心符號(hào)(心符號(hào)復(fù)制)

每當(dāng)我們?cè)趯懬闀蛘弑磉_(dá)愛意的時(shí)候，都會(huì)喜歡用一個(gè)心形符號(hào)?來表示。

今天，心形成了大家象征愛情的普遍認(rèn)知。在現(xiàn)代社會(huì)，這個(gè)符號(hào)無處不在。它掛在項(xiàng)鏈、耳環(huán)和手鐲上。它出現(xiàn)在無窮無盡的情人節(jié)卡片中。它被印在T恤上，被涂鴉在墻上，涂上紛繁多彩的顏色，來表達(dá)對(duì)某人或某事的喜愛，迷戀，浪漫或者欲望。

但如果認(rèn)真想想，我們就會(huì)意識(shí)到，實(shí)際上，人類真實(shí)的心臟和心形圖案長得并不是很像。

人的心臟其實(shí)是一個(gè)相當(dāng)難看的器官。它是由心室、靜脈和肌肉組成的扭曲的球根狀腫塊，看起來既不浪漫也不性感。然而，在一個(gè)粗暴的簡化后，它已經(jīng)成為了我們表達(dá)愛的隱喻。

這個(gè)對(duì)稱的“畸形心臟”，到底是如何演變成了大家今天廣泛認(rèn)同的愛情呢？

我們目前已知人類最早的心形圖案，起源于發(fā)現(xiàn)在印度河流域的一個(gè)心形吊墜，現(xiàn)在在印度德里國家博物館展出。

但目前看來，這個(gè)時(shí)候的心形符號(hào)和心臟還并沒有什么關(guān)聯(lián)，它的形象更像是刻畫羅盤草的種莢——一種早已滅絕的歐芹科植物。

已經(jīng)滅絕的羅盤草，目前只能在刻蝕在銀幣上的圖案上看到它的樣子

歐芹科的許多植物都具有雌性激素的特性，所以在公元前6 -5世紀(jì)，它們通常被用來誘導(dǎo)流產(chǎn)和避孕。

因?yàn)榱_盤草的避孕效果，在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中，羅盤草與愛情的聯(lián)系得到了強(qiáng)化,

比如古羅馬詩人卡圖盧斯寫給自己的情人萊斯比亞的詩。

這首被后人稱為《卡圖盧斯詩歌第七首》的詩開頭這樣寫道:

你詢問你的多少個(gè)吻，

萊斯比亞,對(duì)我來說才算足夠。

和昔蘭尼的利比亞沙漠中

生長的羅盤草一樣多。

而在其他文明，如希臘人、米諾斯人、克里特人、邁錫安人和羅馬人的首飾、陶器上，也發(fā)現(xiàn)過這樣的心形圖案，但實(shí)際上它們指代常春藤或無花果葉的代表，也與人類的心臟概念毫無關(guān)系。

出土的古希臘飾物

例如，在古希臘，這個(gè)符號(hào)經(jīng)常被用來描繪一片葡萄葉，用來向酒神狄俄尼索斯傾訴。通常這些標(biāo)志是牧師在節(jié)日和宴會(huì)上需要佩戴的。

葡萄葉

心臟與愛又是什么時(shí)候產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的呢？

在古希臘時(shí)期，古希臘人喜歡用抒情詩表達(dá)自己的情感。

在最早的已知敘抒情詩例子中，詩人薩福對(duì)自己“瘋狂的心”與愛情的震動(dòng)感到痛苦。

這名古希臘時(shí)期第一位女性詩人生活在公元前7世紀(jì)的萊斯沃斯島上，在那里，她寫下了這首熱情飽滿的愛情詩歌：

“愛情震撼了我的心，

就像山上的風(fēng)一樣，

讓橡樹凋謝。”

希臘哲學(xué)家們或多或少都認(rèn)同，心與人類的情感息息相關(guān)，包括愛情。

例如，柏拉圖認(rèn)為心臟和大腦，分別掌管著情感和知識(shí)，心臟是恐懼，憤怒和悲傷的來源。

亞里士多德則進(jìn)一步深化了心臟的作用，他覺得，人的心臟在人體中的地位至高無上，甚至超越了大腦。

他認(rèn)為，當(dāng)愛意襲來時(shí)，心臟中會(huì)燃起愛情的火焰。而大腦的功能只是用來散熱，通過分泌“體液”來冷卻心臟。

亞里士多德

繼承了古希臘文化的古羅馬，同樣認(rèn)為心臟和情感的關(guān)系密不可分。心”的概念隱喻或象征意義為中心的感情,包括穩(wěn)定的親情和浪漫的愛情。

羅馬神話中，愛神維納斯的兒子丘比特，他射出的金箭正中人心時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生愛情。

在古羅馬文化中，象征相思病的“受傷的心”被描繪成一個(gè)被金箭(丘比特之箭)射穿的心的象征，或者是一個(gè)被劈成兩段或多段的心的象征。

古羅馬人對(duì)心臟存有著一個(gè)堅(jiān)定的信念，他們認(rèn)為有一條靜脈從左手的第四根手指直接延伸到心臟。

雖然這一設(shè)想是基于對(duì)人體解剖學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)知，但直到今天，這樣的觀念仍然存在。

