聽了二泉映月的感受100字
通過聆聽《二泉映月》，了解和感受到民間藝術(shù)家阿炳的艱難身世和創(chuàng)作二胡名曲《二泉映月》的過程,表現(xiàn)了阿炳杰出的藝術(shù)才華,以及熱愛生活、追求理想、敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ａ私獍⒈纳硎溃懒怂部赖慕?jīng)歷，會(huì)被他的艱辛歷程感動(dòng)，讓我們?cè)俅务雎牎抖吃隆罚呓税⒈?br />我的感覺是凄愴
看盡了下層人民的人間世態(tài)
滿心的苦楚
但是阿柄走不出這個(gè)生活層次，他屬于這個(gè)層次并且冥冥之中他當(dāng)記錄下這些下層人民生活的情感，這就是二泉映月
《二泉映月》以一聲長(zhǎng)嘆開頭，這是人類之嘆，象初生嬰兒的哭聲，懂了事,通了人情的人不能不嘆，你要發(fā)展要完美就遇到坎坷，你不能不嘆！這一聲長(zhǎng)嘆是超人之嘆，亦是常人之嘆。為什么嘆？下面的第一主題就演釋一股泉水在幽暗、曲折、深邃、崎嶇的山谷中嗚咽地奔突，這就是我們的人生！每個(gè)人的人生都一股在山谷奔突的泉水，曲折而艱難。如華彥鈞這樣的人生是奔突在禿山寒石荒漠中的流沙，連水的滋潤(rùn)都沒有，每步都是苦難，都是掙扎，都是突圍，都是把生命抻得很細(xì)很長(zhǎng)欲斷的程度，有時(shí)又壓得很扁很小，擠壓炸了沒了的程度。但是，生命就是生命，他苦難而不屈服，歷經(jīng)磨難而更加堅(jiān)韌，失敗后更激起昂揚(yáng)斗志，這才是生命的價(jià)值和華彩。而如賈寶玉似的生命，他也有煩悶、有苦煩，他的生命泉水如在蘇州園林假山石中奔突的泉水，雖曲折變幻而凜冽潤(rùn)澤，有韻有聲！《二泉映月》第一個(gè)主題是生命嘆息后對(duì)生命的形象描繪：這樣路途險(xiǎn)阻的山路，這樣奔流不息的水流，這樣游刃有余堅(jiān)韌耐磨的生命，正是在忽明忽暗忽高忽低忽平忽險(xiǎn)忽堅(jiān)忽柔的山谷中歷練呀！華彥鈞抓住了生命的真諦，先用音符形象地描繪他在苦難中的煉獄過程，這是對(duì)真生命的如實(shí)描摹，用音符描摹得如此逼真透徹每個(gè)人的心靈、骨髓、魂魄，確實(shí)前無(wú)古人。第二樂章是對(duì)生命的頌歌。這個(gè)頌歌用稍有變化的音符重復(fù)6次，反復(fù)詠嘆歌吟，其意是生命如此艱辛、生命如此可愛、生命如此多變、生命因艱辛多變耐磨、而可愛可親，生命于人只有一次，無(wú)論怎么艱辛苦難也讓他發(fā)光煥彩，在詠嘆歌吟的音節(jié)中時(shí)時(shí)跳躍著顯示清風(fēng)明月、流水飄花的美艷篇章，展示著大自然的華美，美麗的大自然既能撫慰受苦的心靈，又能激勵(lì)人向上……。世間的音符在華彥鈞手指下變幻出如此迷人的音色，《二泉映月》的音色是美麗動(dòng)人至深的，她的微妙旋律能震撼、敲擊每個(gè)人的心靈牽扯的每一絲神經(jīng)撥弄出每個(gè)人的情之所鐘，身之所感，心之所盼，神之所嘆！那種娓婉、那種纏綿、那種沉郁、那種不棄不舍的追求、那種如泣如訴的哀怨、那種含著淚水的昂揚(yáng)和笑臉，表現(xiàn)了華彥鈞雖歷經(jīng)苦難折磨而對(duì)生活依然熱戀的情感、嘆息、傾訴、描繪苦難、惋嘆生活、品味苦難、超躍苦難、熱戀生活、希望生活、戰(zhàn)勝生活、哀而不悲、怨而不怒，如在陰晴互變的天氣中行在山陰道上，風(fēng)光旖旎中有一種昂揚(yáng)柔韌的高雅情調(diào)――這是我無(wú)數(shù)次欣賞《二泉映月》的感悟，短短七分鐘，勝似觀賞前人的《江山萬(wàn)里圖》和《清明上河圖》，那有形的圖畫感人至深，使我產(chǎn)生追憶古代的市井繁華的幽思，而這無(wú)形有韻的《二泉映月》竟無(wú)微不至地融入我的生活的每一個(gè)空間，使我對(duì)現(xiàn)實(shí)、歷史、未來(lái)產(chǎn)生深愛的激情，對(duì)生活萌生哲理的思索和詩(shī)意的聯(lián)想，音樂的力量不可抗拒。