古代的名字和身份(古代的身份有哪些)

你在古代的名字和身份（出自楚辭的160個好名字）

“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。名余曰正則兮，字余曰靈均。”這兩句詩是屈原在《離騷》中說他名字的由來。我們都知道屈原名正則，字靈均，有著正直高潔的內涵，這個名字，既是屈原父親對他的要求，也是屈原一生正直不屈地寫照。

父母給孩子起名字要么是表達祝愿，要么是寄予期望，歸根結底都是希望寶寶能有一個美好的人生，因此名字的寓意非常重要。《楚辭》是我國浪漫主義詩歌的二元頭，內涵深刻、浪漫豪放，用來起名不僅增添古風詩意之感，還具有昂揚向上的精神。

常樂

出處：民生各有所樂兮，余獨好修以為常-離騷-楚辭

“常樂”出自楚辭之中，這句詩體現了屈原對自己的高標準、嚴要求，也反映出屈原的高尚與正直的品質。“常樂”結合詩意可以理解為將樂事習以為常，表達了父母希望孩子能夠簡單快樂生活的祝愿，同時這個名字，也寓意寶寶能夠知足常樂、開朗樂觀。

嘉初

出處：皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名-離騷-楚辭

“嘉初”選自于中國古代最長的抒情詩《離騷》，這句詩是屈原講述自己名字的由來，表達出父親對自己的寄予厚望，以及家人對自己品德上的要求。江南易林認為“嘉初”作為寶寶的名字男孩女孩都可以用，可以理解為一切美好的開始，寓意寶寶在祝福中降生，也在祝福中成長。

慕之

出處：兩美其必合兮，孰信修而慕之-離騷-楚辭

“慕之”在詩句中是敬仰愛慕有美德修養(yǎng)之人的意思，作為寶寶的名字，表達出父母希望孩子能夠有理想、有追求，凡事都能盡善盡美的愿望，當然這個名字是一個男女通用的名字，帶有一些古風儒雅的氣質，寓意寶寶德才兼?zhèn)洹⑾蝻L慕義。

本文由江南易林寶寶起名原創(chuàng)

清安

出處：高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽-九歌-楚辭

“清安”選自《九歌》，意思是：緩緩地在高空飛翔，乘著天地間的正氣，駕馭著陰陽二氣的變化。“清安”在詩句中可以理解為駕馭著天地間的正氣而高飛，作為男孩名字很合適，寓意寶寶在追尋理想過程中依然能夠保持著正直之心，為人光明磊落，清新俊逸、平安幸福。

惠安

出處：惠氣安在-天問-楚辭

“惠氣”在《天問》中指的是天地之間的和氣，引申出溫柔聰慧的意思，“惠安”即幸福安逸的意思，作為女孩的名字，表達父母對女孩的祝福之情，寓意寶寶性格和順溫柔、蕙質蘭心，能夠憑借自己的努力獲得一個平安幸福的人生。

瑜瑾

出處：懷瑾握瑜兮，窮不知所示-九章-楚辭

“瑜瑾”即懷瑾握瑜，出自《九章》，在這句詩中瑾瑜由本意的美玉珠寶延伸出美德才干的意思，表達了屈原身懷才干，品質美好卻不知如何展示的躊躇之心。父母給寶寶取名“瑜瑾”也是希望寶寶能夠美玉一樣品德，身懷美好的人才能創(chuàng)造美好，才能實現人生理想、實現人生價值。

本文由江南易林寶寶起名原創(chuàng)

冬白

出處：秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴霜-九辯-楚辭

“冬白”是一個非常清新大氣的名字，白露帶來深秋的消息以后，隨之而來的就是冬日降臨。“冬白”指冬日的清新也指冬雪的潔白，作為寶寶名字而言，適合乖巧的孩子，寓意寶寶有著文靜內斂的氣質、溫柔儒雅、詩意清新，雖說是冬日潔白如雪，但是卻能給人帶來溫暖。

崇光

出處：光風轉蕙，氾崇蘭些-招魂-楚辭

“崇光”在楚辭中指的是叢生蘭草在陽光下散發(fā)出的光芒， 陽光中微風搖動蕙草，叢叢香蘭播散芳馨，這樣美不可言的詩句中也藏著這樣陽光帥氣的好名字。江南易林覺得“崇光”作為男孩名字很適合，寓意寶寶具有蘭草一樣芳香的品行，踏實認真、陽光活力。

