小燕子和五阿哥

正史上的五阿哥和小燕子，究竟是哪樣的生活狀態(tài)？

相信無論男女老少對《還珠格格》這部電視劇都很熟悉，這也是我們這一代人的青春呀，我們對劇中活潑可愛的小燕子也是大為喜愛，我們也為永琪和小燕子的愛情的起伏為之擔心，好在在故事的最后有了一個大團圓式的結(jié)局。然而歷史上的永琪和小燕子也是那么的相親相愛嗎？

首先我們來說說永琪，永琪是歷史上真實存在的一個人物，他是乾隆帝的第五個兒子，雖然并不是長子，也不是嫡出，但是這一點也不影響他是乾隆帝最喜愛的一個兒子。

我們都知道，在《還珠格格》這幾部電視劇當中，乾隆一直是希望永琪繼承他的皇位的，這也主要得益于永琪從小的聰明才智，永琪從小就聰明，小時候?qū)W習騎馬射箭，基本上都是樣樣精通，而且不僅學富五車還精通武藝。

另外永琪還會好幾種語言，比如漢語，蒙古語，滿語，除此之外，天文地理他也有涉及，尤其精通天文算法，他還有著作《蕉桐賸稿》流傳于世。這還不算，他還擅長書法繪畫，這簡直就是一個超級超級完美的人啊。

也正是因為這些，所以乾隆帝最喜愛他，因為這些都是乾隆極力推崇的東西，而且可以說永琪也是乾隆的一個救命恩人，在乾隆二十八年五月二十五日的時候圓明園九州清晏殿發(fā)生火災，永琪親自背著乾隆逃出火中，這件事我想也給乾隆皇帝一個極大的震撼了吧。

其實歷史上也是存在小燕子這個人的，只不過，歷史上真實的小燕子并不是一個孤兒，也不是從小以賣藝為生，遇到了紫薇以后才陰差陽錯成為格格的。

歷史上真實的小燕子西林覺羅氏，大家可能對這個有些許的陌生，但是大家對她的爺爺肯定有所印象的，她的爺爺就是鄂爾泰。我們都知道，為了江山社稷，在朝廷之中，那些個政治聯(lián)姻是必不可少的，所以五阿哥和小燕子的這段婚姻其實也是政治聯(lián)姻的結(jié)果。

這主要也是因為小燕子的原型西林覺羅氏她的爺爺?shù)膭萘μ罅恕Ｒ簿褪嵌鯛柼鯛柼┮彩且粋€歷經(jīng)康熙，雍正，乾隆三朝的元老級別的人物，他在朝廷中的威望特別的高，在雍正帝駕崩時，他與張廷玉等一同接受遺命輔佐朝政，而且他的職務特別的多，他曾經(jīng)擔任過總理事務大臣，歷任軍機大臣、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、議政大臣、經(jīng)筵講官等，而且他還掌管翰林院掌院事，加銜太傅，國史館、三禮館、玉牒館總裁，賜號襄勤伯。

所以也就有了五阿哥和小燕子的這門親事，其實也就是乾隆用來拉攏鄂爾泰的一個手段罷了。我們看過《還珠格格》的都知道，五阿哥是非常非常的喜歡小燕子的，甚至為了小燕子放棄了這大好的江山社稷，淪為了一介老百姓，當時看了他們的愛情，也真的是羨慕不已的啊，以為小燕子找到了一個可以值得托付一生的人，然而現(xiàn)實并不會給我們的生活添加濾鏡，真實的五阿哥和小燕子的愛情并不是那么的美好的。

西林覺羅氏雖然是永琪的嫡福晉，但是在她來到之前，就已經(jīng)有了兩個側(cè)福晉了，一個就是我們在電視劇中看到的那個琴棋書畫里面的知畫，我想當看到那個電視劇的時候，我們對知畫也是恨得牙根癢癢，但是其實歷史上五阿哥更愛的是知畫，當然這里所說的知畫是電視劇中的知畫，歷史上真實的知畫是索綽羅氏，她是左都御史觀保之女，要說她的娘家也是和西林覺羅氏的娘家有一拼的。

