xiě)意結(jié)合,形意皆備。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《如此巴黎》賞析
龐薰琹《如此巴黎》水彩 紙本 1931年 失于1937年。此作品把不同時(shí)間和空間的形象以現(xiàn)代構(gòu)成方法處理構(gòu)圖,通過(guò)蒙太奇的手法交織在一個(gè)空間,將繁華而瘋狂的夜巴黎濃縮在畫(huà)面上,賣(mài)笑的女人、赤裸的身體、愁苦的眼神、叼雪茄的男人、隱現(xiàn)的警察、搖曳的燈光、炫目的廣告,即便是一扇門(mén),兩扇窗和幾張紙牌,也在時(shí)刻變幻著。此作品為立體主義風(fēng)格作品。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《今日之蜀道之二》賞析
龐薰琹《今日之蜀道之二》,油畫(huà) ,1983 ,58×60cm。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《繡球花》賞析
龐薰琹《繡球花》,油畫(huà) ,1975 ,54×46cm。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《香山之秋》賞析
龐薰琹《香山之秋》,1962,46×38cm,亞麻布。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《太湖風(fēng)景》賞析
龐薰琹《太湖風(fēng)景》,油畫(huà) ,1979 ,51×64cm。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《人物提琴》賞析
龐薰琹《人物提琴》,1949,91×73.2cm,亞麻布。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《丘堤像》賞析
龐薰琹《丘堤像》(龐薰琹之妻,女畫(huà)家,子龐均、女龐濤均為畫(huà)家)麻布油彩 30年代初。此作品為表現(xiàn)主義風(fēng)格作品。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《人像》賞析
龐薰琹《人像》人像 1927-1929年 麻布油彩 64×49cm 龐薰琹美術(shù)館藏。此作品為象征主義風(fēng)格作品。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《背簍》賞析
龐薰琹《背簍》 1946年 水彩畫(huà) 40×30cm中國(guó)美術(shù)館藏。此作品是龐薰琹這一時(shí)期創(chuàng)作的一件淡彩作品。他將畫(huà)面作了高度平面化和裝飾化的處理,寫(xiě)實(shí)和變形結(jié)合起來(lái),具體的人物形象和非具體的裝飾圖案結(jié)合起來(lái),再現(xiàn)客觀對(duì)象和表達(dá)主觀情感結(jié)合起來(lái),作品藝術(shù)形式和諧完美,從形式美的外表迸發(fā)出藝術(shù)家心靈深處的激情。揹簍和植物筆法細(xì)膩而嚴(yán)謹(jǐn),衣飾在對(duì)比中襯托出明凈的及其略帶憂郁的神情,體現(xiàn)了畫(huà)家寓雅典精致于平淡之中的藝術(shù)構(gòu)思。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《笙舞》賞析
龐薰琹《笙舞》 1941年作 紙本 39×52 龐薰琹美術(shù)館藏。1938年,龐薰琹轉(zhuǎn)輾到云南,在中央博物院研究文物。翌年踏遍貴州山區(qū)八十多個(gè)苗家村寨,對(duì)西南少數(shù)民族的服飾和裝飾紋樣進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)查和描繪,并在隨后的幾年中,創(chuàng)作出一系列極具裝飾風(fēng)格的水彩畫(huà)《貴州山民圖》系列。1946年秋,他帶著這批作品重返上海,舉辦了個(gè)人畫(huà)展。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《橘紅時(shí)節(jié)》賞析
龐薰琹《橘紅時(shí)節(jié)》 1942年 43×35cm 龐薰琹美術(shù)館藏。水彩畫(huà)《貴州山民圖》系列是民族美術(shù)的開(kāi)拓,受到大眾的喜愛(ài)。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《盛裝》賞析
龐薰琹《盛裝》 1942年作 水彩 45×43.5cm。這些裝飾圖案是苗族人民生活的一部分,是表達(dá)他們藝術(shù)的一個(gè)豐富多彩的方面,是苗族人民生活的一個(gè)特色。在他的創(chuàng)作中,苗族裝飾藝術(shù)和苗族的生活結(jié)合在一起,只有引用和發(fā)展到工藝美術(shù)中去的時(shí)候,它才是孤立存在的。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《人物》賞析
龐薰琹《人物》人物 水彩 50×34cm。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《小憩》賞析
龐薰琹《小憩》 1944年作 紙本 40×52.5 龐薰琹美術(shù)館藏。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《趕集歸來(lái)》賞析
龐薰琹《趕集歸來(lái)》 1944年作 紙本 46.5×36cm。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《沙發(fā)或窗簾圖案》賞析
