歐洲古典四大名著

歐洲四大古典主義名著

荷馬的《史詩(shī)》（包括《伊利亞特》和《奧德賽》）、但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》、莎士比亞的《哈姆雷特》。

1、《伊利亞特》

《伊利亞特》（ΙΛΙΑΣ，Ilias,Iliad, 又譯《伊利昂記》、《伊利亞特》。） 相傳是由盲詩(shī)人荷馬（Homer，公元前800-公元前600）所作史詩(shī)。

《伊利亞特》全詩(shī)共15,693行，分為24卷，主要內(nèi)容是敘述希臘人遠(yuǎn)征特洛伊城的故事。它通過(guò)對(duì)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，歌頌英勇善戰(zhàn)、維護(hù)集體利益、為集體建立功勛的英雄。

《伊利亞特》是重要的古希臘文學(xué)作品，也是整個(gè)西方的經(jīng)典之一。

2、《奧德賽》

《奧德賽》（希臘語(yǔ)：ΟΔΥΣΣΕΙΑ，轉(zhuǎn)寫(xiě)：Odýsia）又譯《奧狄賽》、《奧德修紀(jì)》、或《奧德賽飄流記》是古希臘最重要的兩部史詩(shī)之一（另一部是《伊利亞特》，統(tǒng)稱《荷馬史詩(shī)》）。《奧德賽》延續(xù)了《伊利亞特》的故事情節(jié)，相傳為盲詩(shī)人荷馬所作。

《奧德賽》共12000多行，也分為24卷。詩(shī)人把俄底修斯的10年海上歷險(xiǎn)，用倒敘的手法放在他臨到家前40多天的時(shí)間里來(lái)描述。

這10年驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷，包含了許多遠(yuǎn)古的神話，反映出經(jīng)幻想加工過(guò)的自然現(xiàn)象以及古希臘人同自然的斗爭(zhēng)和勝利。第9卷中所寫(xiě)的俄底修斯用計(jì)制勝巨人族波呂斐摩斯的故事，突出地表現(xiàn)了他的機(jī)智和勇敢。

這部史詩(shī)是西方文學(xué)的奠基之作，是除《吉爾伽美什史詩(shī)》和《伊利亞特》外現(xiàn)存最古老的西方文學(xué)作品。

3、《神曲》

《神曲（意大利語(yǔ)：Divina Commedia，英語(yǔ)：Divine Comedy）》，是著名意大利詩(shī)人但丁·阿利蓋利（Dante Alighieri，c.1265–1321）創(chuàng)作的長(zhǎng)詩(shī)。

寫(xiě)于1307年至1321年，這部作品作者通過(guò)與地獄、煉獄以及天堂中各種著名人物的對(duì)話，反映出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問(wèn)題，帶有“百科全書(shū)”性質(zhì)，從中也可隱約窺見(jiàn)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的曙光。

全詩(shī)為三部分：《地獄（Inferno）》、《煉獄（Purgatorio）》和《天堂（Paradiso）》，以長(zhǎng)詩(shī)的形式，敘述了但丁在“人生的中途”所做的一個(gè)夢(mèng)，以此來(lái)譴責(zé)教會(huì)的統(tǒng)治，但仍然未擺脫基督教神學(xué)的觀點(diǎn)。

在這部長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)四千余行的史詩(shī)中，但丁堅(jiān)決反對(duì)中世紀(jì)的蒙昧主義，表達(dá)了執(zhí)著地追求真理的思想，對(duì)歐洲后世的詩(shī)歌創(chuàng)作有極其深遠(yuǎn)的影響。

《神曲》原名《喜劇》，薄伽丘在《但丁傳》中為了表示對(duì)詩(shī)人的崇敬，給這部作品冠以“神圣的”稱謂。后來(lái)的版本便以《神圣的喜劇》為書(shū)名。中譯本通稱《神曲》。

4、《浮士德》

《浮士德》是德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的一部長(zhǎng)達(dá)12111行的詩(shī)劇，第一部出版于1808年，共二十五場(chǎng)，不分幕。

第二部共二十七場(chǎng)，分五幕。全劇沒(méi)有首尾連貫的情節(jié)，而是以浮士德思想的發(fā)展變化為線索，以德國(guó)民間傳說(shuō)為題材，以文藝復(fù)興以來(lái)的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景。

