不入虎穴焉得虎子是什么意思
釋義：比喻不經歷艱險，就不能取得成功。也指需通過實踐取得真知。
出處：《后漢書·班超傳》超曰：“不入虎穴，不得虎子。”
作者：班固
創作年代：漢
拼音：bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ
英文翻譯：No pain, no gain.
用法：在句子中可以作謂語、賓語、定語、狀語、分句。
擴展資料
典故
東漢時，漢明帝召見班超，派他到新疆去和鄯善王外交。班超帶著一隊人馬，不怕山高路遠，一路跋涉而去。鄯善國是西域古國之一，扼守著絲綢之路的要沖。
鄯善國的國王早就聽說了班超的事跡，對班超等漢朝使節非常的熱情，以最高規格來接待他們。東道主把班超奉為上賓。班超向主人說明來意，鄯善王很高興。
過了幾天，匈奴也派使者來和鄯善王聯絡感情。鄯鄯王熱情款待他們。匈奴人在主人面前，說了東漢許多壞話。鄯善王頓時黯然神傷，心緒不安。第二天，他拒不接見班超，態度十分冷淡。他甚至派兵監視班超。班超敏銳地感受到了這一切，立刻召集大家商量對策。
班超說：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑慮，兩國和好。”可是班超他們人馬不多，而匈奴兵強馬壯，防守又嚴密。
班超說：“別看匈奴人多，正所謂不入虎穴，焉得虎子。我們乘著夜色去匈奴人的營地，偷偷放把火，然后趁亂把匈奴使者全殺了。再提著人頭去見鄯善王，斷了他的念想，我們就大功告成了。”
這天深夜，班超帶了士兵潛到匈奴營地。他們兵分兩路，一路拿著戰鼓躲在營地后面，一路手執弓箭刀槍埋伏在營地兩旁。
他們一面放火燒帳篷，一面擊鼓吶喊。匈奴人大亂，結果全被大火燒死，亂箭射死。 鄯善王明白真相后，便和班超言歸于好。
不入虎穴焉得虎子是什么意思
不入虎穴，焉得虎子的意思是：比喻不經歷艱險，就不能取得成功。也指需通過實踐取得真知。出自《后漢書·班超傳》：不入虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。
例句：
1、“不入虎穴，焉得虎子”，要想了解事物的真相，就必須深入實際，進行調查研究。
2、做事情要有不入虎穴，焉得虎子的精神，這樣成功的幾率才大。
3、但不入虎穴焉得虎子，就算是超負荷的工作也無法阻擋他要將這一切給熔煉出來。
不入虎穴焉得虎子是什么意思
意思是不經歷艱險，就不能取得成功。也指需通過實踐取得真知。
“不入虎穴，焉得虎子"出自《后漢書·班超傳》， 比喻不經歷艱險，就不能取得成功。也指需通過實踐取得真知。
歷史上在《三國志·呂蒙傳》中用到這句典故，陳壽《三國志·呂蒙傳》：“蒙曰：“貧賤難可居，脫誤有功，富貴可致。且不探虎穴，安得虎子？
擴展資料：
不入虎穴焉得虎子使用示例：
1、毛澤東《實踐論》：“中國人有一句老話：‘不入虎穴，焉得虎子。’這句話對人們的實踐是真理，對于認識論也是真理。”
2、不入虎穴，焉得虎子；我們不深入到大山深處；就很難找到珍貴的藥材。
3、蔡東藩 《清史演義》第三回：“單說滿洲太祖，自建國改元后，招兵添械，日事訓故，除黃紅藍白四旗外，加了鑲黃鑲紅鑲白鑲藍四旗，共成八旗，分作左右兩翼，準備了兩年有余，銳意出發，他想不入虎穴，焉得虎子，欲滅葉赫，不如先攻明朝，遂于天命三年四月，擇日誓師，決意攻明。”
參考資料來源：百度百科-不入虎穴焉得虎子
不入虎穴焉得虎子意思
1、【成語名稱】不入虎穴，焉得虎子。
2、【釋義】不進入老虎的巢穴，怎么能捉到小老虎呢？比喻不經歷艱險，就不能取得成功。也指需通過實踐取得真知。
3、【出處】《后漢書·班超傳》：超曰：“不入虎穴，不得虎子。”
《三國志·呂蒙傳》：蒙曰：“且不探虎穴，安得虎子？”
羅貫中《三國演義》第七十回：忠曰：“不入虎穴，焉得虎子？”
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不入虎穴 焉得虎子典故出處介紹
“不入虎穴,焉得虎子”是一句著名諺語，大家肯定都不會陌生，但你知道這句話的典故和出處是怎樣的么?“不入虎穴,焉得虎子”出自《后漢書·班超傳》，意思是不把自己放入險境，就難以獲得成功。班超是東漢時期著名的軍事家、外交家，在職31年總共收復了西域50多個國家，威震遠域也成為了東漢的頭號功臣之一。下面就為大家仔細介紹下這句諺語的典故，感興趣的話就一起來看看吧。
你知道成語“不入虎穴，焉得虎子”源自何人何事?
