女媧補天的神話故事(女媧補天的神話故事完整版)

女媧補天的神話故事

女媧補天的神話故事：

傳說當人類繁衍起來后，忽然水神共工和火神祝融打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。

不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。

女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，于是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又斬下一只大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。

女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。

經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那里匯流。

女媧，中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會并建立婚姻制度；因世間天塌地陷，于是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。

女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西 。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

擴展資料

女媧補天，中國上古神話傳說之一，創世女神女媧是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。 [1] 相傳女媧摶土造人，并化生萬物，使天地不再沉寂。

女媧氏，開世造物，因此被稱為大地之母，她是一位美麗的女神，身材像蛇一樣苗條，以致有些神話學家堅稱她根本就是蛇身。

女媧補天的故事和女媧造人的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動蕩了。

后人將水神共工氏和火神祝融氏在不周山大戰，結果共工氏因為大敗而怒撞不周山為由，銜接女媧熔五彩石以補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。

在中國民族所有的古代神話傳說人物中，有些都是有其原型人物的，都是遠古時期為人類做過特別重大貢獻的部落群體和首領。后人為了紀念她們的功績，而將其神話。

歷史背景

女媧補天的相關傳說，在上古奇書《淮南子·覽冥訓》、《列子·湯問》上均有記載。

早期的女媧補天，與共工觸山并無交集，不但沒有共工、祝融、不周山等關鍵字，對于世間天塌地陷、發生災難的原因，也沒有明言記載，語焉不詳。

其中根本沒提到因為共工、不周山而引發女媧煉石補天的事，可見在先秦遠古時期“女媧煉石補蒼天”和“共工怒觸不周山”是完全獨立的兩個故事，是由東漢學者王充把共工觸山與女媧補天焊接到一塊。

秦漢初期，女媧補天與共工觸山是兩個獨立的神話故事，到了東漢時期，王充在《論衡·談天篇》利用“共工怒觸不周山”為背景原因，完善情節解釋了“女媧煉石補蒼天”中緣何天塌地陷、發生滅世災難的理由，至此，女媧補天與共工觸山，融合成了一則救世神話。

水神共工氏和火神祝融氏在不周山之戰的故事，在《山海經·西山經》有記載。而《山海經·海外北經》則有“共工之臣相柳氏”的記載。

根據《史記·補三皇本紀》記載，水神共工造反，與火神祝融交戰。共工被祝融打敗了，氣得用頭去撞世界的支柱周山，導致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍生靈受災，于是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，萬靈始得以安居。

《淮南子·天文訓》記為共工與顓頊之戰；《淮南子·原道》記為共工與高辛氏之戰；《雕玉集·壯力》記為共工與神農氏之戰；《路史·太吳紀》記為共工與女媧之戰。

女媧補天是一個很著名的傳說。四大名著之一《紅樓夢》的第一回即引用這個故事。中國上古神話所記錄的是華夏民族早期先民的唯心世界觀，以紀念族群中做過特別重大貢獻的聚落群體和首領。越樸實的神話，所還原的早期先民的生活和思想就越可信，當然那些神仙法術與魔力無邊是為了渲染傳說，與現實科學無關。

參考資料：女媧補天-百度百科

女媧補天的經典神話傳說故事

　　女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物。下面我整理的是關于女媧補天的 傳說 故事 ，一起來看看吧。

　　女媧補天傳說故事

　　傳說很久很久以前，沒有天，沒有地，沒有山川湖泊，沒有花草樹木，沒有飛禽走獸，更不用說有人類。

　　在盤古開天辟地之后才有了萬物生靈。不知哪一年，西天突然塌了一塊，天河中的水嘩嘩地從缺口流下人間，淹死了無數人畜，天下頓時淪為澤國。

　　當時，有個姑娘名叫女媧，住在再大的水也淹不到的山崖洞里。她目睹百姓顛沛流離，動了惻隱之心，立誓要把天上缺口補起來。她離開所住的崖洞，爬過無數高山，淌過許多大河，到處尋求補天的辦法，可是都無結果。