都察院左都御史，初制，滿員為一品，漢員為二品。順治十六年并改二品。康熙六年仍升滿員為一品，九年并定正二品。雍正八年升從一品。所以發(fā)展到乾隆年間，左都御史也是官至一品了的。

除了知畫之外，五阿哥還有一個側(cè)福晉，就是胡氏，我們對胡氏其實并沒有太多的了解，只知道她是胡存柱的女兒。其實在當時看電視劇的時候，我們也能從中看出一些端倪。

在知畫出現(xiàn)之前，我們可以說五阿哥是當真只喜歡小燕子一個人的，但是當知畫出現(xiàn)之后，雖然有一段時間他還是對知畫有所拒絕的，但是慢慢的他開始為了小燕子向知畫道歉，開始為了知畫去說服小燕子，對小燕子說要好好的和知畫相處，到最后，甚至和知畫有了孩子，看到這里我想沒有人敢說五阿哥從來沒有對知畫動過心了吧。

其實歷史上的小燕子也是很慘的。我們前面提到過，五阿哥和小燕子的這場婚姻其實就是一種政治聯(lián)姻，五阿哥和小燕子是沒有什么感情基礎(chǔ)的，婚后的小燕子和五阿哥也沒有產(chǎn)生什么電光火石類的愛情。

五阿哥有三個妻妾，雖然沒有皇帝三宮六院來的多吧，但是一顆心放在三個身上也是很難平衡的一件事情，這從一件事情上也能夠看出。就是五阿哥的孩子們，永琪一共有七個孩子，六個兒子和一個女兒，老大，老三，老四，老五都是側(cè)福晉索綽羅氏生的，老二和那個女兒是胡氏生的。最小的那個孩子是西林覺羅氏生的。

雖然永琪有那么多的孩子，但是存活下來的就只有老五和那個女兒。小燕子生下的那個孩子只存活了一個月就沒了，而老大，老三，老四都夭折了，只有老五存活了下來，也就是我們在《還珠格格》里看到的那個綿億。胡氏生下的那個老二，在生下來的當天就死了，他的女兒后來為了和親遠嫁蒙古。

從這里我們也能夠看出來五阿哥是真的愛知畫的，也可以說是永琪真的愛他的側(cè)福晉索綽羅氏，畢竟為他生了那么多的孩子。在電視劇中我能看到五阿哥放棄了江山社稷和小燕子在民間過起了鄉(xiāng)下人的日子，這種生活上的落差也為五阿哥的癡情人設(shè)增加了砝碼，

然而，歷史上真實的五阿哥不僅沒有那么的喜歡小燕子，其實也沒有放棄江山社稷和小燕子過起鄉(xiāng)下人的日子。

五阿哥沒有當成皇帝，第一個是因為他有一個不想讓他當皇帝的母親，這是很少見到的，因為在那個時代里是母憑子貴的，有些妃子為了能讓自己的兒子當上太子，甚至不惜一切手段，最后也就就落得個被打冷宮的地步。

其實在《如懿傳》中我們就知道五阿哥的生母就是誰了，其實五阿哥的生母是愉貴妃珂里葉特氏，在這部電視劇中，他也是一個可憐的人，這正是因為這樣，他也就明白了皇帝這個位置并不是誰做都可以的，所以這就造成了雖然永琪是乾隆最喜歡的一個兒子。但是永琪對皇位并沒有太大的興趣，這個和電視劇中的五阿哥也是蠻像的。

