衣服二字的拼音及聲調
衣服的拼音是yī fu（聲母：y，f；韻母：i，u；聲調：陰平，輕聲）。
衣服解釋：
釋義：衣裳，服飾。
引證：巴金 《滅亡》第一章：“街中聚集了一大群人，有著各樣的身材，各樣的衣服。”
用法：作謂語，賓語。
示例：各民族代表穿著五顏六色的服裝走進人民大會堂。
擴展資料
衣服的近義詞：
一、衣裳
釋義：古時衣指上衣，裳指下裙。后亦泛指衣服。
引證：曹禺 《北京人》第一幕：“她不肯涂紅抹粉，也不愿穿鮮艷的衣裳。”
二、服飾
釋義：衣服和裝飾。
引證：曹禺《王昭君》第二幕：“ 休勒年約四十歲，他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯。”
衣服的拼音
衣服的拼音是：yī fu。
衣服，漢語名詞，讀作（yīfu），是指人類或通過人類來完成遮掩身體，保暖，裝飾自己、載體的用布料（如棉布、絲綢、天鵝絨、化學纖維、滌綸、麻等）等材質做成的各種樣式的遮擋物。
衣服的例句：
1、這件衣服你穿著看上去很成熟。
2、他的衣服被雨水淋得斑斑點點。
3、太陽出來了，衣服漸漸的。
4、他穿上那套衣服儼然象個運動員。
5、今天降溫，為什么不多穿點衣服？
6、天氣涼了，注意穿衣服，小心著涼。
7、這里的衣服花花綠綠的，我不喜歡。
8、我穿著新衣服，高高興興走在路上。
9、我不穿讓我看起來與眾不同的衣服。
10、這衣服上的鈕扣設計真是別出心裁。
“衣服”的拼音聲調怎么標？
yī fú（有時也可作yī fu）
衣服，漢語名詞，是指人類或通過人類來完成遮掩身體、載體的用布料（如棉布、絲綢、天鵝絨、化學纖維滌綸等）等材質做成的各種樣式的遮擋物。 衣服在不同的場合有不同的穿著，樣式非常的多，衣服在當今已經成為了不可或缺的東西，在中國常說的“衣食住行”中排在首位。
釋義
1.衣裳，服飾。
《詩·小雅·大東》：“西人之子，粲粲衣服。”《史記·趙世家》：“法度制令各順其宜，衣服器械各便其用。”
宋陸游《老學庵筆記》卷二：“ 靖康初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”
巴金 《滅亡》第一章：“街中聚集了一大群人，有著各樣的身材，各樣的衣服。”
2.借指形體，身軀。
宋蘇軾 《答錢濟明書》之二：“小人能害其衣服爾，至於其不可壞者，乃當緣厄而愈勝爾。”
3、穿衣服；使穿衣服。
《禮記·文王世子》：“﹝文王﹞雞初鳴而衣服至於寢門外，問內豎之御者曰：‘﹝王季﹞安否何如？’”
宋 蘇軾 《天篆記》：“ 江淮間俗尚鬼，歲正月必衣服箕箒為子姑 ，或能數數畫字。”
4、而今時尚的衣服那是令人眼花繚亂，不同的地區、不同的人群，各有各的觀點，各有各的眼光。
分類:主要分3大種類上衣、褲子，長袍
上衣包括：毛衣、襯衣、半袖、外套、羽絨服、西服、胸罩、裘皮、馬夾、T恤、背心、衛衣、大衣、夾克衫、皮夾克等。
褲子包括：短褲、褲衩、內褲、長褲、西褲、背帶褲、牛仔褲、中褲等。
長袍包括：短裙，長裙，連身裝，母子裝，袍子、吊帶裙等。
補充:宮裝也稱“宮衣”，屬于古代宮廷女用常禮服。用于皇妃、公主在一種比較隨便閑適的后宮場合。
深衣
深衣是連體式的長衣服，它最大的特點是把左邊的衣襟縫接出一片三角形，穿的時候，將它纏繞至背后，再用帶子系住，這樣做的目的是為了不顯露出肌膚和尚不完善的內衣。深衣一般用柔軟的材料制成， 再用挺括的錦緞材料緣邊，使其既具有強烈的裝飾效果，又持久耐穿。
帶鉤
帶鉤是裝在革帶的頂端、用來束腰的鉤子。先秦時期的貴族非常喜歡把帶鉤作為一種裝飾，這種風氣使得帶鉤的形式更加多樣，制作也日趨精美。除了束腰和裝飾功能以外，帶鉤還可以裝在腰側，用以懸掛寶劍、鏡子、印章或其它物件。
