端午節劃龍舟(端午節劃龍舟它的寓意是啥)

端午節為什么劃龍舟 為什么端午節要劃龍舟

1、端午節劃龍舟民間通常的說法就是為了拯救投江自盡的屈原。龍舟沿江撒粽子，為的是讓水中魚鰲不食屈原的尸體；同時人們敲打鑼鼓，喊著號子，為屈原招魂。

2、端午賽龍舟可以說是端午節最具特色的習俗活動之一，又被稱為“龍舟競渡”、“龍船賽會”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉地帶，由于河湖眾多，這一習俗是興盛異常。關于劃龍舟的來歷，民間普遍認為也與屈原有關。

3、傳說屈原投江后，當地老百姓便順江打撈，但一直到洞庭湖也沒有找到他的尸身。他們便想渡過洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫無法渡過。此時恰巧下起了瓢潑大雨，湖上的漁民紛紛搖槳歸來，匯集在岸邊的亭子旁。當漁民們聽說百姓是為了打撈國家的賢臣而來，便爭先恐后地相幫，于是形成了后世五月五日賽龍船的習俗。

4、對此，《荊楚歲時記》說：“五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之。”到唐代，人們則說競渡是為屈原招魂，并在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭，據說這就是當年賽龍船的終點。其實龍船在西周穆王時期就有了，湖南長沙出土的一幅戰國時期楚墓的帛畫上面就有男子站在龍船之上的圖畫。而賽龍船這種競技活動，據《紀纂淵海》的記載，起源于越王勾踐時代，《物原》則考據在吳王夫差挖成運河時就有了競渡之俗。

端午節劃龍舟的來歷

　　劃龍舟是端午節一項重要的習俗，那么端午節為什么要劃龍舟呢，下面我們一起來了解吧。

　　端午節劃龍舟的來歷

　　傳說端午節劃龍舟的來歷和屈原有關。

　　傳說是為了紀念戰國時期楚國大臣屈原的。 屈原是我國偉大的.愛國主義詩人，他積極主張楚國聯合齊國，抗擊秦國，他的意見沒有被采納，反而被罷了官，發配到邊遠的地方。 楚國快要滅亡時，農歷五月五日這天，屈原投汨羅江自殺。

　　屈原投江后，楚國人民為了不讓江里的魚蝦鱉蟹吃屈原的尸體，就往江里投好吃的食物。這樣年復一年，人民為了紀念這位愛國詩人，每逢端午節那天，便把食物投到江里祭祀屈原。 一天晚上，有一位老人在夢里夢到屈原，就問他：“我們給您投去那么多的食物，您吃到沒有?”屈原說：“你們送給我的飯，都讓那些魚蝦鱉蟹吃了。”老人問“怎樣才不會被他們吃掉呢?” 屈原說：“你們用竹葉把飯包起來，做成菱角形的尖角粽子，它們以為是菱角就不敢搶著吃了。” 第二年的端午節，人們就照著屈原說的話，向汨羅江里投下尖角粽子。可是，過了端午節后，屈原又給老人托了個夢，說：“謝謝你們給我送來了那么多粽子，我吃到了。但大多數仍是被魚蝦鱉蟹吃了。” 老人問屈原：“還有什么辦法呢?” 屈原說：“送粽子的船要打扮成龍的樣子，因為魚蝦鱉蟹屬龍管轄，它們不敢吃龍王的東西。” 從那以后，年年端午節那天，人們劃著龍船到汨羅江送粽子。這就是端午節吃粽子劃龍舟的來歷。

　　端午節劃龍舟的來歷還有其他說法，但流傳最廣的是屈原說。

端午節劃龍舟的規則

　　端午節劃龍舟的規則

　　眾所周知，我們國家的每個傳統節日都有相應的習俗。比如說，一到端午節很多地方都會有劃龍舟的活動。但是，劃龍舟不僅僅是一項體育運動，也體現了我們的集體主義與愛國主義精神。雖然我們都知道劃龍舟，但是不少人仍然不了解劃龍舟的規則。下面就由我帶你去了解一下吧。

　　一般事項

　　1、所有隊員違反大會規則將會被取消其參賽資格;

　　2、大龍每隊最多人數為28人包括：領隊,1人教練,1人運動員;26人(包括鼓手、舵手各1人、劃手24人)總數,28人,小龍每隊最多人數為16人包括：領隊,1人教練,1人運動員,14人(包括鼓手、舵手各1人、劃手12人)總數,16人

　　3、領隊及教練不可兼任運動員;

　　4、鼓手或舵手因故不能參賽時，只能由后備運動員補上;

