只可意會不可言傳(只可意會不可言傳 啥意思)

只可意會不可言傳的意思是什么?

意思：只能用心去揣摩體會，沒法用話具體地表達出來。

只可意會，不可言傳解釋：

只能用心去揣摩體會，沒法用話具體地表達出來。指道理奧妙，難以說明。有時也指情況微妙，不便說明。

讀音：zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán。

出處：先秦莊周《莊子天道》：“意之所隨者，不可以言傳也。”

例句：凡行文多寡短長，抑揚高下，無一定之律，而有一定之妙，可以意會，而不可以言傳。（清劉大櫆《論文偶記》）。

近義：可以意會，不可言傳。

只可意會基本介紹：

只可意會，不可言傳的典故：只能用心去揣摩體會，沒法用話具體地表達出來。

只可意會，不可言傳出處來自于：凡行文多寡短長，抑揚高下，無一定之律，而有一定之妙，可以意會，而不可以言傳。（清·劉大櫆《論文偶記》）。

只可意會，不可言傳 是什么意思

意思：只能用心去揣摩體會，沒法用話具體地表達出來。

寓意：道理奧妙，難以說明。有時也指情況微妙，不便說明。

讀音：zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán

出處：戰(zhàn)國·莊子《莊子·天道》:“意之所隨者，不可以言傳也?！?/p>

翻譯：所要表達的意思，不是語言能說清楚的。

例句：人生有很多道理都是只可意會，不可言傳的。

近義詞：

不可言傳[ bù kě yán chuán ] 言：言語。指對某些事理只能揣摩領(lǐng)悟，不能用言語來表達。

出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十五:“諸法寂滅相，不可以宣言，和尚如何為人？”

翻譯：各種法典消失后，不能再宣講言論，和尚你要怎么去做？

例句：我們對殘疾人的熱心是只可意會，不可言傳的。

反義詞：

言傳身教[ yán chuán shēn jiào ] 一面口頭上傳授，一面行動上以身作則，指言語行為起模范作用。

出處：南朝·宋·范曄《后漢書·第五倫傳》：“以身教者從；以言教者訟?！?/p>

翻譯：身體力行，別人就會聽從；只說不做，別人就會不聽。

例句：老師言傳身教、潛移默化的作用是相當重要的。

只可意味　不可言傳　什么意思？

應該是“只可意會，不可言傳”，意思是：只能用心去揣摩領(lǐng)會其中的意思，卻沒有辦法用言語表達出來。指道理奧妙，難以說明。有時也指情況微妙，不便說明。

“只可意會，不可言傳”是中國的道家哲學語，出自《莊子·天道》：“意之所隨者，不可以言傳也。”后以“只可意會，不可言傳”謂只能心領(lǐng)神會，無法用語言來表達。

例句：凡行文多寡短長，抑揚高下，無一定之律，而有一定之妙，可以意會，而不可以言傳。（出自清·劉大櫆《論文偶記》）意思是說寫文章字數(shù)的多少、文章的長短、抑揚頓挫并沒有固定的規(guī)律，其中的奧妙只能用心體會，很難說得明白。

“只可意會，不可言傳”可以作賓語使用，如：這件事情只可意會，不可言傳。也可以作定語使用，如：這是一件只可意會，不可言傳的事情。

“只可意會，不可言傳”的反義詞是“只可言傳，不可意會”，即字面意思清晰，但難以想象領(lǐng)悟；也指內(nèi)容空洞，沒有實義。

參考資料來源：百度百科-只可意會，不可言傳

"只能意會，不能言傳"的意思?

只能意會，不能言傳的意思是只能用心去揣摩領(lǐng)悟體會，沒法用話具體地表達出來。指道理奧妙，難以說明。有時也指情況微妙，不便說明。

只可意會，不可言傳，拼音是zhǐ kě yì huì,bù kě yán chuán，中國的道家哲學語。語出《莊子·天道》：“意之所隨者，不可以言傳也?！焙笠浴爸豢梢鈺豢裳詡鳌敝^只能心領(lǐng)神會，無法用語言來表達，意思是只能用心去揣摩領(lǐng)悟體會，沒法用話具體地表達出來。

擴展資料：

意會又稱為“搞清意思”，為了搞清某種模糊情形之意思的能力或努力。更為準確地說，意會指在高度復雜或不確定的情況下，為了做出決策，建立情境意識（situational awareness）和達到理解的過程。

只可意會，不可言傳造句：

1.重要的東西是大家自己去感受，去想象，所謂只可意會，不可言傳，剩下的只有靠你們自己了。

2.他剛才說得話只有靠你自己下去體會，畢竟有的東西只可意會，不可言傳。

參考資料來源：百度百科——只可意會，不可言傳

只可意會不可言傳的意思是什么？

意思是：只能用心去揣摩體會，沒法用話具體地表達出來。指道理奧妙，難以說明。有時也指情況微妙，不便說明。出自《莊子·外篇·天道》，原文節(jié)選如下：

作者：莊子

世之所貴道者書也，書不過語，語有貴也。語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可言傳也，而世因貴言傳書。世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。

譯文：

世上人們所看重的稱道和就是書。書并沒有超越言語，而言語確有可貴之處。言語所可看重的就在于它的意義，而意義又有它的出處。意義的出處，是不可以用言語來傳告的，然而世人卻因為看重言語而傳之于書。世人雖然看重它，我還是認為它不值得看重，因為它所看重的并不是真正可以看重的。

擴展資料：

莊子的思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無為”，認為一切事物都在變化，他認為“道”是“先天生地”的，從“道未始有封”（即“道”是無界限差別的），屬主觀唯心主義體系。在政治上主張“無為而治”，反對一切社會制度，擯棄一切假慈、假仁，假意等大偽。

又認為一切事物都是相對的，因此他否定知識，否定一切事物的本質(zhì)區(qū)別，極力否定現(xiàn)實，幻想一種“天地與我并生，萬物與我為一”的主觀精神境界，安時處順，逍遙自得，倒向了相對主義和宿命論。在政治上主張“無為而治”，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識。