引什么什么什么(引什么什么什么成語(yǔ))

引什么什么什么

詳細(xì)內(nèi)容 01

采取引+謂語(yǔ)+賓語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)的辦法
這類方法的使用，主要在于將引作為動(dòng)詞來(lái)考慮，后面加賓語(yǔ)，然后再加賓語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)對(duì)其進(jìn)行解釋。

02

引人注目。意思是指注目，注視，吸引人們的注意。把這個(gè)意思與引人注目對(duì)等起來(lái)解釋，就是引（）——人；人（）——怎么樣；注目，就是看。將這個(gè)方法與填入詞進(jìn)行功能語(yǔ)義的對(duì)等分析，就很好地解決了這個(gè)問(wèn)題。

03

關(guān)系法
兩個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)的構(gòu)詞
以引咎自責(zé)為例，引咎+自責(zé)，咎是指罪責(zé)，引咎就是指主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤；自責(zé)就是指自我批評(píng)。那么使用引來(lái)構(gòu)詞時(shí)，先導(dǎo)出一個(gè)引咎，就能聯(lián)系到自責(zé)。其實(shí)在這兩個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)當(dāng)中存在著一個(gè)行為人發(fā)起動(dòng)作的先后遞進(jìn)關(guān)系，也就是說(shuō)先有一個(gè)動(dòng)作的發(fā)生，主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤，那么才觸發(fā)了后面的一個(gè)動(dòng)作的發(fā)生，也就是作自我批評(píng)。

04

將語(yǔ)法知識(shí)，關(guān)系分析，構(gòu)詞法等方法綜合運(yùn)用，就能解決引什么什么什么的成語(yǔ)構(gòu)詞的難題，你學(xué)會(huì)了嗎？

引什么什么什么

引車賣漿 指平民百姓。
引短推長(zhǎng) :謂有意不露才以形己之短，顯人之長(zhǎng)。
引而不發(fā):比喻作好一切準(zhǔn)備；等待時(shí)機(jī)；也可比喻善于啟發(fā)引導(dǎo)。
引風(fēng)吹火 :比喻從中煽動(dòng)，挑起事端。
引狗入寨 :猶言引狼入室。
引古喻今 :征引古代史實(shí)或文獻(xiàn)來(lái)喻說(shuō)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)。
引鬼上門 : 比喻招來(lái)壞人。
引過(guò)自責(zé): 主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任并作自我批評(píng)。引虎拒狼 :亦作“引狼拒虎”。比喻引進(jìn)另一種惡勢(shì)力來(lái)抗拒原來(lái)的惡勢(shì)力，其禍患將更甚。
引虎入室 :猶言引狼入室。
引虎自衛(wèi) :比喻企圖依仗惡人，結(jié)果反受其害。
引火燒身 :比喻自招災(zāi)禍；自討苦吃或自取滅亡。也可比喻主動(dòng)暴露自己的錯(cuò)誤；爭(zhēng)取大家的批評(píng)；幫助。
引經(jīng)據(jù)典 :引用經(jīng)典著作作為立論的依據(jù)。
引頸受戮 : 指不作任何抵抗；甘愿等死。
引咎自責(zé) :主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤；并責(zé)備自己。
引吭悲歌 :放開(kāi)嗓子大聲歌唱。
引吭高唱:喉嚨高聲歌唱。
引吭高歌 :放開(kāi)噪子；大聲歌唱。
引狼拒虎 : 見(jiàn)“引虎拒狼”。
引狼入室 :比喻自己把壞人或敵人招引進(jìn)來(lái)。
引狼自衛(wèi) :猶言引虎自衛(wèi)。
引類呼朋 :指招引志趣相同的人。
引領(lǐng)而望 :伸長(zhǎng)脖子遠(yuǎn)望。形容殷切盼望。
引律比附 :援引律令，類比定罪。
引人入勝 : 多指山水風(fēng)景或文藝作品吸引人。
引人注目 :引起別人的注意。形容人或事物很具特色。能引起人們的注意。
引日成歲 :形容思念的深切。
引商刻角 :見(jiàn)“引商刻羽”。
引商刻羽 :商、羽：古代樂(lè)律中的兩個(gè)音名。指講究聲律、有很高成就的音樂(lè)演奏。
引申觸類 :見(jiàn)“引伸觸類”。
引伸觸類 :亦作“引申觸類”。謂從某一事物的原則，延展推廣到同類的事物。語(yǔ)本《易·系辭上》：“引而伸之，觸類而長(zhǎng)之?！?br />引繩排根 :指勾結(jié)起來(lái)排斥異己。
引繩批根 :亦作“引繩排根”。比喻合力排斥異己。
引繩棋布 : 形容縱橫整齊。
引繩切墨 :木工拉墨線裁直。用以比喻剛直不阿。
引手投足 :比喻出微力便能援救別人。
引首以望 :抬頭遠(yuǎn)望。形容殷切盼望。
引水入墻 : 比喻自招災(zāi)禍。
引物連類 :謂引證或引喻某一事物，而連帶及于同類的其它事物。
引線穿針 :使線的一頭通過(guò)針眼。比喻從中聯(lián)系、拉攏。
引新吐故 :猶言吐故納新。古代道家的養(yǎng)生之術(shù)，即吐納術(shù)。
引以為恥 :以此事為自己的羞恥
引以為憾 :以此事為遺憾。
引以為戒 :引來(lái)作為教訓(xùn)；警戒自己。常指用自己或別人過(guò)去的失敗和錯(cuò)誤來(lái)警戒自己；避免重犯。

