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            玉皇大帝和如來佛祖誰大(玉皇大帝和如來佛祖誰大,你怎么看)

            更新時間:2023-03-01 22:11:00 閱讀: 評論:0

            《西游記》玉皇大帝和如來佛祖哪個大?

            《西游記》玉皇大帝和如來佛祖哪個大:從《西游記》來看玉皇大帝比如來佛祖大。

            在《西游記》中神仙有一個排名:三清、四帝、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、十二元辰、二十八宿。這些人都是天庭中高級神仙。其中,如來佛祖名列第三個等級,即五方五老之一。

            這是電視劇《西游記》中,孫悟空大鬧天空,打上凌霄寶殿時,玉帝被嚇得躲到桌底,撕心裂肺喊出的一句。正是這句話,玉帝在西游記中表現得非常孱弱,而如來佛祖手段通天,好像比玉帝要厲害很多,但其實不然,玉帝在許多方面都要壓如來略勝一籌。《西游記》中玉皇大帝與如來誰厲害。答案終于被人說出。

            從理論上說,如來佛祖屬于佛教,而玉帝屬于道教,教派之間本無大小。但在西游世界,三清只是精神領袖,玉帝才是三界的實際領導者,所以太上老君見到玉帝也要自稱老臣,表示尊敬。而如來佛祖是五方五老之西方佛老,代管人間四大洲,從某種意義上來說,他更像是在外的諸侯,擁有軍隊的封疆大吏,地位和身份是不如玉帝。




            《西游記》玉皇大帝和如來佛祖哪個大?

            從《西游記》來看玉皇大帝比如來佛祖大。

            在《西游記》中神仙有一個排名:三清、四帝、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、十二元辰、二十八宿。

            這些人都是天庭中高級神仙。其中,如來佛祖名列第三個等級,即五方五老之一。

            在蟠桃會的故事中,吳承恩大師借助七仙女之口,第一次介紹五方五老,上會自有舊規,請的是西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。

            后來,如來上天時,玉皇大帝稱其為佛老,可見,如來佛祖就是西方佛老,這與他是西牛賀洲靈山佛門佛祖的地位是一致的。

            我們可以看到如來在面對玉皇大帝時,非常恭敬。玉帝說要請如來吃飯——就如古代大將立功,皇帝要賜宴一般——如來佛祖歡喜中又有些惶恐。從“不敢違悖”可以看出,如來畏懼玉帝,地位不如玉帝。

            在說起降妖功勛,如來佛祖將一切功勞推給大天尊,即玉皇大帝與天庭諸神,不敢鞠躬,這些其實都是古代官場臣子對皇帝說的一些客氣話。

            至于一些朋友感覺如來佛祖比玉皇大帝厲害,地位要高,那是受了央視《西游記》電視劇的誤導。




            玉皇大帝和如來佛祖哪個大?

            如來佛祖。

            如來佛祖是盤古開天辟地以來第二代神仙,在他之上還有菩提祖師和混鵬祖師以及陸壓道人等,但如來在靈山上的多年修行,使他獲得了六丈金身,法力無人能及,因此成為了佛教世界中最大的佛。有人說如來佛祖是最厲害的,因為在佛的世界里佛法無邊,在這一點上,佛教中人確實也是這么認為的,佛法無邊,因為佛自在人心沒有比它更厲害的了。

            相關信息:

            道教認為玉皇為眾神之王,在道教神階中地位極高。道經中稱其居住在昊天金闕彌羅天宮,妙相莊嚴,法身無上,統御諸天,綜領萬圣,主宰宇宙,開化萬天,行天之道,布天之德,造化萬物,濟度群生,權衡三界,統御萬靈,無量度人,為天界至尊之神,萬天帝王。

            簡而言之,道教認為:玉皇總管三界(天上、地下、空間),十方(四方、四維、上下),四生(胎生、卵生、濕生、化生),六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。


            玉皇大帝跟如來佛祖哪個大

            玉帝大。不少人認為玉帝是道家的,如來是佛,沒法比。其實不然。道教的玉帝是在三清之下,四御之上,而如今的玉帝明顯已經高過太上老君,說明不是道教信仰的玉帝了。那么,他又是哪個玉帝呢?他是三教合一的玉帝,是中國民間老百姓心中的余地。大抵唐宋開始,三教合一的趨勢愈加明顯,共同的神靈信仰成為三教合一的一種表現形式。宋代的以儒為主,大量吸取道佛兩家思想而成的理學的統治地位的確立,使玉帝更加向儒家靠攏,我們知道,在儒家思想里,帝王是絕對的至尊。所以,大概宋代以后,玉帝便成為中國民間老百姓心中的最高神。不只是老百姓,士大夫也同樣有這樣的認識,他們倡導只有人間帝王才有權祭祀玉帝,以此突出玉帝的至尊身份。而如來不過是一個宗教領袖,充其量給他個國師,但從天庭設置來看,國師之位大概都是道教人。現在有人認為如來大,是受現在一些影視劇影響罷了。(說到這,想起了電視劇《聊齋》之《庚娘》,里面竟然出現了光著頭,披袈裟的老天爺,豈不荒唐?中國幾千年的神話信仰,何時老天爺變成了和尚?從宋開始,玉帝成為老百姓心中的最高神,很多地方將其俗稱為老天爺,或稱天公。)就算是《西游記》,也可明顯看到玉帝比如來大,比如如來上天是“聞詔”;降服孫猴子后,玉帝出來,如來“瞻仰”;玉帝設宴,如來“不敢違悖”。綜上,玉帝比如來大,大得多!

            《西游記》玉皇大帝和如來佛祖誰官大?

            如來佛祖是和玉帝同一等級的人。

            孫悟空大鬧天宮之時,天庭被攪得一塌糊涂,眾位神仙使出了渾身解數,都無法將猴子鎮壓。最終無可奈何之下,玉皇大帝派人去西天請來了如來佛祖。一個“請”字之中可大有寓意。一般而言,倘若兩人是上下級的關系,那么玉帝只會命令如來前來救駕,但是他不敢,也就是說如來的社會地位即使不高于玉帝,但是也絕對不會低于他。

            在《西游記》中,當孫悟空被封為齊天大圣之后,便在天宮四處游玩。當他遇到了三清之時,會稱呼其為“老”,而遇到四御尊之時則稱其為陛下,但是遇到五方五老之時就沒有太多的禮儀,反而稱兄道弟的,因此這些人的官職很容易便能夠劃分。但是這是由于他們在一個體系之中,而如來與玉帝的情形則要復雜得多。

            在《西游記》中,對于神仙的大小問題有這樣的劃分,“三清四御”隸屬第一集團,“三清”的地位十分之高,當然也高于玉帝。而“四御”指的則是四方天地,當然原本是“六御”,包括了東西南北和上下,而玉帝便是六御之一。



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