三皇五帝指的是(三皇五帝指的是誰怎么讀)

三皇五帝是指

三皇分別指的是：羲皇、燧皇、炎皇。五帝指的是：黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝。

1、我國傳說中關于最古老的一些帝王，歷來有不同的說法。一般以燧人氏、伏羲氏、神農氏為三皇，以黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。泛指遠古時代。

2、三皇五帝是歷史神話人物“三皇”與“五帝”的合稱，說法不一。三皇通常是指遠古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏），也有古籍以燧人、伏羲、神農為“三皇”。原始意義上的五帝是指遠古五方上帝，一般認為是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

3、《史記·秦始皇本紀》說，天皇、地皇、泰皇為三皇。《太平御覽》卷七十八引《春秋緯》提出天皇、地皇、人皇為三皇的另一種看法，似乎泰皇即人皇。《鹖冠子·泰鴻》：“ 泰皇問泰一 曰：‘天、地、人事，三者孰急？’”

4、《史記·秦始皇本紀》：“古有天皇 ，有地皇 ，有泰皇，泰皇最貴。” 司馬貞索隱：“按， 天皇、地皇之下即云泰皇 ，當人皇也。而《封禪書》云‘昔者太帝使素女鼓瑟而悲’，蓋三皇以前稱 泰皇 。一云泰皇，太昊也。

三皇五帝指什么？

三皇五帝，是歷史神話人物“三皇”與“五帝”的合稱。三皇，原指遠古三皇，后增補伏羲等人；五帝，原指五方上帝，后增補五位上古部落首領。三皇：天皇、地皇、泰皇。五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

三皇：天皇、地皇、泰皇。后期著作在原始意義上的遠古三皇基礎上增補了前后三皇，故有前三皇、中三皇、后三皇之分，合為九皇。后期增補的后三皇五帝在不同著作中分別有不同的說法。

“帝”原指五方上帝，戰國后（有說是兩漢）才附以人間歷史人物之名替入。人間的“五帝”一詞在《孟子》時尚未出現，書中只提到“三王五霸”。《荀子》中才有“五帝”一詞排在“三王”前，但無人名。

黃帝（軒轅）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神農）、白帝（少昊）、黑帝（顓頊），（五方上帝）。至于五位古帝，說法也各異。一般認為是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

擴展資料

“三皇說”所指諸人，是中國祖先處于史前各個不同文化階段的象征。燧人、包羲（伏羲）分別代表蒙昧時期的低級、中級、高級三個階段；神農代表野蠻時代的低級階段；女媧則是更早的創世紀式的神人，在神話中又和伏羲結合創造人類。

“五帝說”所指諸人，主要是父系家長制的部落聯盟鼎盛時期及其解體時實行軍事民主制時期的一些君王或軍事首長人物。

部落世系：天皇氏（別號天靈、防五、天霧，前70732—前68932年在位。天皇氏為創世大神盤古氏之子，地皇氏之父，開天辟地之后的首位中國部落首領（按照另一種說法，天皇氏即伏羲氏。與人皇媧皇氏、地皇神農氏（即炎帝）并稱為“三皇”。這也是“三皇”的其中一種說法）。

地皇氏（前68932—前67132年在位，定都于熊耳龍門之山岳（即今河南省洛陽市熊耳山、龍門山一帶），傳說地皇氏為盤古氏之孫、天皇氏之子，人皇氏之父。一說地皇氏即神農氏，與天皇伏羲氏、人皇女媧氏并稱為“三皇”）。

人皇氏（又號居方氏，前67132—前51532年在位，定都于今山東省日照市（即山東省日照市東港區兩城鎮遺址），人皇氏為地皇氏之子，提挺氏之父。一說人皇氏即女媧氏，與天皇伏羲氏、地皇神農氏并稱為“三皇”）。

參考資料來源：百度百科-三皇五帝

三皇五帝指的是 三皇五帝指的是什么

1、三皇五帝釋義：指古代傳說中的帝王，說法不一，通常稱伏羲、燧人、神農為三皇。或者稱天皇、地皇、人皇為三皇。五帝通常指黃帝、顓頊（Zhuānxū）、帝嚳（Dìkù）、唐堯、虞舜。

2、三皇五帝，是歷史神話人物“三皇”與“五帝”的合稱。原始意義上的三皇是指遠古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏），后增補伏羲氏等作為“三皇”。原始意義上的五帝是指遠古五方上帝（東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝葉光紀，一作汁光紀，后增補公孫軒轅等五位上古部落首領作為“五帝”。

三皇五帝指的是什么

三皇五帝，是歷史神話人物“三皇”與“五帝”的合稱。關于三皇五帝的說法有很多，最常見的三皇指的是：天皇，地皇，人皇；五帝指的是：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

“三皇”之說

(1)《史記 秦始皇本紀》：天皇、地皇、泰皇。

(2)《春秋緯 命歷序》等：天皇、地皇、人皇。

(3)《尚書大傳》、《禮緯 含文嘉》等：燧人、伏羲、神農。

(4)《春秋緯 元命苞》等：伏羲、女媧、神農。

(5)《白虎通義》等：神農、伏羲、祝融。

(6)《通鑒外紀》：伏羲、神農、共工。

(7)《偽古文尚書 孔安國序》、《帝王世紀》等：伏羲、神農、黃帝。

“五帝”之說

(1)《大戴禮記 五帝德》、《 史記 五帝本紀》、《國語》：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

