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            齊紈魯縞的典故(齊紈魯縞的典故出自哪本書)

            更新時間:2023-03-01 23:52:46 閱讀: 評論:0

            魯縞齊紈典故出處

            出自杜甫《憶昔》:“齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。”
            管仲要求全國官員的衣服由齊國紈布改為的穿魯國的縞布,導(dǎo)致縞布漲價,同時卻禁止齊國百姓織縞布,卻對魯國開放,表面上魯國大掙齊國縞布錢,但是魯國因此全國全織縞布而放棄農(nóng)業(yè)生產(chǎn),一年后,齊國拒絕魯國的縞布,而這時魯國已經(jīng)沒有糧食了,不得不被迫簽下尊從齊國的條約。
            “齊紈魯縞”原指古代最著名的兩種絲織品:齊地的紈和魯?shù)氐目c。比喻以經(jīng)濟為手段“不戰(zhàn)而屈人之兵”,征服敵國的高明智慧。

            “齊紈魯縞車班班”的典故或故事由來

            杜甫在詩歌《憶昔》中描繪了開元盛世景象:憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室.稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實.九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出.齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失.從詩歌中可以一窺開元時期的富足和興盛景象.
            齊紈魯縞車班班,齊紈魯縞是山東所特產(chǎn)的絲綢,車班班是說車多,說明當(dāng)時絲織業(yè)發(fā)達.

            齊紈魯縞

            這兩天因為“拉閘限電”,很多企業(yè)開始了“開三停四”的生產(chǎn)模式。關(guān)于政府“拉閘限電”背后的目的,很多公眾號都發(fā)文做了詳盡的分析解釋。至于具體內(nèi)容這里不再贅述,總之一句話:企業(yè)服從政令就是愛國。

            通過在公眾號讀文,另外還了解到了齊紈魯縞這一典故的涵義。

            除了“齊紈魯縞”,我還百度了“買鹿制楚”、“買孤降代”等典故,它們都是管子的杰作。兩千多年前的管仲尚且知道利用人性的貪婪來搞垮他國經(jīng)濟,而我們聰明的現(xiàn)代人,更應(yīng)該保持清醒的頭腦,將目光放長遠一些為好。

            杜甫《憶昔》的問題 九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出.齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失.

            杜甫的一生見證了唐朝的開元盛世和安史之亂后的日漸衰落.這首《憶昔》是在安史之亂結(jié)束后寫下的.
            “九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出.”意思是天下太平,旅途安寧,沒有行兇打劫,不需要擇吉日出行.
            “齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失.”齊紈魯縞是指山東地區(qū)出產(chǎn)的素色絲絹,泛指名貴絲織品.意思是運輸良品織物的車輛絡(luò)繹不絕,男耕女織各司其職各得其所.
            本段描述了開元盛世時期當(dāng)時國泰民安,社會安定繁榮、人民安居樂業(yè)的美好景象.

            古人的那些經(jīng)商智慧(上篇)-氣大傷財

               最近一段時間一直在看商業(yè)史,忍不住就想寫點東西,一是做個筆記留給自己,二是跟朋友分享交流。

                自商祖王亥開創(chuàng)貿(mào)易以來,古代就不乏經(jīng)商治世的奇才,據(jù)傳,王亥成為商族首領(lǐng)之后,馴牛馬,并發(fā)明牛車作為運輸工具,壯大了畜牧業(yè),同時為了要解決牛、羊過剩的問題,就決定跟其他部落以物換物,各取所需,從這種古老的貿(mào)易方式我們就可以看出商業(yè)的本質(zhì)是交換。中國主要供奉的五大財神中,居中那位指的即是王亥。

                既然是說古人的經(jīng)商智慧,自然要從古人說起,這里我們先從管仲說起,先講個典故:

