山東鬧伴娘事件(山東結婚會鬧伴娘嗎)

事發山東泰安，因16歲伴娘太漂亮引發荒唐倫理鬧劇，“鬧”伴娘違法嗎？

小麗家住山東泰安，因為父母都標致，遺傳了好基因的小麗16歲已經出落得楚楚動人，眉眼之間就可以看出來是個美人胚子，她的學長高某說自己的哥哥結婚，因為找不到伴娘，所以想讓小麗充當伴娘。

16歲漂亮女孩去當伴娘

由于高某是學長，小麗不好拒絕，加上婚禮就是第二天，再找不到別的人替代，事情緊急，小麗只能答應，誰知道第二天早上八點半，小麗換好衣服，跟著新娘的車隊到了新郎家，當時新郎帶著新娘在主臥，看著長輩鋪新床，還有攝影師在拍照，就讓小麗等人先出去。

小麗就出去了，然后十幾個男青年突然嘻嘻笑著把小麗帶到了隔壁房間，說是休息一下，結果小麗一進去，他們就把門反鎖了，然后把小麗推倒在床上，接二連三就往小麗身上撲，之后發生的一切，成了小麗的噩夢，她嚇得不停大哭，但只換來他們的肆無忌憚。

“不就是摸幾下？哭什么？至于嗎？”把小麗的衣服扒掉以后，其中一個男青年這么說道，那滿不在乎，隱隱還有侮辱意味的語氣，真叫人寒心，小麗拼命反抗了很久，這些人才意猶未盡地停下，然后一個個得意洋洋地打開門，揚長而去。

女孩的遭遇留下陰影，卻被人質疑小題大做

小麗已經16歲，她不是什么都不懂的女孩，她知道自己剛剛遭受了奇恥大辱，她無法接受，竟然沖進廚房就要拿刀自殺，幸好被人眼疾手快地攔住了，小麗頓時崩潰地開始嚎啕，一場婚禮就這么變成了鬧劇，和小麗一輩子的陰影。

不過小麗沒有忍氣吞聲，她回去就告訴了父母，父母沒有責怪她，立馬帶著她登門要公道，只是當事人一個個躲得老遠，高某沒有影蹤，新郎表示自己不在場，不清楚情況，被問到能不能聯系到那十幾個青年人，他竟然說聯系不到，好似結婚當天在他家的都是陌生人。

這些人一看就是想推卸責任，小麗從此再也不敢出門，她神思恍惚，每天就戴著口罩癡癡愣愣地呆坐在床上，甚至在家也嘗試過一次自殺，屬于16歲女生的活潑在她身上已經不見蹤影，她脆弱得讓人心疼，也讓人對新郎新娘一家人以及那十幾個男青年感到氣憤。

好在后來這個事件被媒體發現，有記者前去采訪，事情見了報，上了電視，小麗才有了底氣，不過新娘這時候突然在網上發帖說，鬧伴娘是當地習俗，意思就是那十幾個青年的行為不算什么，是小麗小題大做，她自以為這個借口完美無缺，卻慘遭打臉。

“我就是泰安人，我怎么沒聽過，沒見過？”“我在泰安生活了整整51年，‘鬧伴娘’這事的確存在，但都是活躍氣氛的行為，沒有這種沒有素質的事！”泰安宣傳部副部長更是表示民俗是為了與當地文化更好銜接，并不存在借喜事猥X伴娘一說。

眼看著輿論一邊倒，新郎家終于有人出面了，出面的是高某父親，畢竟是他的兒子把人叫來的，面對著小麗歇斯底里的聲討，這位父親顯然也很無奈和歉疚，無奈于自己的兒子好心辦壞事，歉疚于他們對小麗做的事讓她有了陰影。

“鬧”伴娘違法嗎？

小麗當時已經報警，當地警方也已經受理，高某的父親因此表示等調查結果出來，他會和小麗等人協商解決，該賠的都會賠，那么從這個案件中可以看到，其實實施猥X行為的是那些青年，不是新郎一方所為，他們有沒有賠償責任？