(2)《呂氏春秋 十二紀》、《禮記 月令》：太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊。

(3)《六人五帝座》：黃帝、金天氏、高陽氏、高辛氏、陶唐氏、有虞氏。

(4)《偽古文尚書 孔安國序》、《帝王世紀》：少昊、顓頊、高辛、陶唐、有虞。

(5)《戰國策 趙策》：伏羲、神農、黃帝、唐堯、虞舜。

三皇五帝分別是誰？

“三皇分別指的是：羲皇、燧皇、炎皇。而五帝指的是：黃帝、顓頊 、帝嚳、堯帝、舜帝。三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社會中后期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，后人追尊他們為“皇”或“帝”。

三皇五帝，是歷史神話人物“三皇”與“五帝”的合稱。原始意義上的三皇是指遠古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏），后增補伏羲氏等作為“三皇”。原始意義上的五帝是指遠古五方上帝，后增補公孫軒轅等五位上古部落首領作為“五帝”。

擴展資料：

【三皇簡介】

1、伏羲，神農與黃帝被尊為中華民族的人文始祖，伏羲氏是我國古籍中記載的最早的王之一，所處時代約為新石器時代中晚期，他根據天地萬物的變化，發明創造了八卦，成了中國古文字的發端，也結束了“結繩記事”的歷史。

2、神農氏本為姜水流域姜姓部落首領，后發明農具以木制耒，教民稼穡飼養、制陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火得王，故為炎帝，世號神農，并被后世尊為農業之神。繼伏羲以后，神農氏是又一個對中華民族頗多貢獻的傳奇人物。除了發明農耕技術外，還發明了醫術，制定了歷法，開創九井相連的水利灌溉技術等。

3、軒轅黃帝為中華民族始祖，人文初祖，中國遠古時期部落聯盟首領。少典之子，本姓公孫，長居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘（在今河南新鄭西北，有爭議），故號軒轅氏，出生、創業和建都于有熊（今河南新鄭），故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。

【五帝】

1、少昊為殷姓，降生于殷（嬴）水之濱。他在魯北名叫窮桑的地方登帝位，后徙都曲阜，建立了一個以百鳥之王鳳鳥為主圖騰的氏族部落式東方鳥國——少昊之國。

2、顓頊為上古五帝之一。黃帝之孫，姬姓。父親是黃帝次子昌意，封于若水，娶蜀山氏之女昌仆為妻，生顓頊。顓頊性格深沉而有謀略。十五歲時就輔佐少昊，治理九黎地區，封于高陽（今河南杞縣東），故又稱其為高陽氏。

黃帝死后，因顓頊有圣德，立為帝，時年二十歲。號為高陽氏，列為五帝之一，是一位有文治之功的帝王。在位期間創制九州，使中國首次有了版圖界線；建立統治機構，定婚姻，制嫁娶，研究男女有別，長幼有序；改革甲歷，定下四季和二十四節氣，后人推戴他為“歷宗”等。

3、帝嚳，姓姬，名俊，號高辛氏，河南商丘人，為“三皇五帝”中的第三位帝王，即黃帝的曾孫，前承炎黃，后啟堯舜，奠定華夏基根，是華夏民族的共同人文始祖，商族的第一位先公。帝顓頊死后，他繼承帝位，時年三十歲。帝嚳繼為天下共主后，以亳（今河南商丘）為都城，以木德為帝，深受百姓愛戴。

4、堯帝 姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農歷二月初二，在唐地伊祁山誕生，隨其母在慶都山一帶度過幼年生活。15歲時在唐縣封山下受封為唐侯。20歲時，其兄帝摯為形勢所迫讓位于他，成為我國原始社會末期的部落聯盟長。

5、舜，也稱虞舜，因生于姚地（今天河南濮陽），以地取姓氏為姚。姚姓族人是黃帝、舜的后裔。舜，歷來與堯并稱，為傳說中的圣王。

舜執政以后，他重新修訂歷法，又舉行祭祀上帝、祭祀天地四時，祭祀山川群神的大典；還把諸侯的信圭收集起來，再擇定吉日，召見各地諸侯君長，舉行隆重的典禮，重新頒發信圭。他即位的當年，就到各地巡守，祭祀名山，召見諸侯，考察民情；還規定以后五年巡守一次，考察諸侯的改績，明定賞罰，可見舜注意與地方的聯系。

參考資料：百度百科——三皇五帝

三皇和五帝指的是什么？

三皇五帝指的是：

三皇：羲皇（xī huang）、燧皇（suì huang）、炎皇（yan huang）；　　

五帝：黃帝（huang di）、顓頊(zhuān xū) 、帝嚳(di kù)，、堯帝(yao di)、舜帝(shun di)。

擴展資料：

三皇五帝，并不是真正的帝王，僅太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為“皇”或“帝”。人民則把他們敬為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業績。

三皇五帝有指歷史時期。即“三皇五帝時代”，又稱“上古時代”、“遠古時代”或“神話時代”。也可以簡稱為“三皇五帝”。三皇五帝率領民眾開創了中華上古文明，近現代考古發現了大量與這一時期相對應的龍山文化遺址，證明三皇五帝時期確實存在。

參考資料：百度百科—三皇五帝