東漢時期，班超出使西域，不僅如西漢的張騫一樣，再次打通了中國通往西方的道路;而且，還在西域鎮守了三十余年，使得西域諸國皆臣服于漢朝。班超的這些功績，不但讓他名垂青史，也被后世廣為贊頌。重溫班超出使西域的這段歷史，除了能夠了解班超如何建功西域外，還可以從中得到一個啟示：國弱無外交，使弱交不成。
班超，字仲升，東漢扶風安陵(今陜西咸陽市東)人。其父班彪，兄班固、妹班昭，也都是名垂青史的人。因為《漢書》雖然署名班固撰寫，但實際是經過班彪、班固、班昭以及同鄉馬續四人之手而成書的。班超曾與其兄班固同為蘭臺令史(蘭臺令史六人，為俸祿百石的官職，掌管圖書、奏章及各類文書)。后因受別人的牽連而免官。
漢明帝永平十六年(公元73年)，班超以代理司馬的官職，隨奉車都尉竇固出征匈奴時，率軍直擊伊吾(新疆東北部)，在蒲類海(匈奴海名)的激戰中，斬殺匈奴甚多，并得勝而還。竇固認為班超能力超群，便上奏了朝廷。朝廷便派班超和從事官郭恂一起出使西域。
班超剛到鄯善國(今新疆若羌附近)時，鄯善王接待班超一行禮節周備，后來忽然變得疏遠怠慢起來。班超看出了其中的蹊蹺，便對隨員說：“你們有沒有覺得鄯善王的禮節差多了，這是在有意疏遠我們。”隨員說：“胡人在禮節上沒有什么章程，在接人待物上也沒有長性，忽冷忽熱沒有什么好奇怪的。”班超說：“不對!肯定是北匈奴的使者來了，鄯善王正在猶豫，不知道歸從誰為好。聰明的人應該看到事情的萌芽前狀況，何況現在的情況己經很明顯了。”于是，班超喚來為漢使服務的胡人侍者，連詐帶唬地說：“匈奴使者己經來了幾天了，他們現在住在哪里?”胡人果然被嚇唬住了，驚惶失措地說：“己經來了三天，住在離這里三十里的地方。”班超把這些胡人侍者全都關了起來。隨后，悉數集合隨行吏士三十六人一起喝酒，酒正喝得酣暢時，班超為了激怒這些隨行人員，站起來說：“諸位和我都遠離故土深入絕域，現在北匈奴使者才到幾日，鄯善王就開始禮數俱廢怠慢我們。如果鄯善王把我們抓起來送給匈奴人，我們的尸骨將永遠留在這里被豺狼吃掉。大家說該怎么辦?”隨行吏士都說：“如今我們處在危亡的境地，生死都聽從司馬的。”班超說：“不入虎穴，不得虎子(此成語流傳至后世)。現在的辦法是，只有利用夜晚火攻匈奴人。這樣，他們不知道我們來了多少人，必然會驚恐萬分，我們則可以趁亂全部消滅他們。消滅了匈奴人，鄯善王就會被嚇破膽，我們就可以建立功勛了。”隨行人員說：“這事還應該和從事郭恂商量一下。”班超非常生氣地說：“吉兇就取決于今日，郭從事是個文官，聽到此事一定會驚恐，萬一泄露了這個計劃，就是死了也不能成名，這不是壯士所為。”眾人齊聲應答“好!”遂按班超的計謀實施。
初更時分，班超率領全部吏士直奔匈奴人營房。天遂人愿，當晚刮起了大風，班超命令十人拿著鼓，藏在匈奴人營舍后面，并相約說：“看見大火燃起，你們立即擂鼓，并大聲吶喊。”其余的人都手執兵器和弓弩，埋伏在營門兩邊。班超順風點火，火借風勢，一時火光沖天，營房前后都在擂鼓吶喊，匈奴人不知發生了什么事，個個驚慌失措。班超親手格殺了三個匈奴人，吏兵們斬殺了匈奴使者和隨從三十多人，剩下約一百人都被燒死。第二天回來，班超才將此事告訴郭恂。郭從事大驚，臉都變了色。班超知道他的意思，既怕擔責，又想分功。班超把手一舉說：“從事雖然沒有參加這次行動，但還是有功的，班超不會獨占功勞。”郭恂這才高興起來。