《中華人民共和國侵權責任法》第六條規定行為人因過錯侵害他人民事權益，應當承擔侵權責任。在這次事件中，是新郎弟弟邀請小麗參加，但是新郎新娘沒有排查隱患，新郎父母沒有及時制止，因此存在過錯，這些過錯和小麗遭受的損害之間有因果關系，所以需要賠償。

但這并不代表那十幾位男青年就不用負責了，他們的行為已經構成猥X罪，而且是聚眾猥X，《中華人民共和國刑法》第二百三十七條規定以暴力、脅迫或者其他方法強制猥X他人或者侮辱婦女的，處五年以下有期徒刑或者拘役。

《關于依法懲治拐賣婦女兒童犯罪的意見》另有規定：“聚眾或者在公共場所當眾犯前款罪的，或者有其他惡劣情節的，處五年以上有期徒刑。因此當時在場并且參與了猥X行為的所有人，量刑幅度都在五年以上有期徒刑。

此外，小麗可以另行起訴要求賠償精神損失費，《中華人民共和國侵權責任法》第二十二條規定：侵害他人人身權益，造成他人嚴重精神損害的，被侵權人可以請求精神損害賠償。小麗神思恍惚，接連自殺兩次，經過鑒定確認精神出現問題以后，可以索賠。

伴娘被群眾拔了衣服視頻哪有 婚鬧到底能有多離譜

婚鬧這種事情不管在什么地區都是會被譴責的事情，伴娘被群眾撥開了衣服的視頻在網上有很多，大多數都是婚禮現場實拍的畫面，婚鬧到底能有多離譜？看完視頻之前真的很難想象婚鬧現場到底有多離譜，看完之后才有所感慨，原來真的會有這樣的事情發生啊，別人好心好意來當伴娘，出力不討好也就算了還面臨被猥褻的危機和風險，這真的是太說不過去了，隨著婚鬧現象越來越多，相信國家有關部分方面也一定會這樣的事情進行加大力度的整改整頓。

原本婚鬧是中國傳統婚禮的一個習俗，結婚當天會有鬧洞房這樣的事情，但隨著社會的進步，這樣的現象居然越來越低俗了，在各種各樣婚鬧的新聞當中，除了鬧新娘，還要鬧伴娘，鬧新郎，甚至有些地方還鬧公公婆婆，有的甚至鬧出了官司，鬧出了人命，不知道多少新聞報道中都出現過打著婚鬧的旗號猥褻伴娘，最終對伴娘的身心造成極大的傷害的這種事情，這完完全全就是一種惡俗。

鬧伴娘表面上看好像是開玩笑的一種做法，殊不知在開玩笑的背后做的卻是違法亂紀的事情。在所有城市中，淄博婚鬧算是比較嚴重的，據常年從事婚慶工作的李先生介紹，淄博地區原來流行鬧伴娘，因此還出現過意外事件，導致有一段時間女孩害怕做伴娘，父母也不愿意讓自己的女兒做伴娘，有的人結婚要花錢雇伴娘，大約從2005年以后開始鬧新郎。

新聞報道過比較嚴重的婚鬧現象包括把新郎用膠帶綁在樹上，往新郎身上扔雞蛋、倒水、倒啤酒，還會在新郎旁邊放鞭炮等，更甚至還會讓新郎穿上女士內衣游街，有的甚至讓新郎倒立往嘴里罐啤酒等，這些行為都非常危險，不少新郎還沒有結婚都發生意外受傷。除此之外鬧伴娘也是很常見的事情，并且在鬧伴娘的過程中，還會發生動手動腳趁機占伴娘便宜的事情。

根據《中華人民共和國刑法》第二百三十七條規定：以暴力、脅迫或者其他方法強制猥褻婦女或者侮辱婦女的，處五年以下有期徒刑或者拘役。聚眾或者在公共場所當眾犯前款罪的，處五年以上有期徒刑。猥褻兒童的，依照前兩款的規定從重處罰。了解了相關法律后希望大家以后在做出這種事情之前首先要考慮考慮后果，別隨波逐流的別人鬧伴娘你也鬧伴娘，到時候被抓你不也被抓么。

《幸福到萬家》看劇時只有憤怒，但看完這些女孩們的評論，我哭了

“高考完的暑假，只剩內衣褲，從那以后再也沒做過伴娘。”

“高三暑假，我要不是咬疼了他，可能就是個案件。”

