以德報(bào)怨是什么意思?
以德報(bào)怨的意思是:用恩惠回報(bào)別人的怨恨。
拼音:yǐ dé bào yuàn
出處:《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“或曰:‘以德報(bào)怨如何?’子曰:‘何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。’”
譯文:有人說(shuō):“用善行回報(bào)惡行,怎么樣?”孔子說(shuō):“用什么回報(bào)善行?用正直回報(bào)惡行,用善行回報(bào)善行。
近義詞
隱惡揚(yáng)善 [ yǐn è yáng shàn ]
釋義:隱瞞別人壞的方面,宣揚(yáng)其好的方面。
出處:《禮記·中庸》:“舜好問(wèn)而好察邇言,隱惡而揚(yáng)善。”
譯文:舜喜歡向別人請(qǐng)教,又善于分析別人淺顯話語(yǔ)里的含義。他隱藏人家不合理的話,宣揚(yáng)人家合理的話。
以德報(bào)怨是什么意思
以德報(bào)怨什么意思
以德報(bào)怨的意思是不記別人的仇,反而給他好處。
出處:《論語(yǔ) 憲問(wèn)》:“或曰:‘以德報(bào)怨,何如?’子曰:‘何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。’”
譯文:有人說(shuō):“用善行回報(bào)惡行,怎么樣?”孔子說(shuō):“用什么回報(bào)善行?用適當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)回報(bào)惡行,用善行回報(bào)善行。”
用法:偏正式結(jié)構(gòu);褒義詞;一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
近義詞
一、隱惡揚(yáng)善
釋義:隱:隱匿;揚(yáng):宣揚(yáng)。不談人的壞處,光宣揚(yáng)人的好處。
出處:宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》:“好察邇言;隱惡揚(yáng)善。”
譯文:(舜)喜歡向別人請(qǐng)教,即使別人的話很淺顯,他都會(huì)仔細(xì)聽(tīng),不談人的壞處,光宣揚(yáng)人的好處。
二、不念舊惡
釋義:念:記在心上。不計(jì)較過(guò)去的怨仇。
出處:《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“子曰:‘伯夷、叔齊不念舊惡;怨是用希。’”
譯文:孔子說(shuō):“伯夷、叔齊這兩兄弟不記舊仇,因此別人對(duì)他們的怨恨很少。”
以德報(bào)怨是什么意思?
意思:”別人以德來(lái)待你的時(shí)候,你才需要以德來(lái)回報(bào)別人。可是現(xiàn)在別人打了你,你就應(yīng)該“以直抱怨”。
1、以德報(bào)怨:yǐ dé bào yuàn
【翻譯】德:恩惠。怨:仇恨。不記別人的仇,反而給他好處。
2、 何以報(bào)德:hé yǐ bào dé
【翻譯】德:恩惠。用什么來(lái)回報(bào)恩德。
《道德經(jīng)》,第六十三章原文是大小多少,報(bào)怨以德。這樣才是完整的一句話,大小多少是個(gè)前置條件,前置條件是非常重要的,比如《周易》爻辭中就有很多前置條件后置條件,如果只看判詞那就會(huì)越看越懵。大小多少在我看來(lái)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是公平取“中”,“報(bào)怨以德”也是取“中”,和化學(xué)一樣只有取中,沒(méi)有偏私才能安穩(wěn)長(zhǎng)久,天地大道就是如此。
以德報(bào)怨什么意思?
以德報(bào)怨什么意思 怎么理解以德報(bào)怨的意思
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