安貧樂道(安貧樂道的近義詞是什么)

張謇(1853年—1926年)，祖籍江蘇常熟，清末狀元，近代中國著名的實業家、教育家，主張“實業救國”“教育救國”。張謇一生創辦了20多個企業、370多所學校，不僅造福一方，影響還達及全國。張謇取得的成就，與其接受并踐行的良好家風家訓密切相關。

與歷史上諸多名人自己撰寫家訓不同，張謇家訓輯自漢、宋之間7位古人誡子名言，以《家誡》名之，鐫刻于石屏，立于庭院。《家誡》匯集了古人修身養德的許多警句，如“受福則驕奢，驕奢則禍至”“靜以修身，儉以養德”“勿妄與人接”等。張謇之子張孝若在他所寫的父親傳記中將《家誡》的主旨概括為8個字，即“安貧樂道、獨立自重”。這不僅是汲取了古人家訓精粹，更是張謇對其家族歷代家風的傳承與凝練。

張謇在《家誡》開篇中說，“若先世言行之足資師法者，自有《述訓》在”?！妒鲇枴肥菑堝滥贻p時奉父命所寫，記述了家族的傳承和演變，尤其是家族的優良家風。張謇曾追憶父親“強立好義”，“雖貧，不求援于富室；雖為農，不降詘于有勢力之人”。并憶起父親時常教誨：“從古無窮人之天也，人而惰，則天窮之?！薄拜p重者，植骨貴賤之征，人莫賤于輕，莫貴于重。”而張謇之母也曾在他入幕地方官府時告誡，“君子不輕受人恩”，以保持“獨立自重”的品格。

張孝若曾這樣寫道：曾祖耐得窮苦，有骨氣，教導祖父極為嚴正不茍；而祖父居心仁慈，克己勤苦，愛惜物力，無微不至，即便兒子(指張謇)貴了，名氣大了，仍不脫鄉農本色；家里的一種安貧樂道、獨立自重的家風，由曾祖傳給祖父，祖父再傳給父親。

張謇一直踐行勤儉持家的準則。他在寫給夫人的一封信中說：能安居有飯吃有衣穿者，便是幸福；余家須一切謹慎勤儉，衣服不必多做，每日菜蔬，一腥一素已不為薄，須是將債還清。類似言論，在張謇家信中多有所見。

在教導孩子時，張謇亦著重培養其“安貧樂道、獨立自重”的品格。張孝若記述說：小時候父親管教極為嚴厲，總是講從前家世貧苦的狀況和做人要艱苦自立的道理。張孝若離家到國內外讀書游學期間，張謇不時寫信予以嚴切鞭策。信中有云：“兒經今年之閱歷，當悟人生信用，作事作人一而二二而一，若人格無虧，則事即艱厄，不至失敗，即失敗而非墮落，反是則事敗而人隨之矣，兒須時時加檢?！薄皟阂姼鲊滓耍瑒枕氄\篤謙謹而以禮自持，固不可亢，亦不可卑?！薄芭c人交，豈可使人輕，豈可不自重……方當壯年，正宜強自樹立于純白之境，未可妄自菲薄也?！睆堝烙谜Z雖然嚴正，但其中所寓慈愛之情溢于言表，張孝若每次接到父親來信，都要讀好多遍。正是在張謇的影響下，張孝若養成了樸實謙謹的性格，直到18歲才開始穿羊皮袍和吸一二枝香煙。張謇夸贊他說：“我難得有一個和我一樣不愛錢財的兒子。”

(作者單位：河北省中國特色社會主義理論體系研究中心)