　　她疲倦極了，坐下來歇息，不知不覺睡著了，做了一個很奇怪的夢，夢中有一位神仙告訴她，昆侖山頂堆滿許多五色寶石，用大火將寶石煉過，就可以拿來補天。

　　女媧醒來后，就直奔昆侖山。昆侖山高聳陡峭，更有獅虎等惡獸無數，等閑人上不了山。但她一心一意想早日找到補天的寶石替天下百姓消災，道路崎嶇險惡，全不加理會，日夜兼程，來到昆侖山下。

　　舉頭一望，到處是處鋸似的荊棘、犬齒般的亂石，不但上山無路，山頂更高不可攀。然而她不怕險阻，撥開荊棘，攀過亂石，手腳傷痕累累，臉也被剌花，仍不分日夜往上爬，正當爬得疲憊不堪時，荊棘叢中突然撲出一只老虎，對她張牙舞爪。女媧正要躲避，老虎搶先一步一把抓住了她，張開血盆大口，要咬她的頭。她鎮定地說：“老虎，你先別性急，我這個頭可以給你吃，可要等我去山頂找到寶石，補好天上缺口，你再來吃好不好?”

　　老虎似知人意，就放她走了。女媧再往上走，山越來越陡，霧也越來越濃，累得走不動了。她跌跌撞撞，爬爬滾滾，始終不停步。突然一陣狂風吹來，一只金毛雄獅從林中躍出，一口咬住女媧的頭發。老虎從后面趕上來，對著獅子咆吼說：“這妞兒是我先抓到的，說好她補完天后讓我吃，你竟敢搶先?”

　　獅子聽了放下女媧，和老虎廝斗起來。結果獅子不敵，被老虎趕跑了。但老虎生怕女媧再讓獅子搶去，就尾隨女媧，一直跟到山頂。

　　女媧在山頂上終于找到五色寶石。她撿了許多，堆在山頂上，燒起一把大火，煉了九九八十一天，把寶石煉成熔漿。眼看熔漿煉成，女媧高興極了，一次又一次用雙手捧起熔漿拿去補天，直至天上缺口滴水不漏，她才舒了口氣。這時，地上的百姓見天河水不再漏下來，紛紛重整家園，再過快活的日子。

　　女媧知道大功告成，完成了心愿，于是履行諾言，滿心歡喜地對老虎說：“你現在可以吃我了!”

　　說完，她伸長頸項，等老虎來吃。說也奇怪，老虎并不來吃，反而和氣地說：“像你這樣一個為民造福、舍已為人的姑娘，我怎么能吃?況且，你將天補得完整無缺，我看了也開心。只是你還有剩余熔漿，多補一些，不是更牢靠嗎?”

　　女媧聽了，覺得老虎的話有道理，于是把剩下的熔漿全捧起來，高舉雙手，預備將缺口再加填補。眼看就要到天頂了，哪知突然從南海刮來一股狂風，吹得樹倒山搖，女媧手中捧著的熔漿也吹掉了。

　　女媧一急，竟哭了起來。老虎見她這樣，就對她說：“姑娘先不要哭，快騎到我背上，我們去把熔漿追回來。”

　　女媧果然止住淚，立即騎到老虎背上。老虎飛身跳下山崖，腳踏彩云，向光彩奪目的熔漿追去。

　　老虎背著女媧飛過三山五岳，飛過黃河長江，因為風太急了，始終沒有追上。其后風漸漸平息了，他們加快腳步，哪知色彩斑斕的熔漿又慢慢向茫茫的大地落下去，他們唯有加一把勁向下追。追到洞庭湖上空，眼看就要追上了，老虎一時高興，吼叫數聲，慢了腳步。就在這電光火石的一剎那，女媧來不及接回熔漿，眼看著熔漿直瀉洞庭湖。

　　熔漿一落到湖里，霎時間五彩繽紛，霞光萬道，照得湖水通明透亮，不久熔漿就變成了七十二座形態不同的山峰，在水中半沉半浮，那白玉盤似的洞庭湖，添上了迷人的景致。

　　女媧雖然惋惜，但又覺得熔漿落入人間，也是好事。她落下來，站在還沒有凝固的山峰上，腳下踩的是綠寶石熔漿，留下了一雙深深的腳印。她再行幾步。原來帶軟的山峰就凝結了，成為一個小島。

