中國古典文學都有哪些經典作品？
古典文學按照單人著作的藝術性、思想性及其獨創性（在前人基礎上改造者降低分數，如《三國演義》《西游記》《三言》《二拍》）綜合評比，中華古典文學（截止1912年的古典文學作家且不含哲道思想著作與歷史著作）十二部偉大著作如下：1.蘇軾《東坡文集》（不含學術部分）；2.李白《太白詩集》；3.王實甫《西廂記》；4.曹雪芹《紅樓夢》；5.杜甫《杜工部集》；6.辛棄疾《稼軒文集》（含詩詞文）；7.伯益《山海經》（最早的奇異散文杰作，中華奇異文學、小說、神話、傳說之祖）；8.屈原《屈子楚辭集》；9.庾信《庾開府集》（駢賦代表了中華辭賦文學的最高成就，且詩文是魏晉南北朝巨人之一）；10.歐陽修《歐陽文忠集》（不含歷史學術部分）；11.湯顯祖《牡丹亭》（傳奇戲劇第一）；12.施耐庵（即元代施惠）《水滸傳》（另有戲劇借助《拜月亭》）。
舉例說明中國古代文學鑒賞的主要方式
從上述可見，我國古代文學鑒賞方式，雖不乏對作品作整體分析的著作，而如宋之后興起的詩話，明清盛行的小說評點，都具有札記、隨筆特點，表現為較大的靈活性與可讀性。這是就方式而言的，如果就鑒賞種類而言，則有意象點評、功利論評、源流考評等，這我們另文論述，這里從略。
我國古代文學鑒賞與西方表現為不同方式，有其社會的、文化的、思維方式、表達習慣等諸方面的原因。隨筆性的詩話和中國第一部詩話之作宋代歐陽修的《六一詩話》關系很大。歐陽修始創詩話之際，說他的創作宗旨在于“以資閑談”（《六一詩話》卷首題辭）閑談就不講究完整周備，或記事、或論理、或言篇、或析句，沒有設定的要求。以后的大量詩話之作，多為條目連綴，各篇之間沒有內在聯系，這就使內容顯得面廣量大而為松散集合，有的論詩宗旨，還有推溯詩派淵源、評論佳作名篇、摘賞錦言佳句，漫談創作技法，更有記述詩壇軼事、考證名物掌故、詮釋難字僻語等。而一些關于詩歌的鑒賞也統一在這樣的體例中，自然隨筆體成了通行體式。旁涉式、隨感式運用到小說、戲曲等長篇作品中時，也就衍化為評點式了。評點也是一種隨感，不同于今天的評論或鑒賞文章。這種方式的產生和為歷代人接受，一方面淵源自最早的語錄體，《論語》、《孟子》等儒家著作在士子中影響深廣：一方面受到佛家談禪說法的影響，佛家要求“悟”，因而宣道時語簡而玄，甚至只要拈花微笑的動作表情，不作長篇大論，周密論證，就認為解決問題了；再一個原因是魏晉始的清談之風，披靡士林，其談或品藻人物、或品賞風物、或品鑒詩文，即興而發，隨意所之，對象無恒定性，內容無系統性，結構無嚴密性。古代長期的以小生產為基礎的封建社會，其生產方式和經濟關系局限了人們的視野，窒礙了人們的心胸，型鑄著人們的思維，往往重微觀輕宏觀，重感受輕分析，重局部輕全局，重獨體輕聯系，很習慣于隨感、隨評的隨筆。在這樣的思想文化背景下，自然地形成了傳統的鑒賞方式。
古代文學鑒賞方式經過長期的實踐和發展，有其自具的優長，也有與生俱來的缺陷。它的長處在于短小精悍，輕便靈活，取精去粗、著手成春。它的短處則在于寸楮尺縑、散漫不經，只見局部，不見全局，易有片面之見，發偏頗之言。因這種方式的長期使用，加之又不乏獨具慧眼的大家，也就使之成為大家喜聞樂見的形式，由于有不少真知灼見，精金粹玉，也就為古代的文學鑒賞豐富了內容，提供了經驗，并打下了理論基礎。今天，一方面整理出版了大量的詩話、文評、劇說與小說評點，既為人們提供了學習和研究資料，又說明了這些方式的鑒賞仍為今天的讀者所歡迎。另一方面出版了今人寫的如《百家唐宋詩新話》等新詩話，《新評新校六部古典小說》等新評點之作，說明這些傳統方式，只要以新的觀點、新的方法予以改造，仍不失為一些有益的形式。
對于傳統的鑒賞方式，要繼承更要發展。古代的一些鑒賞文字，多寫得見解卓異，文彩飛揚，讀來不僅啟智益思，而且它也成了欣賞對象，不像今天有些鑒賞文章寫得枯燥、呆板，使人覺得如聽解剖報告，不能和原作相映生輝，相得益彰。當然，對于傳統方式，我們也要揚其所長，避其所短，使之科學化、嚴密化、系統化、現代化，使之更好地為今天的讀者服務。我們還要在總結和繼承傳統方式的基礎上，創造和完善既有民族傳統色彩的，又有現代科學精神的文學鑒賞樣式，使新時代的文學鑒賞提高到一個嶄新的境界。