成林

出處：行明白而曰黑兮，荊棘聚而成林-七諫-楚辭

所謂獨木不成林，“成林”可以理解為具有樹木一樣正直的氣質，寓意人品德高尚，青春陽光。江南易林覺得父母給男孩取名“成林”是希望寶寶能有一個強大的內心，如同林木一樣堅強自信、勇敢樂觀，努力成長為參天大樹，成為祖國的棟梁之才。

《楚辭》浪漫雄健，表達了詩人的政治理想和高節(jié)清風，據此為寶寶取名，自然是寓意與內涵并存，對寶寶助益良多。

古代對各種身份的稱呼分別是什么？

1、 對帝王的尊稱：萬歲、君主、天子、圣上、圣駕、陛下

2 、對太子、親王的敬稱：殿下、千歲、

3 、對將軍的敬稱：麾下

4 、對有一定地位的人的尊稱：稱使節(jié)：節(jié)下；尊三公、郡首等一定地位的人稱：閣下

5 、對對方或對方親屬的尊稱：令、尊、賢、仁

令：稱對方父親：令尊；稱對方母親：令堂； 稱對方妻子：令閫；稱對方兄長：令兄；

稱對方兒子：令郎； 稱對方女兒：令愛；稱對方的妹妹：令妹

尊：用以稱對方有關的人或物：

稱對方父母：尊上；稱對方父親：尊公、尊君、尊府

稱對方母親：尊堂；稱對方親戚：尊親；

稱對方：尊駕；稱對方家庭：尊府，府上。

表對方的意思：尊意；

賢：用于稱平輩或晚輩

稱對方：賢家 稱對方兒子：賢郎

稱對方弟弟：賢弟

仁：表示愛意 如：仁兄，仁弟等

6 、稱年老的人為丈，丈人。唐朝后，丈人才有專指妻父，敬稱泰山，岳父。妻母稱丈母，敬稱泰水，岳母。

古代平民的別稱：

1、百姓：戰(zhàn)國后平民的通稱

2、黎民：即平民。“黎”通“驪”：黑色，因黑發(fā)而名。

3、黔首：黔，黑色，戰(zhàn)國時期秦尚黑色平民用黑布包頭，故稱“黔首”。

4、布衣：古代富人穿絲帛，平民穿麻布，故稱平民為“布衣”。

5、庶民（庶人）：秦漢前對身份比奴隸高的農民和小商人的稱謂；秦漢后泛指一般平民。

6、另有別稱：蒼生、生民、丁口、氓（甿）黎庶、黎元等。

死的別稱（諱稱）

7、古代帝王：崩、駕崩、大薨、山陵崩、大行、登遐、晏駕、千秋、百歲

8、未成年而亡：夭、夭折、夭逝、殤。

9、父母之死：見背、孤露、棄養(yǎng)等

10、高齡而死：登仙、壽終正寢。

11、尼姑、道士、和尚之死：圓寂、坐化、示寂、示滅、涅槃、羽化、登仙

其他在古籍中出現的死的別稱還有：卒、歿、疾終、溘逝、仙逝、棄世、下世、厭世、作古、千古、長眠、安息、隱化、遷神、解駕、遁化、遷化、遷形、捐舍館、就木、殞命等。

古人的字什么姓什么名什么是什么意思

姓氏是家族傳承，名是小時長輩起的，字是弱冠之年起的，號是自己起的。古人的稱謂極有講究，不同關系不同的身份、地位對人的稱謂都可能有所不同。

古代人的名字和現代有很大的差別。一般指人的姓名或單指名。幼年時由父母命名，供長輩呼喚。是男子20歲（成人）舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄（jī）禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。

除了名和字之外，古人還有別號。別號是名和字以外的稱號。古時，人們?yōu)榱俗鹬貏e人，一般不直呼其名，也不稱其字，而稱其別號。號和名不一定有意義上的聯系。號可以有兩個字的，也可以有三個以上字的。例如：陸游，號放翁；陶潛，號五柳先生；蘇軾，號東坡居士。字數多的別號有時可以縮為兩個字，如蘇東坡。

擴展資料：

其他稱謂方式

1、以名字稱

古人的名大都用于自稱，極少有人直呼其名。稱字的多為長輩或同輩。以著名抗日民族英雄張學良將軍為例，將軍常對人自稱“學良”，而他的師友多呼之為“漢卿”，有親切、親近意味。