　　也不知過了多久，娥皇、女英追尋夫君舜帝來到這兒，知道舜的噩耗，哭死在山上，后人就稱這座山為“君山”。

　　女媧的歷史地位

　　女媧是中華民族的共同人文始祖，是中華民族的母親。女媧 文化 源遠流長、博大精深，內容豐富，是史前文明和中華民族優秀的 傳統文化 ，也是已經開展的中國史前文明探源的重要研究對象。

　　先秦文獻古籍《史籀篇》、《楚辭》、《禮記》、《山海經》、《淮南子》和秦漢以來的《漢書》、《風俗通義》、《帝王世紀》、《獨異志》、《路史》、《繹史》、《史記》等史料都有關于女媧的記載。在整個古文化系列中占有重要地位。它是人類發展史和民俗研究的重要組成部分，其價值：

　　一是有突出的歷史文化研究價值，是傳承華夏文明和民族精神的重要史料;

　　二是具有實現民族大融合、增強民族凝聚力、構建和諧社會的重要作用;

　　三是對增強創業精神、充實中華民族文化寶庫、促進文化交流具有重要作用;

　　四是體現了奇特的民間、 民俗文化 現象，對人生禮儀、人類生存、文化傳承具有深遠的歷史意義

　　女媧的地位時有變化，有時在三皇之上，有時在三皇之內，有時在三皇之下。據說原因有三：一、神話傳說中女媧化生萬物，地位非常高，在三皇之上;二、傳說中伏羲、女媧既為血親又為夫妻，均為一家人，列入三皇時有時兩個人都選中，有時只選一人作為代表，具在三皇之中;三、尚書在經書中的顯赫地位使得它所宣傳的伏羲、神農、黃帝三皇觀點為大多數人認可，而且女媧所在的是母系社會，之后是父系社會，以男為尊，所以在三皇之下。

　　女媧的軼事 典故 ：三皇傳說

　　相傳風袞部落的華胥氏外出，在雷澤中無意中看到一個特大的腳印，好奇的華胥用她的足跡丈量了大人的足跡，不知不覺感應受孕，生下伏羲。伏羲人首蛇身。伏羲也有一個同母異父的妹妹(一說姐弟[24-25] )，為華胥氏走婚所孕(華胥氏所處母系社會后期)叫做女媧，號曰女希氏(有蟜氏[26] )。《詩·含神霧》：“大跡出雷澤，華胥履之，生宓犧。”又《帝王世紀》載：“燧人之世，有巨人跡，出雷澤，華胥以足履之，有娠，生伏羲于成紀，蛇身人面。”《宋書·符瑞志》也說：“大昊庖犧之母，居華胥之渚，履巨人跡，意有所動而生大昊。”

　　還有傳說女媧與伏羲血親相婚，與伏羲建立了婚姻制度與規矩法度。《三家注史記·三皇本紀》記載女媧在伏羲去世后管理族人，并制造了一些叫笙篁之類的樂器，于是人們又奉女媧是音樂鼻祖之一。

　　一說女媧是一個真實存在過的歷史人物，女媧部族活動的地域，古史多有記述。《世本·氏姓篇》載：“女氏，天皇封弟于汝水之陽，后為天子，因稱女皇。“天皇指伏羲，弟讀如娣。汝水源于今河南嵩縣龍池曼山西麓，流經汝陽、郟縣、舞陽、汝南、新蔡至淮濱入淮河。汝本當做女，蓋因是女媧族的居住地而得名。這說明女媧族的居住地域南達汝水沿岸。《隋書·地理志》河內郡濟源縣有“母山”，即王母山。北宋《新定九域志》卷一說：“皇母山，又名女媧山。其上有祠，民旱水禱之。”顧祖禹《讀史方輿紀要》卷四十六《河南一》說：“太行山，一名五行山，亦名王母山，又名女媧山。”這說明女媧部族活動的地域北達濟源、孟縣境內的太行山南麓。