另一個原因就是，在永琪被封為親王之后，就一直臥病在床，在封王后的第二年就去世了，死的時候才二十五歲，也是相當?shù)目蓱z的。

但是更可憐的是我們的西林覺羅氏，永琪去世對每個人都是一個打擊，但是對西林覺羅氏來說簡直就是一個晴天霹靂，其他的兩個福晉都有他們的孩子來支撐他們的信念，但是對于她來說自己不僅不得寵，而且還沒有子嗣，而自己只能在這個深墻大院里孤獨終老，被世人所遺忘。

五阿哥和小燕子現(xiàn)實中也曾曖昧，蘇有朋和趙薇最后為何沒能走到一起？

歲月如梭，光陰似箭。當年因為一部還珠格格而大火的蘇有朋、趙薇，在繼還珠格格之后還接了情深深雨蒙蒙等戲。這一眨眼，小燕子都42歲了呀，時光如梭，但五阿哥還是五阿哥，小燕子永遠是小燕子，他們，是我們童年時光里，最快樂的回憶！然而十幾年過去了，這對熒幕情侶也各自有了自己的事業(yè)，生活中也越走越遠了。

雖然在生活中兩人沒能順利走到最后，一起牽手走進婚姻的殿堂，但每年蘇有朋都會準時祝老趙生日快樂，兩人的友情也是非常鐵了，而且合作過好多影視劇！作為多年好友的蘇有朋每年都會在微博送上祝福，似乎已經(jīng)成為了一種習慣。兩人多年前合作《還珠格格》結(jié)下深厚友誼，之后卻鮮少再有合作，但這對老友間的情義卻不減少，一句簡短的“老趙，生日快樂！@趙薇”，沒有任何配圖卻話少情意濃。

小燕子和五阿哥這對歡喜冤家曾是無數(shù)人心目中的最佳情侶。但當時的二人相處異地，二人聚少離多，除了拍戲和宣傳外，在一起的時間很少。蘇有朋也曾說過，如果不是好朋友，不是有感情，大家當時不可能合作。當年拍戲的時候，我們還很年輕，都是新人，也常常被欺負。我們就是這樣一路扛過來的，埋下了深厚的革命情感。

人與人之間，除了愛情還有親情、友情。趙薇和蘇有朋其實不光是長相配，其實興趣愛好想法方面都很合得來，當年采訪挺多都聊過的，蘇導也說過拍戲是有好感但你不知道離開戲之后是怎樣，但沒點名說是誰。可惜了，就是錯過了，很多原因也許誰再往前一步就在一起了。但早都是過去的事了，友情也許比愛情更長久挺好的，換種方式留在你身邊吧！

五阿哥和小燕子三觀差距那么大，為什么能夠在一起？

‍‍小燕子對女子的權(quán)利也很維護，而五阿哥處處都維護女孩子，比如他在為小燕子求情時，經(jīng)常說：她還是個女孩子啊！五阿哥為人也是比較溫良恭儉讓的，很紳士。小燕子雖然沒文化，但并不粗鄙，對老弱病殘也很是照顧，很有愛心。其實她在照顧人上是很體貼的。還珠一里微服出巡那一段，她和紫薇照顧起生病的皇帝時，可是完完全全的體貼入微的女孩子啊。小燕子對待感情也不是粗枝大葉的，而是很細的。她的行為也許有點灑脫，但歸根結(jié)底是女孩子，有著女子的嬌羞和矜持。她知道永琪對她有意思之后一宿沒睡，而且在草地上那一番強吻之后，她的每一個細節(jié)表現(xiàn)都是女孩子的溫柔與嬌羞嘛！小燕子不是潑婦，更不是傻大姐，單純靠撒潑、靠裝傻賣萌，是沒有辦法贏得這么多觀眾喜歡的。‍‍

歷史上真的有還珠格格小燕子和五阿哥永琪這個人物？

小燕子是作者瓊瑤虛構(gòu)的，歷史上并沒有這個人。五阿哥永琪歷史上確有其人，是乾隆皇帝的第五子。

愛新覺羅·永琪（1741年3月23日－1766年4月16日），清王朝宗室。字筠亭，號藤琴居士，清高宗乾隆皇帝第五子，母親愉貴妃珂里葉特氏。乾隆三十年十一月，封榮親王。永琪少習騎射，嫻國語，上鐘愛之。乾隆三十一年三月，薨，謚曰純。