我最喜歡的古典文學作品
有些書不但要細細品讀，還值得精心地珍藏。這些不朽的名著，閃耀著智者的光輝！即便把它們簡單地擺在書架上，也是一道亮麗的風景線！
以下十本中國古典文學名著，歷久彌新，長盛不衰，豆瓣圖書評分均在8.0分以上，值得用心閱讀，永久珍藏！
1、曹雪芹《紅樓夢》
《紅樓夢》，中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，成書于1784年（清乾隆四十九年），夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續（一說是無名氏續），程偉元、高鶚整理?！都t樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，描寫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的有情人的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運揭示出封建末世的危機。
豆瓣評分 9.5/ 109970人評價
在線閱讀：《紅樓夢》
2、中國名著經典《詩經》
《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
豆瓣評分 9.4/ 10132人評價
在線閱讀：《詩經》
3、羅貫中《三國演義》
《三國演義》全稱《三國志通俗演義》，是一部長篇歷史小說，作者是明朝的羅貫中?！度龂萘x》是中國古代長篇章回小說的開山之作，是中國古代四大名著之一，與《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》齊名。《三國演義》作品寫的是漢末到晉初這一歷史時期曹魏、蜀漢、孫吳三個統治集團間政治、軍事、外交等各方面的復雜斗爭?！度龂萘x》標志著歷史演義小說的輝煌成就。在傳播政治、軍事斗爭經驗方面起著不可估量的作用。
豆瓣評分 9.4/ 5739人評價
在線閱讀：《三國演義》
4、蘅塘退士《唐詩三百
怎樣認識，欣賞中國古代文學
我們祖國的歷史是悠久的。在漫長的歲月里產生了許許多多的偉大的和優秀的作家和詩人，他們留下了大量的珍貴遺產。我們今天想了解和鑒賞古代文學，就必然要和這些遺產接觸，打打交道。一般說來，文學遺產主要是古人寫的作品，包括詩文集子，小說劇本，和一些記錄作家的生平事跡的書。但有些文物也可以幫助我們理解作品，如山西洪趙縣的道覺鄉明應王廟內，正殿四壁繪有的彩色壁畫即是。在那上面繪有元代演戲的情況，有演員忠都秀的扮相，還有吹笛打鼓的樂工。據今人研究說畫的是元人雜劇《須賈大夫誶范叔》的第四折。而從橫題帳額上“大行散樂忠都秀在此作場”，還可以知道當時有一種流動性的劇團。
學習古代文學，主要是學習作家作品。這些作家和作品是古代的，不是當代的。當代作家的生活容易弄清楚，古代就不那么容易。沒有記載，沒有材料，這是經常碰到的。當代的作品也容易找到，古代就不同了，有的已經散失了，沒有流傳下來。所以我們有些沒有作品的作家，如《史記·屈原賈生列傳》說：“屈原既死，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱?！碧评铡⒕?
青少年應如何欣賞中國古典文學名著
以下是我的個人見解
首先，閱讀一部文學作品的時候，你要清楚自己讀的是什么，整篇文字看下來最起碼你要知道其中的表面意思；
其次，一部作品中總有耐人尋味的地方，看過多部中外文學著作以后，你會發現特別是中國古典著作總會在那些字里行間里隱藏了許多深意，這種地方就需要自己多次研讀暗自揣測；
然后，你要明白作者寫下這部作品的意義，有內涵的文字是這個作者思想的一部分，通過這些文字我們可以窺視作者的想法；
最后，你要學會鑒賞作者的文字應用，學會了體會，也就是自己學會應用的一半。