　　女媧的陵墓古史也有記載，但說法有別。有傳說女媧活動于黃土高原，她的陵寢位于山西省臨汾市洪洞縣趙城鎮東的侯村。女媧陵的存在時間可能在三四千年以上，同黃帝陵一樣，也是中國古代皇帝祭奠的廟宇。當地在每年農歷三月初十前后，均舉行長達7天的大型廟會和祭祀活動。還有山西芮城說、河南陜州說、河南任城說、山東濟寧說，等等。從以上文獻記載可以看出，女媧氏的活動地域，大體是在以今洛陽為中心，南自汝水、北抵太行，西起潼關，東到今山東西部的廣大地域。

　　關于女媧的傳說很多，一直流傳至今，影響甚為廣泛深遠。

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女媧補天的故事有哪些

中國神話故事種類繁多，有些是從古代就開始流傳的，比如盤古開天辟地、神農伏羲，女媧補天、造人都是流傳已久的神話故事，這些故事在民間流傳千年。為華夏文化添上了炫彩的一筆。在這里，小編就帶大家一起回味一下女媧補天和女媧造人的故事。

關于女媧的故事最出名的就有兩個，一個是女媧補天、另一個就是女媧捏泥造人，不過在講解這兩個故事之前還是要先來了解女媧到底是怎樣的一個人物，也就是女媧是誰?

女媧是誰?女媧娘娘的圖片

借用百科的一句話：“女媧：中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇，女陰娘娘，民間多尊稱為女媧娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。”從百科里形容女媧的這句話來看，女媧是上古時期的一位神仙，而且是華夏民族人文先始。

上面是比較正式的解說，而民間流傳的一些說法而是更加“親民”、“神化”一些，傳說女媧是人首蛇身，是女媧族人。她生性善良，但是時間空寂無聊，沒有生氣，所以女媧便以泥土捏造人形來造人，這就是女媧造人的故事。后來世間天塌地陷，天下蒼生生靈涂炭，女媧便熔彩石以補蒼天，這就是女媧補天的故事。簡介就暫告一段落，下面來詳細的講講女媧的故事。

女媧造人故事插圖

神話故事：女媧造人

女媧還有一個稱號——創世神，為什么叫創世神?因為女媧有化生萬物的仙術，每天至少能創造出七十樣東西，開世造物，也就是因為這樣，所以被人們稱為大地之母。相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會并建立婚姻制度。

傳說天地開辟之初，大地上歲草木叢生，卻并沒有生命，女媧見這美好景象卻不見人類于是便心生造人的想法，于是她就用泥土捏造人形，并將他們變成人類。在民間流傳的一些典籍里記載，女媧造人食用泥土捏造而成，而因為親自捏造的數量有限，于是就用繩子蘸泥漿來造人。

后來人們就傳說世上之人之所以有貧富之分就是由于當初女媧造人只是有些是女媧親自捏造的，而有些是用泥漿造成的，所以女媧親自捏造的人則富裕，而泥漿做成的人在貧窮。不過這些說法小編個人認為是后人杜撰的可能性很大。

在制造人類之后，女媧還考慮到人類的繁衍問題，她擔心制造的人類慢慢老去死去，人類的數量還是會減少，所以她就想了一個方法，那就是婚姻，通過異性婚姻的方法可以延續生命，所以后來變有了異性結婚的習俗。

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神話故事：女媧補天

在女媧造人之后，世間變得生意盎

女媧補天的神話故事的內容是什么?

傳說很久很久以前，沒有天，沒有地，沒有山川湖泊，沒有花草樹木，沒有飛禽走獸，更不用說有人類。

在盤古開天辟地之后才有了萬物生靈。不知哪一年，西天突然塌了一塊，天河中的水嘩嘩地從缺口流下人間，淹死了無數人畜，天下頓時淪為澤國。

當時，有個姑娘名叫女媧，住在再大的水也淹不到的山崖洞里。她目睹百姓顛沛流離，動了惻隱之心，立誓要把天上缺口補起來。她離開所住的崖洞，爬過無數高山，淌過許多大河，到處尋求補天的辦法，可是都無結果。