                管仲不單是治國能手,也是賺錢的能手,輔佐齊桓公時,為了讓魯國臣服,要求全國官員的衣服由齊國紈布改為穿魯國的縞布,導(dǎo)致縞布漲價,同時卻禁止齊國百姓織縞布,卻對魯國開放,表面上魯國大掙齊國縞布錢,但是魯國因此全國全織縞布而放棄農(nóng)業(yè)生產(chǎn),一年后,齊國拒絕魯國的縞布,而這時魯國已經(jīng)沒有糧食了,不得不被迫簽下尊從齊國的條約。這就是齊紈魯縞的典故。不僅如此,管仲還是妓院的祖師爺,開設(shè)女閭。有興趣的可以去研究下管子策劃的衡山之謀、陰里之謀和菁茅之謀,堪稱古代貨幣戰(zhàn)爭的經(jīng)典案例,從中能領(lǐng)悟到許多經(jīng)營之道。推薦書籍:《管子》

                陶朱公范蠡,范蠡大家都知道,官做得好,能安穩(wěn)的功成身退,生意也做得好,被后人尊稱為“商圣”,還娶了沉魚落雁的西施,能做到這個地步,古往今來怕是沒幾人能做到。說范蠡曾操計然之術(shù),沒幾年就成為巨富, 這里的計然是指他的師父,計然老師提出了賤取貴出;旱則資舟,水則資車的觀點,對范蠡影響甚大。計然也曾告誡范蠡:“夫越王為人,長頸鳥喙,鷹視狼步,可與共患難而不可與其處樂,子若不去,將害于子”。范蠡本人的經(jīng)商理論也對后世影響也很大,比如農(nóng)末俱利,平糶(tiào)齊物; 貴出如糞土,賤取如珠玉。再比如后面要提到的白圭,也是受范蠡“薄利多銷”的影響,從實踐中總結(jié)出“欲長錢,取下谷”的經(jīng)驗。推薦書籍:《陶朱公商訓(xùn)》《計然策》

                端木子貢,很多人對他比較陌生,他是孔子的得意門生,孔門十哲之一,也是儒商始祖,有“君子愛財,取之有道”之風(fēng)。子貢非常善于把握抓住機會,跟著孔子周游列國時,很注意了解各國貨物的市場行情,為后來經(jīng)商打下基礎(chǔ),所以說要找生財之道,還是要多出去走走,待在家里是肯定沒有機會的。他經(jīng)商講究:己所不欲,勿施于人;內(nèi)儒外商,為富當(dāng)仁;以仁為本,以和為貴。他本身出生于富商貴族,屬于學(xué)而優(yōu)則商,經(jīng)商有先天優(yōu)勢。

                白圭,提出了著名的“人棄我取,人取我與”的經(jīng)商理念,通過實踐總結(jié)出“欲長錢,取下谷”的經(jīng)驗,他在谷類成熟的時候收購糧食,出售絲織品、漆類;在蠶繭收獲的季節(jié),收購帛絮,出售糧食。他認為“下谷”等生活必需品,雖然利潤較低,但是消費彈性小,成交量大,薄利多銷。他本人不講究吃喝,控制嗜好,節(jié)省穿戴,與雇用的奴仆同甘共苦,與囤積居奇的奸商不同,他主張在商品積壓滯銷時,用高于市場價格來收購。當(dāng)市場商品匱乏時,用低廉的價格及時銷售。他的思想對徽商影響非常大。

                呂不韋, 這位大家都熟悉,編纂了《呂氏春秋》,成語“奇貨可居”就是出自跟他相關(guān)的典故,話說呂不韋到邯鄲去做生意,見到異人后大喜,說:“異人就像一件奇貨,可以囤積居奇”。物以稀為貴,呂不韋于是歸家與父親說:“耕田可獲利幾倍呢?”父親說:“十倍。”呂不韋又問:“販賣珠玉,或獲利幾倍呢?”父親說:“百倍?!眳尾豁f又問:“立一個國家的君主,可獲利幾倍呢?”父親說:“無數(shù)?!?;于是他就前去拜訪異人,道:“我能光大您的門庭。”異人笑著說:“你姑且先光大自己的門庭,然后再來光大我的門庭吧!”呂不韋順勢回復(fù):“我的門庭要等待您的門庭光大了才能光大。”