　　5、大會提供龍舟及槳與參賽隊伍，任何隊員不準更改或附加大會提供之用具，各隊員出賽前需檢查大會提供之用具。在賽事進行中，如有任何損壞，大會概不負責，并不可以此理由提出上訴;

　　6、所有隊員必須聽從大會人員之指示及調動;

　　7、隊長必須隨隊進入檢錄處報到。領隊必須負責與大會聯絡各項事宜，及代表其隊伍出席頒獎儀式;

　　8、大會保留拒絕任何隊員參賽之權。

　　安全措施

　　1、所有參賽者必須懂得游泳，至少能游100米或以上;

　　2、練習或比賽期間，各參賽者之安全均自行負責，遇有任何意外、死亡、受傷、財物損失等，大會概不負責;

　　3、參賽者可穿救生衣，但必須符合安全守則2-1之規定。賽隊

　　4、每艘龍舟最多可載鼓手1人、舵手1人及劃手20人(小龍劃手為10人);

　　5、所有隊員必須對其行為負責以及遵守大會之規則;

　　6、所有隊員必須穿著統一制服或運動服，如制服上有商業性廣告，必須于報名時連同設計向大會申請，當獲得大會同意后，方可于制服上印有贊助機構標志，但其標志于制服上不可超過15x15厘米英吋及不可較隊伍名稱為大;

　　7、各參賽隊伍，不得超過22人(小龍12人)或少于20人(小龍10人)，并必須包括鼓手舵手各一名方可落艇比賽。公職人員小龍賽則需最少2名女劃手方可落艇比賽;

　　8、如違反3-4條之規定者，大會有權取消其參賽資格及日后之出賽資格。

　　9、女士不可參加男子隊，男士不可參加女子隊(包括：鼓手、舵手及劃手)。

　　10、 劃手、舵手或鼓手不可參加同項賽事之另一支隊伍及遵守受比賽章程之第9條。

　　檢錄程序

　　1、參賽隊伍必須于賽前20分鐘齊集于檢錄處;

　　2、大會人員將會查核參賽隊員身份，參賽者需出示大會發出之運動員證;

　　3、所有隊員必須服從檢錄員之指示落艇;

　　4、所有隊伍必須根據規則規定所分配之龍舟及航道出賽;

　　5、任何隊伍不得要求選擇龍舟或航道;

　　6、當所有隊員落艇后，應從速劃離登船碼頭駛向起點;

　　7、參賽隊伍向起點出發時，必須保持航道暢通，遠離比賽航道，并以不影響其它賽事進行為原則。

　　起步程序

　　1、各參賽隊伍之龍舟必須在指定之賽道上集合準備比賽;

　　2、在起步區內之參賽隊伍，必須服從發令員之指示;

　　3、在起步線上，每條航道有繩索一條系于竹棚上，該繩交與該線航道上之龍舟舵手掌管;此外，艇首亦有繩索一條，由鼓手掌管，以固定龍船位置;當龍舟已準備就緒，所有劃手之槳板必須離水;所有參賽隊伍之龍舟，即各隊劃手之槳板已離水時，發令員發號施令。

　　4、當發令員認為各龍舟已各就各位后，將會搖動旗號(黑白格仔旗)表示即將開始比賽。(示意終點裁判準備)

　　5、當發令員開賽將會叫出「準備」然后響號比賽開始。

　　6、當發令員發覺有隊伍偷步或犯規，立即連續性發出短號，表示需要重新起步，所有龍舟必須盡快劃回起點重新安排比賽;

　　7、如有隊伍劃手之槳板于「準備」口令與響號間觸水，將被視為偷步;任何隊伍拒絕立即回航或在發生第二次偷步事件中犯規，其參賽資格將被取消;

　　8、關于偷步事項，第一次發生偷步事件時裁判員將出示黃牌及顯示偷步隊伍之航道編號以作警告;第二次時無論任何隊伍犯規(該隊伍即使是第一次偷步)，裁判員將出示紅牌警告及顯示偷步隊伍之航道編號，把其參賽資格取消，而賽事將繼續進行，不再另有第三次起步;

　　9、各隊職員(領隊及教練)有責任向各隊員解釋上述步驟。

　　比賽守則

　　1、所有航道由起點至終點劃一直線，參賽之隊伍必須在其航道上進行比賽，航道上均有竹竿及彩旗分隔，以資識別。

　　2、每場賽事，大會派出航道裁判尾隨各參賽之龍舟，進行監察;任何參賽之龍舟未能有效在其航道上進行比賽，隨后之司令船會向其發出警告;各龍舟不可以超越由竹竿所劃分之航道，如有龍舟超越他人之航道，而干擾其它正常比賽之隊伍，或引致兩艇或多艇相撞，賽事控制員在咨詢航道裁判意見后，有權取消犯規隊伍之比賽資格。