她疲倦極了，坐下來歇息，不知不覺睡著了，做了一個很奇怪的夢，夢中有一位神仙告訴她，昆侖山頂堆滿許多五色寶石，用大火將寶石煉過，就可以拿來補天。

女媧醒來后，就直奔昆侖山。昆侖山高聳陡峭，更有獅虎等惡獸無數，等閑人上不了山。但她一心一意想早日找到補天的寶石替天下百姓消災，道路崎嶇險惡，全不加理會，日夜兼程，來到昆侖山下。

舉頭一望，到處是處鋸似的荊棘、犬齒般的亂石，不但上山無路，山頂更高不可攀。然而她不怕險阻，撥開荊棘，攀過亂石，手腳傷痕累累，臉也被剌花，仍不分日夜往上爬，正當爬得疲憊不堪時，荊棘叢中突然撲出一只老虎，對她張牙舞爪。

女媧正要躲避，老虎搶先一步一把抓住了她，張開血盆大口，要咬她的頭。她鎮定地說：“老虎，你先別性急，我這個頭可以給你吃，可要等我去山頂找到寶石，補好天上缺口，你再來吃好不好？”

老虎似知人意，就放她走了。女媧再往上走，山越來越陡，霧也越來越濃，累得走不動了。她跌跌撞撞，爬爬滾滾，始終不停步。突然一陣狂風吹來，一只金毛雄獅從林中躍出，一口咬住女媧的頭發。老虎從后面趕上來，對著獅子咆吼說：“這妞兒是我先抓到的，說好她補完天后讓我吃，你竟敢搶先？”

獅子聽了放下女媧，和老虎廝斗起來。結果獅子不敵，被老虎趕跑了。但老虎生怕女媧再讓獅子搶去，就尾隨女媧，一直跟到山頂。

女媧在山頂上終于找到五色寶石。她撿了許多，堆在山頂上，燒起一把大火，煉了九九八十一天，把寶石煉成熔漿。眼看熔漿煉成，女媧高興極了，一次又一次用雙手捧起熔漿拿去補天，直至天上缺口滴水不漏，她才舒了口氣。這時，地上的百姓見天河水不再漏下來，紛紛重整家園，再過快活的日子。

女媧知道大功告成，完成了心愿，于是履行諾言，滿心歡喜地對老虎說：“你現在可以吃我了！”

說完，她伸長頸項，等老虎來吃。說也奇怪，老虎并不來吃，反而和氣地說：“像你這樣一個為民造福、舍已為人的姑娘，我怎么能吃？況且，你將天補得完整無缺，我看了也開心。只是你還有剩余熔漿，多補一些，不是更牢靠嗎？”

女媧聽了，覺得老虎的話有道理，于是把剩下的熔漿全捧起來，高舉雙手，預備將缺口再加填補。眼看就要到天頂了，哪知突然從南海刮來一股狂風，吹得樹倒山搖，女媧手中捧著的熔漿也吹掉了。

女媧一急，竟哭了起來。老虎見她這樣，就對她說：“姑娘先不要哭，快騎到我背上，我們去把熔漿追回來。”

女媧果然止住淚，立即騎到老虎背上。老虎飛身跳下山崖，腳踏彩云，向光彩奪目的熔漿追去。

老虎背著女媧飛過三山五岳，飛過黃河長江，因為風太急了，始終沒有追上。其后風漸漸平息了，他們加快腳步，哪知色彩斑斕的熔漿又慢慢向茫茫的大地落下去，他們唯有加一把勁向下追。

追到洞庭湖上空，眼看就要追上了，老虎一時高興，吼叫數聲，慢了腳步。就在這電光火石的一剎那，女媧來不及接回熔漿，眼看著熔漿直瀉洞庭湖。　　

熔漿一落到湖里，霎時間五彩繽紛，霞光萬道，照得湖水通明透亮，不久熔漿就變成了七十二座形態不同的山峰，在水中半沉半浮，那白玉盤似的洞庭湖，添上了迷人的景致。

女媧雖然惋惜，但又覺得熔漿落入人間，也是好事。她落下來，站在還沒有凝固的山峰上，腳下踩的是綠寶石熔漿，留下了一雙深深的腳印。她再行幾步。原來帶軟的山峰就凝結了，成為一個小島。