“藏婚鞋的時候，那個男的直接搜到我的身上。”

“我的姐姐被脫掉衣服后吊起來，死在了婚鬧現場。”

“經歷過一次婚鬧，再也沒做過伴娘。”

這些皆為被婚鬧女孩的親身經歷，或身邊親人的經歷，有人被鬧出一生的陰影，有人因此失去性命。

看到這些評論，同為女性的我無力感與憤怒感涌上心頭，忍不住流淚。

這些勇敢發聲的姑娘們，本不愿揭開這些傷疤，但看到電視劇《幸福到萬家》，尤其看到何幸運被婚鬧后的反應時，仿佛看到了自己。

在看到何幸福執意要為妹妹討回說法的時候，姑娘們仿佛找到了可以為自己發聲的人。

揭開傷疤不為別的，只為讓更多人知道婚鬧已從 習俗逐漸變得惡俗 ，不要再借著婚鬧來耍流氓。

婚鬧，是中國傳統的婚俗，其背后有著美好的寓意，即賓客們用嬉戲說笑聲來驅走洞房里的魔鬼，以此來保護新人。

我們也常常能在古裝劇中聽到這樣的臺詞：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房。

送入洞房后，接著就是賓客們鬧洞房。

但那時的鬧洞房不過是為了讓缺乏男女交往經驗的新人，快速化解尷尬氣氛進入到夫妻角色中。

婚鬧的人，有的趴在門外偷聽或在“關鍵時刻”制造點動靜來逗一逗新人。

由于古人道德觀念與禮俗觀念較為強烈，鬧洞房無需進行惡搞就能讓新人害羞，輕松達到婚鬧的目的。

可隨著演化，如今的鬧洞房已變為一種陋習，不光鬧兩位新人，還鬧公公婆婆以及送親的伴娘團。

漸漸地，婚鬧也成為耍流氓的借口。

在《幸福到萬家》中，就講述了婚鬧的其中一種—— 鬧伴娘 。

何幸運送姐姐出嫁被萬書記的兒子婚鬧，可這明面上是“給你家面子”的婚鬧，實際上就是酒后耍流氓。

違背何幸運的個人意愿，強行侵犯來滿足私欲，衣服被撕爛了，精神也受到刺激了，若不是何幸福聞聲趕來，后果不敢設想。

可氣的是，聽到“救命”的呼喊聲，大家都抱著看熱鬧的心態無動于衷，萬傳家則以喝醉了、開玩笑為由推脫責任。

何幸福的公公婆婆則以“婚鬧是習俗”、“萬書記是給我們面子”為由讓何幸運認栽。

打著婚鬧的幌子耍流氓 ，卻被說成給面子，不少觀眾表示看完《幸福到萬家》拳頭都硬了。

然而，更可氣的是，這些奇葩思想與婚鬧在現實生活中除了上述女孩們的親身經歷外，比比皆是。

比如，給包文婧當伴娘卻慘遭伴郎團欺負，險些被扔進水里的柳巖。

還有新娘畫著精致的妝容，穿著潔白的婚紗，卻一出場就被幾個婚鬧的男人噴成“雪人”。

沒有尺度，出盡洋相，更可惡的是拿生命開玩笑，處處透露著愚昧與無知。

曾有這么個新聞，結婚當天新郎被多人婚鬧，他們手里拿著干粉滅火器就對著新郎一頓噴射，導致新郎當場窒息送醫，喜事變了味。

還有，山東某地的一位新郎，被婚鬧的人捆綁在電線桿上，然后一袋一袋的面粉、一瓶一瓶的可樂都往頭上倒。

河南某地的一位新郎，甚至被婚鬧的朋友脫掉衣服關進大鐵籠子里，隨后雞蛋砸在身上，綠色的油彩從頭澆到尾。

看到這一幕幕，除了“惡俗”二字，就是無知愚昧。

因為無論是干粉滅火器、面粉、灰塵，只要達到一定量就會刺激呼吸道導致窒息，若不能及時吸入新鮮空氣，甚至會當場死亡。

把低俗當玩笑，把無知當真性情，無論是對女人還是對男人，無底線的婚鬧就是毫無人性的耍流氓。