　　3、如賽事進行中，發生意外事件或對賽事有嚴重事故發生而影響比賽結果時，航道裁判有權出示(紅旗)終止該組比賽成績，重賽事宜，交由大會裁決;犯規之隊伍不得參與比賽。

　　4、練習或比賽完畢后，各隊伍必須盡快劃回登船區，將所有用具交回大會，如大會控制員或裁判發覺任何隊員，故意損壞大會之龍舟及其設備，大會有權向該隊或隊員罰款澳門幣5,000元，并有權要求該隊伍支付該損壞龍舟或物料之修理費。

　　5、如大會控制員或航道裁判發覺任何參賽之隊員，故意令其龍舟入水或翻沉，大會有權向該隊或隊員罰款澳門幣1,000元及取消其參賽資格。

　　6、如有隊伍違犯6-4、6-5兩條守則，除罰款外，有關人員將被暫停參加本澳龍舟賽事資格兩年、或視乎個案的嚴重性，罰涉案人員一年至終身停賽。

　　7、如有任何參賽隊伍或個別隊員，對大會裁判員或大會工作人員，出言恐嚇、圍堵阻撓或使用武力，阻止裁判員之裁決或工作人員之工作將終身除消其參加本澳龍舟賽資格。

　　8、各隊伍必須在5分鐘內完成賽事，大會有權請求未能于限定時間內完成賽事之隊伍離開航道，以免影響下一組賽事進行。

　　終點

　　1、終點線上有W號為記;

　　2、所有賽事之名次及時間，由大會裁判員公布，并以此為準;

　　3、賽事完畢后，所有隊伍需立即劃回起點召集區上岸;

　　4、如賽事有兩艘或多艘龍舟同時沖線未能分出名次時，由抽簽決定;

　　5、終點線后設有網閘，以避免龍舟或隊員受損。各隊沖線后應從速將龍舟停定避免觸動該網以生意外。

　　上訴程序

　　1、參賽隊伍如對其賽事提出上訴，應由其領隊向組委會之技術及上訴委員會提出;

　　2、所有上訴應由其領隊于賽事完畢后10分鐘內以書面提出;

　　3、所有上訴必須連同澳門幣500元或美元60元附上，如上訴無效，該上訴費用充公;

　　4、除賽事外，大會不接受其它上訴處理;

　　5、如賽果需要照片鑒定或取消資格，大會將先通知有關隊伍之領隊。作出決定后始作宣布;

　　6、在上訴進行時，有關隊伍之隊員必須聽從大會指示，否則，即使上訴得值，該有關隊伍之比賽資格亦被取消。

　　7、上訴委員會之裁決為最終決定;

　　器材

　　1、參賽隊伍之龍舟及船槳，一律由大會供應及分配。比賽進行期間，器械如有失效，大會概不負責，亦不接受以此為由之上訴，各隊應于賽前小心檢查有關器材;

　　2、參賽隊伍不得對龍舟進行改裝或增置任何設備;

　　(a) 供劃手坐之軟墊必須以柔軟質料制造，厚度不得超過3cm，并且可以折疊。

　　(b) 塑料水勺由大會提供，除此之外不可增設任何排水設備。龍舟上不得裝設任何電子或機械推進裝置，亦不得有擴音或通訊設備。

　　好了，以上就是劃龍舟的詳細規則啦。相信大部分以前完全不懂劃龍舟規則的的朋友現在已經對劃龍舟的規則有了大概的了解。上面羅列的已經對各個方面的規則進行了具體的'闡述。畢竟，劃龍舟是我們國家一個重要的傳統習俗，無論是劃龍舟的由來還是規則等等各個方面，我們都應該有所了解。除了端午節的劃龍舟之外，國家其它的傳統節日和一些相應的習俗我們也要具體了解，不能讓這些傳統文化在我們的手上丟失。

端午節賽龍舟的來歷

賽龍舟，是 端午節 的主要習俗， 在戰國時代就有了，在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。下面是我精心推薦的端午節賽龍舟的來歷，僅供參考，歡迎閱讀！

目錄

端午節劃龍舟的來歷

端午節的由來與傳說

端午節有哪些意義

端午節劃龍舟的來歷

傳說 端午節劃龍舟的來歷和屈原有關。

傳說是為了紀念戰國時期楚國大臣屈原的。 屈原是我國偉大的愛國主義詩人，他積極主張楚國聯合齊國，抗擊秦國，他的意見沒有被采納，反而被罷了官，發配到邊遠的地方。 楚國快要滅亡時，農歷五月五日這天，屈原投汨羅江自殺。