也不知過了多久，娥皇、女英追尋夫君舜帝來到這兒，知道舜的噩耗，哭死在山上，后人就稱這座山為“君山”。

擴展資料：

女媧補天的故事和女媧造人的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動蕩了。后人將水神共工氏和火神祝融氏在不周山大戰，結果共工氏因為大敗而怒撞不周山為由，銜接女媧熔五彩石以補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。

在中國民族所有的古代神話傳說人物中，有些都是有其原型人物的，都是遠古時期為人類做過特別重大貢獻的部落群體和首領。后人為了紀念她們的功績，而將其神話。

天穿節，民間紀念女媧補天拯救人類的紀念日，也是古代人們期盼風調雨順、萬物欣榮、農業豐收和安樂和平的節日。

天穿節節期有正月二十日、二十三日兩說，一般認為該節起源于女媧補天的神話傳說。最早記載天穿節的資料是東晉王嘉所撰《拾遺記》，清代所修類書《淵鑒類函》卷一三《歲時部》記載：“補天穿。

參考資料來源：百度百科-女媧補天

女媧補天的故事

女媧補天的故事

女媧補天的故事1

　　在中國古代歷史的神話傳說中，有一位女神名叫女媧。女媧是一位善良的神，為人類做了許多好事。例如，她教人們結婚，并創造了一種樂器叫盛泉。最讓人感動的是女媧補天的故事。

　　據說，當人類繁衍生息時，突然水神公公和火神朱榮發生了戰斗。他們從天而降，變得焦躁不安。結果，朱榮贏得了這場戰役，但戰敗的龔公拒絕接受。一怒之下，他把頭撞到了不周山上。不周山崩塌，支撐天地的大柱子斷裂，天塌了一半，有一個大洞，地面也陷進了大裂縫，山林起火，洪水從地下涌出，龍、蛇、獸出來吞食人民。人類正面臨著前所未有的災難。

　　女媧目睹了人類遭受的如此奇怪的災難，感到無比痛苦，因此她決定修補天空，結束這場災難。她選擇了各種顏色的石頭，生火把它們融化成泥漿，用這種泥漿填滿天空中不完整的洞，然后把一只大烏龜的四只腳砍掉作為四根柱子，支撐半邊坍塌的.天空。女媧還捕獲并殺死了傷害人民的黑龍，阻止了龍和蛇的傲慢。最后，為了阻止洪水，女媧還收集了大量蘆葦，將它們燒成灰燼，并將它們埋在洪水蔓延的過程中。

　　女媧經過艱苦的修繕，終于填平了天，填平了地，水停了，龍、蛇、獸消失了，人民又過上了幸福的生活。但畢竟，這場大災難留下了痕跡。從那時起，天空仍然向西北傾斜，因此太陽、月亮和星星自然返回西方，而由于地球向東南傾斜，所有河流都在那里匯合。

女媧補天的故事2

　　古代有一天，支撐天空的大柱子突然斷裂，天空裂了一個大洞。銀河系的水傾瀉而出，地面也坍塌了，火從地心涌出，洪水從深淵底部涌出。

　　女媧聽到了全世界人民請求幫助的聲音，決心幫助全世界人民。女媧殺死了水妖黑龍，平息了洪水，砍掉了巨龜的四只腳，用它們支撐天空，最后進行了天空修復工程。女媧把木頭移到天縫里，尋找五色石，把五色石放在柴堆上。女媧點燃了柴堆，照亮了整個宇宙，五色的石頭被燒成了紅色。石頭融化了，像黏糊糊的糖一樣在天空的縫隙中流淌。當柴堆里的火燒成灰燼時，天空再次蔚藍起來。

　　女人在整理完天空后，她不想擦汗休息。她把燒焦的蘆葦灰填到地上有裂縫的溝渠里。天空被修復，大地被填滿，女人也用盡了力氣躺下了。她再也沒有起床。然而，人類在災難中幸存了下來。

　　這是女媧修天的故事。