真是大音希聲，短短七分鐘超邁人類千古音壇名曲，如靈魂的驚雷、如心靈的閃電，以一種聞所未聞的至高、至圣、至純、至美的天籟之音擊中了小澤征爾那飽覽世界名曲的對(duì)天籟有極強(qiáng)敏感的天才的心靈，使他不得不跪下去，這是五體投地的崇拜，這是心悅誠(chéng)敬仰，這一切都是自然發(fā)生的，天才作品本不要炒作，她的一絲一縷、一字一行、一線一色都是擊打人的靈魂的！我相信，貝多芬可以藐視身為高官的大詩(shī)人歌德的卑俗的人格，但不敢輕藐身著百納衣瑟抖在無(wú)錫街頭靠彈琴謀生的大天才華彥鈞，華彥鈞通過《二泉映月》已使自己高潔深邃，華美的靈魂飛躍天庭，與那些超躍時(shí)空的圣者為伍而俯視人間、悲憫人間，又傾情傾愛人間！
聽二泉映月的感受
《二泉映月》讀后感
今天，
王老師教我們《二泉映月》這篇課文。
課文中，最令我敬佩的是阿炳面對(duì)挫折頑強(qiáng)不屈的精神。
是呀，面對(duì)挫折，只有不屈服于災(zāi)難的人，才能立足于世界。
雨打花，撒落滿地，但是，落花不會(huì)因?yàn)槟愕谋瘋噩F(xiàn)枝頭。滔滔長(zhǎng)江蘊(yùn)含著一個(gè)又一個(gè)冤魂，但他們不會(huì)因你的惋惜而起死回生。
面對(duì)挫折，無(wú)論如何長(zhǎng)吁短嘆，就算你哭三天三夜，鑄成的大錯(cuò)也無(wú)法挽回。悲傷是無(wú)用的，只有化悲傷為奮斗的力量，才能享受成功。
坎坷也好，挫折也好，對(duì)于人來(lái)說(shuō)要戰(zhàn)勝它們，勿寧說(shuō)戰(zhàn)勝自己。困難算什么？失敗又算得了什么？古往今來(lái)，哪個(gè)名人不是先嘗盡挫折的苦澀，然后才獲得成功的果實(shí)。
發(fā)明大王愛迪生發(fā)明電燈時(shí)，經(jīng)歷了上千次的失敗，終于發(fā)明了電燈；我國(guó)巨著《左氏春秋》，是左丘明雙眼失明后完成的；而越王勾踐臥薪嘗膽，僅用三千士兵攻占了吳國(guó)。在世界浩瀚的歷史海洋中，面對(duì)挫折不屈者比比皆是。人生旅途中，難免會(huì)有困難。面對(duì)困難，你可以傷心，可以憤怒，但卻不可以沒有信心。
直面挫折，戰(zhàn)勝自我。這是對(duì)意志的磨煉，是對(duì)勇氣的考驗(yàn)。莫邪之劍只有經(jīng)過烈火的煅鑄才能成為名劍。絢麗的彩虹只出現(xiàn)在風(fēng)雨洗禮之后。讓我們笑對(duì)挫折吧！成功永遠(yuǎn)藏匿在挫折的背后！
《二泉映月》聽后感
聽，胡琴悠悠，引人入勝，美妙的樂曲仿佛把我們帶入了白雪飄飛的冬季，眼前好似展現(xiàn)出阿炳端坐泉邊的身影，耳畔似乎回響起那委婉連綿的二胡聲。向我們講述著凄切哀怨的故事。
世界著名指揮家小澤征爾聽了二胡演奏的二泉映月后，熱淚盈眶，認(rèn)為這種音樂只應(yīng)跪下來(lái)細(xì)細(xì)聆聽。此曲還在1985年，被美國(guó)灌成唱片，在流行全美國(guó)的十一首中國(guó)樂曲中名列榜首。這一切成就都來(lái)源于瞎子阿炳。他3歲喪母，8歲當(dāng)小道士，22歲喪父。他的生活的痛苦以及他的堅(jiān)強(qiáng)令我對(duì)阿炳刮目相看。他稱二泉映月為“自來(lái)腔”，后來(lái)被音樂學(xué)院稱為“二泉映月”。與其說(shuō)音樂描寫了二泉映月的風(fēng)景，不如說(shuō)是阿炳自己的痛苦身世。