例如，今天我們結(jié)婚的時(shí)候，司儀會(huì)要求新郎在新娘的左手第四根手指處套上戒指。

因?yàn)楣帕_馬傳說中，第四根手指的血液是直接連接著心臟的，這是愛情的脈絡(luò)，所以戴上了戒指，象征心臟被你俘獲了。

盡管心形圖案已經(jīng)在許多古代碑文和文本中被使用，心臟也在很早之前就開始表達(dá)愛情，但這兩者在很長一段時(shí)間并不兼容。

人們所熟悉的代表愛情的心形符號(hào)是在15世紀(jì)發(fā)展起來的，并于16世紀(jì)在歐洲流行起來。

從歷史上看，心形圖案真正意義上代表心臟，最早出現(xiàn)在一部1250年的法國《羅馬書》手稿里，在其中，我們能夠隱約地窺探到，心形開始被視為愛的象征。

這是一部名叫“Roman de la poire”（ 梨的羅曼史）的法國浪漫小說的插畫里。

插畫中描繪了一位男士跪在地上，向一位女士獻(xiàn)上了自己的心示愛。這是第一個(gè)用來表示愛的心形符號(hào)。

但因?yàn)檎麄€(gè)心形呈現(xiàn)倒置，年代久遠(yuǎn)也看不清具體是什么東西，研究這幅畫的科研人員只能假設(shè)這個(gè)松錐形物體是心臟。

但因?yàn)檫@部小說的名字是“梨的羅曼史 ”，所以整個(gè)物體也可能僅僅只是一顆梨罷了。

意大利畫家喬托(Giotto)在著名的斯克羅維尼教堂作畫中，畫了一幅寓意慈善機(jī)構(gòu)將自己的心交給基督的肖像——同樣，這幅肖像也被描繪成松果形，呈鋸齒狀，類似于現(xiàn)代的心臟符號(hào)。

這幅畫受到當(dāng)時(shí)其他藝術(shù)家的推崇，在14世紀(jì)和15世紀(jì)影響了許多其他的作品，所有這些作品都以類似的形式描繪了人心，并把它作為愛的象征。

盡管16世紀(jì)和17世紀(jì)，人類在解剖學(xué)上有了相當(dāng)大的進(jìn)步(包括達(dá)芬奇繪制的高度精確的人類心臟圖)，但這種心形依然大受歡迎。

達(dá)芬奇手稿

16世紀(jì)，標(biāo)準(zhǔn)的心形圖案以多種層出不窮的方式在整個(gè)歐洲地區(qū)猛增。徽章、撲克牌、梳子、木箱、劍柄和墓地，到處都布滿了心形標(biāo)記，而且大多數(shù)寓意與愛有關(guān)。

1868年，糖果公司吉百利決定將巧克力放置于精美的心形禮盒，并建議將情書等富有珍貴回憶的物件置于盒內(nèi)，讓巧克力寓意著浪漫愛情。

巧克力本身所富含可可堿、催產(chǎn)素及苯乙胺等能令人產(chǎn)生愉悅的微量元素，在刺激大腦中樞下更能令人感受到浪漫。

這一舉措不僅讓吉百利公司賺的盆滿缽滿，心形禮盒隨之也被各大糖果商效仿，成為商業(yè)經(jīng)典傳奇。

巧克力也從普通的零食，一躍成為了情人節(jié)表達(dá)愛意必不可少的禮物之一，

1975年，紐約市經(jīng)歷著城市蕭條、公司破產(chǎn)、犯罪頻繁等各種動(dòng)亂，紐約市更是被稱之為恐懼之城（FearCity）。

1977年，紐約州商務(wù)部為改變紐約州臟亂差的負(fù)面印象，聘請(qǐng)廣告公司W(wǎng)ells Rich Greene為紐約的旅游形象出謀劃策。

一天，時(shí)任商務(wù)部部長的Bill Doyle向格雷瑟提出了「I love New York「（我愛紐約）的廣告口號(hào)，隨后坐在出租車后座靈感閃現(xiàn)的格雷瑟，用紅色蠟筆在一張撕下的信封上畫出了I?NY的原型。

時(shí)至今日，你仍然可以看到街上有人穿著印有I?XX圖案的T恤，這款簡單到甚至有些簡陋的設(shè)計(jì)，卻依舊久經(jīng)不衰，它像一塊行走的廣告牌，高調(diào)地宣布對(duì)任何事物、人物的喜愛。

直到今天，你可以在各種各樣的圖畫、項(xiàng)鏈、服飾上看到心形符號(hào)。

心是一個(gè)復(fù)雜的整體，它既不可愛也不散發(fā)愛的感覺——但是盡管如此,雖然只是象征，但心形已經(jīng)融入我們生活中的一部分，成為了全人類的共識(shí)，畢竟表達(dá)愛，是人類永恒的話題。

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