對無知者與故意為之者而言，婚鬧讓自己快樂了，滿足了惡俗口味，但對被鬧者而言是生不如死。

何幸運被萬傳家侵犯后，精神受到嚴重的刺激，一天洗三次澡連飯都吃不下，喝酒、自殘甚至被男朋友嫌棄，被男朋友的媽媽諷刺。

在精神與 情感 的雙重刺激下，何幸運每日以淚洗面。

可是，萬傳家呢？

該吃吃，該喝喝，除了腦袋開瓢外什么也沒有影響，與他一起欺負何幸運的人也沒有受到任何懲罰。

姐夫與姐夫的爸媽，除了希望大事化小小事化了外，沒人為她出頭，唯有自己的親姐姐何幸福為她討公道。

可即便一而再再而三地討公道，萬傳家還是當耳旁風認為自己并沒有錯，借著權大勢大將玩賴進行到底。

除了何幸福誰會真的將這件事情放在眼里？誰會為受傷的何幸運要說法？ 誰又會為千千萬萬個“何幸運們”負責？

2013年，山東泰安有一起鬧伴娘事件，性質惡劣。

16歲的小麗被請去當伴娘，結果被十幾個二十四歲左右的男子拉進屋里，隨后扯衣服伸咸豬手，比《幸福到萬家》里的婚鬧程度還要嚴重百倍。

小麗在房間里哭著大喊，可外面的人都不以為然，認為僅僅是婚鬧而已。

甚至當面吐槽她：不就是摸了幾下嗎，哭什么，值當的嗎？

回到家后，小麗不堪其辱輕生兩次嚇壞父母，父母辭掉工作寸步不離地陪在身邊，生怕她想不開。

可就在小麗生不如死的情況下，新娘與新郎去度蜜月了，新郎的那些狐朋狗友依舊在瀟灑生活著，新郎更是為這群朋友開脫。

這一幕，正如《幸福到萬家》里的橋段，但不同的是小麗的父母選擇報警。

最終，在警方的配合下，那群婚鬧的伴郎們挨個被捕。

當地警方給伴娘一個說法與公道，這才讓小麗沒有再做傷害自己的事。

但并不是每一個受害者都像小麗一樣拿起法律武器保護自己，還有的伴娘因與伴郎團認識而放棄追究責任，也有的為了顧及面子選擇忍氣吞聲。

女孩們臉皮薄，但也不是別人侵犯的理由，婚鬧也不是肆意耍流氓的借口。

看完女孩們的留言，以及那些真實發生過的事件，才真正領悟到《幸福到萬家》的意義所在。

惡俗的婚鬧必須重視，女孩們的合法權益也應該被保護， 不要用“他喝醉了”來當擋箭牌，更不該用“開不起玩笑”去壓制女孩的自我保護。

鄭曉龍導演將鏡頭聚焦到婚鬧這一 社會 現象上，不光是對這一行為的反對，更是對女性的保護。

婚鬧是傳統習俗，不該變得惡俗 ，劇中的萬傳家，劇外的“萬傳家們”都該學會尊重。

何幸福的婆婆總是說吃虧是福，可如此婚鬧早已不是吃虧的程度，而是違法的程度。

何幸福為妹妹要的是說法，但更多是尊重，對女性的尊重。

雖然，遇到萬傳家這樣不講理的人讓這條路更加艱難，但在她的不懈努力下也成功邁出了第一步。

護犢子的萬書記，無論是出于對兒子的保護，還是為了自身與萬家莊名聲的考慮，他還是為婚鬧一事做出了相應的措施—— 拒絕婚鬧 。

一定程度上，是對兒子的管束，也是對萬家莊風俗文明的保護。

《幸福到萬家》中何幸福地堅持，萬書記的改變，也算是暫時給何幸運一個交代。

在生活中，面對諸多低俗的婚鬧事件，民政系統也有相應的措施。

即給新人講解不文明婚鬧的影響、簽訂《抵制惡俗婚鬧承諾書》、積極為女性受害者維權、倡導文明婚禮。

在如此舉措下，在年輕人的思想覺悟下，越來越多的人意識到婚鬧的惡劣影響，低俗無知的婚鬧只會越來越少。