《二泉映月》作為阿炳保留下來(lái)的幾首曲目之一，顯得彌足珍貴。曲子開端是一段引子，琴聲舒緩起伏，仿佛在向人們?cè)V說(shuō)月光灑在泉水上的美麗。繼引子之后，呈微波形的旋律線恰似阿炳沉思往事。隨著樂曲的引申，展開，我的腦海里浮現(xiàn)出阿炳在街頭賣藝的情景，一雙顫顫的手，十指如柴，一滴，又一滴淚水落在兩根琴弦上。雙手輕劃過掛滿淚水的胡弦……聽著，聽著，我也被感動(dòng)了，韻味深長(zhǎng)。漸漸是激動(dòng)昂揚(yáng)的高潮，扣人心弦。昂揚(yáng)的樂曲漸漸進(jìn)入了尾聲，余音裊裊，給人意猶未盡之感。真是“此曲只應(yīng)天上有。人間能得幾回聞。”
聆聽《二泉映月》，感悟我們的人生。
二泉映月聽后感
我現(xiàn)在靜靜地坐在電腦前面，沏上了一杯清茶，打開小臺(tái)燈，聽著這支《二泉映月》曲子，閉目遐想，體會(huì)著阿炳與生活與社會(huì)的抗?fàn)帲@首曲子滿載著老人生活的艱辛和苦難，包涵著他堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，更體現(xiàn)著中華民族的骨氣！聽著讓人感動(dòng)得落淚。凄涼中透露人間冷暖，悲切中反映世事興衰。人生在世，苦亦何多，怨亦何在？幾多哀愁，江水東流。悲切滲透靈魂深處，三疊九折，一曲終了，歲月無(wú)痕，人生如歌，只有月華如水，淹沒了奏者和聽者的雙眼。好的音樂，是讓人告別頹廢、恢復(fù)信心、意氣風(fēng)發(fā)、才思泉涌最純凈的圣水，洗滌靈魂，沁人靈魂！！
“苦難本來(lái)給人們帶來(lái)了什么？悲痛、哀傷、哭泣。但是對(duì)一個(gè)命運(yùn)的強(qiáng)者，對(duì)于敢于和命運(yùn)抗?fàn)幍娜藖?lái)說(shuō)，苦難是一筆巨大的財(cái)富。讓我們勇敢地面對(duì)苦難吧！”一個(gè)舊社會(huì)的盲人民間藝人靠什么戰(zhàn)勝苦難的生活？靠什么度過坎坷的一生？靠什么創(chuàng)造出世界聞名的二胡曲？靠的是他的精神支柱——音樂。當(dāng)阿炳沉浸在茫茫的黑夜時(shí)，他拉起了動(dòng)人的曲子，他仿佛看到什么？看到了二泉美麗的景色；看到了惠山樹木蔥蘢；看到為他日夜操勞的師父……。是音樂給了他光明，是音樂給了他美好的世界。當(dāng)阿炳身患疾病渾身顫抖的時(shí)候，他拉起那動(dòng)人的琴聲。他仿佛感到了寂寞已久的孤獨(dú)慢慢地遠(yuǎn)離了他。 是音樂安慰他孤寂的心，心弦的琴聲，使他不再感到孤獨(dú)，他感到很多人在陪伴著他。他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……。當(dāng)我感到疲倦時(shí)，當(dāng)我感到孤獨(dú)時(shí)，聽著這首《二泉映月》，我感到了無(wú)比的快慰，感謝阿丙帶給我們的無(wú)價(jià)之寶，感謝一切喜歡音樂的人們，音樂讓我們懂得了什么叫亨受。
寫一份《二泉映月》的聽后感
孫雙金《二泉映月》聽后感
〔 作者：郝玉梅 轉(zhuǎn)貼自：鳳凰語(yǔ)文網(wǎng) 點(diǎn)擊數(shù)：202 文章錄入：綠寶石 〕
怎一個(gè)“情”字了得
——孫雙金老師《二泉映月》聽后感
江蘇省翔宇教育集團(tuán)寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 郝玉梅