擴展資料：

應該注意到的是，親王的冊封是在其生前，而不是死后追封。這在乾隆的諸子中，只有三人有這樣的殊榮：皇五子愛新覺羅·永琪（封和碩榮親王）、皇十一子愛新覺羅·永瑆（封和碩成親王）、皇十五子愛新覺羅·永琰（封和碩嘉親王，即嘉慶帝）。

而永琪是最早享受這一榮譽的。其他皇子的親王之位，或是死后追封，或是嘉慶皇帝晉封。此外，“榮”字也是一個十分尊貴的字。清史上還有另一位榮親王，就是順治帝寵妃董鄂妃（即孝獻皇后）所生的皇四子，這位皇子只活了三個月便去世。

另外，乾隆曾說：“其時朕視皇五子于諸子中更覺貴重，且漢文、滿語、蒙古語、馬步、騎射及算法等事，并皆嫻習，頗屬意于彼，而示明言，及復因病旋逝。”此話是乾隆五十八年（1793）英使馬戈爾尼謁見乾隆時，乾隆帝在談到諸位皇子時提到的。

在外國使節(jié)面前毫不諱言地指出要傳位于榮王，又是在榮王逝世二十多年后，足以表現(xiàn)乾隆對榮王的喜愛和懷念。永琪府邸榮王府在宣武門內(nèi)太平湖西側(cè)，現(xiàn)為中央音樂學院所在地，其府門、正殿、后樓等建筑仍然可見。