值得欣慰的是，鄭曉龍能將婚鬧拍成電視劇，讓更多的人意識到無尺度的婚鬧背后是沉重的法律責任，不尊重女性的后果是不尊重自己。

主演趙麗穎、張可盈親身示范女性的勇敢、倔強與自我救贖，詮釋女性的力量平凡而不凡，女性的姿態溫柔而堅定。

女性，勇敢而鮮活，燦爛而熱烈，絕非任人侵犯。

為女性發聲的《幸福到萬家》，傳遞的思想正符合年輕觀眾的口味。

據統計，2012年到2017年，山東、云南、河南、陜西、廣東等地都有過多次反應婚鬧事件的案例。

從表格中足以看出，婚鬧一事折騰全國各地，婚鬧已成為 社會 現象。

所以，以婚鬧為主題展開的《幸福到萬家》，具有一定的探討性。

萬家莊在萬書記的帶領下逐漸實現富裕，村民們靠著勤勞的雙手為下一代創造更好的生活，讓孩子們有錢辦婚禮了，有錢娶漂亮媳婦了。

更多的年輕人走出鄉村進城上學、工作，不再呆在家選擇面朝黃土背朝天這一條路。

實現脫貧后，萬家莊的人們生活更加幸福。

但是，隨著婚鬧一事的展開，萬家莊的隱藏問題也隨之出現了—— 精神貧瘠 。

物質脫貧后，萬家莊的村民享受新生活，但封建保守的思想、巴結奉承的表現都反映出他們的精神還未脫貧。

最鮮明的例子就是何幸福的婆家，主要表現為以下三個方面。

第一件事，點頭哈腰，缺少風骨。

婚禮上，寧可耽誤良辰吉時也要等萬書記到場。

新人本該拜父母，卻被拉去先拜萬書記。

萬傳家婚鬧在先，公婆卻一再退讓，還跪在萬書記面前賠禮道歉。

公公看似老實，實則是個對老婆家暴的窩里橫，婆婆看似風風火火卻管不了丈夫，被生活磨平棱角的她也不再有風骨可言。

第二件事，公公婆婆的重男輕女思想嚴重。

把兒子培養成研究生，對女兒卻是：學什么學，早點嫁人比什么都強。

女兒早早上班賺錢，結果要把自己辛辛苦苦賺來的錢用在哥哥們婚禮上。

大哥結婚，媽媽剝削她三萬。

二哥結婚，媽媽又想讓她出錢。

第三件事，兩代皆窩囊，自私又自利。

父親窩囊了一輩子，王慶來也是如此。

妻子的妹妹被欺負，他不敢站出來主持公道，還一直勸說妻子放棄維權。

但是，當自己的妹妹被集團開除后，他二話不說前去討要說法。

妻子被萬傳家大吼，他不但不敢站出來保護，還試圖拽走何幸福。

賣菜被商販欺負，自己不敢吭聲，全靠何幸福去維護利益。

除了王家，萬家莊的村民們也皆為勢利眼，瞧不起小門小戶的王家，全都去巴結萬書記。

萬書記一走，大家全都離場，萬書記一生氣，大家連喜糖都不敢拿。

在何幸運被萬傳家欺負時，卻在背后議論何幸運與何幸福兩姐妹，受害者有罪論算是被玩明白了。

欺軟怕硬、思想封建，萬家莊的村民們雖然實現了物質脫貧，精神卻難以脫貧。

但好在何幸福不是好惹的主，開頭的婚鬧就是她示范精神脫貧的第一步，后續她如何帶領萬家莊全面精神脫貧是一大看點。

而婚鬧的結束、對女性的尊重，又何嘗不是每一個人精神脫貧的一小步？

關于婚鬧，那些婚禮上讓你受不了的婚俗，你經歷過嗎？

我是一名婚禮主持人，從業有將近 8 年的時間，主持過的婚禮場次絕對是超過 100000+ 的，呃，等會兒，不對哈，我數一下， 123 ……嗯，不好意思，這段時間老是心心念念的想著，自己的自媒體文章啥時候閱讀量過 100000+ ，所以，一不小心，就多寫了倆零，抱歉哈。