2、以別號稱

著名詩人李白號青蓮居士，白居易號香山居士，歐陽修號醉翁，又號六一居士，蘇軾號東坡居士，稱別號多是表恭敬之意。

3、以郡望稱

郡望是指一個人的故鄉(xiāng)，如唐代散文家柳宗元祖籍河東，韓愈世居昌黎縣，因之后人分別稱他們?yōu)榱訓|、韓昌黎。二人又分別有《河東先生集》、《昌黎先生集》傳世。

4、以官位稱

王維曾官居尚書右丞，故亦稱王右丞，杜甫一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部，柳永因官至屯田員外郎，故又稱柳屯田。

5、以謚號稱

謚號是一個人死后，皇帝根據他生前功勞而封的榮譽稱號。如歐陽修謚號文忠，后人稱之為歐陽文忠公，有《歐陽文忠集》，范仲淹謚文正，后人稱之為范文正公。

6、以書齋稱

蒲松齡因其書房名為聊齋,世稱聊齋先生，有短篇小說集《聊齋志異》聞名。

7、以代表作稱

宋詞人張先語言工巧，曾以三處善用“影”字，人稱張三影。

8、以居所稱

清才子袁枚因居隨園，稱為隨園主人。

古代名字和身份測試

一、姓——是出生月份
1.吳2.蕭3.喬4.陸5.沈6.程7.凌8.何9.趙10.舒11.尹12.高

二、名——是出生日期
1.韻熙2.若冰3.語涵4.依晨5.語筱6.佳妮7.蔚瀟8.晚陽9.靜容10.雪薇11.瑋雪12.微琳13.詩媛14.嫣蕓15.筠蓓
16.戴妮17.以軒18.涵月19.夢穎20.曼舒21.菽若22.宛然23.心潔24.冰瑩25.若帆26.芷萱27.嫻妍28.詩嫻29.佑雪30.紫菲31.凝蕊

三、身份背景——名的第一個大寫字母的順序
A.農夫女兒
B.漁民女兒
C.知縣女兒
D.孤兒
E.知府女兒
F.將軍女兒
G.平民女兒
H.乞丐女兒
J.總督女兒
K.孤兒
L.忠臣女兒
M.江湖人士女兒
N.孤兒
O.樵夫女兒
P.乞丐女兒
Q.屠夫女兒
R.王爺女兒
S.員外女兒
T.醫(yī)生女兒
W.奸臣女兒
X.織布工女兒
Y.皇帝女兒
Z.小老板女兒

四位我國著名歷史人物并說一說他們的姓名、朝代、身份和主要成就？

1，秦始皇（公元前259 --- 公元前210年），姓嬴，名政。因生于趙都邯鄲，故又稱趙政。13歲即王位，39歲稱皇帝，在位 37 年。中國歷史上最偉大的政治家、改革家、戰(zhàn)略家、軍事統(tǒng)帥。首位完成中國統(tǒng)一的秦朝的開國皇帝，秦莊襄王之子。秦始皇建立皇帝制度，中央實施三公九卿，地方廢除分封制，代以郡縣制，統(tǒng)一文字和度量衡，北擊匈奴，南征百越，修筑萬里長城。把中國推向了大一統(tǒng)時代，為建立專制主義中央集權制度開創(chuàng)了新局面，對中國和世界歷史產生了深遠影響，奠定了中國 2 千余年政治制度的基本格局。被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。公元前230年 至 公元前221年統(tǒng)一六國。
姓名-嬴政 朝代-秦朝 身份-秦始皇，第一個皇帝

成就-首次一統(tǒng)華廈大地，建立秦帝國-第一個中央君主集權制國家，南平百越，北擊匈奴，修建萬里長城，打通西南，廢除分封制，代以郡縣制，書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡。

2，諸葛亮（181年－234年），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。

姓名-諸葛亮 朝代-蜀漢 身份-蜀漢丞相

成就-提出隆中對戰(zhàn)略規(guī)劃，助劉備奪取荊州、益州，發(fā)明木牛流馬，改造連弩

3，霍去病（前140年—前117年），漢族，河東平陽（今山西臨汾西南）人，西漢名將、軍事家，官至大司馬，封冠軍侯。
霍去病是名將衛(wèi)青的外甥，善騎射，用兵靈活，注重方略，不拘古法，勇猛果斷，善于長途奔襲、閃電戰(zhàn)和大迂回、大穿插作戰(zhàn)。
初次征戰(zhàn)即率領800驍騎深入敵境數百里，把匈奴兵殺得四散逃竄。在兩次河西之戰(zhàn)中，霍去病大破匈奴，俘獲匈奴祭天金人，直取祁連山。在漠北之戰(zhàn)中，霍去病封狼居胥，大街而歸。
元狩六年，霍去病因病去世，年僅23歲（虛歲）。武帝很悲傷，調遣邊境五郡的鐵甲軍，從長安到茂陵排列成陣，給霍去病修的墳墓外形象祈連山的樣子，把勇武與擴地兩個原則加以合并，追謚為景桓侯。

