曼娜的漫畫簡介
作者:許曼娜/許漢昌 文革時期的第一個手抄本,因寫得過于露骨,所以直至今日仍不適宜出版。內頁 在那個缺書及知識貧乏的年代,很多詩歌和小說等都是通過私底下傳抄的形式廣為流傳。《曼娜》就是當時被人們爭相秘密傳抄的手抄本,大約萬字左右,女性第一人稱,文筆纖細。內容大概是講女主人公先后與三個男人共同的“生活”經歷。有一種說法提到《曼娜》實際上又叫《少女之心》。但《少女之心》實際并非是《曼娜》的另一名稱。《少女之心》的手抄本全文僅有五六千字左右,近似于一篇放大的日記,文字不長。作者用第一人稱“我”,講述了和表哥戀愛的過程。
《曼娜回憶錄》和《少女之心》是同一本書嗎?
是的。
書籍(英文:Book;拼音:shū jí;注音:ㄕㄨ ㄐㄧˊ)是指裝訂成冊的圖書和文字,在狹義上的理解是帶有文字和圖像、紙張的集合。中國古代紙張推廣前,書籍多用以火焙干的竹子編成。
書籍的歷史和文字、語言、文學、藝術、技術和科學的發展,有著緊密的聯系。它最早可追溯于石、木、陶器、青銅、棕櫚樹葉、骨、白樺樹皮等物上的銘刻。
將紙莎草用于寫字,對書籍的發展起了巨大的推動作用。約在公元前30世紀,埃及紙草書卷的出現,是最早的埃及書籍雛形。紙草書卷比蘇美爾、巴比倫、亞述和赫梯人的泥版書更接近于現代書籍的概念。
中國最早的正式書籍,是約在公元前 8世紀前后出現的簡策。西晉杜預在《春秋經傳集解序》中說:“大事書之于策,小事簡牘而已。”這種用竹木做書寫材料的“簡策”(或“簡牘),在紙發明以前,是中國書籍的主要形式。
將竹木削制成狹長的竹片或木片,統稱為簡,稍寬長方形木片叫“ 方”。若干簡編綴在一起叫“策”(冊)又稱為“簡策”,編綴用的皮條或繩子叫“編”。
中國古代典籍,如《尚書》、《詩經》、《春秋左氏傳》、《國語》、《史記》以及西晉時期出土的《竹書紀年》、近年在山東臨沂出土的《孫子兵法》等書,都是用竹木書寫而成。
后來,人們用縑帛來書寫,稱之為帛書。《墨子》有“書于帛,鏤于金石”的記載。帛書是用特制的絲織品,叫“繒”或“縑”,故“帛書”又稱“縑書”。
手抄本少女之心(又名曼娜的回憶)主人公曼娜缺有其人嗎
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當穿越女面對四爺與八爺的癡情時她該如何選擇?當穿越女被逼嫁入九王府時,當她千方百計換來一紙休書時,她的心已經死了,再也不是以前的年絲絲了。當穿越女成為妃子,享受一人獨寵,讓后宮嬪妃嫉妒,恨,裕妃千方百計置她于死地,當裕妃以為年絲絲已死,認為后宮已無人跟她爭寵,獨占圣寵時,她出現了一一 鈕祜祿蕓兒,當所有人為她的長相而驚嘆是。她,早一開始反擊。。。。
紅|袖|言|情|小|說
思思本是一名就讀高三的學生,現在學校放假了,思思每天無事所做成了一名名副其實的宅女,思思為了打發時間就會經常去書店買一些書來看,那天有這微風,思思獨自一人走在街道上,懷里抱著一本書,《穿越小說大全》,思思走到了十字路口,剛要拐彎進入小巷,誰知?迎面沖來一輛車,思思被重重的撞倒在地,書頁被微風輕輕的吹著,直到被翻到清穿類的小說。。。。
這時,一位男子緩慢走下車,慢慢地走到思思身邊,他,蹲到思思右邊,用他的大手搖晃著思思,嘴里喊著,“……
抄本的其它相關
文革時期,只有少量書籍允許出版,但有一批以偵破和反特故事為主的手抄本文學在地下流傳。流傳最甚的時候是1974年、1975年。當時社會廣為流傳的手抄本有300多種,其中張寶瑞的作品占到二十多種,他被譽為“東方007”。許多讀者因傳抄這些小說而受到過批斗,乃至被以“流氓罪”勞動教養。流傳最廣的作品有張揚《第二次握手》(70年代末由中國青年出版社出版,并被改編成同名電影公映)、《綠色的尸體》、《梅花黨》(后公開出版)、《一只繡花鞋》(80年代末改編為電影《霧都茫茫》,2000年出版)、《余飛三下南京》(即《葉飛三下南京》)、《少女之心》(又名《曼娜回憶錄》)等。
21世紀初,文化界興起一股發掘文革手抄本的風潮。
1998年,深圳出版“潔本”《少女之心》,此書與當年的手抄本《少女之心》并無關系,但仍因其中的“淫穢描寫”被禁。