“苦難本來(lái)給人們帶來(lái)了什么？悲痛、哀傷、哭泣。但是對(duì)一個(gè)命運(yùn)的強(qiáng)者，對(duì)于敢于和命運(yùn)抗?fàn)幍娜藖?lái)說(shuō)，苦難是一筆巨大的財(cái)富。讓我們勇敢地面對(duì)苦難吧！”伴隨著委婉動(dòng)人的二胡名曲《二泉映月》，孫雙金老師宣布“下課！”可是，不僅是孩子們，在座的眾多聽課者們也沉浸在這動(dòng)人的樂章里，不忍離去。
這是在“金陵之秋全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文名師精品課觀摩活動(dòng)”中孫雙金老師執(zhí)教《二泉映月》時(shí)出現(xiàn)的一個(gè)場(chǎng)景。師生緣何如此動(dòng)情呢？讓我們走進(jìn)這節(jié)課。
樂曲：綿延不絕 漸入佳境
聽孫雙金老師的《二泉映月》一課后，二胡名曲《二泉映月》時(shí)常在腦中縈繞，揮之不去。我相信不僅是我一個(gè)人，所有的學(xué)生和聽課者都會(huì)永遠(yuǎn)記住這首曲子。那么，孫老師是用何“魔法”讓這首曲子深入人們心靈的呢？
（一）
師：你對(duì)阿炳有些什么了解？
生：阿炳是一個(gè)盲人，而且他的身世很悲慘。
生：他的母親在他四歲的時(shí)候就去世了。
……
師：阿炳是個(gè)苦難的人，是一位民間音樂家，是一位盲人音樂家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水平，你們想聽嗎？
（播放二胡名曲《二泉映月》，全場(chǎng)屏息靜氣悉心聆聽。）
這是二胡名曲《二泉映月》第一次在會(huì)場(chǎng)響起，帶著課前對(duì)阿炳苦難身世的大致了解，孩子們開始走近《二泉映月》。可謂“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。”
（二）
（播放《二泉映月》，大屏幕出示：）
場(chǎng)景一：冬天，大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，雙目失明的阿炳是怎么賣藝的呢？
場(chǎng)景二：夏天，驕陽(yáng)似火，烈日炎炎，阿炳是怎么賣藝的呢？
場(chǎng)景三：一天，阿炳生病了，燒到39、40度，渾身發(fā)抖，他又是怎么賣藝的呢？選擇一個(gè)畫面，想象一下。
（《二泉映月》凄苦、悲哀的旋律回蕩在禮堂。）
師：說(shuō)一說(shuō)，你看到了怎樣的情景？
生：冬天……
生：夏天……
生：一天，阿炳生病了，發(fā)燒已經(jīng)燒到了四十度……
這是《二泉映月》這首曲子第二次在會(huì)場(chǎng)響起，帶著對(duì)阿炳身世的進(jìn)一步了解，帶著對(duì)阿炳苦難生活的想象，曲子扣動(dòng)了在場(chǎng)每個(gè)人的心弦。
（三）
師：他深深的嘆息，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他傷心的哭泣，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他激憤的傾訴，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他倔強(qiáng)的吶喊，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：（情感激越的）沒有！一個(gè)對(duì)音樂充滿熱愛的阿炳，一個(gè)充滿音樂天賦的阿炳，只能把自己的滿腔情懷傾訴給這茫茫月夜。
（播放《二泉映月》，樂聲又一次響起在禮堂上空）