作為一名婚禮人，要奢望自己主持的婚禮場次超過 100000+ ，估計這輩子是不可能了，但 #婚禮#
#婚禮主持人# #戶外婚禮# #婚禮現場# #備婚攻略#

主持婚禮場次超過 1000+ 還是有的。

主持婚禮多了，就會遇到很多奇葩的事情。今天，我們就來聊一聊關于婚鬧那些事，關于婚鬧的前世今生。

先科普一下，什么是婚鬧？為什么會產生婚鬧這一習俗。

婚鬧，是中國的傳統婚俗的一個方面。典型代表比如說“鬧洞房”，再比如說“鬧洞房”，還比如說，呃，“鬧洞房”——之所以重復，只是想說明的一件事，最早我們所說的婚鬧基本上就僅限于鬧洞房。只不過是隨著時代的發展，后來才有產生了一些其他的婚鬧形式。諸如鬧新郎，鬧新娘，鬧伴郎，鬧伴娘，鬧父母之類的形式，有些行為甚至傷風敗俗，影響社會風氣，更有甚者，有些婚鬧者的行為甚至游走在法律邊緣，以至于鬧出官司，鬧出人命等等，不一而足。

問題來了，我們都知道，中國歷來被稱之為“禮儀之邦”。

由此可見，中國自古就是很重禮的，禮儀文化也推動著中華文明的發展。那么，為什么會出現婚鬧這種后世存在爭議和詬病的婚俗呢？

這就要從我們的民族的婚禮形式說起。

也就是說，婚禮是中華傳承，家族繁衍的大事，我們都很重視。所以呢，婚禮就要嚴格按照一系列的流程來走。那么，究竟有什么流程需要走呢？

《禮記》中講得很清楚， 那就是納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎。什么意思呢？

翻譯過來就是

納彩： 男方委托媒人到女方家去提親，女方同意了，男方帶禮物去女方家求親；

問名： 俗稱，換八字。男女上方家長把兩個孩子的名字，生辰八字互相寫下來交給對方，找算命先生問卜吉兇 。

納吉： 經算命先生占卜， 都沒有問題，雙方締結婚約， 交換婚書。

納征： 男方經女方允婚后，給女方送彩禮 。

請期： 男女雙方確定結婚日期。

親迎： 迎親，娶媳婦。

通過這個流程，我們看到，這個婚禮從籌備到新娘進門，基本上都沒有新郎新娘什么事。完全是父母之命，媒妁之言，對于新人來說就是盲婚啞嫁。新郎新娘沒有婚前交往，彼此不熟悉，沒有感情基礎，洞房花燭夜難免尷尬和彼此難堪。為了改善這一情況，于是就產生了鬧洞房這一習俗，目的是通過一些嬉笑游戲，讓新人彼此產生依賴感和熟悉度，從而幫助新郎新娘克服陌生感，更快進入夫妻這一角色。

另外，還有一種說法是，紫微星下凡，指點賓客用嬉戲說笑來驅趕洞房里的臟東西，不吉利的妖魔鬼怪，保護新人。

再者，也有一些地方，認為，婚鬧現象的存在也和古代的搶親制度有關。這個觀點比較小眾，在這里不過都贅述。

但無論是哪種理由，鬧洞房這一婚俗，在最初，大多都是人們一種善意的表示，這也是和后世各種過火的婚鬧形式的本質上的不同。

近代婚鬧的發展及表現形式

隨著時代的發展，婚鬧也“與時俱進”衍生出很多新的形式 ，在不同地域，經濟發展程度不同的地區也會有不同的表現形式。具體我們可以看下圖：

印象中 娛樂圈里熱度比較高的 ， 和婚鬧有關的事情，應該 算是 2016 年包貝爾婚禮上，包貝爾，韓庚， 王祖藍，杜海濤大鬧伴娘柳巖事件。雖然事后，幾個當事人都陸續表態，道歉。但作為具備一定公眾影響力的明星，鬧伴娘的行為確實有些欠妥，對公眾影響也不好。