2000年,張寶瑞的《一只繡花鞋》(ISBN 978-7-80094-951-7)出版。
2001年初,文化藝術出版社白士弘出版了手抄本作品集《暗流:“文革”手抄本文存》(ISBN 978-7-5039-2015-8),收錄7篇手抄本作品,包括《三下江南》、《綠色的尸體》、《一縷金黃色的頭發》、《地下堡壘的覆滅》、《一百個美女的雕像》等篇目。
2002年,張寶瑞的《閣樓的秘密》(ISBN 978-7-5039-2283-1)出版。
2003年,根據“文革”時期手抄本改編拍攝的電視劇《一雙繡花鞋》熱播。
2004年,白士弘重新出版“潔本”《少女之心》(即1998年的“偽《少女之心》”),并由知名學者摩羅作序。事后仍然被查禁。
2006年,張寶瑞的《閣樓》(ISBN 978-7-5060-2702-1)出版。 中國古代之手抄本,是中國古代文學作品中,一批未刊刻印行于世,僅以抄本形式流傳于民間的話本、小說。它們開啟了宋元話本之源頭,熾盛于明清兩代。其創作、抄錄、收藏者多為一些文人雅士、韻藉風流之輩,嗜書成癖之人,府藏豐裕之家。其內容則夾雜閨門風月、大族隱衷,乃至特別為某些人所津津樂道的種種偏嗜及狹癖,只宜書齋,后堂與內府間私相傳閱,引為獨秘之樂,獨享之趣者。
中國古代十大手抄本,是明清兩代名氣最大,最具代表意義,最受文學家推崇與藏書家寵愛的十種經典抄本。宮幃穢亂,妓場嘴臉,戀腳狂癡,妙尼春情……無不娓娓道來,如數家珍;把古代中國人生活中最真實,最私密的“下面幾層”掀起一角,看個清清楚楚,酣暢淋漓!
一、《海上花魅影》 腳部 清 袁枚抄本
女人腳,男人好。無論良家美婦,還是妓場宿鶯,一律“以腳取人”,唯腳是觀,唯腳是玩。一群無恥、下流的男性“戀腳狂”,在對美人美足的變態欣賞玩味中、淋漓盡致地詮釋了封建社會男性強加給女性的臭名昭著的“腳文化”。
二、《山水情》 尼部 明 高濂抄本
尼姑之妙,世人知之甚少。見男歡女愛而不能自持,交俊男雅士而無法如意,其欲也盛,其心也熾。而一朝二尼同憐一人,則更有機巧百出,丑態畢現,令人一窺庵門背后,別是一番旖旎風光……
三、《雙和歡》 虐部 清 呂天成抄本
好端端良家俏女,無端端賣入娼家,方知妓院實乃女人的地獄,男人的樂園。諸般整治妓女的殘忍法門,種種無行嫖客的淫心冷面。一次又一次被賣,一夜又一夜折辱,歷盡“生作萬人妻,死為無夫鬼”的極端體驗。
四、《玉支肌》 難部 明 沈德符抄本
多情才子恃才傲物,紅顏知己私相維護;命途多舛,久經考驗成奇緣。雪膚玉肌堪玩賞,燈下酒后趣更濃。胭脂廢井流紅水,金谷荒園無遺恨。
五、《錦香亭》 偷部 清 李漁抄本
“唐烏龜,宋鼻涕”,唐代的宮闈穢亂以楊貴妃與安祿山之事最為不堪,也最具“代表性”,以其奢侈、變態的貴族習氣與不良嗜好成為中國歷代皇室的“千古風流第一案”,最受后世皇親胄室所津津樂道。
六、《雨花香》 俗部 清 紀曉嵐抄本
繁華似錦揚州舊事,歷歷在目娓娓道來。里巷傳聞市井閑言,無論腥膻俱收錄,酒肆煙館,床上馬下,不拘雅俗全捻來……
七、《春消息》 癡部 明 文震亨抄本
寂寞守空閨之女本多,他獨愿“助人為樂”。無論寡婦、使女、小姐、仆婦,有求必應,不擇貴賤,母與女齊御主與仆同歡。好一幅“陰陽交歡大樂圖”。
八、《錦繡衣》 褻部 明 沈三白抄本
一件衣物竟能激起軒然大波:家破人亡,引出奇情百出,匪夷所思,演繹男女悲歡。有奇遇而后有艷遇,攀名花更要折野花,香澤尤在,鬢影綽然,皆屬妄情少年。
九、《人間樂》 誘部 明 田芝衡抄本
封閉、嚴厲的封建道統社會里,一位妙齡小姐看中一位如花少年又能如何?巧布機關,暗結情網,賺得佳婿入彀來。情意濃、仕途遠,為保情郎如愿,寧肯再添一艷便宜了他左擁右抱,一枕雙眠!
十、《歸蓮夢》 賊部 明 楊慎抄本
香閨與書房暗通,禪院與沙場同享。白蓮教女教尊的風流艷行,堪與武后同輝映。率性而為,天性縱橫;既戀紅綃帳,又愛柳葉刀。禪僧、野老、癡女、怨男、商旅、月夜、紅粉酬賓;一部白蓮艷史也。
中國古代學者怎么評價悲劇小說的?
本文發布于:2023-02-28 20:49:00,感謝您對本站的認可!
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