執子之手 與子偕老什么意思

執子之手與子偕老是什么意思?

大致意思是：今生拉著您的手永結美好，與您永不分離白頭到老。

“執子之手，與子偕老”（讀音：zhí zǐ zhī shǒu，yǔ zǐ xié lǎo）偕音皆，源于《詩經》“邶風”里的《擊鼓》篇，原句是“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

這句話原本是戰士之間的約定，現代成語多運用執手偕老，形容愛情的永恒。而在種種承諾面前，愛情的承諾應是最動人心魄的了，平凡而真誠的諾言最為感人。兩千四百年前的承諾至今在耳久久回蕩，令人感慨歲月所難以磨滅的記憶與回答。

詩文出處

《擊鼓》

擊鼓其鏜，踴躍用兵。

土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。

不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？

于以求之？于林之下。

死生契闊，與子成說。

執子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

執子之手與子偕老是什么意思

“執子之手與子偕老”的意思是，拉著你的手，和你一起老去。

“執子之手與子偕老”直譯的意思是拉著你的手，和你一起老去，人們形容愛情的永恒和美好時，常常會對另一半說“執子之手，與子偕老”，它的含義似乎和“白頭偕老”相近，代表著兩人對于愛情的美好祝福。

這句話的前一句解釋應該讀為“死生契闊，與子成說(shuō)”。這是一位士兵和戰友定下的誓言：“牽著你的手，就和你一起白頭到老。”，描述的應該是純潔的友誼才對，但是卻被后人誤會2千多年，將其解釋為愛情的永恒和純真，這著實令人大失所望。

表達愛情的句子

1、掬一捧陽光的溫柔，焐暖頌老，你寒夜的夢。擷一縷清風的快樂，妝點，你每日的笑容。

2、不愛了兄櫻激，就別向他炫耀，向他炫耀只是代表，你還是在意他的想法，你還是對他念念不忘，他看到這種窘態，只會深信你從來沒有忘記過他。

3、雨中惆悵，臨窗望。聽枯葉落地，沙沙作響。恐小橋，斷流水。踏舟撫水，可涼？烈酒作引，難入眠，發染霜。盼夢悠悠，了卻思念傷。

“執子之手，與子偕老”的真正含義是什么呀！

執子之手，與子偕老的意思是：今生拉著您的手永結美好，與您永不分離白頭到老。千百年來一直讓人傳誦，成了生死不渝的愛情的代名詞。

執子之手，與子偕老”(讀音：zhí zǐ zhī shǒu，yǔ zǐ xié lǎo)源于《詩經》“邶風”里的《擊鼓》篇，原句是“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”

擴展資料：

原文

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行.從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，

不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

原文注釋：戰鼓擂得鏜鏜作響，戰士踴躍操練刀槍;國都、漕邑筑城墻，獨我從軍奔(bèn)南方。跟隨將軍孫子仲，平定他國陳與宋(陳國、宋國);久久不能把家回，憂心忡忡心兒碎。哪里停軍把營扎?慌了神兒丟了馬;哪里尋它哪里找?荒野林下臥芳草。”

一同生死不分離，我們早已立誓言。別時握住你的手，白頭到老此生休我聲聲嘆息今離散，不能相見多悲嘆;我聲聲嘆息天涯遠，不能信守誓言把家還(huán)……

參考資料：百度百科-執子之手，與子偕老

執子之手與子偕老是什么意思

執子之手，與子偕老的意思是：拉著你的手，和你一起老去。

該句出自《詩經》“邶風”里的《擊鼓》篇，原文是：死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老 。該文的白話釋義是：生死聚散，我曾經對你說（過）。拉著你的手，和你一起老去。

這句話原本是戰士之間的約定，現代成語多運用執手偕老，形容愛情的永恒。 而在種種承諾面前，愛情的承諾應是最動人心魄的了，平凡而真誠的諾言最為感人。兩千四百年前的承諾至今在耳久久回蕩，令人感慨歲月所難以磨滅的記憶與回答。

《詩經》中的愛情詩名句

一、關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《關雎》

譯文：關關鳴叫的雎鳩，棲居在河中的沙洲。文靜美麗的姑娘啊，正是好男兒喜愛的配偶。

二、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。《關雎》

譯文：追求的愿望難實現，我日日夜夜都把你思念。思念悠悠無盡期，翻來覆去難入眠。

三、女也不爽,土貳其行，士也罔極,二三其德。《氓》

譯文：女子沒有什么差錯，男子行為卻前后不一致了，三心二意，三天兩頭改變他的態度。

四、一日不見，如三秋兮!《采葛》

譯文：我倆一天不見面，好像隔著三季那樣長久。

五、摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。《摽有梅》

譯文：用竹竿去打梅子吧，樹上只剩七個梅子了；要找丈夫麼，快趁吉日良辰。

以上內容參考：百度百科-邶風·擊鼓（執子之手與子偕老）

執子之手與子偕老是什么意思

　　“執子之手，與子偕老”意思是我要拉著你的手，與你一起到老。通常用來形容生死不渝的愛情。這句話出自《詩經·邶（bèi）風·擊鼓》：“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”描寫的是戰士之間的約定，要一同生死，永遠在一起。