各種是非我們在這里不過多討論，但至少 由此可見，婚鬧現象至少在相當一部分人的心中，還是很有市場的。

明星尚且如此，平民大眾自然也很難免俗。 作為一名從業 8 年的婚禮主持人 ，多年的婚禮主持生涯，當然避免不了 遇到各種奇葩的婚鬧事件。我們來逐一盤點一下。

鬧新郎

應該是三四年前，常去汝陽地區主持婚禮。一般是在接親環節，（之前在我的另外一篇文章《婚前籌備，做好這 3 點，你的婚禮想不順利都難》，大概談了接親的一些基本流程，感興趣的可以查閱一下，文末附鏈接）新郎把新娘接回新房后，該進行的儀式進行完后，一般家里人都會很默契的暫時回避。新郎的一群狐朋狗友，哥們發小，就在新房里開始清場。女士回避，新娘和閨蜜們可以先行去酒店了。

然后，在新房里，幾個哥們把新郎的衣服扒光，當然，一般會留個底褲，游戲方式各有不同，印象中，最出格的一次，幾個兄弟們，拿了蠟燭，剪刀……好吧，此處省略 500 字。

最后，如果不是考慮到不能耽誤中午的典禮時間，幾個哥們兒才意猶未盡的作罷。總之，那一次算是開了眼界，后來手機里拍的視頻，考慮再三，覺得尺度太大，為避免不必要的麻煩，沒敢上傳網絡，最終還是刪了了事。

可能有朋友會正義感爆棚，質問：你主持人是干什么吃呢？既然你也在場，還有時間錄小視頻，為什么不阻止？！

恩，也是。好吧，套用一下百度的宣傳口號：朋友圈，截圖一下，你就知道

情況就是這樣，在當時的情況下，新郎的兄弟們玩嗨了，那可是六親不認的，雖然不熟，但鬧你主持人照樣沒商量！！當然，尺度肯定會稍微小點……

還有網友會說，即使這樣，你也應該堅持原則啊？！怎么能……

好的，兄弟。你說得對，我膜拜你，來，這活你來……

——這也算是鬧主持人了。

鬧新娘

這個說實話，筆者主持這么多婚禮，碰到的真心不多。至少河南地區不多。原因我想很容易理解，作為新郎兄弟們，跟自己開玩笑可以，招惹大嫂，那就有點說不過去了。

頂多就是新娘接到新房，下車，拜天地之前，個別地區有撒谷豆之說，寓意為“驅三煞”（何謂“三煞”？烏雞，青牛，青羊），如何做？拿一盆五谷雜糧，往新娘身上拋灑，添福驅邪。（涉及民俗方面，下次專門寫一篇文章，予以介紹）個別人在這里會做的過火一點，在五谷雜糧里添加以一些調料啊，面粉啊之類的。不贅述。

當然河南之外的地區，就有相關的鬧新娘的不良風氣。例如，前段時間火遍朋友圈的那個視頻，江蘇鹽城某酒店，公公竟然在典禮現場，強吻兒媳事件；這就屬于典型的傷風敗俗，嚴重影響社會風氣。此事件理所當然引發了網友網上的一致聲討。

鬧伴娘

這個可以說是近兩年的婚鬧的重災區。上文說到的包貝爾婚禮上鬧伴娘事件就可見一斑。

說到 鬧伴娘，避免不了再說汝陽地區（當然這幾年好轉許多），近幾年，本來去汝陽主持婚禮也少，偶爾去一次，基本上很少有伴娘的，也就是婚禮過程中，新人是不配置伴娘的——沒有人愿意當伴娘了。伴娘成了一個高風險職業。甚至經常在朋友圈里，微信群里看到，有求租伴娘的情況出現。

鬧伴娘一般多集中在女方家，新郎以及兄弟們敲開新娘閨房門后，特別是在找鞋環節，容易推推拉拉，個別不規矩的人就會摸摸抓抓的。當然像網上披露的“山東泰安猥褻伴娘”事件，就不是簡單的婚鬧了，已經嚴重的上升到民事乃至刑事案件，后來，幾為當事人各有“分紅”，分別被判 1~3 年有期徒刑，也是咎由自取，大快人心。

鬧父母

多發生在一些經濟欠發達地區，和個別特殊風俗地區。一般鬧的形式多表現為拿鞋油把喜公公，喜婆婆臉上涂上顏色，畫上圖案，再比如讓新郎父母穿上奇裝異服，游街亮相，再或者強迫父母和兒媳做一些有違倫常的性暗示行為，等等不一而足。對此，筆者最大的感觸就是，這分明是借習俗之名，行惡俗之實。低俗至極，惡心反胃。