屈原投江后，楚國人民為了不讓江里的魚蝦鱉蟹吃屈原的尸體，就往江里投好吃的食物。這樣年復一年，人民為了紀念這位愛國詩人，每逢端午節那天，便把食物投到江里祭祀屈原。 一天晚上，有一位老人在夢里夢到屈原，就問他：“我們給您投去那么多的食物，您吃到沒有?”屈原說：“你們送給我的飯，都讓那些魚蝦鱉蟹吃了。”老人問“怎樣才不會被他們吃掉呢?” 屈原說：“你們用竹葉把飯包起來，做成菱角形的尖角粽子，它們以為是菱角就不敢搶著吃了。” 第二年的端午節，人們就照著屈原說的話，向汨羅江里投下尖角粽子。可是，過了端午節后，屈原又給老人托了個夢，說：“謝謝你們給我送來了那么多粽子，我吃到了。但大多數仍是被魚蝦鱉蟹吃了。” 老人問屈原：“還有什么辦法呢?” 屈原說：“送粽子的船要打扮成龍的樣子，因為魚蝦鱉蟹 屬龍 管轄，它們不敢吃龍王的東西。” 從那以后，年年端午節那天，人們劃著龍船到汨羅江送粽子。這就是端午節吃粽子劃龍舟的來歷。

端午節劃龍舟的來歷還有其他說法，但流傳最廣的是屈原說。

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端午節的由來與傳說

紀念屈原：

傳說屈原因壯志難酬、報國無門，加上祖國被侵略，從而投河自盡。當時的人們知道屈原死了之后，非常哀痛，很多人去汨羅江悼念屈原，甚至有些漁夫會將食物投入汨羅江，希望這些魚蝦吃飽了之后，不要去啃咬屈原的身體，這一舉動被很多人效仿，有些人還會使用葉子將飯包起來放入河里。這一習俗也一直流傳下來，因此，人們會在五月五號端午節這一天吃粽子，以此舉來紀念屈原。

紀念曹娥

曹娥14歲的時候，她的父親在5月5號則一天于水中溺斃，當時曹娥傷心大哭，并且在5月22日的時候也投江自盡，5天后，曹娥的尸體抱著父親的尸體一起浮出水面。當時的百姓都覺得曹娥是一個非常孝順的孩子，因此，知府為曹娥建廟宇、將村鎮更名為曹娥村。當時人們認為是曹娥的孝順感動上天，因此，當地百姓在每年的五月五號會紀念曹娥。

紀念龍的節日：

聞一多曾經將端午節叫做“龍的節日”，那么端午節是為了紀念龍的嗎？相傳古時候的龍部落會矩形圖騰祭祀，因此，會在端午節的時候將粽子人到處吃水里讓龍去食用，而且賽龍舟所用的也是龍舟，因此，古代人們為了紀念龍的節日，會在五月五號慶賀端午節。

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端午節有哪些意義

端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰國時代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午節的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：＂我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。＂便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復哀其忠勇 事跡 ，乃與詩人節合并舉行紀念，而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。

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端午節賽龍舟的來歷相關 文章 ：

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★ 端午節賽龍舟習俗由來

★ 端午節賽龍舟習俗有哪些

★ 端午節賽龍舟習俗由來

★ 端午節賽龍舟由來

★ 端午節為什么要賽龍舟

★ 端午節賽龍舟的起源傳說故事

★ 端午節為什么要賽龍舟來歷傳說是什么

★ 端午節賽龍舟的歷史意義

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端午節劃龍舟的技巧

　　端午節劃龍舟的技巧

　　在中國有很多的傳統節日，而在端午節的時候很多人們都在賽龍舟。而我個人認為龍舟也是一項非常有意思的水上運動，同時也是中國人傳統的運動項目之一，那么今天我為大家介紹一下龍舟怎樣劃才能夠使龍舟更快，供大家在實際生活的時候參考使用。

　　一、劃龍舟的相關知識:

　　劃龍舟可以說是一個多人的項目，一個人劃肯定是不行的，所以大家最好要多找一些人，一般是22個人，因為22個人可以做到很好的協調，有20個人就來劃槳，一個人去學敲鼓，那么還有一個人掌舵，這樣很好的搭配就能夠使龍舟劃得更快。但是大家將劃龍舟的人全部選好之后先不要急著上龍舟，首先我們要學習如何這些劃槳?劃槳最重要的就是姿勢，我們劃龍舟的時候，首先要將身子往前壓，一只手握著腳的底部，另一只手握著槳底部大約30公分的位置，這時候盡量能夠與槳呈90度，這樣才能夠使劃槳劃的更快。