　　《邶風·擊鼓》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩，全詩共五章，每章四句。此詩描寫主人公被迫從軍南征，調停陳、宋兩國關系，長期不得歸家而懷念家鄉親人。詩人以袒露自身與主流意識的背離，宣泄自己對戰爭的抵觸情緒。全詩從體現戰爭氣氛的鼓聲寫起，渲染出一幅兵荒馬亂的情景，表達了主人公怨懟而又無奈的心情。

　　 《詩經》中的愛情詩名句

　　一、關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《關雎》

　　譯文：關關鳴叫的雎鳩，棲居在河中的沙洲。文靜美麗的姑娘啊，正是好男兒喜愛的配偶。

　　二、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。《關雎》

　　譯文：追求的愿望難實現，我日日夜夜都把你思念。思念悠悠無盡期，翻來覆去難入眠。

　　三、女也不爽,土貳其行，士也罔極,二三其德。《氓》

　　譯文：女子沒有什么差錯，男子行為卻前后不一致了，三心二意，三天兩頭改變他的態度。

　　四、一日不見，如三秋兮!《采葛》

　　譯文：我倆一天不見面，好像隔著三季那樣長久。

　　五、摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。《摽有梅》

　　譯文：用竹竿去打梅子吧，樹上只剩七個梅子了；要找丈夫麼，快趁吉日良辰。

　　六、投我以木桃，報之以瓊瑤。《木瓜》

　　譯文：他送我鮮美的桃子,我以精美的瓊瑤美玉還她。

　　七、髧彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。《柏舟》

　　譯文：那披著頭發的少年郎，和我是天生的一雙，到死，我發誓也不會改變我的主張。

　　八、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《蒹葭》

　　譯文：蘆葦密密又蒼蒼,晶瑩露水結成霜。我心中那好人兒,佇立在那河水旁。

　　九、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。《周南》

　　譯文：桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。

　　十、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。《擊鼓》

　　譯文：生生死死離離合合，(無論如何)我與你說過。與你的雙手交相執握，伴著你一起垂垂老去。

執子之手，與子偕老！什么意思？

意思是拉著你的手，和你一起老去。

出自《國風·邶風·擊鼓》，是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩，作者無名氏。這是一位遠征異國、長期不得歸家的士兵唱的一首思鄉之歌。詩人以袒露自身與主流意識的背離，宣泄自己對戰爭的抵觸情緒。

原文如下：

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

譯文如下：

戰鼓擂得震天響，士兵踴躍練武忙。有的修路筑城墻，我獨從軍到南方。跟隨統領孫子仲，聯合盟國陳與宋。不愿讓我回衛國，致使我心憂忡忡。

何處可歇何處停？跑了戰馬何處尋？一路追蹤何處找？不料它已入森林。

一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的手，同生共死上戰場。

可嘆相距太遙遠，沒有緣分重相見。可嘆分別太長久，無法堅定守誓言。

詞句注釋如下：

⑴鏜（tāng）：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜”。

⑵踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。

⑶土國城漕：土：挖土。城：修城。國：指都城。漕：衛國的城市。

⑷孫子仲：即公孫文仲，字子仲，邶國將領。

⑸平：平定兩國糾紛。謂救陳以調和陳宋關系。陳、宋：諸侯國名。

“怨”是《邶風·擊鼓》一詩的總體格調與思想傾向。從正面言，詩人怨戰爭的降臨，怨征役無歸期，怨戰爭中與己息息相關的點滴幸福的缺失，甚至整個生命的丟失。

從反面言，詩作在個體心理，行為與集 體要求的不斷背離中，在個體生命存在與國家戰事的不斷抗衡中，在小我的真實幸福對戰爭的殘酷的不斷顛覆中，流顯出一份從心底而來的厭戰情緒。這一腔激烈的厭戰之言，要爭取的是對個體生命存在的尊重，是生活細節中的切實幸福。

《邶風·擊鼓》第四章“死生契闊”，毛傳以“契闊”為“勤苦”是錯誤的。黃生《義府》以為“契，合也；闊，離也；與死生對言”是正確的。至于如何解釋全章詩義。四句為了把葉韻變成從AABB式，次序有顛倒，前人卻未嘗言及。今按此章的原意，次序應該是：執子之手，與子成說；死生契闊，與子偕老。

這樣詩的韻腳，就成為ABBA式了。本來“死生契闊，與子偕老”，是“成說”的內容，是分手時的信誓。詩為了以“闊”與“說”葉韻，“手”與“老”葉韻，韻腳更為緊湊，詩情更為激烈，所以作者把語句改為這一次序。

參考資料來源：百度百科——國風·邶風·擊鼓