寫(xiě)一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)，竭力探索人生意義和社會(huì)理想的生活道路。是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合得十分完好的詩(shī)劇。

《浮士德》（Faust）是歌德的代表作，是他畢生思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶。《浮士德》的構(gòu)思和寫(xiě)作，貫串了歌德的一生，1768年開(kāi)始創(chuàng)作，直到1832年——前后一共64年，即歌德逝世前一年才最后完成。

《浮士德》構(gòu)思宏偉，內(nèi)容復(fù)雜，結(jié)構(gòu)龐大，風(fēng)格多變，融現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義于一爐，將真實(shí)的描寫(xiě)與奔放的想象、當(dāng)代的生活與古代的神話傳說(shuō)雜糅一處，善于運(yùn)用矛盾對(duì)比之法安排場(chǎng)面、配置人物、時(shí)莊時(shí)諧、有諷有頌、形式多樣、色彩斑駁，達(dá)到了極高的藝術(shù)境界。

5、《哈姆雷特》

《哈姆雷特（Hamlet）》是由英國(guó)劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國(guó)王的遺孀喬特魯?shù)拢还防滋赝踝右虼藶楦竿跸蚴迨鍙?fù)仇。

《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(zhǎng)的一部， 也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。

參考資料來(lái)源：百度百科——?dú)W洲四大名著

參考資料來(lái)源：百度百科——荷馬史詩(shī)

歐洲古典四大名著是什么？

歐洲古典四大名著是：

1、荷馬史詩(shī)：

《荷馬史詩(shī)》相傳是由古希臘詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)——《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱，是他根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫(xiě)而成。

荷馬史詩(shī)兩部史詩(shī)都分成24卷。《荷馬史詩(shī)》以六音步揚(yáng)抑格寫(xiě)成，集古希臘口述文學(xué)之大成，是古希臘最偉大的作品，也是西方文學(xué)中最偉大的作品。

2、神曲：

《神曲》是著名意大利詩(shī)人但丁·阿利蓋利創(chuàng)作的長(zhǎng)詩(shī)。寫(xiě)于1307年至1321年，這部作品作者通過(guò)與地獄、煉獄以及天堂中各種著名人物的對(duì)話，反映出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問(wèn)題，帶有“百科全書(shū)”性質(zhì)，從中也可隱約窺見(jiàn)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的曙光。

3、浮士德：

《浮士德》是德國(guó)作家約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德創(chuàng)作的一部長(zhǎng)達(dá)12111行的詩(shī)劇，第一部出版于1808年，共二十五場(chǎng)，不分幕。第二部共二十七場(chǎng)，分五幕。

全劇沒(méi)有首尾連貫的情節(jié)，而是以浮士德思想的發(fā)展變化為線索，以德國(guó)民間傳說(shuō)為題材，以文藝復(fù)興以來(lái)的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景，寫(xiě)一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)，竭力探索人生意義和社會(huì)理想的生活道路。是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合得十分完好的詩(shī)劇。

4、哈姆雷特：

《哈姆雷特》是威廉·莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(zhǎng)的一部。也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義。復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。

歐洲古典四大名著有哪些

四大名著是指四部著名小說(shuō)的統(tǒng)稱。中國(guó)的四大名著是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。歐洲的四大名著是《荷馬史詩(shī)》、《神曲》、《哈姆雷特》、《浮士德》。馬克·吐溫的四大名著是《哈克貝利芬歷險(xiǎn)記》、《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《敗壞了哈德萊堡的人》、《苦行記》。

歐洲四大名著的四大名著

歐洲四大名著指荷馬的《史詩(shī)》、但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》、莎士比亞的《哈姆雷特》。

《荷馬史詩(shī)》相傳為古希臘的盲詩(shī)人荷馬所作，包括很多神話，也有不少歷史傳說(shuō)。這些神話傳說(shuō)，情節(jié)優(yōu)美動(dòng)人，常被后世用為典故。是古代希臘從氏族社會(huì)過(guò)渡到奴隸制時(shí)期的一部社會(huì)史、風(fēng)俗史，具有歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面的很高價(jià)值。這部史詩(shī)也表現(xiàn)了人文主義的思想，肯定了人的尊嚴(yán)、價(jià)值和力量。這是人類(lèi)童年時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作，在思想上、藝術(shù)上不免帶有局限性。