龐薰琹《沙發(fā)或窗簾圖案》 1941年 紙本工藝美術(shù) 38cm×29cm 龐薰琹美術(shù)館藏。1919年留學(xué)法國(guó)的徐悲鴻、林風(fēng)眠,分別帶回了西方“現(xiàn)實(shí)主義”和“現(xiàn)代主義”,并分別影響了北平藝專(今中央美術(shù)學(xué)院)和杭州藝專(今中國(guó)美術(shù)學(xué)院)兩所學(xué)校藝術(shù)教育的歷史軌跡。那么六年之后(1925年)同樣留學(xué)法國(guó)的龐薰琹,還帶回了“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”、“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”、“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”、“包豪斯”以來(lái)的西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系,創(chuàng)立并影響了中央工藝美術(shù)學(xué)院的教育體系。僅此一點(diǎn)就足以奠定龐薰琹先生20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)教育一代宗師的地位。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《紙傘》賞析
龐薰琹《紙傘》 1941年作 紙本38×29.2cm 龐薰琹美術(shù)館藏。1953年,周恩來(lái)委托龐薰琹籌建中央工藝美術(shù)學(xué)院,他全力以赴,組織力量進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、收集民族、民間工藝美術(shù)遺產(chǎn),進(jìn)行整理、研究、展覽、出版,并到蘇聯(lián)進(jìn)行考察,終于用他的辛勞和汗水,于1956年建成中國(guó)第一所多學(xué)科、綜合性的高等工藝美術(shù)學(xué)院中央工藝美術(shù)學(xué)院,并出任第一副院長(zhǎng)。歷經(jīng)20年寫(xiě)成《中國(guó)歷代裝飾畫(huà)研究》。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《燭影》賞析
龐薰琹《燭影》 1936年作 油畫(huà) 48×38cm 龐薰琹美術(shù)館藏。龐薰琹從早期倡導(dǎo)和介紹西方現(xiàn)代繪畫(huà),并以激進(jìn)的方式反對(duì)寫(xiě)實(shí)主義。但隨著時(shí)代的變遷,他轉(zhuǎn)而認(rèn)同寫(xiě)實(shí)主義,并將寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意、繪畫(huà)性和裝飾性巧妙地揉和在一起,創(chuàng)出了一種新的藝術(shù)風(fēng)格。許多作品貌似維米爾、梵高、克林姆特、波洛克的藝術(shù)風(fēng)格,但又其獨(dú)特的一面,可謂一部中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的百科全書(shū)。此作品為現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《江南水鄉(xiāng)》賞析
龐薰琹《江南水鄉(xiāng)》 1983年 油畫(huà)亞麻布 51×62cm 龐薰琹美術(shù)館藏(構(gòu)圖似錢(qián)松喦常熟田。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《穿藍(lán)印花布衣的女子像》賞析
龐薰琹《穿藍(lán)印花布衣的女子像》 1962年 布面油畫(huà) 60.5×40。1962年,龐薰琹的學(xué)生羅真如(后為中央工藝美術(shù)學(xué)院教授)主動(dòng)為他做模特兒。這是他許多年沒(méi)畫(huà)人像以后畫(huà)的第一張人像。這張人像的畫(huà)法和他十六年前畫(huà)的《背簍》有異曲同工之妙,他像“繡花”一般把藍(lán)花布的紋樣照原樣畫(huà)出,所不同的是人物并未進(jìn)行變形處理,而其筆法和背景處理貌似梵高。由于畫(huà)面上其他道具作了同樣精細(xì)的處理,整個(gè)畫(huà)面大為統(tǒng)一和諧,別具一種裝飾意味的情趣。此作品為新表現(xiàn)主義風(fēng)格。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《國(guó)畫(huà)藤花》賞析
龐薰琹《國(guó)畫(huà)藤花》 1981年 國(guó)畫(huà) 66×67cm 龐薰琹美術(shù)館藏。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《南通小景》賞析
龐薰琹《南通小景》 水墨 1982年作 江蘇省美術(shù)館藏。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《割麥?zhǔn)帧焚p析
龐薰琹《割麥?zhǔn)帧?/p>
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《飛天》賞析
龐薰琹《飛天》
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《采菊歸來(lái)》賞析
龐薰琹《采菊歸來(lái)》
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《苗舞》賞析
龐薰琹《苗舞》
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《街頭小景》賞析
龐薰琹 《街頭小景》在風(fēng)景畫(huà)上,龐薰琹所作的中西融合也不容忽視。他曾說(shuō):“我對(duì)風(fēng)景畫(huà)沒(méi)有太大興趣。我在巴黎時(shí)雖然畫(huà)過(guò)幾幅風(fēng)景,但是沒(méi)有畫(huà)好”。后來(lái)去過(guò)一些地方,“有許多好風(fēng)景,我也一張風(fēng)景都沒(méi)有畫(huà)。我并不后悔,因?yàn)榻裉斓臄z影技術(shù)完全可以把美好的風(fēng)景照下來(lái)。”