對于婚鬧的評價，著名導演李安對此的評價可謂是一針見血，“這種現象，是中國五千年的性壓抑的集中爆發”。現階段的所謂婚鬧，其實就是變相的猥褻，性侵，那所謂的中華傳統文化來遮羞，未免文不對題。

而作為婚禮行業從業者，當然我們自己首先要強烈抵制惡風惡俗，對良好的婚禮風氣做好正面的引導和宣傳；作為當事人的新郎新娘應明確告知參加婚禮的相關親友，拒絕婚鬧，對婚鬧堅決說不！

隨著近年來人們物質文化生活水平的提高，再加上政府相關部門的約束，以及相關法律法規政策的出臺，婚鬧現象已經越來越少，婚禮也在逐漸回歸其本質，中式婚禮，西式婚禮，草坪婚禮，海外目的地婚禮等等，或莊重嚴肅充滿著儀式感，或輕松愜意，充滿著幸福感。

作為婚禮行業的從業者，承擔發揚和傳承中華傳統婚俗文化的責任和義務，我們也衷心希望這個行 業能夠健康，良性的發展。

山東一對新人婚禮被惡搞婚鬧，新娘崩潰大哭差點離婚。如何看待婚鬧？

我覺得最近婚禮這種惡俗的婚鬧是非常不文明的一種現象，因為戶舉行婚禮是一種非常快樂，人生最美好，最快樂的時候，如果婚里婚鬧鬧的過分低俗，這肯定是不行的，對于這對新人的婚鬧，說明他的朋友們其實都是一些狐朋狗友，并不是真心來祝福她新婚快樂，幸福的人

鬧伴娘3分24視頻事件最厲害的一次 早已經嚴重變味

鬧伴娘3分24視頻事件最厲害的一次，這段視頻在網上傳播之后立刻牽起了人們對于婚鬧的討論，近年來關于惡俗的婚鬧事件傳的沸沸揚揚的，也引來了大家的一致批評。婚鬧一開始是中國的傳統婚姻習俗，大多數的婚鬧都是為了開玩笑，但是對于玩笑的把握尺度卻不盡相同，這也會使得婚禮上出現各種各樣的惡俗事件，更是有些人借著這樣的機會做一些過分的舉動和行為。其中婚鬧中最容易受到傷害的就伴娘，在這次視頻當中伴娘就遭到了其他人伺機吃豆腐、占便宜，甚至是要扒伴娘的衣服。非常的過分，這根本就是傷風敗俗、影響社會風氣。

在婚禮上鬧伴娘的并不在少數，還有很多是鬧新娘、新郎、甚至是公公婆婆，有的過分的還因為婚鬧鬧出了人命，更有甚者導致婚姻都沒有辦法繼續，破壞了別人的婚姻幸福。這和傳統中的婚鬧已經發生了很大的變化，早已經嚴重變味。結婚本來是一個非常幸福的事情，但是因為婚鬧蒙上了一層抹不去的霧霾，使得參加婚禮的很多人感到不適。但是婚鬧似乎又有很深的社會根基，不僅僅沒有因為媒體的曝光終止，反而是持續不斷的出現各種各樣相似的事情。同時又因為是在婚姻現場，很多當事人又不能夠隨意的指責這樣的行為，充滿了各種的無奈。

不僅僅是在社會當中，在明星的婚姻當中同樣出現了類似的事情，在包貝爾結婚的時候，不僅僅是有很多的伴娘團、還有伴郎團，當時的場面確實是非常的溫馨和幸福，但是因為這場婚鬧，使得這場原本要受到大家祝福的婚姻千人所指。當時的新郎和伴娘要一起將柳巖扔到水里，盡管柳巖當時極力想要反抗，但是依然架不住這幾個人的過分行為，最終是機智的賈玲用紅包巧妙的解決了整個事情。當時婚禮中的這個片段被傳到網上之后，引起了軒然大波，網友們口誅筆伐，對這些男明星的惡劣行為大為痛斥。之后這些人也紛紛出來道歉，以挽回在自己的公眾形象。