班超召來鄯善王，“超于是召鄯善王廣，以虜首示之，一國震怖。”(見《后漢書.班超傳》、《資治通鑒.漢紀三十七》)一個召字，說明是把鄯善王叫來，而不是請來，更不是去拜見。鄯善王來后，班超把匈奴使者的首級拿給他看，鄯善全國大為震驚。班超趁勢向他們宣示漢朝的威德，令他們不要再和北匈奴來往。鄯善王向班超叩頭表示：“愿意歸漢，從此決無二心。”并把兒子交給班超，作為歸順漢朝的人質。班超回來報告竇固，竇固大為欣喜，立即向朝廷上報了班超的功勞，并請求朝廷另外更換使者出使西域。漢明帝接報后說：“班超這樣的官員，為何不派遣?還需要另外更換嗎?現在就升班超為軍司馬，令其再繼前功。”
班超遂以軍司馬的身份再次被任命為出使西域的使節。這次出使的地方是于闐國(地處塔里木盆地南沿，包括今和田、墨玉、于田等縣市)，奉車都尉竇固想給班超增加隨行的兵力，而班超卻只愿帶原來的三十六名隨員，他說：“于闐國不但大，而且遙遠，如果帶領幾百人去，對增加實力并沒有什么好處，萬一遭遇不測，人多反而是累贅。”此時，于闐國在西域南道上正處于旺盛時期，而且該國還有匈奴派遣的使臣監護。班超來到于闐國后，國王廣德對漢使的禮節很是簡慢，根本沒把班超一行人當回事。該國的民俗信巫術，巫師說：“現在天神發怒了。天神說，為何要投向漢朝?漢朝來的使者有黑嘴的黃馬，趕快取來祭祀我。”于是，國王廣德就派國相私來比前去漢使處要馬。班超早己暗中知道了這件事，就答應了私來比，但提出要巫師來取馬。不一會，這個不知死活的巫師還真來了，班超立即將巫師捉住斬首，并將私來比鞭打了數百下。然后，將巫師的首級給廣德送去，并對他進行了遣責。國王廣德本來就知道班超在鄯善殺過匈奴使者，這一下更是大為惶恐，立即下令殺掉監護于闐國的匈奴使者，并且向漢朝投降。班超重賞了于闐王以下的諸臣，以此來安撫他們。由是，西域各國的國王紛紛把自己的兒子送到漢朝作為人質，以示歸順。至此，西域與大漢斷絕了六十五年的交往又得以恢復。
班超之所以能在這兩次外交行動中，以驚人的特殊手段建立奇功，一是依仗東漢初期的強盛國力以及漢軍對西域形成的泰山壓卵之勢，二是憑著自己能夠審時度勢和臨危不亂的高超處事能力。這恰恰也印證了一個“國弱無外交，使弱交不成”的道理。
其后，班超一直在西域活動。漢和帝永元三年(公元91年)，漢朝在西域重設西域都護府，朝廷封班超為西域都護。永元七年(公元95年)，朝廷下旨，稱贊班超不但越過了蔥嶺，還到達了縣度(古山名，今新疆塔什庫爾干西南四百里)。前后二十二年，使西域諸國無不臣服漢朝，就連遙遠的外邦也能與漢朝和睦相處。為了表彰為漢朝建立奇功的的班超，皇帝封班超為定遠侯，食邑千戶。
從漢明帝永平十六年(公元73年)至漢和帝永元十四年(公元102年)，班超前后在西域待了三十余年，經歷了三朝皇帝，但始終沒有回過故鄉。永元十四年，年老思鄉的班超給皇帝上書，希望能活著進入玉門關。他的妹妹班昭，也向皇帝寫了言辭懇切，希望讓年邁的二哥，在有生之年能回到故鄉的請求信。漢和帝被感動了，下旨召班超還朝。永元十四年八月，班超回到洛陽，拜為射聲校尉;九月便因病去世了。時年七十一歲。
班超在回朝前，與繼任的都護任尚交接時，任尚曾經問計于班超，班超說：“你的性格比較嚴厲和急躁，這是要注意的。水太清了沒有大魚，政策太嚴厲了就難以得到下級的擁護，凡事應刪繁就簡，寬容小過失，總領大綱就行了。”班超走后，任尚對親信說：“我以為班超一定有什么奇謀妙計，今日聽他所言，只是很平常的言論而己。”對班超的忠告不以為然的任尚，由于處事失當，不久便致邊境失和，戰釁再起。
由此可見，在相同的條件下，用對人是多么重要的事情呵!