參考資料：百度百科-小燕子百度百科-愛新覺羅·永琪

小燕子和五阿哥能結(jié)婚嗎？

看過電視劇《還珠格格》的人們一定會記得那清純可愛又刁鉆古怪的小燕子，無數(shù)的觀眾為小燕子耳目一新的表演所深深吸引，也為她和五阿哥之間那熾熱的愛情所打動。有情人終成眷屬，電視劇中他們永結(jié)同心。但是如果他們生活在現(xiàn)實中，他們能結(jié)婚嗎？拋開五阿哥的皇子身份，單就他們之間的養(yǎng)兄妹關(guān)系，能結(jié)為夫婦嗎？
答：我國現(xiàn)行《婚姻法》規(guī)定，直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。那么，什么是直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親呢？所謂直系血親是指彼此之間有直接血緣聯(lián)系的人，包括己身所出的直系長輩血親和從己所出的直系晚輩血親，也就是說生育自己和自己生育的上下各代親屬，如父母與子女，祖父母與孫子女，外祖父母和外孫子女等。所謂旁系血親是指彼此之間具有間接血緣關(guān)系，即除直接血親外，其他一切在血緣上同出一源的親屬均為旁系血親，包括輩分上相等于高于父母的旁系長輩血親（為叔、伯、姑或叔伯、祖父母等），輩分上相等高或低于子女的旁系晚輩血親（如侄子女、侄孫子女等），以及輩分上與自己相等的同輩旁系血親（如兄弟姐妹、表兄弟姐妹、堂兄弟姐妹）。我國現(xiàn)行法律關(guān)于親屬關(guān)系遠近的區(qū)分，不采用國際通行的親等制，而采用了符合我國人民群眾從傳統(tǒng)習慣的世代指對，即以自己為一代，向上數(shù)，父母為二代，祖父母外祖父母為三代；向下數(shù)，子女為二代，孫子女外孫子女為三代。因此禁止結(jié)婚的三代以內(nèi)旁系血親主要包括：①兄弟姐妹，包括同胞的兄弟姐妹和同父異母的兄弟姐妹；②伯、叔與侄女、姑與侄、舅與甥，姨與甥；③堂兄弟姐妹和表兄弟姐妹。
照以上對親屬的分類及我國現(xiàn)行《婚姻法》禁止結(jié)婚的規(guī)定來看，小燕子和五阿哥都不在其內(nèi)，那么，小燕子和五阿哥這種養(yǎng)兄妹在法律上是一種什么親屬關(guān)系呢？我們說，他們是一種旁系擬制血親。前面我們已經(jīng)介紹，血親是因血緣關(guān)系而形成的親屬關(guān)系，可分直系血親和擬制血親，但同時，直系又可分為自然血親和擬制血親。自然血親是因出生而引起的血親，擬制血親是指彼此本無該種血親應當具有的血緣關(guān)系，但又因其符合一定條件，法律確認其與該種血親具有同等權(quán)利義務的親屬關(guān)系。比如說養(yǎng)父母與養(yǎng)子女、養(yǎng)兄弟姐妹及繼父母與受其撫養(yǎng)教育的繼子女，像乾隆皇帝與小燕子（養(yǎng)父與養(yǎng)女）便是直系擬制血親，小燕子和五阿哥（養(yǎng)兄妹）便是三代以內(nèi)旁系擬制血親。
直系血親不能結(jié)婚，這個大家容易理解，三代以內(nèi)旁系血親不能結(jié)婚，現(xiàn)在大家也明白了，但這樣的規(guī)定，按照立法者的本意主要是禁止我國古代陋習中的姑表婚，即禁止姑表、姨表兄弟姐妹之間通婚。那么直系擬制血親和三代之內(nèi)的旁系擬制血親能否結(jié)婚呢？我們國家現(xiàn)行法律沒有規(guī)定，但是依據(jù)立法精神的倫理道德出發(fā)，在司法實踐中應認定直系擬制血親不能結(jié)婚（為養(yǎng)父與養(yǎng)女，養(yǎng)母與養(yǎng)子等），否則有悖與公共善良習俗。所以拋開五阿哥的皇子身分，他和小燕子之間的這種養(yǎng)兄妹關(guān)系即使是在當今現(xiàn)實生活中也可百年好合。
除了直接血親和三代以內(nèi)的旁系血親結(jié)婚，我國現(xiàn)行《婚姻法》還規(guī)定：患有醫(yī)學上認為不應當結(jié)婚的疾病的人也禁止結(jié)婚。為了明確禁止、限制結(jié)婚和生育的疾病，衛(wèi)生部在1986年發(fā)布了異常情況的分類指導標準（試行），其中規(guī)定，婚配雙方均患有嚴重智力低下的，不允許結(jié)婚；性病未治愈者，精神分裂癥，躁狂抑郁癥和其他精神病發(fā)病期間，各種法定報告?zhèn)魅静∫?guī)定的隔離期暫緩結(jié)婚。
至于有生理缺陷不能發(fā)生性行為的當事人能否結(jié)婚的問題，我國1950年《婚姻法》曾明確規(guī)定有生理缺陷不能發(fā)生性行為者，禁止結(jié)婚。這是考慮到結(jié)婚關(guān)系是以男女兩性的生理差別而為其自然條件的，如果其有生理缺陷而不能發(fā)生性行為，那么，這種婚姻關(guān)系就失去了其存在的生理基礎(chǔ)，故而予以禁止。但到1980年制定婚姻法時，人們認識到婚姻是以感情為基礎(chǔ)的，即使男女當事人一方有生理缺陷不能發(fā)生性行為，但如果他們之間存在感情，自愿生活在一起，他們之間結(jié)婚不僅不會對本人和社會產(chǎn)生危害，而且還有助于社會的穩(wěn)定。因此，1980年頒布的婚姻法刪除了1950年婚姻法的這一規(guī)定。2001年新修訂的婚姻法沿襲了1980年婚姻法的做法，也就是說，法律并不禁止無性行為能力的人結(jié)婚。