著名長(zhǎng)詩(shī)《神曲》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的偉大的意大利詩(shī)人但丁的作品。全詩(shī)分為《地獄》、《煉獄》和《天堂》三部分。地獄是罪惡之徒受苦刑的地方，煉獄是懺悔場(chǎng)所，天堂是享受幸福之處。但丁不是按教會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，而是根據(jù)自己的愛(ài)憎來(lái)貶惡揚(yáng)善，充分體現(xiàn)了作者的人文主義思想。《神曲》的意大利文原意是《神圣的喜劇》。但丁原來(lái)只給自己的作品取名為《喜劇》，后人為了表示對(duì)它的崇敬而加上“神圣”一詞。起名《喜劇》是因?yàn)樽髌窂谋サ牡鬲z開(kāi)始，到光明的天堂結(jié)束，帶有喜劇的因素。《神曲》全長(zhǎng)14000多行，分為《地獄》、《煉獄》（又譯《凈界》）、《天堂》三部分。每部分33歌，加上序曲，共100歌。

《哈姆雷特》，又名《王子復(fù)仇記》，也是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最杰出的詩(shī)人和戲劇家莎士比亞的作品。《哈姆雷特》描寫(xiě)了丹麥國(guó)王的弟弟謀殺了兄長(zhǎng)，自己當(dāng)了國(guó)王，并娶了原來(lái)的王后為妻。王子哈姆雷特知情后，決心為父報(bào)仇。這時(shí)國(guó)王也想除掉哈姆雷特，設(shè)計(jì)讓哈姆雷特與人比劍，他準(zhǔn)備了毒酒，還在比劍對(duì)手的劍上凃上毒藥。結(jié)果王后誤飲毒酒，哈姆雷特中了劍毒，但他臨死前刺死了國(guó)王。

18世紀(jì)晚期德意志大文學(xué)家歌德的《浮士德》中的主人公浮士德是一個(gè)追求豐富知識(shí)、美好事物、具有崇高理想的人物。浮士德一生經(jīng)歷了書(shū)齋、愛(ài)情、宮廷、美的夢(mèng)幻等階段，每個(gè)階段都以悲劇結(jié)束，反映了德意志資產(chǎn)階級(jí)同封建制度不可調(diào)和的矛盾。《浮士德》被看成是歐洲文藝復(fù)興以后資產(chǎn)階級(jí)精神生活的一部發(fā)展史。

西方文藝評(píng)論界把荷馬、但丁、歌德和莎士比亞成為世界四大詩(shī)人。“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”，我們要讀中國(guó)的四大名著，也要讀歐洲的四大名著。

歐洲4大古典文學(xué)名著是什么

歐洲文學(xué)的四大名著是《荷馬史詩(shī)》、《神曲》、《哈姆萊特》、《浮士德》。

荷馬是一位傳說(shuō)性的人物，大約生活在公元前9世紀(jì)到前8世紀(jì)之間，很可能是小亞細(xì)亞地方愛(ài)琴海一帶的人。據(jù)說(shuō)他是一個(gè)雙目失明的職業(yè)樂(lè)師，同時(shí)又是一位大詩(shī)人。背著希臘古代的七弦豎琴，四處漂泊，把自己的詩(shī)吟唱給人們聽(tīng)。他的詩(shī)在七弦琴的伴奏下，美妙動(dòng)聽(tīng)，情節(jié)精彩，深受人們的歡迎。古希臘流傳最久的兩部史詩(shī)《伊里昂紀(jì)》和《奧德修紀(jì)》就是他的作品，因此，歷史上稱為“荷馬史詩(shī)”。古希臘歷史從公元前11世紀(jì)到前8世紀(jì)習(xí)稱為“荷馬時(shí)代”，就是由荷馬史詩(shī)而得名的。

但丁一生著作甚豐,其中最有價(jià)值的無(wú)疑是《神曲》。

完成于1601年的《哈姆萊特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人--莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

《浮士德》是歌德傾畢生心血所完成的史詩(shī)性的巨著。