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            青取之于藍而勝于藍(青取之于藍而勝于藍是出自哪里)

            更新時間:2023-03-01 23:39:36 閱讀: 評論:0

            青取之于藍,而勝于藍 什么意思

            意思是:靛青是從藍草里提取的,可是比藍草的顏色更深。

            出自戰國荀子《勸學》,原文選段:

            青,取之于藍,而勝于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

            譯文:

            靛青是從藍草里提取的,可是比藍草的顏色更深;冰是水凝結而成的,卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線,用煣的工藝把它制成車輪,那么木材的彎度就合乎圓的標準了。即使又被風吹日曬而干枯了,木材也不會再挺直,是因為經過加工使它成為這樣的。

            所以木材用墨線量過再經輔具加工就能取直,刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣博地學習并且每天檢驗反省自己,那么他就會智慧明達而且行為沒有過失了。

            擴展資料

            創作背景:

            戰國時期,奴隸制度進一步崩潰,封建制度逐步形成,歷史經歷著劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發,對當時的社會變革發表各自的主張,并逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別,歷史上稱之為“諸子百家”。

            諸子百家紛紛著書立說,宣傳自己的主張,批評別人,出現了“百家爭鳴”的局面。荀子是戰國后期儒家的代表人物。為了揭示后天學習的重要意義,他創作了《勸學》一文。

            文章較系統地論述了學習的理論和方法,分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面,全面而深刻地論說了有關學習的問題。

            作者簡介:

            荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家,時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。

            荀子對儒家思想有所發展,在人性問題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認天賦的道德觀念,強調后天環境和教育對人的影響。其學說常被后人拿來跟孟子的‘性善論’比較,荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。

            參考資料來源:百度百科-勸學


            青出于藍而勝于藍是什么意思?

            青:靛青,深藍色的染料。藍:蓼藍,草名,用作藍色染料。原意為靛青是從蓼藍草中提煉出來的,但顏色比蓼藍草更深。比喻學生勝過老師,或后人勝過前人。
            “青出于藍而勝于藍”出自儒客先師荀子《勸學》,是一個俗語,比喻人經過學習或教育之后可以得到提高。常用以比喻學生超過老師或后人勝過前人。
            成語青出于藍而勝于藍的意思解釋:青從藍草中提煉出來,但顏色比藍草更深。
            青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。——荀子。

            青出于藍而勝于藍是什么意思啊?

            意思是:青是從藍草里提煉出來的,但顏色比藍更深。比喻人經過學習或教育之后可以得到提高。常用以比喻學生超過老師或后人勝過前人。

            出自:荀子(荀況)[戰國后期]《荀子·勸學》。

            原句:君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

            釋義:君子說:學習是不可以停止的。靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝凍成的,但它比水更冷。

            木材筆直,合乎墨線,但是(用火萃取)使它彎曲成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎(圓到)如圓規畫的一般的標準了,即使又被風吹日曬而干枯了,(木材)也不會再挺直,用火萃取使它成為這樣的。

            所以木材經墨線比量過就變得筆直,金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利,君子廣博地學習,并且每天檢驗反省自己,那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。

            擴展資料:

            創作背景

            戰國時期,奴隸制度進一步崩潰,封建制度逐步形成,歷史經歷著劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發,對當時的社會變革發表各自的主張,并逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別,歷史上稱之為“諸子百家”。

            諸子百家紛紛著書立說,宣傳自己的主張,批評別人,出現了“百家爭鳴”的局面。荀子是戰國后期儒家的代表人物。他認為自然界的存在不以人的意志為轉移,但人們可以用主觀努力去認識它,順應它,運用它。為了揭示后天學習的重要意義,他創作了《勸學》一文。

            《勸學》在寫作上的一大特色是通過比喻闡述道理、證明論點。全文除少數地方直接說明道理外,幾乎都是比喻。文中運用了大量生活中常見的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。

            有時作品集中了好些并列的比喻,從同一角度反復地說明問題。這種手法,在修辭上叫做“博喻”。文中比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設喻,從相同的角度反復說明問題,強調作者的觀點。


            青出于藍而勝于藍是什么意思?

            青:靛青,深藍色的染料。藍:蓼藍,草名,用作藍色染料。原意為靛青是從蓼藍草中提煉出來的,但顏色比蓼藍草更深。比喻學生勝過老師,或后人勝過前人。
            “青出于藍而勝于藍”出自儒客先師荀子《勸學》,是一個俗語,比喻人經過學習或教育之后可以得到提高。常用以比喻學生超過老師或后人勝過前人。
            成語青出于藍而勝于藍的意思解釋:青從藍草中提煉出來,但顏色比藍草更深。
            青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。——荀子。

            青 取之于藍而青于藍的意思是什么

            “青,取之于藍,而青于藍”意思是:靛青,是從藍草里提取的,可是比藍草的顏色更深。與之相關的有一句名言:青出于藍,而勝于藍。青出于藍而勝于藍是一個俗語,比喻人經過學習或教育之后可以得到提高。常用以比喻學生超過老師或后人勝過前人。

            青,取之于藍,而青于藍出自戰國時期荀子創作的一篇論說文——《勸學》,文章較系統地論述了學習的理論和方法,分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面,全面而深刻地論說了有關學習的問題。

            青,取之于藍,而青于藍出處原文:
            青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。

            意思是:
            靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝凍成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩,如果給它加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規,即使又曬,也不會再挺直,這是因為人工使它彎曲成這樣。所以木材經墨線量過就筆直了,金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學習而且每天對照檢查自己,就智慧明達,行動不犯錯誤了。

            青出于藍勝于藍是什么意思

            青出于藍勝于藍的意思:青從藍草中提煉出來,但顏色比藍草更深,比喻人經過學習或教育之后可以得到提高。

            青出于藍勝于藍的完整說法是:青出于藍而勝于藍,拼音為qīng chū yú lán ér shèng yú lán,屬于常用成語,字數為八字成語,結構為復句式成語,年代為近代成語,感情色彩為中性,在句子中作賓語、分句,常用來形容學生超過老師或后人勝過前人,近義詞為青出于藍,出自荀子《勸學》:青,取之于藍,而青于藍。

            例句

            1、姚欣欣是我一手帶出來的,取代就取代,她年紀輕輕也算我教導有方,這叫青出于藍而勝于藍。

            2、陳浩是青出于藍而勝于藍,只用鼻子哼了一聲。

            3、任何技藝都一樣,只要肯努力,誰說后學的人不能青出于藍而勝于藍?

            4、葉帆一臉鄙夷,他一身本事都是老家伙教的,截至目前,除了武學領域被老家伙爆出翔之外,其他領域都是青出于藍而勝于藍。

            5、青出于藍而勝于藍對于我們來說不會是不可能實現的夢想,只要我們足夠的努力。

            6、正所謂子承父業,青出于藍而勝于藍。


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