當(dāng)二胡曲《二泉映月》第三次在會(huì)場(chǎng)響起的時(shí)候，人們聽到的不僅僅是苦難，在悲涼的曲調(diào)中，抗?fàn)帯群暗穆曇粢呀?jīng)跳出了音符，我們聽到了“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。”
（四）
師：《二泉映月》起初委婉連綿，隨著樂曲的步步升高，進(jìn)入了高潮，表達(dá)了阿炳對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲谖猜曋惺婢徠鸱耢o激蕩。誰(shuí)來(lái)讀？
生：（伴樂）起初，琴聲委婉連綿……他愛那照耀清泉的月光。
（學(xué)生讀得全情投入，回腸蕩氣，字字?jǐn)S地有聲，讀畢禮堂內(nèi)教師熱烈鼓掌。）
（五）
師：起初，琴聲委婉連綿，你仿佛聽到了什么？你仿佛看到了什么？
生：我仿佛看到了二泉優(yōu)美的月夜景色。
生：我聽到了對(duì)美好未來(lái)的向往。
……
師：（播放音樂）我們一起來(lái)讀這段課文，把感情投放進(jìn)去。
四、五兩次，當(dāng)學(xué)生的朗讀和著音樂在會(huì)場(chǎng)響起的時(shí)候，老師、學(xué)生、聽課者與這首二胡名曲已經(jīng)融為一體，此時(shí)的孫老師已經(jīng)不是授課者，而是一位頂級(jí)的指揮家，指揮棒輕輕一揮，帶著人們走進(jìn)了音樂；此時(shí)的學(xué)生已不是學(xué)課文，而是在品味音樂，在樂曲聲中深情地讀著民間藝人阿炳的身世；此時(shí)的聽課者，也不是在學(xué)習(xí)名師的講課方法，他們忘記了筆記，融進(jìn)了課堂，他們與課堂上的師生同喜同悲。
（六）
師：充滿苦難人生的人太多了，度過凄慘人生的人太多了。但是有些人被苦難壓倒了，在凄慘中潦倒了，這樣的人是不值得被小澤征爾跪的。小澤征爾跪的是對(duì)命運(yùn)抗?fàn)帯?duì)光明向往的這種不屈的精神！小澤征爾說(shuō)要跪下來(lái)聽《二泉映月》。今天的我們?cè)撛鯓尤ヂ牎抖吃隆罚?br />生：今天我們應(yīng)該用心認(rèn)認(rèn)真真地去體會(huì)《二泉映月》。
師：用心，讓我們用我們整個(gè)心靈再一次感受那動(dòng)人心弦的《二泉映月》。
（播放《二泉映月》。）
此時(shí)此刻，“東船西舫悄無(wú)言，惟見江心秋月白。”這首二胡名曲《二泉映月》帶著人們走進(jìn)了阿炳的一生，走進(jìn)了對(duì)人生的思索之中。余音繞梁，綿延不絕。
朗讀：以情激情 一唱三嘆
白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情。”而“情”從何而發(fā)？孫雙金老師在這節(jié)課上給了人們最好的詮釋：感情只能用感情去觸摸，感情只能用感情去領(lǐng)悟，感情只能用感情去交融。
阿炳，這位舊社會(huì)的民間盲人藝人，離今天的孩子是遙遠(yuǎn)的；《二泉映月》這首二胡名曲，對(duì)天真單純的孩子們來(lái)說(shuō)，是陌生的。但在孫雙金老師的課上，他用自身豐富的情感引領(lǐng)學(xué)生在多次“一唱三嘆”的朗讀中，積淀了情感，走近了阿炳，走近了《二泉映月》。
片段1：
師：又一個(gè)中秋夜，阿炳來(lái)到了二泉邊，他聽到了什么呢？一起把最后一句話讀讀。
生：（齊讀）漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……
師：阿炳他聽到了什么？（相機(jī)板書：嘆息、哭泣、傾訴、吶喊）
生齊讀：嘆息、哭泣、傾訴、吶喊
