前不見古人后不見來者(前不見古人后不見來者念天地之悠悠獨愴然而涕下的意思)

前不見古人后不見來者全詩

“前不見古人，后不見來者”出自唐朝詩人陳子昂的古詩作品《登幽州臺歌》第一二句,其全詩文如下：
　　前不見古人，后不見來者。
　　念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
　　【注釋】
　　⑴幽州：古十二州之一，現今北京市。幽州臺：即黃金臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興，是燕昭王為招納天下賢士而建。
　　⑵前：過去。古人：古代那些能夠禮賢下士的圣君。
　　⑶后：未來。來者：后世那些重視人才的賢明君主。
　　⑷念：想到。悠悠：形容時間的久遠和空間的廣大。
　　⑸愴（chuàng）然：悲傷凄惻的樣子。涕：古時指眼淚。
　　【翻譯】
　　往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
　　【賞析】
　　《登幽州臺歌》這首短詩，深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。
　　“前不見古人，后不見來者。”這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。《薊丘覽古贈盧居士藏用》與《登幽州臺歌》是同時之作，其內容可資參證。《薊丘覽古贈盧居士藏用》七首，對戰國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示無限欽慕。但是，像燕昭王那樣前代的賢君既不復可見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時；當登臺遠眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。因此以“山河依舊，人物不同”來抒發自己“生不逢辰”的哀嘆。這里免不了有對時世的感傷，但也有詩人對詩壇污濁的憎惡。詩人看不見前古賢人，古人也沒來得及看見詩人；詩人看不見未來英杰，未來英杰同樣看不見詩人，詩人所能看見以及能看見詩人的，只有眼前這個時代。這首詩以慷慨悲涼的調子，表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。
　　這首詩沒有對幽州臺作一字描寫，而只是登臺的感慨，卻成為千古名篇。詩篇風格明朗剛健，是具有“漢魏風骨”的唐代詩歌的先驅之作，對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風具有拓疆開路之功。在藝術上，其意境雄渾，視野開闊，使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。全詩語言奔放，富有感染力，雖然只有短短四句，卻在人們面前展現了一幅境界雄渾，浩瀚空曠的藝術畫面。詩的前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。第四句飽蘸感情，凌空一筆，使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上，畫面頓時神韻飛動，光彩照人。從結構脈絡上說，前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動人。
　　在用辭造語方面，此詩深受《楚辭》特別是其中《遠游》篇的影響。《遠游》有云：“惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞。”此詩語句即從此化出，然而意境卻更蒼茫遒勁。

前不見古人，后不見來者的意思是？

意思是：向前看不見古之賢君，向后望不見當今明主。多指空前絕后。亦用作諷刺。

出自唐代詩人陳子昂的作品《登幽州臺歌》。

全詩如下：

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

譯文如下：

向前看不見古之賢君，向后望不見當今明主。

一想到天地無窮無盡，我倍感凄涼獨自落淚。

擴展資料：

創作背景

這首詩寫于武則天萬歲通天元年（696年）。陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負不能實現，反而受到打擊，這使他心情非常苦悶。

萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武不允。隨后，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。

詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。

作品賞析

這首詩沒有對幽州臺作一字描寫，而只是登臺的感慨，卻成為千古名篇。詩篇風格明朗剛健，是具有“漢魏風骨”的唐代詩歌的先驅之作，對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風具有拓疆開路之功。在藝術上，其意境雄渾，視野開闊，使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。

全詩語言奔放，富有感染力，雖然只有短短四句，卻在人們面前展現了一幅境界雄渾，浩瀚空曠的藝術畫面。詩的前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。

第四句飽蘸感情，凌空一筆，使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上，畫面頓時神韻飛動，光彩照人。從結構脈絡上說，前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動人。

參考資料來源：百度百科——登幽州臺歌

前不見古人后不見來者的意思

“前不見古人，后不見來者”的意思是指空前絕后。出自唐·陳子昂《登幽州臺歌》，原文：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”它是一首盛時不遇的名篇。它表達了作者的政治抱負不能實現，反而受到打擊，這使他心情非常苦悶。
此詩通過描寫登樓遠眺，憑今吊古所引起的無限感慨，抒發了詩人抑郁已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇，表達了他們在理想破滅時孤寂郁悶的心情，具有深刻的典型社會意義。全詩語言蒼勁奔放，富有感染力，結構緊湊連貫，又留有充分的空間：前二句俯仰古今，寫出時間漫長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊；在廣闊無垠的時空背景中，第四句描繪了詩人孤獨寂寞苦悶的情緒，兩相映照，分外動人，讀來酣暢淋漓又余音繚繞。

前無古人后無來者全詩是什么?

“前無古人后無來者”是《登幽州臺歌》的一句話，其全詩如下：

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

意思是：向前看不見古之賢君，向后望不見當今明主。一想到天地無窮無盡，我倍感凄涼獨自落淚。

《登幽州臺歌》是唐代詩人陳子昂創作的詩歌。這是一首吊古傷今的生命悲歌，從中可以看出詩人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷。此詩通過描寫登樓遠眺，憑今吊古所引起的無限感慨，抒發了詩人抑郁已久的悲憤之情。

相關內容解釋：

《登幽州臺歌》這首詩，全詩語言蒼勁奔放，富有感染力，結構緊湊連貫，又留有充分的空間：前二句俯仰古今，寫出時間漫長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊；在廣闊無垠的時空背景中，第四句描繪了詩人孤獨寂寞苦悶的情緒，兩相映照，分外動人，讀來酣暢淋漓又余音繚繞。

《登幽州臺歌》這首短詩，深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。

意思是：向前看不見古之賢君，向后望不見當今明主。一想到天地無窮無盡，我倍感凄涼獨自落淚。

前不見古人，后不見來者是什么意思

前不見古人，后不見來者的意思是：指空前絕后。亦用作諷刺。

拼音：qián bù jiàn gǔ rén，hòu bù jiàn lái zhě

出自：唐·陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”

釋義：往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛！

用法：作賓語、定語；用于書面語；亦用作諷刺。

擴展資料

前不見古人，后不見來者的近義詞：空前絕后

意思是：指從前沒有過，今后也不會再有。

用法：聯合式；作定語；形容極不尋常的盛況

出處：宋·趙佶《宣和畫譜》:“顧（顧愷之，晉代畫家）冠于前，張（張僧繇，南朝梁代畫家）絕于后，而道子（吳道子，唐代畫家）乃兼有之。”

釋義：晉代畫家顧愷之從前沒有過，南朝梁代畫家張僧繇今后也不會再有，而唐代畫家吳道子都有的。

示例：在音樂史上，莫札特是空前絕后的音樂天才。

近義詞：絕無僅有、亙古未有、史無前例、空古絕今

反義詞：比比皆是

“前不見古人，后不見來者.”是什么意思

前不見古人，后不見來者指空前絕后。出自唐·陳子昂《登幽州臺歌》，是一首盛時不遇的名篇。它表達了作者的政治抱負不能實現，反而受到打擊，這使他心情非常苦悶。
登幽州臺歌

前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠， 獨愴然而涕下。
譯文：　　回頭看看哪有古代賢明君主的蹤影，放眼望去也不見一個效法古賢的后人，我真是生不逢時啊。想到天悠悠而高遠、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟！
公元六九六年，契丹攻陷了營州，陳子昂奉命出征，帶兵的將領是個草包，接連打了幾次敗仗，陳子昂提了很多建議，也未被采納，眼看著報國的良策無法實現。有一天他登上了幽州臺，想起了戰國時廣招天下的燕昭王，悲憤之極，寫下了這首《登幽州臺歌》。