猜謎語游戲規(guī)則(猜謎語游戲規(guī)則怎么寫)

有不少人把燈謎與民間歌謠里的謎語混為一談，這種夾纏不清的觀念甚至出現(xiàn)在一些電視臺的猜謎節(jié)目和談謎語的專著里。其實(shí)在今天，燈謎與民間謎語是兩碼子事。

世界各國都有供“老嫗小兒消遣之用”的謎語，如希臘神話里俄狄浦斯猜破人頭獅身的斯芬克斯借以殺人的謎語：早晨用四只腳，中午用兩只腳，傍晚用三只腳走的是什么？謎底為“人”。因?yàn)槿嗽谟讜r(shí)匍匐，中年直立走路，到了老年則用拐杖助行。結(jié)果斯芬克斯跳崖自殺。英國的民間敘事歌中，也有著許多謎歌等現(xiàn)象。據(jù)民俗學(xué)家的研究，世界上各個(gè)國家與民族都有謎語或類似謎語的歌謠，曾見報(bào)載匈牙利甚至還有一個(gè)“謎語博物館”，專門陳列著世界各地的謎語。

然而，燈謎卻是中國特有的“這一個(gè)”文字游戲。它得天獨(dú)厚，盡可能運(yùn)用我們祖先創(chuàng)造的漢字有著一字多義、多音的特點(diǎn)，故意避開字的本義，專從歧義上打主意，將文字進(jìn)行別解，使它組合成與原來意思風(fēng)馬牛不相及的新的詞語或短句，以產(chǎn)生有趣的效果，達(dá)到娛樂的目的。

這種漢字轉(zhuǎn)義聯(lián)想游戲具有鮮明的民族特色，有人把它和謎語作了個(gè)生動(dòng)的比喻，說“謎語”好比富有天籟之趣的民歌，而“燈謎”則是“戴著鐐銬跳舞”的格律詩。雖說它們的名字中都有“謎”，在古代燈謎又是從謎語中派生出來的，然而發(fā)展到了今天，二者已具有不同的特征，無論在猜射的形式、方法，還是內(nèi)容與游戲的對象方面，都有明顯的差異。謎語是通過口頭傳誦，一般以朗朗上口的韻語作題面，采用形象思維方法，把謎底事物的特征、性質(zhì)、功能等，生動(dòng)形象而又含蓄地隱藏在謎面里，讓人琢磨。例如：“千條線，萬條線，掉在水里看不見。”（猜一自然現(xiàn)象），謎底為“下雨”。謎面緊緊抓住雨絲連綿的形象特征，真是妙造自然。

至于燈謎就不同了，它是用文字表達(dá)的，僅寫于狹長的謎條上，因此要求內(nèi)容簡潔，文字短小，但包含的信息卻不能少，所以講究以少勝多，并要字字落實(shí)，不允許閑文冗字存在。例如以“燒羊肉放蘿卜”為謎面打屈原一作品，謎底是《離騷》。我們在烹煮羊肉時(shí)，常會(huì)放入蘿卜，目的是除去羊肉的膻味（俗稱“羊騷氣”），所以扣合謎底“離騷”。

其次，在猜射方法上也有不同，純粹從謎面文字的意思上去推導(dǎo)謎底，這是燈謎；僅從謎面所描繪的形象和特性來猜測謎底，那便是謎語。再次，規(guī)則也迥異：燈謎較嚴(yán)，講求謎面謎底不準(zhǔn)重現(xiàn)相同的文字；謎面、謎底的字，除了用“格”處理外，不允許以同音字替代解謎，而且規(guī)定每條謎只能有一種答案，不能出現(xiàn)兩個(gè)謎底。而謎語就寬泛得多了，不受上述限制，允許以諧音來迷惑猜者。

最后是內(nèi)容和活動(dòng)的對象不同，燈謎內(nèi)容較深，多從文義上用功夫，所以參加者必須具備一定的文化知識和猜謎技巧。而謎語內(nèi)容多為生活中日常事物，淺顯易懂，可以口口相傳，游戲者多為兒童和識字不多的人等。

（以上內(nèi)容選自《燈謎諧趣園》）