這種思想顯然受到西方現(xiàn)代主義藝術(shù)影響。隨著龐薰琹藝術(shù)思想、藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展,他對(duì)風(fēng)景畫(huà)的認(rèn)識(shí)也在發(fā)生變化。1947年龐薰琹自上海去廣州時(shí),因洪水沖斷了粵漢橋,便輾轉(zhuǎn)去了廬山。安定的生活、幽靜的環(huán)境使他拿起畫(huà)筆,一個(gè)月里創(chuàng)作了小幅10幅、大幅2幅廬山風(fēng)景。這些作品用水彩畫(huà)在絹上。畫(huà)家把歐洲油畫(huà)的構(gòu)圖及色彩層次與中國(guó)繪畫(huà)的筆法、意境相結(jié)合,不著意表現(xiàn),而是生活體驗(yàn)和創(chuàng)造積累的自然流露。其中《霧》一作,描繪煙云籠罩下的樹(shù)林,云遮霧障,朦朧而清秀;《雨》一作則是畫(huà)家坐在窗前畫(huà)窗外景色--正值風(fēng)雨綿綿,云兒入窗穿堂而過(guò)之景,可謂其得意之作,珍藏多年。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《今日之蜀道之一》賞析
龐薰琹《今日之蜀道之一》 58cm×60cm 油畫(huà) 亞麻布 1983年。龐薰琹美術(shù)館藏。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《 廬山風(fēng)景》賞析
龐薰琹《 廬山風(fēng)景》 41×44cm 絹。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《江南水鄉(xiāng)》賞析
龐薰琹《江南水鄉(xiāng)》 布上油畫(huà)。龐熏琹將東西方的藝術(shù)之橋用畫(huà)筆連接了起來(lái),他的觀念與行為都代表了一個(gè)新的時(shí)代的感召,也指明了中國(guó)接近帶藝術(shù)發(fā)展未來(lái)的方向。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《提水少女》賞析
龐薰琹《提水少女》 絹本設(shè)色 36×26cm。這幅絹本設(shè)色的《提水少女》,真是美雅極了,很好地運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的山水畫(huà)風(fēng)格,將人物與風(fēng)景安排得舒展適度,透視準(zhǔn)確。龐薰琹是對(duì)西方藝術(shù)十分稔熟的人,所以他的苗家女子與生活里的人不盡相同,面龐是中西融合之貌,西畫(huà)感覺(jué)凸顯,但穿了中國(guó)女子的衣裳站在中國(guó)的時(shí)空里,不突兀也不異樣,恬恬靜靜的,大大方方的,天然地協(xié)調(diào)。頭帕、銀掛飾、粗布百褶裙、袖口與裙邊的花紋、布鞋與布襪的樣式,描繪到家。只有自己去過(guò)了苗寨,眼睛方能一眼瞧出這熟悉的色澤與質(zhì)地。龐薰琹作品里的敷色,最值得一書(shū)。再濃再淡的色彩,他都有辦法讓它們濃而可透、淡而可見(jiàn),層次非常豐富,特別好看。只有美學(xué)與技法同時(shí)成熟的藝術(shù)家,才會(huì)有這樣的手筆,才會(huì)出這樣的作品。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《讀書(shū)女孩》賞析
龐薰琹《讀書(shū)女孩》 油畫(huà) 布面 68cm×62cm 1981年 龐薰琹美術(shù)館藏。夢(mèng)有種種,薰琹的夢(mèng)卻是藝術(shù)的夢(mèng),精神的夢(mèng)。他把色彩作緯,線條作經(jīng),整個(gè)的人生作材料,織成他花色繁多的夢(mèng)。他觀察,體驗(yàn),分析如數(shù)學(xué)家,他又組織,歸納,綜合如哲學(xué)家。他分析了綜合,綜合了又分析,演進(jìn)不已。
當(dāng)代著名工藝美術(shù)家,工藝美術(shù)教育家龐薰琹《我就是這樣走過(guò)來(lái)的》賞析
龐熏琹《我就是這樣走過(guò)來(lái)的》釋文:我是一個(gè)普普通通的中國(guó)人,愛(ài)好美術(shù),生于一九0六年,十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)畫(huà)。以后,幾十年中,主要靠自學(xué)。不論中外古今,有名的無(wú)名的畫(huà)師們的佳作,都是我?guī)煛5牵沂冀K走我自己的路。我的一生,是探索-探索-再探索的一生。如果,我的作品,能使你感受到一點(diǎn)美感,那就是我最大的幸福。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授龐薰琹為20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者和中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的開(kāi)創(chuàng)者。他廣泛涉足繪畫(huà)、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)藝術(shù)教育和裝飾藝術(shù)研究等領(lǐng)域。并取得了卓著成就。龐薰琹的藝術(shù)實(shí)踐是百年來(lái)中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)開(kāi)篇的縮影,無(wú)論是組織領(lǐng)導(dǎo)“決瀾社”藝術(shù)運(yùn)動(dòng),或是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育,他的藝術(shù)探索始終與中國(guó)社會(huì)和文化變革的歷史使命聯(lián)系在一起。龐薰琹將自己的藝術(shù)理想堅(jiān)實(shí)地建立于中國(guó)本土文化、中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人民生活需要的基礎(chǔ)上,他的藝術(shù)探索及理論研究開(kāi)啟了中國(guó)繪畫(huà)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的東方之路。
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