漢朝的衣服，主要的有袍、襜褕[直身的單衣]、襦[短衣]、裙。漢代因為織繡工業很發達，所以有錢人家就可以穿綾羅綢緞漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣長褲，貧窮人家穿的是短褐[粗布做的短衣]。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長袍，裙子的樣式也多了，最有名的是“留仙裙”。漢代服飾的職別等級，主要是通過冠帽及佩綬來體現的。不同的官職有不同的冠帽。因此，冠制特別復雜，有16種之多。漢代的鞋履也有嚴格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出門穿屐。婦女出嫁，應穿木屐，還需在屐上畫上彩畫，系上五彩的帶子。
漆紗籠冠
漆紗籠冠是魏晉南北朝時期極具特色的主要冠式。當時的男子和女子都可以佩戴。因為它是使用黑漆細紗制成的，所以得名“漆紗籠冠”。冠的特點是平頂，兩側有耳垂下，下邊用絲帶系結。
隋初的服飾，較樸素。自隋煬帝起，社會風氣發生變化，服飾因此日趨華麗。唐承隋制，唐代是中國歷代經濟、文化的鼎盛時期，因此服飾也十分華麗。貴婦人的禮服多以坦胸、低領、大袖為主，同時又有襦裙、半臂肩披帛巾。當時的織造技術也達到前所未有的高度。隋朝于公元589年重新統一中國，秦漢時期的服飾制度得到了逐漸的恢復。隋朝將“日月、星辰”等紋飾放回到皇帝的冕服上，從此“肩挑日月，背負星辰”成為后世歷代帝王冕服的基本形式。公元618年，唐代建立，它國力強盛、疆域廣大、政令統一、對外交流十分頻繁、文化藝術空前繁榮，服飾文化因此呈現出自信開放、雍容華貴、百美競呈的局面。
大袖寬衫
魏晉時期的人們崇尚道教和玄學，因為祈望長生不老，所以煉制丹藥服用的情況較為普遍。服食丹藥后常使身體發熱，不適合穿緊身的衣服，加之當時的人們大多追求“仙風道骨”的風度，所以這一時期的人們喜歡穿寬松肥大的衣服，世稱“大袖寬衫”。
雜裾垂髾服
魏晉時期的女子在深衣的下擺部分要接上重重疊疊的三角形裝飾布，又在腰上系圍裳，從圍裳下面再伸出許多長長的飄帶。由于使用了輕柔飄逸的絲綢材料，所以這兩種裝飾使女子在走動的時候，更加富有動感和韻律感。后來，這兩種裝飾逐漸合二為一，這就是雜裾垂髾服的造型。雜裾垂髾服使魏晉的女子充滿靈動、飄逸的氣質。
半臂仙裙
公元605年至617年間，隋代的女子流行半臂，這是將短袖衣服套在長袖衣服外面的穿法。與半臂相配的是“仙裙”，又稱“十二破裙”，是一種下擺很大的長裙。穿戴這種服裝外出時，女子要戴紗帽，將面部擋住。
唐圓領衫袍
圓領衫、袍是在古代深衣的基礎上發展而來的，是唐代男子主要的服裝形式。它的前后身采用直裾，在領子、袖口、衣裾邊緣部分都加貼邊。在前后襟的下邊，常各用一幅布橫向拼接，腰部用革帶緊束，上戴幞頭，下穿長靴。圓領衫、袍的衣袖分窄袖和寬袖兩種，窄袖的便于活動，寬袖的則可以表現出瀟灑、華貴的風度。
唐幞頭
起初，人們用一塊布從后腦向前把發髻捆住，并使巾布的兩角在腦后打結，自然下垂如帶狀；另兩角回到頭頂打成結子作裝飾，這就是初期的幞頭。后來，人們又在巾布的四角上接上帶子，使其自然飄垂，裝飾性就更強了；再后來，人們甚至將帶子裁成或圓或闊的各種形狀，并用絲弦或銅絲、鐵絲作骨，放在帶子里，這就變成了可以任意造型的翹腳幞頭。
冕冠衣裳
唐代皇帝的服飾，在繼承前代冕冠、冕服的基礎上，又有了更加長足的發展，服飾形態更加豐富、完備，在服飾的細節處理上也更加精細入微。
唐襦裙
唐代的襦是一種衣身狹窄短小的夾衣或棉衣，領口和袖口有金彩紋繪或刺繡工藝，有的還鑲有綾錦，這些裝飾使服裝的效果更加華美富麗。唐代的裙式大多高腰或束胸，款式貼臀，寬擺齊地，是下擺呈圓弧形的多褶斜裙。
大袖衫
大袖衫是盛唐時候的女裝，因為它的衣袖往往寬于1.3米，所以這種衣服被稱為“大袖衫”。大袖衫一般用輕薄透明的紗料制成，上面還有精美的圖案。女子穿上它，能顯露出華貴而飄逸的氣質。