生：他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……
師：（沉痛凄涼地）對(duì)啊，由于雙目失明，阿炳再也看不到這美好的一切了。所以聽著聽著，漸漸的……
生：（接讀：“漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……”）
師：凄慘的琴聲傳遍了大街小巷！阿炳坐在二泉邊，他沒有聽到奇妙的聲音，卻聽到了——“漸漸的”
生：（齊）漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，孫老師緊扣“嘆息、哭泣、傾訴、吶喊”，飽含深情地反復(fù)引讀回誦，步步為營(yíng)，層層推進(jìn)，在他的感染下，孩子們的情感逐漸與作者產(chǎn)生共鳴，走進(jìn)了阿炳的內(nèi)心世界。
片段2：
師：他愛著支撐他度過苦難一生的音樂。什么支撐他？
生：音樂。
師：當(dāng)阿炳沉浸在茫茫的黑夜時(shí)，他拉起了動(dòng)人的曲子，他仿佛看到什么？
生：仿佛就看到了二泉美麗的景色。
生：仿佛就看到了惠山樹木蔥蘢。
生：仿佛看到為他日夜操勞的師父。
師：是音樂給了他光明，是音樂給了他美好的世界。當(dāng)阿炳身患疾病渾身顫抖的時(shí)候，他拉起那動(dòng)人的琴聲。他仿佛感到了什么？
生：我認(rèn)為阿炳仿佛感到了他的師傅就在他身邊為他指導(dǎo)。
生：我覺得他已經(jīng)感到了他正在過著幸福安定的生活。
師：當(dāng)阿炳孤身一人在冰冷寂寞的小屋里，拉起了動(dòng)人心弦的琴聲，他仿佛感到什么？
生：他仿佛感到了寂寞已久的孤獨(dú)慢慢地遠(yuǎn)離了他。
師：是音樂安慰他孤寂的心。
生：我想說(shuō)是音樂讓他不再孤獨(dú)，他感到很多人在陪伴著他。
師：所以是什么支撐著他苦難的生活？讀——“他愛……”
生：他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……
師：再讀。
生：（情感較為充沛）他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……
師：再讀
生：（情感飽滿，讀得酣暢淋漓）他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……
師：他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛惠山的清泉，他愛照耀清泉的月光。是音樂帶給了他光明，是音樂帶給了他安定幸福，是音樂安撫他孤寂的心靈。
一個(gè)舊社會(huì)的盲人民間藝人靠什么戰(zhàn)勝苦難的生活？靠什么度過坎坷的一生？靠什么創(chuàng)造出世界聞名的二胡曲？靠的是他的精神支柱——音樂。孫老師緊緊抓住“他愛著支撐他度過苦難一生的音樂”這句話，用低沉的聲音、精心設(shè)計(jì)的提示語(yǔ)，把孩子們一步步帶入阿炳苦難的生活，感受著音樂對(duì)阿炳心靈的撫慰，一字字、一句句，將學(xué)生的情感引入高潮，師生的情感產(chǎn)生了激烈的碰撞，于是飽含深情的朗讀脫口而出，一聲聲，一遍遍，不是簡(jiǎn)單的朗讀堆砌，而是來(lái)自天簌的深情地表白。
精神：隨風(fēng)入夜 潤(rùn)物無(wú)聲
劉勰在《文心雕龍·知音》中說(shuō)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文而入情。”可見一篇文章負(fù)載著作者與讀者之間的雙重情感交流。聽了孫老師的課，我們感覺到：他不僅僅在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字，更是在引導(dǎo)學(xué)生與作者對(duì)話的過程中，喚醒學(xué)生直面生活、品味生活，領(lǐng)悟生命的真諦。