　　二、劃龍舟的'方法:

　　首先我們要確定掌舵的人，因為掌舵人可以控制龍舟的方向，而這個人一定要水性比較好。最好這個人放置在船上，在劃價的時候要求舵手能夠站穩，這樣可以有效地控制船的方向而不會偏離方向，大家在選取劃龍舟的人選的時候一定要注意，因為劃龍舟是一個非常需要體能運動的一個項目，所以大家在選人的時候一定要有上下肢的運動鍛煉的人，那樣才能夠在劃龍舟過程中得好的名次。

　　三、劃龍舟的注意事項:

　　因為劃龍舟它是一項水上運動，所以大家要熟悉水性這樣在劃龍舟過程當中，大家一定要注意自身安全，千萬不要因為自己的大意掉入水中，而出現安全問題。大家為了在比賽中得到一定的成績，大家一定要合理的分配人手，比如說，誰去擂鼓，誰去做劃手，而且大家在劃的時候要注意，勁道使到一塊，這樣有利于好的成績。

端午節賽龍舟的原因是什么 有什么寓意

　 　端午節為什么要賽龍舟
　　 賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　而在傳說之外，“龍舟競渡”也確實早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

　　龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安（隱隱可與古代鳥舟相對應）。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。

　　 端午節賽龍舟的寓意

　　 紀念屈原說
　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。其倡導舉賢授能、富國強兵、聯齊抗秦遭到貴族子蘭等人強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了，寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，屈原始終不忍舍棄自己祖國，于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

　　在湖南汨羅縣，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗在《隋書·地理志》中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。”唐劉禹錫《競渡曲》自注：“競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：何在，斯沼屈之義。”

　　沅陵盤瓠招說
　　早在屈原之前，沅陵就有了龍舟。沅陵龍舟發源于遠古，祭祀的對象是五溪各族共同的始祖盤瓠。盤瓠曾落戶沅陵半溪石穴，生六兒六女，兒女互婚配，繁衍成苗、瑤、侗、土、畬、黎六個民族。盤瓠死后，六族人宴巫請神，為其招。因沅陵山多水密，巫師不知他魂落何處，就讓各族打造一只龍舟，逐溪逐河尋找呼喊，以至演變成后來的劃船招的祭巫活動。沅陵龍舟起源5千年前，比紀念屈原的說法要早3千多年。

　　紀念龍神說
　　傳說很久以前，西岸沒有河流，只有條又小又臟的水溝。有一天，有個打魚人在水溝里網住一條小蛇。這一條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀鱗片。當漁人把手觸向鱗片的時候，蛇眼里閃著乞求光芒，十分可憐。漁人頓生惻隱之心，撫一下它的鱗片，就把它放回水溝。

　　誰知，那九片鱗突然脫落，小蛇長身而舞，化為條小龍。原來，它是條上天神龍，因觸犯天條，受玉皇大帝處罰，才變成了這模樣。它的尾巴上被加九把鎖——就是小蛇尾上九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“除非得到人陽氣，這鎖才能打開。”剛才漁人無意中竟打開小龍身上的千年枷鎖。

　　小龍為感謝漁人，在水溝中不停地翻動，并從口里不停噴出水來，灌注在小水溝里。慢慢地，小水溝變成大河（西岸河），河水為西岸帶來五谷豐登。為紀念這條神龍，人們把沿河村子稱為龍頭寨、上龍首等村。在神龍升天這天，也就是端午節、舉行賽龍舟、以示慶賀。

　　2020年-2035年端午節時間表
　　 2020年端午節：2020年6月25號，星期四
　　2021年端午節：2021年6月14號，星期一
　　2022年端午節：2022年6月03號，星期五
　　2023年端午節：2023年6月22號，星期四
　　2024年端午節：2024年6月10號，星期一
　　2025年端午節：2025年5月31號，星期六
　　2026年端午節：2026年6月19號，星期五
　　2027年端午節：2027年6月09號，星期三
　　2028年端午節：2028年5月28號，星期日
　　2029年端午節：2029年6月16號，星期六
　　2030年端午節：2030年6月05號，星期三
　　2031年端午節：2031年6月24號，星期二
　　2032年端午節：2032年6月12號，星期六
　　2033年端午節：2033年6月01號，星期三
　　2034年端午節：2034年6月20號，星期二
　　2035年端午節：2035年6月10號，星期日