引什么什么典的成語(yǔ)

成語(yǔ)：引經(jīng)據(jù)典，具體解釋如下：

【解釋】：引用經(jīng)典書(shū)籍作為論證的依據(jù)。

【出自】：沈從文《云南的歌會(huì)》：“也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出。”

【譯文】：

【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于談話與寫(xiě)作方面

【反義詞】不見(jiàn)經(jīng)傳、信口開(kāi)河、一簧兩舌、胡說(shuō)八道

筆畫(huà)

擴(kuò)展資料

引經(jīng)據(jù)典近義詞：旁征博引

【解釋】：旁：廣泛；征：尋求；博：廣博；引：引證。指說(shuō)話、寫(xiě)文章引用材料作為依據(jù)或例證。

【出自】：魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略·清之人情小說(shuō)》：“寶釵妙玉則從徐說(shuō)，旁征博引，用罰甚勤?！?/p>

【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于說(shuō)話或?qū)懳恼?/p>

【近義詞】：引經(jīng)據(jù)典、旁求博考

【反義詞】：不見(jiàn)經(jīng)傳、理屈辭窮、理屈詞窮、胡說(shuō)八道

引什么大什么的四字成語(yǔ)？

沒(méi)有“引什么大什么”的四字成語(yǔ)。引 開(kāi)頭的四字成語(yǔ)如下：

1、引 人 入 勝

【拼音】： yǐn rén rù shèng

【解釋】： 勝：勝 境。引 人 進(jìn) 入 佳 境?，F(xiàn) 多 用 來(lái) 指 風(fēng) 景 或 文 藝 作 品 特 別 吸 引 人。

【出處】： 南 朝 宋 · 劉 義 慶《世 說(shuō) 新 語(yǔ) · 任 誕》：“王 衛(wèi) 軍 云，酒 正 自 引 人 著 勝 地?！?/p>

【拼音代碼】： y r r s

【近義詞】：令 人 神 往

【反義詞】：味 同 嚼 蠟

【歇后語(yǔ)】： 導(dǎo) 游 者 領(lǐng) 路

【燈謎】： 導(dǎo) 游；薦 之 于 平 原 君

【用法】： 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、賓語(yǔ)；指 吸 引 人

【英文】： bewitching

2、引 以 為 戒

【拼音】： yǐn yǐ wéi jiè

【解釋】： 引：用；戒：鑒 戒。指 把 過(guò) 去 犯 錯(cuò) 誤 的 教 訓(xùn) 拿 來(lái) 作 為 警 戒，避 免 重 犯。

【出處】： 《國(guó) 語(yǔ) · 楚 語(yǔ) 下》：“人 之 求 多 聞 善 敗，以 鑒 戒 也。”

【拼音代碼】： y y w j

【近義詞】：殷 鑒 不 遠(yuǎn)

【反義詞】：不 足 為 訓(xùn)

【歇后語(yǔ)】： 公 路 上 的 警 告 牌

【燈謎】： 公 路 上 的 警 告 牌

【用法】： 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指 吸 取 教 訓(xùn)

【英文】： take warning from

小學(xué)生組詞(引什么注什么)

引人注目 [ yǐn rén zhù mù ]

釋義：注目：注視。吸引人們注意。

出處：毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》：“也有敲打銅鑼，高舉旗幟，引人注目的?！?/p>

用法：兼語(yǔ)式，作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)，含褒義。

近義詞

一、招搖過(guò)市[ zhāo yáo guò shì ]

釋義：招搖：張揚(yáng)炫耀；市：鬧市，指人多的地方。指在公開(kāi)場(chǎng)合大搖大擺顯示聲勢(shì)，引人注意。

出處：《史記·孔子世家》：“居衛(wèi)月余，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過(guò)之?！?/p>

例句：這幾個(gè)人，穿著奇裝異服，招搖過(guò)市，得意洋洋。

二、舉世矚目 [ jǔ shì zhǔ mù ]

釋義：全世界的人都注視著。

出處：《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》：“則恐國(guó)人之矚目于我也?！?/p>

用法：主謂式，作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)，指全世界的人都注視著。