師：小澤征爾認(rèn)為應(yīng)該怎么聽《二泉映月》？
生：跪下來(lái)聽。
師：對(duì)某一個(gè)人，某一件事無(wú)比崇拜的時(shí)候才會(huì)朝他跪下。小澤征爾崇拜阿炳什么呢？他要跪阿炳什么精神呢？你說(shuō)。
生：他要跪阿炳不怕苦難折磨。
生：我覺得他要跪阿炳這種目標(biāo)專一，堅(jiān)持不懈，而且寫出這么美妙的音樂。
生：他要跪阿炳美麗的心靈和坎坷的經(jīng)歷。
師：他要跪坎坷的經(jīng)歷，凄慘的人生。他僅僅跪這嗎？
生：他跪他勇敢的同病魔作斗爭(zhēng)。
生：他跪的是阿炳對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯＃◣煱鍟簩?duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲?br />生：（齊讀〉對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?br />生：他跪的是阿炳對(duì)光明的向往。（師板書：對(duì)光明的向往）
師：（充滿激情地）充滿苦難人生的人太多了，度過凄慘人生的人太多了。但是有些人被苦難壓倒了，在凄慘中潦倒了，這樣的人是不值得被小澤征爾跪的。小澤征爾跪的是對(duì)命運(yùn)抗?fàn)帯?duì)光明向往的這種不屈的精神！小澤征爾說(shuō)要跪下來(lái)聽《二泉映月》。今天的我們?cè)撛鯓尤ヂ牎抖吃隆罚?br />生：今天我們應(yīng)該用心認(rèn)認(rèn)真真地去體會(huì)《二泉映月》。
師：用心，讓我們用我們整個(gè)心靈再一次感受那動(dòng)人心弦的《二泉映月》。（播放《二泉映月》。）
師：（在樂曲聲中）苦難本來(lái)給人們帶來(lái)了什么？悲痛、哀傷、哭泣。但是對(duì)一個(gè)命運(yùn)的強(qiáng)者，對(duì)于敢于和命運(yùn)抗?fàn)幍娜藖?lái)說(shuō)，苦難是一筆巨大的財(cái)富。讓我們勇敢地面對(duì)苦難吧！
多么發(fā)人深省的話語(yǔ)！我想：學(xué)了這節(jié)課以后，在孩子們以及所有聽課者的心中的，《二泉映月》這首曲子表現(xiàn)的不再僅僅是苦難，更有一種超越苦難，戰(zhàn)勝苦難的精神動(dòng)力。這是孫雙金老師在孩子們的心中悄然播下的精神“種子”，這是對(duì)這首世界名曲的最好的詮釋。
參考.
二泉映月聽后感200字
我想我一定是以前聽過，或者是看過阿炳相關(guān)的資料。不然，怎么是那么的熟悉又那么的漫長(zhǎng)。仿佛是在等待，等待著一種結(jié)束。又或在等待另一種開始。
樂聲時(shí)而高潮，時(shí)而低緩，時(shí)而不安，時(shí)而平靜，時(shí)而躁動(dòng)，時(shí)而陰柔，還是一抹轉(zhuǎn)瞬即逝的歡愉，就好像是在聽隔壁大嬸講述著訴不盡的人間悲喜事。樂聲的每一次抑揚(yáng)，眼里仿若顧盼到的每處角落，都埋藏了鳥語(yǔ)花香般的希望。
若評(píng)二泉映月,不能不說(shuō)到阿炳啦。在找這方面的資料的時(shí)候，看到這樣一句話：阿炳若不瞎，絕創(chuàng)作不出這樣流傳于世的作品。從某種角度來(lái)說(shuō)，此話不無(wú)道理。但是什么叫做瞎呢？如果僅僅從視覺去講，阿炳是瞎了。但是他心如明鏡，他是用心來(lái)看世界。視覺上的不見使他看不到浮世的喧囂，使他沒有了欲求，在黑暗中，在自己的音樂的世界里翱游。