                寡婦清,中國乃至世界上最早的女企業(yè)家。事跡同樣也載入《史記-貨殖列傳》, 寡婦清喪夫后為了繼承龐大家業(yè)沒有再嫁,守節(jié)從一而終。始皇帝表彰其守貞之節(jié),封其為貞婦,為她筑女懷清臺。家族從事的是丹穴業(yè),也就是采煉丹砂,掌握了獨特的開采和冶煉技術(shù),掌握了核心技術(shù),還得到了始皇帝的支持(在那個重農(nóng)抑商的時代,是非常難得的)。主營業(yè)務(wù)丹砂在當(dāng)時用途非常大,煉水銀可防腐,還可做中藥;因為是紅色,又可用作染色,  寡婦清又相當(dāng)于是壟斷經(jīng)營,所以利潤非常大。

                桑弘羊,此人是個政客,為什么會提到他呢,首先此人是漢武帝的財政大臣,出生富商家庭,13歲就以超常人的心算能力被召入宮中,要了解此人得從《鹽鐵論》這本書,其理財之功連對之十分不滿的司馬遷也不得不擊節(jié)贊揚,稱弘羊時代“民不益賦而天下用饒”,實施了鹽鐵官營、均輸平準、酒榷等一系列新的財經(jīng)政策,為武帝推行文治武功事業(yè)打下了非常雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。他的思想到現(xiàn)在還在影響著我們的決策。

                上篇人物就介紹到此。在《陶朱公商訓(xùn)》人謀里面講到“待人忌躁,暴躁則交易少。處事宜靜,浮躁誤事多。言行宜和,和氣能生財”,我本人用白話理解一下這個智慧就是:氣大傷財。四個字看起來簡單,但要完全做到克制住脾氣心性非常不易。

            前面一個字是齊的成語

            齊開頭的成語有很多,例如
            齊大非耦 舊時凡因不是門當(dāng)戶對而辭婚的,常用此話表示不敢高攀的意思。
            齊東野語 齊東:齊國的東部;野語:鄉(xiāng)下人的話。孟子蔑視農(nóng)民,認為他們說的話沒有根據(jù),聽信不得。比喻荒唐而沒有根...
            齊家治國 整治家庭和治理國家。
            齊心合力 形容認識一致,共同努力。
            齊心協(xié)力 形容認識一致,共同努力。
            齊煙九點 俯視九州,小如煙點。
            齊鑣并驅(qū) 比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齊驅(qū)并駕”。
            齊大非偶 指辭婚者表示自己門第或勢位卑微,不敢高攀。
            齊軌連轡 猶言并駕齊驅(qū)。比喻彼此的力量或才能不分高下。
            齊量等觀 指對有差別的事物同等看待。同“等量齊觀”。
            齊眉舉案 送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。同“舉案齊眉”。
            齊名并價 有同等的名望和身價。
            齊驅(qū)并駕 比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齊驅(qū)并駕”。
            齊驅(qū)并進 多方面同時前進。多形容幾件事情或幾項工作同時進行。同“齊頭并進”。
            齊驅(qū)并驟 比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齊驅(qū)并駕”。
            齊趨并駕 猶言并駕齊驅(qū)。比喻彼此的力量或才能不分高下。
            齊人攫金 攫:奪取。比喻利欲熏心而不顧一切。
            齊天洪福 稱頌人福氣大,與天相齊。
            齊頭并進 多方面同時前進。多形容幾件事情或幾項工作同時進行。
            齊紈魯縞 古代齊國和魯國出產(chǎn)的白色絹。后亦泛指名貴的絲織品。
            齊王舍牛 比喻帝王對臣民懷有惻隱之心。
            齊心并力 眾人一心,共同努力。亦作“齊心同力”、“朋心合力”、“齊心協(xié)力”、“齊心合力”。
            齊心并力 形容認識一致,共同努力。同“齊心協(xié)力”。
            齊心滌慮 凈潔身心,清除雜念。同“齋心滌慮”。
            齊心戮力 戮:合。指同心合力。
            齊心同力 形容認識一致,共同努力。同“齊心協(xié)力”。
            齊心一力 形容認識一致,共同努力。同“齊心協(xié)力”。
            齊足并驅(qū) 指齊頭并進,不分高下。

            成語(chengyu,idioms)是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語是漢文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語,它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現(xiàn)成的話,跟習(xí)用語、諺語相近,但是也略有區(qū)別。成語,眾人皆說,成之于語,故成語。

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