姓名-霍去病 朝代-西漢 身份-驃騎大將軍

成就-大破匈奴，封狼居胥，

4，秦良玉（1574年―1648年7月11日），字貞素，四川忠州（今重慶忠縣）人，明朝末年著名女將。丈夫馬千乘是漢伏波將軍馬援后人，世襲石砫宣撫使（俗稱土司），馬千乘被害后，因其子馬祥麟年幼，秦良玉于是代領夫職。秦良玉率領兄弟秦邦屏、秦民屏先后參加抗擊清軍、奢崇明之亂、張獻忠之亂等戰(zhàn)役，戰(zhàn)功顯赫，被封為二品誥命夫人。皇帝朱由檢曾作詩四首贊頌秦良玉。秦良玉死后后世文人贊頌秦良玉所作的詩詞非常多，近代冰心、郭沫若也對秦良玉大加稱贊，愛國將領馮玉祥也曾說到：“紀念花木蘭；要學秦良玉。”明朝滅亡后，南明王朝追謚秦良玉為“忠貞侯”。歷朝歷代修史，女性名人都是被記載到列女傳里，而秦良玉是歷史上唯一一位作為王朝名將被記載到史書將相列傳里。

姓名-秦良玉 朝代-明朝 身份-二品誥命夫人，石柱土司宣撫使

成就-明末抗擊清軍、平定奢崇明之亂、張獻忠之亂，明末名將，抗清英雄

5，武則天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水縣東）人。中國歷史上唯一的正統(tǒng)的女皇帝，也是即位年齡最大（67歲即位）、壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。為唐朝功臣武士彟次女，母親楊氏。十四歲入后宮為唐太宗的才人，唐太宗賜號“武媚”[1] ，唐高宗時初為昭儀，后為皇后，尊號為天后，與唐高宗李治并稱二圣，683年12月27日－690年10月16日作為唐中宗、唐睿宗的皇太后臨朝稱制，期間，改名為“曌”。[2] 武則天認為自己好像日、月一樣崇高，凌掛于天空之上。

姓名-武則天、武墨、武媚娘 朝代-唐朝、武周 身份-唐高宗皇后、武周皇帝、中國歷史正統(tǒng)第一位女皇帝。

成就-政啟開元，治宏貞觀，中國歷史上唯一一個正統(tǒng)的女皇帝。

望采納，謝謝。

古代各種身份的人自稱什么？

古代的女子自稱：

女子自稱－－“奴家”

女子謙稱－－“妾”、“賤妾”、“奴婢”

老年婦女謙稱－－ “老身”

謙稱自己的丈夫－－“拙夫”

王妃、王后在皇上面前自稱－－“臣妾”

王妃、王后在臣子面前自稱－－“本宮”

寡居皇太后自稱－－“哀家”

**女子自稱－－“小女子”、“民女”

稱對方的年齡（多用于年輕女子）－－“芳齡”

稱對方的名字（多用于年輕女子）－－“芳名”

女子謙稱自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳樹在古代被看作樹中的賤物）
大臣們在君主面前可以說“臣”、“微臣”，甚至說“奴才”(和珅不是經常說嗎？)，犯了罪了說“罪臣”。

下級官吏在上級面前說自己“下官”、“卑職”。下級將領在統(tǒng)帥面前稱自己“末將”。

君主自己稱呼自己時說“寡人”、“孤”、“朕”。

丫環(huán)在主子面前自稱“奴婢”。

百姓在官員面前說“小人”“賤民”。

古代女子謙稱自己為“妾”、“妾身”、“賤妾”。

出家人稱自己“貧僧”、“貧道”、“貧尼”。
注意：因為史書上很少有宦官的文章流傳下來，即使有也是很有地位的宦官了，這種宦官已經可以自稱為“臣”，互相稱呼直呼官名即可（那是還沒“大人”） 滿意記得采納哦!