在他的音樂《二泉映月》中，你聽不到喧囂，你也聽不到欲求。你只能聽到一種東西流入心田，之后就是一種感動(dòng)，莫名的感動(dòng)。在喧囂的人世間，從來(lái)沒有真正的去聽自己的心聲。也不知道自己要什么，就這樣隨波逐流。好像生活本來(lái)就是這樣，也應(yīng)該是這樣的。沒有想過，什么都沒有想過。
音樂是能夠締造靈魂，是心靈的寫真和綠洲。賣藝求生，是坦蕩的，這時(shí)的音樂是他謀生的工具，也是唯一依賴的心和魂。是音樂強(qiáng)撐著活下去的信念。是音樂保持著那在漆黑世界里仍能洞察一切的聽覺判斷力。在阿炳的心中，有此足夠，不再需要呼喊，不再需要狂奔和叫囂，只需有一種靜若山泉的流淌，和著一種神來(lái)般的力量，持續(xù)擴(kuò)散著，源源不息。
音樂也能夠喚醒靈魂的。人來(lái)到世上一定都在追求什么的？愛情?親情?還是那生不帶來(lái)死不帶走的功名利祿?好像樣樣都有。從來(lái)沒有靜下來(lái)仔細(xì)想一想：自己倒底要什么？也從來(lái)沒有想過大學(xué)生活原本可以不這樣？曠課，抽煙，睡覺，上網(wǎng)。
我基本上沒有聽過什么阿炳的作品。但知道在這首曲中他選擇了沉默和寂靜。他本是屬于那個(gè)混亂的時(shí)代，沒入浪尖便被卷灑下來(lái)的人，他本應(yīng)該像已知的那個(gè)時(shí)代的人一樣的。但他卻還苦苦掙扎著，只是想透那么一口氣，在他的音樂中。卻不知刻化了中華音樂之魂。
相比之下，審時(shí)度勢(shì)的現(xiàn)代人卻很難去體味阿炳心中的那份“靜”，不是理解力不夠，也不是缺乏勇氣和信心，而是迫于另一種無(wú)奈，生活壓力與情緒浮躁。怎么能不浮躁呢？課堂知識(shí)的陳舊過時(shí)，面對(duì)眾多的新技術(shù)又無(wú)從下手。感覺在這個(gè)高速淘汰的社會(huì)，學(xué)什么都沒有用。還記得80后那篇文章嗎？
為了充分的理解其中的感情，在夜里，一遍一遍的去聆聽，仿佛看到：在靜默的夜，在賣藝的攤兒，在不知多少回的往返穿梭于街巷的反復(fù)彈拉中，人們仿佛聽到了從幽遠(yuǎn)的湖那邊傳來(lái)的泣血的低吟。黑黢黢的忽泛著波光的湖面，離奇詭譎，湖面上飄蕩著的故事是無(wú)意識(shí)的、不驚擾人的傾訴，似夢(mèng)非夢(mèng)，亦寐亦醒。原來(lái)在這個(gè)世上，可以什么都不要啊。只要實(shí)實(shí)在在的活著，用心去感受著。
我知道我是不能完全去理解這弦上的感情。他的弦上奏出的樂曲是清晰地印刻了他的一生，幾乎能代表一個(gè)時(shí)代人們的喜怒哀樂。他無(wú)聲無(wú)息地用顫抖的弦音，摸索著雙手，見證了一切，印刻了一切，包括他自己。看似深沉而凝重的人和事，卻是平靜的，并且隨著歲月的消逝，最后終會(huì)歸于平靜，直至人們省去了繁華，掠去了浮躁，隱沒了絢爛，淡化了苦難。
我想我是能明白他的感情的：傾聽是暢快的，融入進(jìn)去后，便真的感知了它的愈久彌珍，回味悠長(zhǎng)。在這憂傷的流暢婉轉(zhuǎn)，意境深邃 樂曲中，不但流露出傷感愴涼的情緒和昂揚(yáng)憤慨之情。而且寄托了作者對(duì)生活的熱愛和憧憬 。在這時(shí)而深沉，時(shí)而激揚(yáng)，時(shí)而悲惻，時(shí)而傲然旋律中，深刻的展示了作者的辛酸、苦痛、不平與怨憤。同時(shí)也表達(dá)了作者的一種豁達(dá)，對(duì)生命的淡知。
我也是5年級(jí)的學(xué)生，老師正好讓我們寫，你看看行不行。
